文 /周宏偉
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在不同學(xué)科中的具體表現(xiàn),是素質(zhì)教育中科學(xué)育人價值的集中體現(xiàn)。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提煉要遵循一定的原則,反映學(xué)科本質(zhì)及教育價值,內(nèi)涵條理清晰,對個體和社會有積極的意義和影響。對于語文這門人文性豐富的文科學(xué)科來說,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑多種多樣,想要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處,教師就需要了解核心素養(yǎng)的含義,并致力于改進當前小學(xué)語文教學(xué)模式。
核心素養(yǎng)是一種通過長期學(xué)習(xí)逐步培養(yǎng)起來的內(nèi)在素養(yǎng),是學(xué)生通過運用學(xué)科知識解決問題時逐步領(lǐng)悟的,是學(xué)生綜合素質(zhì)在具體學(xué)科中的集中體現(xiàn),也是評判教師教學(xué)的標準。在小學(xué)語文教學(xué)中,語文學(xué)科核心素養(yǎng)大致可以分為三個層面,即思維能力素養(yǎng)、語言表達能力素養(yǎng)和審美能力素養(yǎng)。
思維能力素養(yǎng)指“思維的發(fā)展和提升”。在學(xué)習(xí)語文的過程中,學(xué)生通過積累知識逐步養(yǎng)成獨立思維。隨著時間的推移和知識的積累,學(xué)生的思維能力能夠不斷提升。思維能力素養(yǎng)的培養(yǎng),可以幫助學(xué)生更加深刻地了解語文教學(xué)內(nèi)容中的人文價值、情感態(tài)度、精神內(nèi)核,能夠進一步強化教學(xué)的有效性,增加教學(xué)的深度,培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”,是學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中最重要的部分。
語言表達能力素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成的語言構(gòu)建及運用能力。著名史學(xué)家吳晗說:“閱讀是學(xué)習(xí),摘抄是積累,寫作是創(chuàng)作?!闭Z言構(gòu)建及運用能力的培養(yǎng)就是一個從量變到質(zhì)變的過程。學(xué)生在不斷接觸新內(nèi)容的過程中,通過閱讀積累知識,通過練習(xí)熟悉知識,通過寫作應(yīng)用知識,能夠逐漸搭建完善的語言運用系統(tǒng)和知識使用體系,形成完備的思維結(jié)構(gòu),進而塑成語言構(gòu)建及運用能力。語言表達能力素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ),也是教師教學(xué)中需要重點關(guān)注的部分。它是學(xué)生理解知識和運用知識的載體,對學(xué)生的能力塑成和可持續(xù)性發(fā)展有著重要的作用[1]。
審美能力素養(yǎng)包含了審美能力、情感感悟、愛國情懷、德育觀念,可以概括為審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承兩個部分。語文學(xué)科內(nèi)容具有多元性,不同的文章能夠表達出不同的情感價值和人文思想。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力素養(yǎng),就是要讓學(xué)生以泛性化的思維去感悟多元化文章中傳達的內(nèi)核。在體味文章價值的過程中,學(xué)生能夠分辨是非對錯,感悟世間百態(tài),形成積極向上的觀念,同時在正確的“三觀”之上進行創(chuàng)造和延伸,通過文學(xué)創(chuàng)作或語言表達,再次將正確的價值觀予以傳遞。同時,審美能力的培養(yǎng)還肩負著文化的理解和傳承,尤其是我國的傳統(tǒng)文化、愛國精神、德育觀念等,這些元素的傳播能夠啟發(fā)學(xué)生幼小的心靈,在其內(nèi)心種下德育的種子,對學(xué)生的長期發(fā)展大有裨益。
