王傳利 ， 趙丁琪

（1.清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100084；2.中國社會科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京 100005）

自從政黨現(xiàn)象產(chǎn)生以來，活躍或曾經(jīng)活躍在世界政治舞臺上的大大小小的政黨不計其數(shù)，但是能夠保持百年的旺盛青春活力者寥若晨星。而中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了世界政黨史上的一個奇跡，歷經(jīng)百年風(fēng)云變幻而風(fēng)華正茂，由此生成一個充滿研究內(nèi)涵的學(xué)術(shù)話題：中國共產(chǎn)黨何以開辟世界政黨發(fā)展的新境界？其實，當(dāng)年著名的延安“窯洞對”給出了“人民民主”的答案，習(xí)近平明確提出黨的自我革命是“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”[1]14。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)建黨百年的歷史經(jīng)驗，特別是新時代全面從嚴治黨的實踐經(jīng)驗所作出的重大論斷。自我革命既是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗形成的寶貴經(jīng)驗，是推進馬克思主義中國化時代化的必然要求。中國共產(chǎn)黨自我革命道路的成功探索，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，而且也為世界政黨建設(shè)和人類政治文明發(fā)展作出了新貢獻。

一、勇于自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求

一個擁有遠大理想和全心全意為人民服務(wù)決心的政黨，具有向任何危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的現(xiàn)象做果敢斗爭的決心、毅力和行動力，具有清理黨內(nèi)惰性因素積聚、激活黨內(nèi)健康力量的能力，絕對不會遷就、放任損害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的不正之風(fēng)、腐化墮落現(xiàn)象在黨內(nèi)蔓延，絕對不會允許黨內(nèi)產(chǎn)生特權(quán)階層和利益集團蠶食黨和人民的利益。中國共產(chǎn)黨之所以有勇于自我革命的特質(zhì)，是由馬克思主義政黨的性質(zhì)、宗旨和組織模式?jīng)Q定的。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的、全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級政黨。馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特點，就是它除了人民的利益之外，沒有任何自己的特殊利益，因而天然帶有自我反思和自我檢視的政治基因，能夠勇于直面問題，勇于以刀刃向內(nèi)的勇氣進行自我革命，永葆黨的先進性和純潔性。

（一）堅持自我革命是馬克思主義政黨性質(zhì)的必然體現(xiàn)

政黨不是從來就有的，而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在私有制出現(xiàn)后，社會共同體中具有不同利益的人群分裂為不同的階級。這些利益互相對立的階級之間展開了尖銳的斗爭，政黨就是為適應(yīng)這種斗爭需要、在社會發(fā)展的一定階段中產(chǎn)生出來的。要判斷一個政黨的階級屬性：一是要看政黨的階級構(gòu)成，是不是以其所屬階級成員為主體；二是要看政黨對所屬階級的態(tài)度，是不是維護所屬階級的根本利益，為所屬階級的解放和發(fā)展服務(wù)。在資本主義社會中，資產(chǎn)階級政黨以維護資本主義私有制、捍衛(wèi)資產(chǎn)階級的整體利益為核心目標。在17—19 世紀的資產(chǎn)階級革命時期，資產(chǎn)階級曾經(jīng)一度以代表人民普遍利益的面貌出現(xiàn)，帶領(lǐng)人民挑戰(zhàn)和反抗封建王權(quán)。但是，在資產(chǎn)階級掌握國家權(quán)力、上升為統(tǒng)治階級之后，資產(chǎn)階級的特殊利益壓倒了人民的普遍利益。喪失了革命性、正義性的資產(chǎn)階級政黨，逐漸蛻變?yōu)橐跃S護特定小集團利益為主要目標的職業(yè)政客集團。

