文 /王述旺

引 言

古詩文是我國古典文學(xué)的精華，古詩文閱讀是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分。古詩文以其深邃的意境、生動的形象、凝練的語言、豐富的內(nèi)涵和獨特的表現(xiàn)手法，在中國文壇上璀璨絢麗。古語曰“三分詩七分讀”，錢夢龍也主張“三分詩靠七分吟”。許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣，品其韻。怎樣讀才有效，才能讓學(xué)生喜歡，才能扣人心弦呢？筆者認為，不外乎初讀、悟讀、誦讀三步。

一、初讀，撥開云霧見天日

好的開端是成功的一半，古詩文教學(xué)的初讀很重要。在古詩文教學(xué)的初讀階段，教師要舍得花時間，提醒學(xué)生反復(fù)地讀，為后續(xù)學(xué)習(xí)鋪設(shè)一條平坦的大道。怎樣的引導(dǎo)才能讓學(xué)生心甘情愿地讀，才能激發(fā)學(xué)生“讀”的熱情呢？

（一）同桌互讀提實效

在古詩文教學(xué)的初讀階段，在讓學(xué)生自由練讀之后，教師不妨讓學(xué)生用同桌互相聽讀的方式進行初讀。其作用有三：一是讀的面廣，二是彰顯合作精神，三是提高讀的熱情。同時，同桌互相糾讀是一種以合作為主的學(xué)習(xí)方式，它既關(guān)注到個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，也能使學(xué)生在互相聽讀中糾正自主練讀的不足，還可促進學(xué)生賽讀的熱情，提升讀的積極性，進而達到“個個過關(guān)”之效[1]。

（二）檢查初讀巧提點

當(dāng)學(xué)生充分練讀后，教師要進行初讀結(jié)果的檢查和評價。在此階段，教師可借初讀檢查發(fā)現(xiàn)“學(xué)困”，把握“學(xué)情”，并從中提煉教學(xué)要點，突破古詩文教學(xué)的難點。以三年級（上冊）古詩《夜書所見》為例，初讀檢查教學(xué)片段如下。

師：這里有個多音字（點紅“挑”字），同學(xué)們看看該讀什么？為什么？

生：這里要讀“tiǎo”。因為這個“挑”是用小棍子撥弄的意思，所以要讀“tiǎo”。

師：你從哪里知道“挑”的意思？

生：我從下面的“注釋”里知道。

師小結(jié)：謝謝你讓我們認識了一個重要的“工具”——注釋。（點出“注釋”）原來，對于古詩中難理解的詞語意思，編輯都將它們放在“注釋”中。當(dāng)遇到一些讀音不太確定或意思不理解的詞語時，我們就可以請“注釋”來幫忙。

古詩文里常遇見多音字，要想讀準(zhǔn)多音字的字音就必須理解它的意思。再看《伯牙鼓琴》的初讀教學(xué)片段。

師：文言文最難的就是讀，想讀好不容易，除了讀準(zhǔn)字音，還要注意停頓，讀出節(jié)奏。剛才練讀的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)哪些句子比較難讀？

生：“以為世無足復(fù)為鼓琴者?！边@句拗口。

師：這個句子之所以難讀，是因為我們不知道這句話的意思。你知道這句話中“足”的意思嗎？請把你理解的意思帶進句子里，說說句子的意思。

生：“足”是“值得”的意思。這句話是說：認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

師：理解了句子的意思，誰能根據(jù)句子的意思做好停頓，把句子的節(jié)奏讀出來？

師：真不錯，他不但讀好了節(jié)奏，還在“為 、無”等字上拖長了音，多了一份味道，聽老師讀一遍，來，像老師這樣一起讀一遍。（齊讀）

在這個片段的教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生初讀文言文的困難是節(jié)奏把握不好，而把握不好節(jié)奏的原因又是不理解文言文中句子的意思，于是對其中一句進行細致的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握讀好節(jié)奏、讀出味道的方法。這樣的初讀不但使每個學(xué)生都能通過自己的努力把古詩文讀準(zhǔn)確、讀流利，為營造開放而富有活力的課堂奠定基礎(chǔ)，而且能夠輕松突破初讀難點。

二、悟讀，情動于心而言于形

悟讀是學(xué)習(xí)古詩文的重要方式。詩有“三境”：一曰物境，二曰情境，三曰意境。“作者胸有境，入境始與親”。古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。換句話說，只有借助想象，才能搭建古今文化的橋梁，才能達成詩者與讀者的心靈溝通，才能入其境，表其情[2]。下面分享幾個激發(fā)學(xué)生想象悟境悟情的教學(xué)片段。

