文萊位于東南亞加里曼丹島西北部，與中國(guó)相距較遠(yuǎn)，卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，且其王室還具有華人血統(tǒng)。這一切都得從一位名叫黃森屏的明朝武將說起。

歷史上，中華文明具有強(qiáng)大的對(duì)外傳播力，主要傳播途徑為向西、向北的陸上絲綢之路和向南、向東的海上絲綢之路。通過這兩條商道，中華文明得以遠(yuǎn)播域外。千萬先民前赴后繼，沙漠之中不時(shí)傳來的駝鈴聲，海面上接續(xù)鼓起的風(fēng)帆，構(gòu)成了一幅幅中外關(guān)系良性互動(dòng)的剪影圖。

就與中國(guó)隔海相望的東洋、南洋而言，高麗、扶桑、蘇祿、婆羅、柔佛、爪哇等古國(guó)都深受中華文明的影響。如位于東南亞加里曼丹島西北部的文萊與中國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友好關(guān)系。歷代中國(guó)典籍，如《漢書·地理志》卷二八“粵地”條、《高僧傳》卷七“慧嚴(yán)傳”、《梁書》卷五四“婆利國(guó)傳”、《宋史》卷四八九“渤泥傳”等文獻(xiàn)，對(duì)文萊國(guó)情民風(fēng)及其與中國(guó)的往來都有或詳或略的記載。兩國(guó)之間的友好交流到明初時(shí)達(dá)到高峰，以黃森屏奔赴南洋勵(lì)精圖治，并在民間傳說中被尊奉為文萊創(chuàng)始人之一為典型標(biāo)志。

中國(guó)、文萊兩國(guó)民間有不少關(guān)于黃森屏傳奇人生的奇聞逸事流傳，通過這些零碎片段可以還原黃森屏的精彩人生。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地? 屢立軍功

黃森屏，文萊文寫作“Ong Sum Ping”，初名元壽，字昌年，號(hào)熙春，福建泉州人，生于元至元五年（1339年），卒于明永樂六年（1408年）。元末統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起了廣大民眾的強(qiáng)烈反抗，各地農(nóng)民起義漸成燎原之勢(shì)，其中就有黃森屏所在的起義軍。

黃森屏早年投軍，參加的一支起義軍恰是后來取代元朝并建立明王朝的朱元璋隊(duì)伍。在追隨朱元璋轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地的過程中，黃森屏驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫軍功。明洪武八年（1375年），黃森屏任云南鶴慶守備，他在較短的時(shí)間內(nèi)整頓好防務(wù)，使邊陲之地得以安定。后來，黃森屏因功連升三級(jí)，被朱元璋調(diào)往永昌，任騰沖衛(wèi)總兵。在總兵任上，黃森屏領(lǐng)兵修建了固若金湯的石頭城，該城成為多有動(dòng)蕩的西南邊疆一道有力的屏障，被譽(yù)為“極邊第一城”。

明王朝建立初期，倭寇在東南沿海日益猖獗，使得沿海地區(qū)民不聊生。朱元璋為使東南海疆恢復(fù)往日安寧，便籌建了以黃森屏為首的海上抗倭隊(duì)伍。善于海戰(zhàn)的黃森屏不辱使命，成功擊退了倭寇。黃森屏本名元壽，作為取代元朝而建立的新王朝，開國(guó)皇帝朱元璋對(duì)“元壽”二字多有嫌惡之心，又因黃氏在西沙群島的森屏灘有大敗倭寇的功績(jī)，遂賜其名為黃森屏。

泉州緊鄰東海，是古代中國(guó)重要的出?？?，自幼在此生長(zhǎng)的黃森屏對(duì)海洋文化頗為熟悉。朱元璋在掃除元朝殘余勢(shì)力后，迫切希望明王朝能夠獲得其他國(guó)家的承認(rèn)，并恢復(fù)與周邊國(guó)家的關(guān)系。在擇選出海人選時(shí)，生于泉州并屢立戰(zhàn)功的黃森屏自然得到了朱元璋的青睞。明洪武十三年（1380年）前后，黃森屏領(lǐng)受君命，率領(lǐng)龐大使團(tuán)經(jīng)緬甸航海南渡，出訪南洋諸國(guó)。

《文萊王室世系書》的記載與上述說法不同，認(rèn)為黃森屏是因?yàn)檠哼\(yùn)糧秣逾期未抵而畏罪南逃。關(guān)于黃森屏出使南洋的兩種說法孰是孰非，因限于文獻(xiàn)資料的缺失，難以判斷。無論何種原因遠(yuǎn)下南洋，客觀上都促成了黃森屏成為中國(guó)、文萊兩國(guó)友好交流史上的重要人物。

斷手之河? 浡泥抗敵

黃森屏一行人在漫無邊際的海洋上航行多日，最后決定在今天的婆羅洲（今加里曼丹島）東部的一條大河河口登陸，臨近靠岸時(shí)不幸遭遇巨大風(fēng)暴，導(dǎo)致很多人的手臂被折斷，因而此河被稱為“斷手河”。

黃森屏等人沒有被風(fēng)暴嚇倒，他們因地制宜，在河口周圍開墾土地，努力改善民生。隨著勢(shì)力的不斷壯大，黃森屏將管轄的范圍由東部斷手河流域向北部沿海地區(qū)推進(jìn)，并在這片土地上相繼建立了不少城鎮(zhèn)，以今天的馬來西亞哥打基納巴盧和支那魯特等城市最為聞名。黃森屏曾下令用數(shù)十艘大船裝滿巨石后沉入河口，在此基礎(chǔ)之上填土造地基，修筑石墻、堡壘。時(shí)至今日，順著河口踏上這片土地時(shí)，依然能夠在加耶奧朗（Kaya Orang）和舍門（Chermin）兩座島嶼間看見石堡的遺跡。