馬克思主義政黨是在工人運動和社會主義運動的大潮中誕生的。與代表特殊利益的資產(chǎn)階級政黨不同，馬克思主義政黨代表了全人類的普遍利益。這是馬克思主義政黨能夠勇于進行自我革命的前提和根源。第一，無產(chǎn)階級是一個伴隨著資本主義的形成和發(fā)展而形成的社會階級。在資本主義社會，無產(chǎn)階級沒有任何生產(chǎn)資料，除了自身的勞動力之外一無所有，是資本主義社會中一切壓迫和矛盾的集中體現(xiàn)。作為被壓迫最深的階級，無產(chǎn)階級自身的解放也就意味著全人類的解放。因此，無產(chǎn)階級的利益與全人類的利益具有一致性，是一個代表全人類普遍利益的階級。第二，無產(chǎn)階級運動是一個能夠代表社會大多數(shù)人利益的運動。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵2]411無產(chǎn)階級肩負著解放全人類的使命，是一個大公無私、具有最徹底的革命性的階級。第三，馬克思主義政黨是無產(chǎn)階級階級利益的集中體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級解放運動的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實踐者。馬克思主義政黨是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，以實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類解放為主要目標的政黨，它能夠最為透徹地“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”[3]，始終堅持為完全實現(xiàn)無產(chǎn)階級的整體利益和全人類的解放而奮斗。

作為代表全人類普遍利益的政黨，馬克思主義政黨也具有區(qū)別于其他一切政黨的根本特點，即它不是為少數(shù)人謀利益，而是為了實現(xiàn)絕大多數(shù)人的根本利益；它除了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的利益之外，沒有任何自己的特殊利益。這是馬克思主義政黨能夠勇于自我革命的前提和根源，是馬克思主義政黨能夠刀刃向內(nèi)、自我革命的勇氣和底氣。正因為不追求任何除了人民利益之外的其他特殊利益，無產(chǎn)階級政黨才有勇氣和底氣不斷審視自身，正視自己可能存在的問題和錯誤，勇于以刀刃向內(nèi)的勇氣清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素。

（二）“先鋒隊”的組織模式是馬克思主義政黨能夠勇于進行自我革命的組織保障

馬克思主義政黨的性質(zhì)決定了其組織模式區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨等其他一切政黨。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中，就將無產(chǎn)階級政黨視為無產(chǎn)階級的先進部隊。這種先進性主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，“共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”[2]413；另一方面，在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”[2]413。列寧進一步發(fā)展了馬克思主義的政黨學(xué)說，明確提出了“先鋒隊”的組織理論。在列寧看來，工人階級只能自發(fā)地產(chǎn)生工聯(lián)主義意識，社會主義意識必須由無產(chǎn)階級政黨從外部“灌輸”給工人階級。無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級從自發(fā)走向自為的中介環(huán)節(jié)，是無產(chǎn)階級階級意識的集中體現(xiàn)。因此，先進性和純潔性是無產(chǎn)階級政黨的核心特點，而這種特點正是由“先鋒隊”的組織模式鍛造的。

