穆遙敏

摘 要：隨著“雙減”政策的落實(shí)，學(xué)生的德育也逐漸受到了重視。小學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)也從學(xué)生們的知識(shí)掌握轉(zhuǎn)向了德智并舉、多元化發(fā)展之上。教師也應(yīng)該及時(shí)革新自身教學(xué)理念，落實(shí)“減負(fù)增效”的教學(xué)目標(biāo)，深挖小學(xué)道德與法治課程的核心內(nèi)容，為小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念?！半p減”背景下，教師要以昂揚(yáng)的姿態(tài)去面對這一變化，用自己的愛與耐心去教導(dǎo)學(xué)生。在教學(xué)的過程中勇于探索，著眼德育細(xì)節(jié)，夯實(shí)小學(xué)道德與法治課程中的德育，為學(xué)生們帶來長久發(fā)展。筆者根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)策略進(jìn)行了淺析。

關(guān)鍵詞：道德與法治；小學(xué)階段；德育

【中圖分類號(hào)】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2023）02-0219-03

隨著社會(huì)的發(fā)展，綜合素質(zhì)成為人才的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)?！俺刹疟叵攘⒌隆?，道德與法治教學(xué)成為當(dāng)下教育的重中之重。德育不再是一場空談、一句口號(hào)，教師需要通過切實(shí)的手段，讓小學(xué)道德與法法治的課堂活起來。小學(xué)生正是天真爛漫的年紀(jì)，對于各式各樣的新鮮事物會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師需要把握好這個(gè)階段學(xué)生的“共性”，從德育細(xì)節(jié)著手，落實(shí)德育目標(biāo)。造就新時(shí)代的棟梁之材，讓美好的道德、品行陪伴學(xué)生終生。

1.把握德育，促進(jìn)全面發(fā)展

目前各大中小學(xué)都在開發(fā)利用德育資源，好的德育可以幫助學(xué)生形成正面積極的心態(tài)，更好地投入日常的學(xué)習(xí)生活中。小學(xué)的孩子們正處在身體、心理蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期，對事物的是非對錯(cuò)產(chǎn)生了自己的觀念。道德與法治這一課程的開展，就是為了幫助孩子們改善那些錯(cuò)誤的觀念，更好地樹立道德觀、價(jià)值觀、法治觀等。作為小學(xué)階段的道德與法治授課教師，應(yīng)該掌握合適、有效的教學(xué)方法，較好地把握德育的核心內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）扣好人生的第一顆紐扣

當(dāng)下的教育要全面落實(shí)“立德樹人”的根本目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生們扣好人生的第一顆紐扣。小學(xué)生們心思單純細(xì)膩，猶如白紙一張，任由教師們潑灑顏料。對于課本的內(nèi)容，學(xué)生大多是以一種好玩有趣的心態(tài)去看待，很難形成整體、有效的認(rèn)識(shí)。那么教師就要做好一個(gè)幫助學(xué)生們扣好扣子的人，引導(dǎo)學(xué)生們明白，正是這些生活中的細(xì)節(jié)彰顯了我們的道德品質(zhì)。深入挖掘教材中的核心內(nèi)容，對學(xué)生施以正向的引導(dǎo)，使用有效的方法，讓學(xué)生們明白事物表象之后的本質(zhì)，重視細(xì)節(jié)的優(yōu)化。以正確的認(rèn)識(shí)、思想為“紐扣”，幫助學(xué)生們獲得有效成長。

以一年級(jí)下冊道德與法治第一單元第一課《我們愛整潔》的教學(xué)為例，學(xué)生們都十分喜愛教材下方的漫畫，認(rèn)為小狗皮皮十分可愛，發(fā)生在皮皮身上的故事十分有趣。但是學(xué)生們并不能把握住漫畫背后的深層含義。那么教師在教學(xué)的過程中就應(yīng)該針對一些細(xì)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生們明白故事情節(jié)背后的道理。并將這一道理精煉而出，銘刻在學(xué)生們的心中。小狗皮皮去小羊家做客，大家都躲著他，并讓他去一邊坐著，因?yàn)樗粣鄹蓛?。皮皮在洗漱之后又得到了大家的喜愛，因?yàn)樗兊酶蓛粽麧?，大家都喜歡干凈整潔的孩子。整潔的孩子才能閃閃發(fā)光、帥氣逼人。這些便是教師在教學(xué)過程中所應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)，不能讓學(xué)生們走馬觀花地粗讀教材。正是這些根據(jù)細(xì)節(jié)抽象而出的道理，成為學(xué)生們“人生的第一粒紐扣”。教師有責(zé)任有義務(wù)從細(xì)節(jié)中幫學(xué)生們找到紐扣，并扣好它。