初到婆羅洲的黃森屏因?yàn)閬碜悦魍醭⑶揖哂蟹浅３錾念I(lǐng)軍治兵能力，聲望頗高，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q其為有王之意的“拉阇”，華人則以黃森屏在明朝的官職仍稱其為總兵。

經(jīng)過多年的苦心經(jīng)營(yíng)，黃森屏在婆羅洲建立的華人地方政權(quán)軍事實(shí)力頗為強(qiáng)大。與此同時(shí)，斷手河北邊的鄰國(guó)浡泥國(guó)（今文萊）日漸衰微，南受爪哇國(guó)控制，不得不向其進(jìn)貢，東邊則不時(shí)遭受蘇祿國(guó)的侵犯。浡泥國(guó)蘇丹馬合謨沙初登王位，根基未穩(wěn)，遂向黃森屏求助。為表誠(chéng)意，馬合謨沙將女兒嫁給黃森屏，贈(zèng)予其“Maharaja Lela”即“并肩王”的尊貴稱號(hào)，還讓自己的弟弟迎娶黃森屏的妹妹黃元麗，并贈(zèng)名“Puteri Kinabatangan”，即“來自中國(guó)斷手河的公主”的尊號(hào)，以互為姻親夯實(shí)了兩人的政治盟友關(guān)系。英勇善戰(zhàn)的黃森屏帶領(lǐng)華人軍隊(duì)多次戰(zhàn)勝蘇祿國(guó)軍隊(duì)，浡泥國(guó)得以避免亡國(guó)厄運(yùn)。

古國(guó)攝政? 備受景仰

馬合謨沙去世后，其子阿布杜·馬吉德·哈桑即位，并由馬合謨沙的哥哥特曼貢親王與黃森屏共同監(jiān)國(guó)攝政。四年后，阿布杜·馬吉德·哈桑去世，歷經(jīng)兩年殘酷的政治斗爭(zhēng)，得到黃森屏支持的艾哈邁德壓倒了特曼貢親王而登基。黃森屏在浡泥王室的地位與影響力也進(jìn)一步加強(qiáng)。

此外，黃森屏的妹妹黃元麗與第二世蘇丹艾哈邁德曾生育一女，該女后來嫁給伊斯蘭教先知穆罕默德后裔沙里夫阿里。艾哈邁德去世后，沙里夫阿里即位為第三世蘇丹。黃森屏一系在浡泥國(guó)內(nèi)竭力輔佐蘇丹，在當(dāng)?shù)厝A人群體中地位十分尊貴。由此可見，黃森屏及其妹妹黃元麗在文萊建國(guó)初期發(fā)揮了較為重要的作用。

黃森屏不畏長(zhǎng)途奔波，承命南下婆羅洲，既給浡泥國(guó)帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和軍事指揮策略，又在危急存亡之際抵抗了爪哇、蘇祿等鄰國(guó)對(duì)浡泥的侵?jǐn)_，使其國(guó)命得以延續(xù)，國(guó)力得以提升，這便是黃森屏對(duì)浡泥國(guó)的最大貢獻(xiàn)。正是因?yàn)辄S森屏的卓越功績(jī)，在中國(guó)、文萊兩國(guó)民間一直有著將黃森屏奉為文萊創(chuàng)始人之一的說法流傳。后世紀(jì)念黃森屏及其后代的遺跡，在文萊亦多有保留。

文萊首都斯里巴加灣市建有黃森屏路，行走其上的人們會(huì)想起這位明朝武將在南洋的重要影響。文萊王室博物館里陳列著黃森屏的遺物，瞻望這些浸透斑駁歷史的物品，建立卓越功勛的黃森屏愈發(fā)令人敬仰。黃森屏還被列入《文萊王室世系圖》，以彰顯其在文萊早期歷史上的重要地位。

20世紀(jì)初，文萊設(shè)計(jì)國(guó)旗時(shí)，特意在國(guó)旗上繪制兩道斜杠以追記開國(guó)的兩位親王，其中的一條斜杠相傳指代的便是黃森屏。黃森屏的后代亦得到了文萊王室的充分尊重。在婆羅泥（Brunei）市外約1.6千米處有黃森屏之子的墓地，長(zhǎng)久以來，該墓地一直得到文萊王室的看護(hù)與修繕。

以上種種，皆可見被文萊民間視為文萊創(chuàng)始人之一的黃森屏備受人們的景仰。這片土地上的人們?cè)谝圆煌姆绞綄?duì)他們認(rèn)為的國(guó)家創(chuàng)始人之一的黃森屏寄托著無限緬懷之情。

一位南征北戰(zhàn)、東討西伐的明朝驍勇武將，在遙遠(yuǎn)的南洋遭逢海難厄運(yùn)后沒有一蹶不振，而是鼓起勇氣奮力在異域扎根生存。在浡泥國(guó)遭受鄰邦侵?jǐn)_、欺壓之際，他能夠救民于水火之中，并勉力輔佐尚年幼的蘇丹，功勛卓著，遂被文萊民間尊奉為文萊創(chuàng)始人之一。黃森屏去世后，文萊人沒有忘記他做出的巨大貢獻(xiàn)，以不同方式追憶、緬懷這位來自明朝的勇猛武將。作為被文萊民間社會(huì)視為文萊創(chuàng)始人之一者，以及中華大地與南洋友好交流的使者，黃森屏的事跡、形象長(zhǎng)久以來囿于相關(guān)史料缺失而湮沒無聞，從歷史的蠹簡(jiǎn)遺編中勾勒、建構(gòu)黃森屏的精彩人生，應(yīng)是對(duì)這位民間傳說中的傳奇人物的美好紀(jì)念。

彭志，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所副研究員。