第一，馬克思主義政黨是無產(chǎn)階級的先進部隊。在俄國社會民主工黨“二大”上，面對馬爾托夫等機會主義分子試圖將黨組織同整個無產(chǎn)階級混淆起來的錯誤觀點，列寧明確提出要建立一個由無產(chǎn)階級先進分子組成的馬克思主義政黨。符合馬克思主義政黨要求的無產(chǎn)階級先進分子，不僅要具有較高的馬克思主義理論水平，而且要具有堅定的理想信念和為了人民群眾的事業(yè)勇于犧牲奉獻的道德情懷。正因如此，這個由無產(chǎn)階級先進分子組成的政黨，才在實際的斗爭和實踐中表現(xiàn)出了鮮明的“堅定性、徹底性和純潔性”的特點[4]272。第二，馬克思主義政黨是無產(chǎn)階級的“有組織的部隊”。在俄國社會民主工黨“二大”圍繞黨綱第一條進行討論時，列寧反對馬爾托夫那種認為“凡承認黨綱，并在黨的機關(guān)監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)黨的任務(wù)而積極工作的人”[4]233就可以成為黨員的錯誤觀點。在列寧看來，馬爾托夫的觀點勢必會導(dǎo)致一大批機會主義分子混入黨內(nèi)，從而影響黨的先進性和純潔性。列寧認為，由無產(chǎn)階級先進分子組成的黨要成為無產(chǎn)階級的“有組織的部隊”，這個“有組織的部隊”只吸收“至少能接受最低限度組織性的分子”[5]252。無產(chǎn)階級政黨的成員不僅要“承認黨綱”并“在物質(zhì)上支持黨”，而且必須要參加黨的一個組織，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下進行工作。第三，馬克思主義政黨實行民主集中制。作為無產(chǎn)階級的“先進的”“有組織部隊”，馬克思主義政黨是按照嚴格的民主集中制原則運作的。在俄國社會民主工黨“二大”上，馬爾托夫等人在組織問題上反對對黨員進行嚴格的紀律約束，反對集中制原則，主張一種以自治制為基礎(chǔ)的無政府主義。而在列寧看來，馬爾托夫等人的主張是舊有的“小組習(xí)氣”的延續(xù)，這種做法會“削弱中央機關(guān)的影響，加強黨內(nèi)最不堅定分子的自治”[5]367，造成機會主義在黨內(nèi)的蔓延。在批判這種所謂的“自治制”的過程中，列寧闡明了無產(chǎn)階級政黨的民主集中制原則，為建立一個集中統(tǒng)一的黨奠定了基礎(chǔ)。在列寧看來，無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該堅持和加強黨的集中制，堅持下級服從上級、地方服從中央、少數(shù)服從多數(shù)的原則，建立統(tǒng)一嚴明的紀律。這種集中制和嚴格的紀律是無產(chǎn)階級政黨先進性的集中體現(xiàn)，對于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)、實現(xiàn)改造社會的目標具有極端重要性，“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴格的紀律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”[6]。

作為無產(chǎn)階級的“先進的”“有組織部隊”，馬克思主義政黨要保證自身的先進性和純潔性，就必須進行持續(xù)的、徹底的自我革命。一方面，“先鋒隊”的組織模式是無產(chǎn)階級政黨進行自我革命的必然要求。馬克思主義政黨要保證自身的先進性和純潔性，就要不斷進行自我反思和自我糾錯，并對黨員進行持續(xù)的教育和改造，提升黨員的思想覺悟。對于一些不符合先進性要求的不合格黨員，也要及時、果斷地清理出黨，“以健康的強有力的先進階級作為依靠的執(zhí)政黨，要善于清洗自己的隊伍”[7]。另一方面，“先鋒隊”的組織模式是無產(chǎn)階級政黨進行自我革命的組織保障。對入黨成員進行嚴格的考察和執(zhí)行嚴格的組織程序，可以防止投機分子混入黨內(nèi)，從源頭上保障黨員質(zhì)量；黨組織對于黨員的嚴格紀律要求，可以敦促黨員時刻保持自我警醒，避免觸犯政治錯誤、組織錯誤和作風(fēng)錯誤，保障馬克思主義政黨的先進性和純潔性。

（三）自我革命是馬克思主義政黨引領(lǐng)社會革命的內(nèi)在要求

馬克思主義政黨的宗旨和歷史使命，是引領(lǐng)無產(chǎn)階級及廣大人民群眾推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，進行深刻而廣泛的社會革命，推動人類社會的發(fā)展和進步。自我革命則是馬克思主義政黨的“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。對馬克思主義政黨來說，社會革命和自我革命是有機統(tǒng)一的。