學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是由分數(shù)提升向能力提升轉(zhuǎn)變的過程。很多教師認為,分數(shù)提升就說明學(xué)生的能力已經(jīng)得到了強化,殊不知這種觀念是錯誤的。分數(shù)提升對應(yīng)的是學(xué)生應(yīng)試能力的提升,在特定的問題場景下學(xué)生憑借學(xué)習(xí)積累和解題經(jīng)驗,能夠駕輕就熟地解決某一類型的問題,然而一旦知識運用的場景發(fā)生變化,學(xué)生就無法“套路式”地完成知識遷移。同時,在分數(shù)為先的教學(xué)模式下,教師教學(xué)核心過于明確,忽略了語文學(xué)科的人文價值、情感價值,導(dǎo)致學(xué)生很難在學(xué)習(xí)中感悟到語文的魅力,學(xué)科核心素養(yǎng)難以得到培養(yǎng)。想要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),教師就必須扭轉(zhuǎn)教學(xué)思維,轉(zhuǎn)變教學(xué)重心,將能力提升作為教學(xué)重點,這樣才能夠完成學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重任。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺失,導(dǎo)致教學(xué)難以開展。仔細分析,學(xué)生興趣缺乏主要源自兩個方面:首先是單一教學(xué)模式帶來的枯燥感,其次則是教學(xué)主體錯誤導(dǎo)致學(xué)生處于被動的地位。單一教學(xué)模式是指傳統(tǒng)教學(xué)中教師習(xí)慣使用“教學(xué)三步走”,即“講解—練習(xí)—測驗”,每一個環(huán)節(jié)都按部就班且缺乏創(chuàng)新,學(xué)生在這一過程中,極易形成思維疲勞,也容易形成思維定式,會逐步喪失探索知識的新鮮感和求知欲,逐漸變得倦怠,不愿意在學(xué)習(xí)上投入過多的精力。這就導(dǎo)致教師的教學(xué)設(shè)計難以達到預(yù)期效果,學(xué)生的思維能力難以得到培養(yǎng),能力架構(gòu)難以成型。而教學(xué)主體錯誤是指傳統(tǒng)教學(xué)中教師在課堂上占據(jù)主體地位,學(xué)生長期依附于教師的講解來完成知識內(nèi)化,少有個人思考介入其中。被動的認知狀態(tài)造成了學(xué)生惰性思維的形成,在自主學(xué)習(xí)過程中學(xué)生舉步維艱,同時很難進行知識遷移、舉一反三,造成了“高分低能”現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外,教師“灌輸式”的教學(xué),嚴重阻礙了學(xué)生思維能力的發(fā)展,也不利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個自然形成的過程,但也少不了教師的主動干預(yù)。評價體系就是助力學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)成型的有力推手,但是在傳統(tǒng)教學(xué)中評級體系較為片面,以“分數(shù)”為主導(dǎo)的評價體系忽略了學(xué)生的日常表現(xiàn),也極大地打擊了部分學(xué)生的信心。因為分數(shù)只能夠體現(xiàn)階段性學(xué)習(xí)中學(xué)生對目標知識的掌握程度,卻無法具象化地體現(xiàn)出學(xué)生的進步幅度、努力程度、細微表現(xiàn)等元素。教師單純以分數(shù)為參照,缺乏“因材施評”的考量,就導(dǎo)致部分學(xué)生明明努力了,卻得不到教師的肯定,而有的學(xué)生看似成績優(yōu)異,但并沒有實質(zhì)性的進步。評價機制準確性不足,公信力較差,無法完全說服學(xué)生。
學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意味著教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變。“授人以魚不如授人以漁”,教師應(yīng)以學(xué)生的能力培養(yǎng)為核心,扭轉(zhuǎn)學(xué)生被動學(xué)習(xí)地位,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中,通過自主認知和主動探索來發(fā)掘語文知識,了解學(xué)科內(nèi)涵,進而促進其學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
1.貫徹“生本”思想,突出學(xué)生地位
培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)離不開學(xué)生能力的培養(yǎng),而培養(yǎng)學(xué)生的能力少不了學(xué)生的主動參與。教師應(yīng)拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中“灌輸式”的教學(xué)模式,采用“留白課堂”策略。所謂留白課堂,就是在教學(xué)的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、練習(xí)環(huán)節(jié)、總結(jié)環(huán)節(jié),都留給學(xué)生1~3分鐘的時間,讓學(xué)生自主思考或是集體討論,讓課堂知識交互過程不再是教師的獨角戲。學(xué)生參與其中,能夠轉(zhuǎn)變其被動學(xué)習(xí)地位,切實落實生本思想的核心要求。在這一學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能夠通過主動探索、內(nèi)化知識,形成較為完善的自主思考模式。教師事后根據(jù)學(xué)生臨堂表現(xiàn)為學(xué)生查缺補漏能夠達到事半功倍的效果。突出學(xué)生主體地位有助于學(xué)生能力成型,能夠幫助其逐步形成符合學(xué)科特質(zhì)的能力及素養(yǎng),同時降低教師的教學(xué)負擔[2]。