（2）以學(xué)生為主體

“以學(xué)生為主體”是新課程改革對小學(xué)教育提出的新要求。在新形勢下，教師也應(yīng)該革新自己的觀念，使道德與法治教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)該將學(xué)生們放在課堂的主體地位，根據(jù)學(xué)生們的想法、意圖靈活地調(diào)整課堂的節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生們總是天馬行空，迸發(fā)出不一樣的想法，尊重學(xué)生的內(nèi)心，往往會(huì)讓我們的課堂更加精彩紛呈。教師只需要在細(xì)節(jié)處著手，注意把握好學(xué)生們的想法。但“以學(xué)生為主體”的課堂模式并不意味著放縱，教師還應(yīng)該把握課堂教學(xué)的細(xì)致方向，在與課堂內(nèi)容相關(guān)的范圍內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行自由創(chuàng)造，并及時(shí)給予回應(yīng)，將學(xué)生們的想法、思路等細(xì)節(jié)落到實(shí)處。

例如，在進(jìn)行“我不拖拉”這一課的教學(xué)時(shí)，教師就落實(shí)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。當(dāng)大家談到“我還有和‘拖拉說再見的方法”這一話題時(shí)，大家都踴躍發(fā)言。教師也尊重學(xué)生們的興趣，給學(xué)生們展示自我的機(jī)會(huì)。讓大家進(jìn)行小組討論，并由小組長將大家治好拖拉的好方法記錄下來，統(tǒng)一上臺(tái)匯報(bào)。教師則在一旁板書，記錄下大家的奇思妙想。大家的答案也是五花八門，把鬧鐘放在顯眼的地方、做完一件事就獎(jiǎng)勵(lì)自己一顆糖、請媽媽監(jiān)督自己……很快，大家都就明白了戰(zhàn)勝拖拉的方法。尊重學(xué)生的想法，把握細(xì)節(jié)，往往能夠起到意想不到的成果。

（3）生活化教學(xué)

在生活中，做好小事，著眼細(xì)節(jié)會(huì)給學(xué)生們帶來幸福感、滿足感。教師在教學(xué)的過程中，也應(yīng)該融入生活元素，完善生活化教學(xué)。我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育。”道德與法治是一門生活氣息豐富的課程，那么教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該在生活細(xì)節(jié)中展現(xiàn)。小學(xué)階段的道德與法治并沒有多少高深的道理，更側(cè)重于學(xué)生生活習(xí)慣、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)生活打下基礎(chǔ)。生活化教學(xué)的開展，將學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)延伸進(jìn)了課堂，有效地降低了這一科目的準(zhǔn)入門檻，即使是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生也能掌握。

例如，在進(jìn)行“不做小馬虎”這一課的教學(xué)時(shí)，教師就根據(jù)課本內(nèi)容引入眾多生活元素。對于小學(xué)階段的孩子們來說，生活中的粗心大意五花八門，一不小心就會(huì)馬虎出錯(cuò)。而馬虎的發(fā)生場景更與生活中的細(xì)節(jié)息息相關(guān)，穿衣服時(shí)扣錯(cuò)扣子、戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)鞋帶松了、作業(yè)本忘記拿了等。正是這些生活化的場景讓學(xué)生們明白了馬虎的弊端。教師可以從細(xì)節(jié)出發(fā)，以生活化的語言和方式，糾正學(xué)生們的馬虎。穿衣服時(shí)可以先比好扣子，出門時(shí)可以檢查書包、跑步前檢查鞋帶。正是這些細(xì)節(jié)的處理，讓學(xué)生們改掉了粗心大意的毛病，明白了細(xì)心做事的重要性。從細(xì)節(jié)出發(fā)，教會(huì)學(xué)生們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>

2.落實(shí)各類細(xì)節(jié)，開展多元教學(xué)