一方面，社會革命是馬克思主義政黨的根本政治目的，但在復(fù)雜的社會歷史條件下，要實現(xiàn)艱巨的、復(fù)雜的社會革命的目標，就離不開持續(xù)的、徹底的自我革命。馬克思主義政黨的先進性和純潔性不是天生的，而是在不斷自我革命的過程中淬煉而成的。在馬克思主義經(jīng)典作家看來，盡管無產(chǎn)階級是代表全人類普遍利益的、代表人類發(fā)展方向的最先進階級，但是由于無產(chǎn)階級脫胎于資本主義社會，因而也不可避免地會從包圍他們的資產(chǎn)階級那里“沾染上某種骯臟的病癥”——“處在骯臟的渾濁不堪的資本主義社會里，這是不可避免的”[8]。這些“病癥”也不可避免地會滲入到代表無產(chǎn)階級利益的馬克思主義政黨中來。在無產(chǎn)階級革命的過程中，各種小資產(chǎn)階級等非無產(chǎn)階級思想都可能滲透到黨內(nèi)，引起黨的思想混亂；一些投機分子也可能出于各種目的混入馬克思主義政黨內(nèi)部，侵蝕黨的肌體，并試圖從內(nèi)部腐蝕黨、瓦解黨。因此，馬克思主義政黨要完成社會革命的歷史使命，就必須通過持續(xù)的自我革命清理自身內(nèi)部的不健康因素。正是在不斷自我反思、自我批判、自我糾正的過程中，馬克思主義政黨才能不斷走向成熟，成為引領(lǐng)社會革命的“火車頭”。另一方面，馬克思主義政黨只有在社會革命的大潮中，才能完成自我革命的使命和要求。正如馬克思所指出的，“推翻統(tǒng)治階級的那個階級”，只有在社會革命的過程中“才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”，才能“勝任重建社會的工作”[2]171。同樣，只有在波瀾壯闊的社會革命的過程中，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級進行革命的無產(chǎn)階級政黨才能不斷凈化自身，拋棄自身所存在的一切缺點和不足。

二、堅持自我革命是中國共產(chǎn)黨向世界提供的寶貴歷史經(jīng)驗

作為在馬克思主義指導(dǎo)下成立的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就承擔(dān)著引領(lǐng)中華民族擺脫民族壓迫、實現(xiàn)人民解放和民族復(fù)興的偉大歷史使命。在百年艱辛的奮斗歷程中，中國在不同歷史階段，結(jié)合不同時期的社會形勢和主要任務(wù)，不斷總結(jié)經(jīng)驗、糾正自身錯誤，實現(xiàn)了黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

（一）新民主主義革命時期黨自我革命精神的初步形成

在中國共產(chǎn)黨成立之初，黨尚處于幼年時期，對中國的基本國情缺乏了解，并沒有將馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合，犯了很多或“左”傾或右傾的歷史錯誤。例如：黨的一大在制定黨綱時，忽略了中國半殖民地半封建社會的基本國情，教條地照搬馬克思主義的基本結(jié)論，提出了“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級”的綱領(lǐng)。在黨的二大上，基于對中國基本國情和革命任務(wù)的重新認識，中國共產(chǎn)黨正確地分析了中國的社會性質(zhì)以及革命的性質(zhì)、對象、動力和前途，明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。這是中國共產(chǎn)黨自我反思、自我糾錯精神在幼年時期的體現(xiàn)。大革命時期，陳獨秀等人所犯的右傾機會主義錯誤，使黨放松了對國民黨內(nèi)的右派力量的警惕，導(dǎo)致轟轟烈烈的大革命走向失敗。在黨和革命事業(yè)的前途命運面臨嚴重危機的時刻，黨中央在武漢召開了“八七會議”，會議總結(jié)了大革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，確定了實行土地革命和武裝起義的方針，為革命斗爭指明了正確方向。在土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在糾正了李立三的“左”傾冒險主義路線后，又犯了王明“左”傾教條主義錯誤，造成了蘇區(qū)損失90%、白區(qū)損失幾乎100%的嚴重后果。在中國革命生死存亡的危急關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨召開了具有歷史意義的遵義會議，事實上確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在危難關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍。長征結(jié)束到達延安后，黨中央逐漸開始對土地革命時期所犯的“左”傾錯誤進行系統(tǒng)的反思和總結(jié)，并于1941 年在延安開展整風(fēng)運動。整風(fēng)運動是一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運動，通過“懲前毖后，治病救人”的政黨方針，清除了教條主義、主觀主義、宗派主義等不正之風(fēng)在黨內(nèi)的影響，并形成了以整風(fēng)方式開展自我革命的黨建模式。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期黨的自我革命精神的持續(xù)發(fā)展