2.整合教學(xué)資源,豐富教學(xué)形式
傳統(tǒng)教學(xué)模式單一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足,在以學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為重心的素質(zhì)教育中,教師應(yīng)整合教學(xué)資源,豐富教學(xué)形式。資源整合狀態(tài)下的多樣化教學(xué),意味著語文知識的解讀不再單一局限,教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容衍生不同的教學(xué)變種,凸顯各類文章的內(nèi)涵價值。學(xué)生站在不同的角度理解知識,能夠領(lǐng)悟語文的多樣性人文價值,對文中傳遞的愛國情感、父母之恩、道德精神等元素,進一步加深感悟。同時,多樣化教學(xué)形式能夠幫助學(xué)生積累語文素材,培養(yǎng)其文學(xué)修養(yǎng),提升其思維能力和語言能力,能夠進一步完善以素質(zhì)教育為重點的核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)途徑。
3.優(yōu)化師資配置,完善教學(xué)模式
以學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為重心的教學(xué)改革,除了教學(xué)上的轉(zhuǎn)變,施教的教師也應(yīng)當積極強化自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。當前,我國很多教師依然難以擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏。因此,優(yōu)化師資配置、對教師進行培訓(xùn)是十分有必要的。教育部門和學(xué)校應(yīng)當定期檢查和落實學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)情況,同時轉(zhuǎn)變對教師的考核重心,通過抽調(diào)課程以及考核學(xué)生來起到外部監(jiān)督作用。同時,學(xué)校要對教師進行定期的培訓(xùn),公開課比武、集體培訓(xùn)、教學(xué)心得分享也要定期舉行,督促教師盡快轉(zhuǎn)型,適應(yīng)當前的教學(xué)。另外,隨著信息化的發(fā)展和進步,如今網(wǎng)絡(luò)上存有極多優(yōu)秀的課程資源可以供教師學(xué)習(xí)和借鑒。教師也應(yīng)當提高對自身的要求,在平時多學(xué)習(xí),多提升,多強化,為改革教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)做好準備。
葉圣陶說:“教師之為之,不在全盤授予而在相機引導(dǎo)?!毕胍囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),教師需要讓學(xué)生掌握主動權(quán),這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的前提。語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的每一項,都是以學(xué)生為出發(fā)點進行考量,因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中,改變學(xué)生接受知識的方式。
1.翻轉(zhuǎn)課堂,改變學(xué)生認知路徑
所謂翻轉(zhuǎn)課堂,顧名思義,就是教師和學(xué)生的地位在教學(xué)中進行調(diào)轉(zhuǎn)。最有代表性的就是“學(xué)生授課”的教學(xué)模式:由學(xué)生以小組合作形式完成預(yù)習(xí)備課,而后由小組成員分管教學(xué)環(huán)節(jié)完成知識傳授,最后由教師進行補充完善。同類的教學(xué)方法不勝枚舉,突出的核心就是要讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中,主動完成知識的探索,以個人認知來對知識進行內(nèi)化。其次,由教師作為“輔助者”的身份,查缺補漏,完善學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。長此以往,學(xué)生的認知路徑能夠發(fā)生改觀,在主動探索的過程中,其語言表達能力、思維能力、審美能力都能夠得到個性化發(fā)展。教師再適當予以糾正,就能夠助力學(xué)生形成較高的學(xué)科核心素養(yǎng)。
2.生生合作,優(yōu)化學(xué)生思維模式