許多孩子在義務(wù)教育期間，常常是一種無知且無畏的狀態(tài)，凡事都表現(xiàn)出一副天不怕地不怕、唯我獨(dú)尊的狀態(tài)。這也是為什么大家都害怕“熊孩子”的出現(xiàn)。道德與法治教學(xué)的開展，能夠祛除孩子們的矇昧。在少年心智開始健全之時(shí)便為其埋下一顆向好向善的種子，有益于學(xué)生的終生發(fā)展。教師在教學(xué)的過程中，也應(yīng)該展現(xiàn)出教育的藝術(shù)，使用正確的方法。小學(xué)的道德與法治教學(xué)重點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的興趣，并將各類道德品質(zhì)銘刻于學(xué)生心中，做到“內(nèi)化于心，外化于行”。落實(shí)各類細(xì)節(jié)，開展多元教學(xué)。

（1）把握傳統(tǒng)節(jié)日

教育離不開生活，生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，也是進(jìn)行道德與法治教學(xué)的良好載體。對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展，可以有效地提升小學(xué)生的家國情懷，對其進(jìn)行潛移默化的正向影響。深入挖掘每個(gè)節(jié)日不同的節(jié)日內(nèi)涵，輔之以有效的教育形式，可使德育煥發(fā)出截然不同的生命力。教師可以把握好有趣的習(xí)俗，從細(xì)節(jié)入手，讓學(xué)生們明白其中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)核。我國的歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)節(jié)日也各式各樣。但每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)核都是來源于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。來源于生活的傳統(tǒng)節(jié)日，是學(xué)生德育的最好范本。

以“我和我的家”一課的教學(xué)為例，教師可以從節(jié)日入手，讓學(xué)生回憶自己與家人們生活中的各類細(xì)節(jié)。從點(diǎn)滴小事中感悟家人的珍貴與溫暖。每個(gè)學(xué)生的節(jié)日感受都是不同的，在課上討論時(shí)，學(xué)生都躍躍欲試，想要和他人分享。有的學(xué)生說，每次端午節(jié)奶奶包的粽子給他帶來了家的感覺，有的學(xué)生說，每次春節(jié)，大家都會(huì)聚在一起吃年夜飯，清明節(jié)，家里人會(huì)一起給先輩們掃墓……由此，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生與各個(gè)節(jié)日相關(guān)的印象。正是這些深藏在節(jié)日中的小細(xì)節(jié)，讓學(xué)生明白了家的溫暖。把握住節(jié)日中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生明白這些細(xì)節(jié)背后的深層含義，可以更加高效地完成德育目標(biāo)。

（2）開展課后活動(dòng)

隨著“雙減”政策的實(shí)施，課后服務(wù)逐漸走進(jìn)了大眾的視野。為了更好地開展道德與法治教學(xué)，教師可以善用課后服務(wù)時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生們開展豐富多彩的課后服務(wù)活動(dòng)，進(jìn)行多元化活動(dòng)創(chuàng)設(shè)。活動(dòng)的內(nèi)容可以與最近學(xué)習(xí)的道德與法治課程內(nèi)容相關(guān)，也可以由學(xué)生們自發(fā)進(jìn)行。教師需要把好關(guān)，確保課后活動(dòng)的有序性、高效性，并使活動(dòng)主題緊緊圍繞道德與法治教學(xué)的內(nèi)容展開，推動(dòng)學(xué)生的正向發(fā)展。

例如，在進(jìn)行《我想和你們一起玩》這一課的教學(xué)時(shí)，教師就鼓勵(lì)學(xué)生們以小組合作的形式，根據(jù)課本中“大家一起歡樂多”這一部分的內(nèi)容進(jìn)行想象，進(jìn)行一個(gè)課本劇的創(chuàng)作。這樣的活動(dòng)形式鼓勵(lì)學(xué)生們自體進(jìn)行創(chuàng)作，將自己的想法表達(dá)出來。在表演的過程中，也會(huì)不由自主地受到角色、臺(tái)詞的影響，接受正向思想的熏陶。一場課后活動(dòng)下來，學(xué)生們都明白了如何正確地邀請小伙伴們同自己快樂地玩耍。除此之外，教師還可以根據(jù)課本的內(nèi)容進(jìn)行更加多元的創(chuàng)設(shè)，安排朗誦、手抄報(bào)等活動(dòng)，重視學(xué)生們的主體感受，獲得深刻、有效的成長。