在中華人民共和國成立前夕，面對中國共產(chǎn)黨即將掌握全國政權(quán)的歷史轉(zhuǎn)折，毛澤東認識到必須使全黨同志保持清醒頭腦，防止在執(zhí)政后出現(xiàn)驕傲自滿、脫離群眾、貪圖享樂等問題。在黨的七屆二中全會上，毛澤東鄭重提出“兩個務(wù)必”，要求全黨同志務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在中華人民共和國成立后，伴隨著中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政地位的確立，在一些干部中出現(xiàn)了居功自傲和貪圖享受的現(xiàn)象，個別干部甚至貪污腐化。面對這些問題，中國共產(chǎn)黨通過整風(fēng)運動、整黨運動，以及反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，處理了一大批腐化變質(zhì)分子，克服和懲治了在黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力進一步得到加強，黨員素質(zhì)也得以提高。與此同時，由于缺乏社會主義建設(shè)經(jīng)驗，黨曾經(jīng)也犯過一些急于求成的歷史錯誤。例如：追求過快的發(fā)展速度，設(shè)立了一些很難實現(xiàn)的高指標；在特定歷史時期出現(xiàn)了“瞎指揮”“浮夸風(fēng)”；等等。面對這些問題所引發(fā)的消極后果，中國共產(chǎn)黨在意識到這些問題時能夠迅速糾偏，實事求是地承認自己所犯的錯誤，并及時調(diào)整航向，將這些錯誤政策所造成的消極影響降到最低，最大限度地維護人民群眾的利益。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期自我革命精神內(nèi)涵的深化

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨采取了一系列新舉措，通過黨的自我革命來為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的政治支撐。通過對“文化大革命”時期所犯錯誤的自我剖析和糾錯，黨中央汲取了中華人民共和國前三十年社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，作出了把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的偉大決策，重新確立了黨的思想路線、政治路線和組織路線。在黨的十一屆六中全會上通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，“忽視錯誤、掩蓋錯誤是不允許的，這本身就是錯誤，而且將招致更多更大的錯誤”“我們黨敢于正視和糾正自己的錯誤，有決心有能力防止重犯過去那樣嚴重的錯誤”[9]188。與此同時，伴隨著改革開放的深入推進和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，拜金主義、享樂主義等不良風(fēng)氣也滲透到黨內(nèi)，貪污腐敗、違法亂紀等現(xiàn)象開始在一些黨員干部中蔓延。在這種情況下，鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志清醒地認識到了貪污腐敗給黨和人民的事業(yè)造成的危害，提出要把反腐敗作為“一個經(jīng)常的斗爭，經(jīng)常的工作”[9]256來做。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視和領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放在突出位置，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，不斷增強拒腐防變能力。

（四）新時代黨自我革命精神的賡續(xù)發(fā)展

馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中提到，剛剛脫胎于資本主義的社會主義的初級階段，在經(jīng)濟、道德和精神方面帶有舊社會的痕跡，在這樣的社會主義歷史階段，黨的建設(shè)難免會受到黨外腐朽思想的影響。但是，在建黨百余年、建立社會主義制度七十余年以后，在中國全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國后，黨的建設(shè)遠離了“舊社會的痕跡”之時，有必要將黨和國家權(quán)力在自身運行過程中出現(xiàn)的不健康因素納入黨的建設(shè)需要克服的現(xiàn)象之中，黨的自我革命話題也就必然出場了。進入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史高度上精準分析新形勢新問題，確立了對自我革命的高度認知自覺。黨的十八大前后，黨內(nèi)存在著一些長期想解決而沒有解決的突出問題。例如：政治建設(shè)上，一些“兩面人”混入黨內(nèi)，形成了嚴重的政治隱患；思想建設(shè)上，一些黨員干部喪失了理想信仰，存在精神迷茫等問題；組織建設(shè)上，一些黨組織尤其是基層黨組織長期渙散；作風(fēng)建設(shè)上，在黨員干部中存在嚴重的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)長期泛濫、屢禁不止，貪腐問題觸目驚心。面對這些長期以來積累的頑瘴痼疾和歪風(fēng)邪氣，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持打鐵必須自身硬，深入推進全面從嚴治黨，打出了一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套自我革命制度規(guī)范體系，清除了黨、國家、軍隊內(nèi)部存在的嚴重隱患，探索出了一條依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠穿越風(fēng)雨，在極端艱苦的環(huán)境中一次次絕處逢生、浴火重生，一步步由弱到強、由小到大，成為壓不垮、打不倒的百年大黨，其主要的歷史經(jīng)驗就在于“堅持自我革命”?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在全面總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗時指出：“黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅持真理、修正錯誤。黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開展批評和自我批評，敢于直面問題，勇于自我革命?！盵10]這一概括，不僅明確了自我革命是黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的重要結(jié)晶，還深刻總結(jié)了黨為什么能夠跳出治亂興衰歷史周期率、歷經(jīng)百年滄桑而更加充滿活力的成功秘訣。