因為學(xué)生個體間存在差異性,所以其在學(xué)習(xí)知識的時候理解不盡相同。不同的思維模式能夠產(chǎn)生不同的想法,而為了拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng),教師就可以采用生生合作的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)。相比于教師主導(dǎo)的課堂教育來說,在生生合作的學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生能夠成為學(xué)習(xí)的主體。而差異思維來自同學(xué)而非教師,思維成熟差值較小,給予了學(xué)生更多思考和探索的空間。同時,生生合作學(xué)習(xí)能夠大大降低教師的教學(xué)負擔,而教師能夠通過巡回指導(dǎo)的方式清晰地了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題。
以《景陽岡》這一課為例,學(xué)生對“武松”這一人物的認識就不相同,有的學(xué)生覺得武松英勇果敢,是學(xué)習(xí)的楷模;而有的學(xué)生覺得武松過于激進魯莽,有勇無謀。教師的講解很難統(tǒng)一學(xué)生思想,那么就不妨讓學(xué)生以小組為單位,將不同觀點的學(xué)生分為兩個陣營,讓其各執(zhí)觀點,據(jù)理論爭。在這個過程中,學(xué)生的差異化思維能夠促使其取長補短,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,其思維能力素養(yǎng)和語言表達素養(yǎng)在小組探討的過程中能夠得到進一步提升。
3.自主學(xué)習(xí),構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)
強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,是培養(yǎng)其學(xué)科核心素養(yǎng)的重心。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師普遍采用“灌輸式”模式,極少給予學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會。教師應(yīng)當改變這一現(xiàn)狀,通過強化自主學(xué)習(xí)過程來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,最好的途徑就是教會其學(xué)習(xí)方法。除了常規(guī)的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)等,教師還應(yīng)教會學(xué)生閱讀技巧、信息篩選方式、讀寫結(jié)合、寫作技巧等,從知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Φ奶嵘?,以模板化的學(xué)習(xí)思路帶動學(xué)生自主理解能力提升,將抽象性的學(xué)習(xí)技巧通過具象化的教學(xué)內(nèi)容逐一展示。以《海的女兒》這一課為例,教師首先可通過泛讀讓學(xué)生提取關(guān)鍵人物、文章情節(jié)、故事脈絡(luò)等信息,隨后運用精讀法總結(jié)各段落大意進行融合匯總,最后講解文章內(nèi)涵。之后,教師可以讓學(xué)生通過讀寫結(jié)合的方式標注文章重點部分、華彩段落、有疑部分,進行針對性分析和解答,而后通過練習(xí)和仿寫對文章進行回溯。教師在這個過程中要明確自身只以輔助教學(xué)的身份參與,知識內(nèi)化部分要交由學(xué)生自主完成,不可喧賓奪主,要讓學(xué)生在系統(tǒng)化的知識內(nèi)化過程中逐步理清思路,加深記憶,形成獨有的知識理解體系,進而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
隨著現(xiàn)代教學(xué)的進步發(fā)展,新型的教學(xué)手段層出不窮。教師需根據(jù)不同的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容,有針對性地選擇教學(xué)手段,這樣才能夠充分發(fā)揮語文學(xué)科的價值,讓學(xué)生在感悟知識的過程中形成帶有個人特質(zhì)的思維模式。下面本文簡述幾種教學(xué)手段,以供教師參考。
1.思維導(dǎo)圖教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生思維能力素養(yǎng)
