醫(yī)學人文作為人文學、社會科學和藝術及其在醫(yī)學教育和實踐中應用的交叉學科群，旨在以人文領域視角對醫(yī)學相關內容進行解讀和探索，解決醫(yī)學實踐中的人文困境。現(xiàn)代醫(yī)學教育不單是對專業(yè)知識/技能的指導，還包括對健全人格的培養(yǎng)，把人文主義思想核心貫徹到醫(yī)學教育中是當前教學實踐改革的重要方向，也是當今時代發(fā)展的必然趨勢。

胡佩誠主編的《醫(yī)學人文精要》一書由人民衛(wèi)生出版社出版，該書共包含12個章節(jié)，主要講述了人文主義或人道主義與醫(yī)學教育的融合，結合了醫(yī)學哲理、生命倫理學、心理健康、醫(yī)事法學、人類學、社會傳播學、生命文學美學和社會工作等方面的理論知識，全面分析了人文價值在醫(yī)學中的體現(xiàn)；部分章節(jié)（如第二、三、六章）重點介紹了人的自我實現(xiàn)和人類精神層次的構建與維護，強調了培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的重要性，深入解讀了新時代背景下綜合教育理念和德育工作的指導方針，對醫(yī)學課程教學改革具有一定借鑒意義和參考價值。

《醫(yī)學人文精要》第二章對醫(yī)學教學體系的哲學化交互進行了重要闡釋，對醫(yī)學的精神文化構建提出了獨到見解。醫(yī)學人文的缺失是過度理性帶來的負面影響，現(xiàn)代醫(yī)學科學是建立在哲學指導思想之上的，醫(yī)學專業(yè)水平和科技文明成果發(fā)展到一定高度時原有的思想認知會發(fā)生改變，醫(yī)學教育對人性的忽視增加，不利于社會的和諧穩(wěn)定。俄羅斯人文主義教學論即人道主義教學觀要求教學人性化，將二元論轉變?yōu)槎嘣⑸硇暮弦坏恼軐W思想，從而避免造成對心靈的忽視，將人文精神與現(xiàn)代醫(yī)學教育實際相結合，促進具有個性化特征和品質的醫(yī)學人才的培養(yǎng)。

《醫(yī)學人文精要》第三章講述了生命倫理學的醫(yī)學精神內涵。教育的目的是培養(yǎng)“完整”的人，而所謂的“完整”就是要達到教育的內、外統(tǒng)一，雙向化發(fā)展。生命倫理學將生物學知識與人類價值有機結合，是對人性的高度深化，其范圍不是一成不變的，而是隨著醫(yī)學科學技術的突破而不斷擴大的，醫(yī)學觸犯生命倫理界限之時就是醫(yī)生喪失對患者人文關懷的終極使命之日，只有實現(xiàn)人文主義教學論的教學實踐改革才能保證醫(yī)學領域的長足發(fā)展。

《醫(yī)學人文精要》第六章通過介紹醫(yī)事法學相關內容的重點，將保護患者權利的目標進一步明確，為醫(yī)學教育的開拓指明了前進方向。醫(yī)患關系背后的深層含義是人性基礎與社會文化根源的碰撞，是社會發(fā)展過程中的人文斷裂。醫(yī)學在本質上是人文與科學的共同體，醫(yī)學人文教育的本質是培養(yǎng)醫(yī)生對患者人文關懷的終極使命，只有樹立醫(yī)學人文的主體精神，以尊重人的個體尊嚴和自我價值為基礎，才能形成“以患者為中心”的理念，實現(xiàn)個體心性教育的目標。

綜上，教學實踐改革是一項龐大且復雜的系統(tǒng)性工程，要提高改革質量，就必須要打好理論框架，而將醫(yī)學人文教育融入到專業(yè)教學中對培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學人才至關重要。醫(yī)學的本質特征是人學，對人的關懷應體現(xiàn)在醫(yī)療體系的各個方面，時刻把握人文理論精髓，將醫(yī)護重點轉移到對患者的人文關懷上。醫(yī)學教育的核心是人文主義或人道主義，而素質教育的開展不僅是對國家教育方針的貫徹和落實，也是現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的內在需求。