（3）應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

時(shí)代在發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)也走進(jìn)了小學(xué)課堂。目前的小學(xué)課堂上，應(yīng)用多媒體技術(shù)的新授課方式代替了傳統(tǒng)死板面授。通過游戲、動(dòng)漫、互動(dòng)技術(shù)等融媒體技術(shù)的有機(jī)融合，可以為學(xué)生提供身臨其境的實(shí)況德育教學(xué)。教師可以利用好這些技術(shù)，進(jìn)行多媒體展示、情景預(yù)設(shè)等教學(xué)嘗試。通過對某個(gè)場景的重現(xiàn)，讓學(xué)生更好地沉浸在教學(xué)內(nèi)容中。在人與信息技術(shù)的互動(dòng)中掌握道德規(guī)范和法律法規(guī)，樹立正確的思想。

例如，在進(jìn)行“可愛的動(dòng)物”一課的教學(xué)時(shí)，教師就運(yùn)用多媒體技術(shù)，給學(xué)生展示了一份“動(dòng)物榜單”。讓學(xué)生根據(jù)自己的想法去選擇自己喜愛的動(dòng)物去了解。在學(xué)生的強(qiáng)烈呼吁下，教師通過多媒體向?qū)W生展示了大熊貓、白鰭豚、長頸鹿、老虎等有趣的動(dòng)物。欣賞完紀(jì)錄片片段，學(xué)生對這些動(dòng)物也都產(chǎn)生了新的認(rèn)知。不約而同地表示“動(dòng)物是人類的好朋友，我們要愛護(hù)這些珍稀動(dòng)物”。在這之后，教師還給學(xué)生展示了我國的相關(guān)法律，讓學(xué)生了解了國家珍稀動(dòng)物受到法律保護(hù)的相關(guān)知識(shí)。將學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的觀點(diǎn)從道德上升到了法律層面。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，豐富了道德與法治課堂的教學(xué)資源，使學(xué)生可以隨心所欲地了解自己感興趣的知識(shí)。

（4）落實(shí)家校共建

家庭教育也是學(xué)生們成長過程中不可或缺的一環(huán)，在教學(xué)的過程中，教師需要與家長進(jìn)行溝通，依托互聯(lián)網(wǎng)，落實(shí)家校共建。將環(huán)境資源、教學(xué)資源、家校資源等進(jìn)行整合，在更加廣闊的大環(huán)境中落實(shí)德育教育。對學(xué)生們來說，家庭與校園是現(xiàn)階段所處時(shí)間最長的兩個(gè)重要環(huán)境。只有使這兩個(gè)部分進(jìn)行聯(lián)通，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德法治觀念和素養(yǎng)。運(yùn)用多種手段和方式，引領(lǐng)學(xué)生向好發(fā)展，向善成才。重視環(huán)境的力量，循循善誘，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的有所感悟，這樣才是成功的德育。例如，在進(jìn)行《干點(diǎn)家務(wù)活》一課的教學(xué)時(shí)，教師就與家長們進(jìn)行了溝通，安排學(xué)生們在家中做一些自己力所能及的事。家長朋友們則在旁指點(diǎn)、記錄，將學(xué)生們的勞動(dòng)成果拍攝發(fā)送至家長群中。這樣，學(xué)生們在課堂上獲得了知識(shí)，在生活中進(jìn)行了實(shí)踐。課堂內(nèi)容完美延伸至生活中。家長學(xué)校共同努力，齊心協(xié)力落實(shí)德育教學(xué)。

3.結(jié)語

“十年樹木，百年樹人”。在小學(xué)階段進(jìn)行德育，給小學(xué)生們“扣好人生的第一顆紐扣”，有益于學(xué)生的終生發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)美德傳承千年，正與現(xiàn)代化的社會(huì)相融合，形成符合時(shí)代發(fā)展的新型價(jià)值觀。學(xué)生們只有“以德立行”，才能更好地融入這個(gè)社會(huì)。教師需要擔(dān)起責(zé)任教學(xué)的責(zé)任，及時(shí)革新自身的教學(xué)理念，構(gòu)建面向時(shí)代發(fā)展的新型小學(xué)道德與法治課堂。將學(xué)生們放在課堂的主體地位，從細(xì)節(jié)入手，開展學(xué)生們喜聞樂見的活動(dòng)。給學(xué)生們帶來收獲感、滿足感。讓我們的學(xué)生沉寂在崇德善行的氛圍中，與美好的品德陪伴，幸?？鞓返爻砷L。

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