三、自我革命引領(lǐng)了世界政黨的發(fā)展方向

中國共產(chǎn)黨成立一百多年來，從一個只有50 多名黨員的小黨，發(fā)展成為擁有9 600 多萬名黨員、在14 億人口的國家長期執(zhí)政的大黨，創(chuàng)造了人類政黨發(fā)展史上的奇跡。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在百年歷史浪潮中始終屹立潮頭，永葆青春活力，離不開黨對自我革命的長期堅持。正是因為持續(xù)地自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，中國共產(chǎn)黨才能始終不變質(zhì)、不變色、不變味，走出了一條兼具中國特色和歷史普遍意義的新型政黨發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨自我革命道路的成功探索，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，而且也為世界政黨建設(shè)和人類政治文明發(fā)展作出了新貢獻。

（一）自我革命是避免蘇聯(lián)共產(chǎn)黨等社會主義國家執(zhí)政黨蛻化變質(zhì)的歷史經(jīng)驗

作為世界上第一個社會主義國家的執(zhí)政黨，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾經(jīng)有過十分光輝的歷史，在很長時間里引領(lǐng)了世界社會主義運動的發(fā)展方向。但這個列寧親手締造的無產(chǎn)階級政黨，卻在20 世紀90 年代迎來了亡黨亡國的歷史悲劇。一個擁有2 000 萬名黨員的大黨、老黨，在一夜之間“作鳥獸散”，留下了令人深思的歷史教訓(xùn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨亡黨和蘇聯(lián)解體的原因雖然眾說紛紜，但其中一個不能忽視的重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自身的蛻化變質(zhì)。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的蛻化變質(zhì)主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，思想理論上的蛻化變質(zhì)。斯大林去世后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人和一些高級干部逐步喪失了共產(chǎn)主義信念，背棄了馬克思主義的基本理論原則，提出了“全民國家”“全民黨”等錯誤觀點。尤其在戈爾巴喬夫上臺后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨公開否定馬克思列寧主義和無產(chǎn)階級專政，推行所謂的“民主化”和“公開化”，導(dǎo)致歷史虛無主義泛濫，廣大黨員和群眾陷入思想混亂。另一方面，組織上的蛻化變質(zhì)。自勃列日涅夫時期起，黨的領(lǐng)導(dǎo)人和高級干部放松了對自身的要求，官僚主義和貪污腐敗現(xiàn)象在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)迅速蔓延，逐漸形成了一個脫離人民群眾的特權(quán)階層。特權(quán)階層的形成，使得人民群眾喪失了對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的信任，從而為敵對勢力的滲透創(chuàng)造了條件。正如習(xí)近平所指出的：“蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，取得過輝煌成就，但后來失敗了、解體了，其中一個重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離了人民，成為一個只維護自身利益的特權(quán)官僚集團?！盵11]171

