金克亮

“涇渭分明”，是說發(fā)源于寧夏的涇河水流經(jīng)西安入渭河時，兩水一清一濁，同流數(shù)里而不混合，是一罕見天然景象。久而久之竟成了一句成語，用以比喻界限清楚或是非分明，被人常掛在嘴邊。而在順義牛欄山鎮(zhèn)舊時亦有一處這樣的美景，名“清濁流分”。牛欄山鎮(zhèn)在順義縣城區(qū)北20里處。明末清初學(xué)者顧炎武曾至此，他這樣描述牛欄山：“順州（順義）至檀州（密云）漸入山，牛欄當(dāng)其要路也?！?/p>

牛欄山腳下，潮白河蜿蜒南流，波光粼粼，岸柳婀娜，水映山影，山光水色，相映成趣。在牛欄山北，潮白河和懷河在此匯聚，成就了“清濁流分”這一天然奇景。懷河，發(fā)源于懷柔西部，懷河上游植被茂盛，草木葳蕤，因此，水質(zhì)清澈。而潮白河從密云經(jīng)懷柔入順義，在史家口村東北與懷河相匯。懷河水清澈，水中水草扶搖，魚兒游動，清晰可見，而潮白河水渾黃，深不可測，兩條河水一清一濁，匯合后向南經(jīng)牛欄山、下坡屯、張莊等村，同流數(shù)里，清濁分明而不混合，當(dāng)時為縣內(nèi)一景。

舊時每遇晴好天氣，風(fēng)和日麗，上游水源充足，一些文人雅士會結(jié)伴到這里，吟詩作賦，欣賞這天設(shè)的奇景。民國時順義師范學(xué)校校長楊得馨曾詠詩：

白水濁兮懷水清，兩河相會自天成。

牛山南枕頻翻浪，漁火中燒別有情。

涇渭合流原不混，薰蕕同器各分明。

濯纓濯足歌孺子，留得芳蹤付眾評。

筆者曾于20世紀(jì)80年代初至此，河兩岸青草萋萋，禾稼茂盛，“清濁流分”勝景早已不復(fù)存在。問河邊一牧羊老者，老者答：“確曾聽老人講過，只是景致早已消失?！眴柷鍧岵换斓脑?，老者答：“潮白河水流急，懷河水流緩，當(dāng)然不會混合?！崩险哌€說，這種清濁分明的景象也并非年年都有。每至汛期，潮白河水洶涌，有時水面達(dá)幾里寬或遇旱季，上游水量不足，水面變窄；冬季天寒結(jié)冰，就見不到這種景象。只有在春秋季節(jié)，水勢平緩，這種奇跡才會出現(xiàn)。

“清濁流分”南亦有一處古跡，名“靈跡山”，與“清濁流分”相映成趣。似乎應(yīng)了“山不在高，有仙則名”，這座山雖不險峻，卻負(fù)盛名。顧炎武亦至此流連，他這樣記述：山（牛欄山）北里許有一小山，昔有仙人來游，因名靈跡山。山上建有靈跡院（唐天寶三年建），院內(nèi)大殿供奉有佛、菩薩、羅漢像。志書載：前面牛欄，后負(fù)懷水，東有龍?zhí)?，水深而漩，西有靈泉涓涓，可灌稻田。龍?zhí)?，位潮白河邊，河水墨綠，深不可測，相傳里面住一黑龍。每至月中，潭水平靜，天上一輪皎月，倒映于水面，似夢似幻，皎潔嫵媚，乃當(dāng)時一景，名“龍?zhí)队吃隆薄Ｉ轿鞯撵`泉，泉水清澈，清冽甘甜，常年不涸，附近人開墾稻田，修渠，引此泉灌溉。

又因“清濁流分”和“靈跡山”兩處美景，民國二十二年編纂的《順義縣志》載：潮白河上下行的船只都在此停泊，船工在此休息，補(bǔ)充給養(yǎng)，欣賞美景。志書上有懷河匯入潮白河的照片，水面上還泊有一大一小兩艘渡船，從照片上可以約略見到舊時潮白河水運(yùn)的情景。

不久前，筆者又來到這里，“清濁流分”已成追憶，而靈跡山也杳無蹤跡，潮白河與懷河交匯處也移到牛欄山引水橋北側(cè)。不由得感慨，保護(hù)環(huán)境，人類社會要和自然和諧相處不是一句空話，想起習(xí)總的“綠水青山就是金山銀山”的論述，更顯語重心長。