崔佳慧 董桂英
(1.山東中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014;2.濟(jì)南市中醫(yī)醫(yī)院高血壓科,山東 濟(jì)南 250012)
高血壓病是以體循環(huán)動(dòng)脈壓升高為主要表現(xiàn)的心血管綜合征,是心腦血管疾病最重要的危險(xiǎn)因素[1],同時(shí)也是全球患者死亡和殘疾的主要原因[2]。中國高血壓?。?012年—2015年)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國≥18歲居民高血壓病患病粗率為27.9%(加權(quán)率為23.2%),血壓正常高值檢出粗率為39.1%(加權(quán)率為41.3%),我國成人(≥18歲)高血壓病患病人數(shù)約為2.45億,全國血壓正常高值人數(shù)約為4.35億[3]。高血壓病的發(fā)病機(jī)制尚未完全明確,依舊是目前臨床研究的重點(diǎn)。
近年來,中醫(yī)藥在研究高血壓病方面有很大進(jìn)展?!秶一鶎痈哐獕悍乐喂芾碇改?020版》[4]首次將中醫(yī)藥在高血壓領(lǐng)域的應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容納入指南。中醫(yī)學(xué)并無“高血壓病”這一病名,根據(jù)患者頭暈、頭脹、頭痛、失眠等表現(xiàn),常常將其歸為“風(fēng)眩、肝風(fēng)、頭痛、眩暈、不寐”等范疇。臨床中發(fā)現(xiàn),無癥狀的高血壓病患者亦不在少數(shù)。2008年王清海[5]首次提出“脈脹”的概念,認(rèn)為脈脹的典型脈象(脈大、堅(jiān)、澀)與高血壓病患者脈象相似,并指出脈脹是營衛(wèi)氣血的病變,“氣”不能正常運(yùn)行是引起脈脹的主因。人體長(zhǎng)壽必備條件是血?dú)庹{(diào)和,營衛(wèi)通暢,神魂魄具備。本文從營衛(wèi)角度來探討高血壓病的病因病機(jī)。
1.1 營衛(wèi)一氣 源于脾胃 生成上,營衛(wèi)同源,皆源于脾胃,依賴脾胃之氣運(yùn)化而成,水谷乃其物質(zhì)基礎(chǔ)?!鹅`樞·營衛(wèi)生會(huì)》言:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi)”。水谷入胃,經(jīng)過脾胃運(yùn)化腐熟,形成水谷精微,水谷之精化生水谷之氣,結(jié)合自然界吸入的清氣,生成宗氣,依賴上焦心肺布散營運(yùn)周身。水谷之氣中精純部分化生營氣,慓悍滑利部分化為衛(wèi)氣。再如《靈樞·五味》云:“谷始入于胃,其精微者……別出兩行,營衛(wèi)之道路”“谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣”。營衛(wèi)之氣的生成有賴水谷納入,如若因各種原因?qū)е率秤档?,水谷難入,則營衛(wèi)無源化生,導(dǎo)致人體氣血不足。
1.2 營衛(wèi)相隨 陰陽相貫 循行上,營衛(wèi)相隨,陰陽相貫,如環(huán)無端。一者營衛(wèi)交會(huì),營衛(wèi)皆循于周身五十度。營氣始于手太陰,依此流經(jīng)手陽明、足陽明、足太陰、手少陰、手太陽、足太陽、足少陰、手厥陰、手少陽、足少陽、足厥陰,其支別從足厥陰別出經(jīng)陰陽兩蹺脈、督脈、任脈,又復(fù)注于手太陰,是為一周;衛(wèi)氣晝始于足太陽,經(jīng)手太陽、足少陽、手少陽、足陽明、手陽明,復(fù)注于足太陽,晝行于陽經(jīng)二十五度,夜間從足少陰入腎,沿腎、心、肺、脾、肝、腎循行,夜行于陰經(jīng)二十五度,為一周。營衛(wèi)二氣各行其道,晝夜五十周而于夜半子時(shí)會(huì)于手太陰。一者營衛(wèi)并行,營行脈中,衛(wèi)行脈外,《靈樞·衛(wèi)氣》曰:“其浮氣之不循經(jīng)者,為衛(wèi)氣;其經(jīng)氣之行于經(jīng)者,為營氣,陰陽相隨,外內(nèi)相貫”。營行經(jīng)脈中,循脈運(yùn)行全身,內(nèi)而五臟六腑,外而肢體百節(jié);衛(wèi)行脈外,衛(wèi)為悍氣,其巡行不局限于經(jīng)絡(luò),散行于皮膚、肌肉、肓膜、胸腹?!端貑枴け哉摗吩疲骸皹s者……和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,乃能入于脈也,故循脈上下,貫五臟,絡(luò)六腑。衛(wèi)者……循皮膚之中,分肉之間,熏于肓膜,散于胸腹”。