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨成敗興衰的歷史，就是“其興也勃焉，其亡也忽焉”的生動寫照。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨等社會主義政黨分崩離析、世界社會主義運動陷入低潮的同時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義之所以能“一枝獨秀”、始終保持良好的發(fā)展態(tài)勢，就在于中國共產(chǎn)黨通過持續(xù)的自我革命，不斷地以刀刃向內(nèi)的勇氣補鈣壯骨、排毒殺菌、壯士斷腕、去腐生肌，避免了黨自身的蛻變和腐化，使黨永葆青春活力。中國共產(chǎn)黨自我革命成功道路的探索，不僅破解了中國歷史上治亂興衰的歷史周期率，也創(chuàng)造性地回答了馬克思主義政黨長期執(zhí)政條件下如何始終不變質(zhì)、不蛻變的重大問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。

（二）自我革命凸顯了中國共產(chǎn)黨超越資產(chǎn)階級政黨的根本政治優(yōu)勢

資產(chǎn)階級政黨是西方代議民主的支柱，他們試圖通過輪流競爭執(zhí)政的方式，成為連接人民群眾與政府之間的橋梁。但在資本主義社會中，盡管資產(chǎn)階級代議民主體制賦予了人民群眾形式上的選舉權(quán)，然而不論選舉哪一個政黨上臺，他們執(zhí)行的都是代表資本利益的政策和綱領(lǐng)。在這種形式上的多黨制之下，民眾看似有很多種選擇，但實際上“別無選擇”。西方民眾在不同政黨之間的自由選擇，實際上是一種“偽選擇”或“偽參與”。尤其在20 世紀80 年代以來的新自由主義浪潮中，西方政黨普遍接受了新自由主義的理論邏輯和政策，形成了一種新自由主義“共識政治”。在新自由主義“共識政治”的統(tǒng)治之下，不同資產(chǎn)階級政黨的政治綱領(lǐng)之間雖然存在一些差別，但這種差別只是具體政策上或技術(shù)上的差別，并沒有超出新自由主義的范疇。在2008 年金融危機之后，西方社會的經(jīng)濟、政治和階級矛盾日益尖銳，人民群眾的不滿情緒日益高漲。但在這種日益深化的危機之下，西方主流資產(chǎn)階級政黨完全漠視人民群眾的利益和要求，繼續(xù)執(zhí)行為資本利益服務(wù)的新自由主義政策。人民群眾的利益和訴求無法在資本主義政黨政治和代議民主的框架內(nèi)得到表達，從而喪失了對主流資本主義政黨的信任。資本主義政黨政治陷入了深刻的“代表性危機”，日益喪失了與人民群眾、與社會的有機聯(lián)系。在這種狀況下，西方民眾轉(zhuǎn)而被各種極端化的民粹主義政黨所俘獲，當(dāng)前西方民粹主義政黨的興起和蓬勃發(fā)展，正是資本主義政黨政治陷入危機的體現(xiàn)。

在西方資產(chǎn)階級政黨政治陷入危機的同時，中國共產(chǎn)黨所建立的新型政黨體制卻依然保持著旺盛的生機與活力。中國共產(chǎn)黨開辟出的通過自我革命來加強黨的建設(shè)的新路徑，使得黨能夠始終清除自身內(nèi)部的不健康因素和毒瘤，始終保持先進性和純潔性，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。正如習(xí)近平所指出的：“有些人吹捧西方多黨輪流執(zhí)政、‘三權(quán)鼎立’那一套，不相信我們黨能夠刀刃向內(nèi)、自剜腐肉。中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的實踐給了他們響亮有力的回答。”[11]543中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)造的政黨建設(shè)的新路徑，超越了西方代議民主體制以政黨輪替和競爭來維持政黨代表性的“舊式政黨文明”，引領(lǐng)了世界政黨的發(fā)展方向。

（三）自我革命是解決百年大黨獨有難題的必由之路

作為這樣一個有著百年歷史和超大規(guī)模的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨必然面臨著區(qū)別于其他政黨的獨有難題。習(xí)近平指出：“我們黨作為世界上最大的政黨，大就要有大的樣子，大也有大的難處?！盵11]503