思維導(dǎo)圖教學(xué)法是一種發(fā)散性的教學(xué)手段,能夠通過特征化知識,帶動學(xué)生思考,將知識捆綁于各類載體之上,降低知識的理解難度,或拓展,或?qū)Ρ?,或模仿,將知識遷移至學(xué)生熟悉的認知場景中,以符合學(xué)生認知規(guī)律的方式進行知識傳遞。這不僅能夠提升教學(xué)效率,還能夠開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)其思維能力素養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)《題西林壁》時,學(xué)生理解該詩的后兩句時存在困難。對此,教師可以通過拓展對比的途徑來降低學(xué)生理解的難度?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,其實這一句與學(xué)生熟知的成語“當局者迷,旁觀者清”大意相同,教師可以以棋局對應(yīng)廬山,當局者對應(yīng)蘇軾,因為都身在其中,所以無法得知全貌。教師通過這種同意相連的形式,能夠幫助學(xué)生更好地理解后兩句詩的含義。不僅如此,教師還可以在教學(xué)中插入另一首寫景哲理詩《登飛來峰》。王安石所作這首古詩在結(jié)構(gòu)和立意上都與《題西林壁》有異曲同工之妙,通過思維導(dǎo)圖聯(lián)系二者能夠有效地強化學(xué)生的思維能力素養(yǎng)。
2.讀寫結(jié)合,強化學(xué)生的語言表達能力素養(yǎng)
讀寫結(jié)合,是構(gòu)建學(xué)生語言應(yīng)用能力的重要基礎(chǔ),尤其是在寫作教學(xué)中,讀寫結(jié)合能夠活化學(xué)生思維,以讀帶寫也能夠降低學(xué)生的創(chuàng)作難度。長期的讀寫結(jié)合,更容易使學(xué)生在腦海中建立起泛性化的寫作模板。針對不同的題材,學(xué)生通過多變的寫作思路能夠像做填空題一樣將元素一一對應(yīng)。因此,做好讀寫結(jié)合尤其重要。教師可以采用仿寫、同主題習(xí)作、續(xù)寫等手段,從原課文入手,讓學(xué)生學(xué)會構(gòu)思立意、鋪建框架,從學(xué)生喜愛的故事性文章入手,如《精衛(wèi)填?!贰端抉R光》等,讓學(xué)生在閱讀中完成寫作,在寫作中完成知識的二次學(xué)習(xí)。二者相輔相成,能夠提升學(xué)生的語言表達能力素養(yǎng)。
3.情景教學(xué),塑造學(xué)生審美能力素養(yǎng)
情景教學(xué)是近年來逐漸興起的一種新型教學(xué)手段,能夠以情景還原的方式帶動學(xué)生情感。在第一人稱視角中,學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解更加深入,有助于陶冶情感,培養(yǎng)德育觀念。以《圓明園的毀滅》這一課為例,學(xué)生只看到了文中描寫圓明園的殘垣斷壁、滿目瘡痍,但是體會不到作者傳達的憤怒、憎恨,就不能夠認識到文中所傳達的牢記歷史恥辱的主旨。教師可以通過多媒體設(shè)備播放“八國聯(lián)軍侵華”的畫面,其中摧毀圓明園、頤和園、長城的歷史畫面,可以激起學(xué)生的同理心。學(xué)生以歷史見證者的角色再次面對這一切,能夠激發(fā)愛國情懷,對文章所描寫的內(nèi)容能夠有更加深刻的感悟。同類的情景教學(xué)法,教師可以用于情感傳達的文章中,通過外部手段建立場景,同化學(xué)生價值觀,使學(xué)生建立正確“三觀”,教會學(xué)生分辨是非對錯、善惡美丑,塑造學(xué)生的審美能力素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基說過:“教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?!痹谛W(xué)教育中,這一點體現(xiàn)得淋漓盡致。小學(xué)生具有極強的可塑性,教師的一言一行都對其有著巨大的影響。完善評價機制不僅是教師對自己教學(xué)質(zhì)量的高要求,也是對學(xué)生的負責。只有客觀公正地評價學(xué)生,才能讓其了解自身問題,找出能力弱項,進行針對性提升,從而完成學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
教師首先要改變評價的標準,拋棄分數(shù)為主的評價機制,以學(xué)生臨堂表現(xiàn)、問題回答情況、作業(yè)完成度、創(chuàng)造力、想象力等多個部分為評價的標準,建立綜合完善的評價體系。教師要適當?shù)瘜W(xué)生的弱點,放大學(xué)生的長處,以鼓勵為主,同樣不忘記指出其能力弱項。這種綜合化的評價機制可以幫助學(xué)生尋找“最近發(fā)展區(qū)”,填補其學(xué)科核心素養(yǎng)的不足,讓學(xué)生梯次化地達成階段性目標,獲得飛躍性的進步。教師可采取分層評價、針對性評價等手段,助力學(xué)生成長。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)依然任重而道遠。教師需要通過不斷探索試錯來找尋正確的途徑和方法。在正確理解學(xué)科核心素養(yǎng)的前提下,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)手段,轉(zhuǎn)變師生地位,完善評價機制,通過立體多元的教學(xué)改革,促進學(xué)生進步和成長,助力其學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。