（一）靜心吟誦，呼之畫面

古人云：“不著一字，盡得風(fēng)流。”《漁歌子》就有此魅力，通詩28個字卻包蘊了9個物景：西塞山前、白鷺飛、桃花開、流水歡、鱖魚肥、箬笠青、蓑衣綠、春風(fēng)斜、春雨細。你不管駐足哪一個物景，眼前都有一幅秀麗的春光圖。怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進西塞山前的湖光山色，走進漁夫悠閑自在的鄉(xiāng)村生活呢？教師可這樣引導(dǎo)。

師：現(xiàn)在讓我們一起輕輕地吟詠這首詞。（師帶著學(xué)生輕吟，一遍，兩遍，三遍）

師：你們的眼前有畫面了嗎？如果你眼前沒有畫面，就請再次輕輕地吟詠，直到有畫面。

師：描述畫面的形式不止一種，可以是說，可以是寫，也可以是——

生1：畫！

生2：唱！

……

師：好，就用你最拿手的方式來展現(xiàn)你看到的畫面，先小組合作，再全班交流展示。

接下來的學(xué)習(xí)甚是熱鬧。學(xué)生在自主合作中，在教師的點撥下，演繹了一幅又一幅秀麗的“春天樂釣圖”。因為悟出了境，自然讀出了情。

這個片段中兩個方法都值得借鑒。一是輕聲吟詠，古人言：“情動于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之。”《漁歌子》這一首詞理解其意并不難，難的是結(jié)合自己的生活實際，借助自己對春天已有的感知對詞所描述的畫面展開合理的想象，從而走進西塞山前的湖光山色，走進漁夫悠閑自在的鄉(xiāng)村生活。教師無須過多點撥和分析，只需輕聲吟詠，便可使人怦然心動。二是自由展示。如果給學(xué)生太多想象方式的限制，必然會打擊學(xué)生想象的積極性。而教師讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由展示，能夠極大地調(diào)動學(xué)生想象的欲望，那么“有感情地讀”就水到渠成了。

（二）拼圖想象，還原畫面

古詩文中常常配有插圖，這些插圖不但有很高的審美價值，更是幫助學(xué)生理解詩文內(nèi)容的重要輔助材料。有時一幅立意角度與視覺效果俱佳的插圖留給學(xué)生的印象甚至可以超過文中的文字所表達的內(nèi)容。在《夜書所見》一詩的教學(xué)過程中，筆者借助詩文插圖還原畫面，讓學(xué)生理解了詩句的意思，準(zhǔn)確地把握了詩情，教學(xué)片段如下。

師：古人常說：“讀書百遍，其義自見。”現(xiàn)在我們一起來輕聲朗讀這首古詩，至少讀三遍。我相信，讀著讀著，你的頭腦中就會出現(xiàn)一幅畫，我們要不要來試試？

師：詩中哪些景物讓你看到畫面了呢？請把它圈出來，再跟同桌說一說你看到的畫面是什么樣的。

生1：我圈的是“秋風(fēng)”，我看到這樣的畫面：一陣秋風(fēng)吹過，幾片枯黃的葉子從樹上飄落下來，打著卷兒落在江面上，隨著江水漂走。

生2：我也看到了秋風(fēng)，我仿佛看到秋風(fēng)吹動詩人的頭發(fā)、衣裳。

師：詩中哪個字讓你看到了詩人？

生3：“客”。

師：詩人為什么稱自己為“客”呢？

生3：因為詩人此時不在自己的家鄉(xiāng)，漂泊在外，好像作客一樣。

師：還有誰看到了不同的畫面？

生4：我圈了“秋風(fēng)”也圈了“梧葉”。我仿佛看到了秋風(fēng)呼呼地吹著梧桐樹，梧桐葉發(fā)出嘩嘩的聲音。

師：你還會聯(lián)系上下文展開想象，真好！你們剛才看到的畫面一定是這樣的——（點出文中描寫“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情”的插圖）誰來讀這兩句詩，把剛才同學(xué)們想象的畫面讀到我們跟前。