作為一個擁有百年歷史的大黨、老黨，中國共產(chǎn)黨所面臨的“獨有難題”主要表現(xiàn)在六個方面：一是如何始終不忘初心、牢記使命。能否不忘初心、牢記使命，是關(guān)乎百年大黨能否保持先進性和純潔性、確保自身不變質(zhì)、不變色、不變味的根本問題。二是如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。社會主義市場經(jīng)濟所造成的經(jīng)濟成分多樣化，必然帶來人們思想觀念的多元化，黨員隊伍的結(jié)構(gòu)也日趨復(fù)雜，利益訴求的矛盾日趨增多。在這種狀況下，如何統(tǒng)一全黨的思想、意志和行動，確保全黨的團結(jié)和凝聚力，具有不小的難度。三是如何始終具備強大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運。如何始終保持強大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，是中國共產(chǎn)黨所面臨的現(xiàn)實難題。四是如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)。作為一個黨員數(shù)量超過9 600 萬名的百年大黨、老黨，要在長期執(zhí)政的條件下始終保持創(chuàng)業(yè)初期的那種勵精圖治、昂揚向上的精神狀態(tài)，時刻保持居安思危的心態(tài)，防止“老態(tài)龍鐘、疾病纏身”是一件極為不易的事情[11]544。五是如何始終能夠及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題。擁有93 年光輝歷史、執(zhí)政73 年光輝歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨會在一夜之間垮臺，其中一個主要原因就是沒有及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的各種嚴重問題和挑戰(zhàn)，最終積重難返。對中國共產(chǎn)黨來說，能否汲取蘇聯(lián)共產(chǎn)黨等社會主義國家執(zhí)政黨“人亡政息”的歷史教訓(xùn)，及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，保持黨的肌體的青春和健康，是一件極為重要的事情。習(xí)近平告誡全黨：“對黨的歷史上走過的彎路、經(jīng)歷的曲折不能健忘失憶，對中外政治史上那些安于現(xiàn)狀、死于安樂的深刻教訓(xùn)不能健忘失憶；對自身存在的問題不能反應(yīng)遲鈍，處理動作慢騰騰、軟綿綿，最終人亡政息！”[11]544六是如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，是黨的政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。正如習(xí)近平所指出的：“政治生態(tài)好，人心就順、正氣就足；政治生態(tài)不好，就會人心渙散、弊病叢生?！盵12]當(dāng)前，中國所面臨的國內(nèi)外形勢空前復(fù)雜，保持政治生態(tài)的風(fēng)清氣正，根除腐敗及其他違法亂紀行為仍然是一項非常艱巨的工作。

習(xí)近平強調(diào)：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定?！盵1]63勇于自我革命，是中國共產(chǎn)黨解決百年大黨獨有難題的底氣和優(yōu)勢，是保持黨的基業(yè)長青、實現(xiàn)國家長治久安的必由之路。新時代新征程，必須持之以恒地推進全面從嚴治黨，完善黨的自我糾錯機制，以壯士斷腕的勇氣清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，使這個百年大黨、老黨能夠始終保持健康的肌體和青春永駐的狀態(tài)。

四、結(jié)語

勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標志。歷經(jīng)百年滄桑的中國共產(chǎn)黨，之所以能夠始終保持充滿活力的狀態(tài)，其奧秘就在于能夠始終不忘初心、牢記使命，始終堅持真理、糾正錯誤，不斷進行自我革命。習(xí)近平指出：“我們黨為什么能夠始終走在時代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨？根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認并改正錯誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。這種能力既是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標志，也是我們黨長盛不衰的重要原因所在?！盵13]自我革命既是避免蘇聯(lián)共產(chǎn)黨等社會主義國家執(zhí)政黨蛻化變質(zhì)的歷史經(jīng)驗，也凸顯了中國共產(chǎn)黨超越資產(chǎn)階級政黨的根本政治優(yōu)勢。這條政黨建設(shè)的新路徑，超越了西方所標榜的“多黨輪流執(zhí)政”的舊式政黨文明，開辟了世界政黨發(fā)展的新境界。新時代新征程，面對國內(nèi)外形勢的一系列新變化，中國共產(chǎn)黨要鞏固長期執(zhí)政地位，就要堅定不移推進黨的偉大自我革命，并以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新篇章。