生5：我圈的是“兒童”，我仿佛看到兩個孩子舉著燈籠捉蟋蟀。

生6：我補充，我看到兩個孩子在籬笆下捉蟋蟀……

師描述：你們看到的一定是這樣的畫面——江邊有一座小茅屋，茅屋旁邊的籬笆下亮著一盞燈，作者猜一定是兩個孩子在捉蟋蟀。（點出相應(yīng)的畫面）是這個畫面嗎？

師：誰來讀后兩句詩？要把這個畫面?zhèn)鬟f出的溫馨感讀出來。看來，借助課文的插圖也能讀懂古詩的內(nèi)容。

學(xué)生很少看見梧桐樹，對飄零的梧葉寄托的孤獨的思鄉(xiāng)情更是難以理解。這個片段中筆者將學(xué)生零散的想象畫面在課件上逐一呈現(xiàn)，最后拼成一幅完成的插圖，整首詩的意境也隨其呼之欲出，既符合三年級學(xué)生好奇心強的特點，又降低了想象的難度，輕松突破了悟讀的難點。

（三）配樂創(chuàng)境，引出畫面

《長相思》作于詞人由京城赴關(guān)外盛京途中，抒寫了詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對家鄉(xiāng)的思念。怎樣引導(dǎo)學(xué)生于無法“思”之處，悟思鄉(xiāng)之情呢？

師：邊塞是苦寒之地，怎比鐘靈毓秀的京都呢？那么，此時在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里，在他的家鄉(xiāng)，又是一幅怎樣的畫面？

（播放音樂《一個陌生女人的來信》）

師引述：也許那是一個春暖花開的日子——

生：納蘭性德和朋友賞春飲酒，暢談詩書之樂……

師：也許那是一個月光皎皎的夜晚——

生：納蘭性德和朋友對月吟詩。

生：和家人共享天倫之樂……

師小結(jié)1：多么美麗，多么溫馨的畫面?。】墒乾F(xiàn)在，這些畫面都碎了——在這里，沒有鳥語花香，沒有親人的關(guān)懷，只有——你來讀……

師小結(jié)2：在這里，看不到皎潔的明月，聽不到牧童的短笛，只有狂風(fēng)，只有暴雪，還有那顆被風(fēng)雪聒碎的心——你來讀……

悠揚的音樂讓人舒暢，激昂的音樂催人奮進，悲愴的音樂讓人酸楚。恰當(dāng)?shù)囊魳放c文本相結(jié)合，可以使讀者更容易、更深入地理解文本。

古典詩詞教學(xué)需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。在古詩文教學(xué)中，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生借助想象，創(chuàng)造令人陶醉的學(xué)習(xí)情境，深情吟誦，使學(xué)生與詩文進行深入對話。

三、誦讀，守得云開見月明

古詩文教學(xué)的最后階段是誦讀。誦讀，是古詩文教學(xué)最鏗鏘有力的余音。借入情入境的誦讀可以開啟心智，提高審美能力，讓學(xué)生自由地翱翔于絢爛多姿的古詩文中；可以讓學(xué)生深入體驗情感，感悟人生，自覺生成語文素養(yǎng)，提升人文品質(zhì)。我們來看看這個課末誦讀的片段。

師：（《漁歌子》背景音樂響起，字幕出現(xiàn)）現(xiàn)在，讓我們一起深情地吟誦這首千古絕唱——配樂齊讀《漁歌子》。

師：讓我們一起和著音樂唱起《漁歌子》，師生輕哼《漁歌子》。

師：（隱去字幕，剩下畫面嘗試背誦）最后，讓《漁歌子》在我們心中定格成一幅清麗自然、醇香久遠的永恒畫卷吧！一起來背誦《漁歌子》。

在一誦一唱一背的過程中，西塞山前的湖光山色，漁夫悠閑自在的鄉(xiāng)村生活在學(xué)生的心中定格。

在這個片段中，復(fù)沓式的師生配樂合作讀把課堂教學(xué)帶入高潮，詩人那濃郁的江南情結(jié)在師生優(yōu)美的口誦心惟中韻致畢現(xiàn)、情趣盎然，提升了詩歌情感。

結(jié) 語

古詩文教學(xué)中的讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下口誦心惟、咀嚼體悟、潤養(yǎng)身心、化育靈魂的“讀”。古詩文中貫穿教學(xué)全過程的讀，其意義在于使學(xué)生“耳醉其音，心醉其情”，從而入情、入境、會心。它的教學(xué)應(yīng)在初讀中拉開序幕；在想象中穿越古今，在沉醉中積淀經(jīng)典；在一遍又一遍的誦讀中升華情感，在余音繚繞中完美落幕。古詩文，讀你千遍，也不厭倦。