1.3 營衛(wèi)氣血 一體兩用 氣血本原于后天之本脾胃,根于先天腎精,血藏于肝,氣統(tǒng)于肺。營衛(wèi)亦源于脾胃,營衛(wèi)氣血同源而異名。《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》言:“營衛(wèi)者精氣也,血者神氣也,故血之與氣者,異名而同類焉”。營氣化血,營氣是血液中具有營養(yǎng)作用的部分,同時(shí)能夠營養(yǎng)周身。血的化生依賴先天腎精、后天脾胃運(yùn)化的水谷之精(營氣、津液),后天之精經(jīng)過心肺而變成有用的血液?!鹅`樞·邪客》言:“營氣者,泌其精液,注之于脈,化以為血”。衛(wèi)出于上焦,《靈樞·決氣》言:“上焦開發(fā)……熏膚充身澤毛……是謂氣”,此處的氣乃為衛(wèi)氣,衛(wèi)氣發(fā)揮防衛(wèi)、溫養(yǎng)全身、調(diào)控腠理功能。又如“血為榮,氣為衛(wèi)”(《難經(jīng)》),指出營衛(wèi)乃為氣血;“氣之慓悍者,行于脈外,命之曰衛(wèi);血之精專者,行于脈中,命之曰營”“營衛(wèi)者,經(jīng)絡(luò)之氣血也”(《四圣心源》)??梢?,營衛(wèi)與氣血互為體用關(guān)系,衛(wèi)之體以氣論,營之體以血概之,營衛(wèi)為氣血之用,氣血為營衛(wèi)之體,氣血之循行即為營衛(wèi)[6]。
1.4 營衛(wèi)陰陽 交感和諧 從功能循行言,營主血而行脈中,屬陰;衛(wèi)主氣而行脈外,屬陽。營陰藏精于內(nèi)而不斷扶持衛(wèi)陽(氣),衛(wèi)陽護(hù)于外而固守營陰。營中有衛(wèi),衛(wèi)中亦有營。營衛(wèi)陰陽處于動(dòng)態(tài)平衡中。《類經(jīng)》云:“故營中未必?zé)o衛(wèi),衛(wèi)中未必?zé)o營,但行于內(nèi)者便謂之營,行于外者便謂之衛(wèi),此人身陰陽交感之道,分之則二,和之則一而已”。故營衛(wèi)與陰陽,前者言其功能,后者言其屬性;營衛(wèi)是人體陰陽的自然科學(xué)基礎(chǔ),是陰陽哲學(xué)的研究對(duì)象[7,8]。營衛(wèi)和諧實(shí)質(zhì)乃陰陽平衡。
綜上,營衛(wèi)由臟腑所化,營衛(wèi)之氣根于腎,源于脾胃,依托心肺化生氣血,行于經(jīng)脈,各司其道,維持人體陰陽氣血平衡。營衛(wèi)以氣血之體作流通之用,互根互用,相互協(xié)調(diào),維持人體陰陽的動(dòng)態(tài)平衡[9]。張介賓《類經(jīng)》言:“人身不過表里,表里不過陰陽,陰陽即營衛(wèi),營衛(wèi)即血?dú)狻???梢姡庩?、氣血、營衛(wèi)三者乃為一體。營衛(wèi)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》用陰陽哲理解釋人體氣血循環(huán)中體用問題的一種假設(shè),是中醫(yī)學(xué)的一朵奇葩[10]。營衛(wèi)和諧,則氣血調(diào)和,陰平陽衡。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,血壓是指血液在血管內(nèi)流動(dòng)時(shí)對(duì)血管壁的側(cè)壓力。中醫(yī)認(rèn)為,心主血脈,血液的正常運(yùn)行離不開心氣的推動(dòng)、血液的充盈以及脈道通利。脈乃血府,能夠“壅遏營氣,令無所避”,是氣血運(yùn)行的通道。“榮行脈中,附麗于血;衛(wèi)行脈外,附麗于津”(清·莫枚士《研經(jīng)言·原營衛(wèi)》)。營氣化血,依附于血,與血同行脈中,同時(shí)推動(dòng)血在脈內(nèi)運(yùn)行;衛(wèi)氣依附于津液,循脈而行,溫化津液使其滲入血脈之內(nèi),源源不斷充養(yǎng)血脈,亦能固護(hù)營血。脈挾營衛(wèi)氣血貫通百體,環(huán)行周身,形成并維持血壓[11]。人體營衛(wèi)氣血運(yùn)行處于動(dòng)態(tài)平衡中。氣血的運(yùn)行循常道而能保證人體臟腑組織的煦濡之需,稱為氣血沖和;氣血沖和的外候表現(xiàn)為正常的血壓值范圍,而氣血失和的病理狀況則表現(xiàn)為異常的血壓變化[12,13]。
營衛(wèi)運(yùn)行遵循著“陰陽消長(zhǎng)”的規(guī)律,《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》指出:平旦,行于陰分之氣盡,陽分開始受氣;平旦至日中,行于陽分的氣逐漸隆盛;日中是陽分之氣最隆盛的時(shí)候;日中到日西,行于陽分之氣逐漸衰減;到日西時(shí),行于陽分之氣盡,陰分開始受氣,日西到夜半,行于陰分之氣逐漸隆盛;夜半是陰分之氣最隆盛的時(shí)候,夜半之后,行于陰分之氣就逐漸衰減。生理狀態(tài)下人體血壓存在明顯的晝夜節(jié)律,即睡眠時(shí)段血壓較白天清醒時(shí)段明顯下降,在清晨時(shí)段從睡眠到覺醒,血壓呈明顯上升趨勢(shì)[14]。這與人體營衛(wèi)陰陽運(yùn)行密切相關(guān)。孫東建等[15]認(rèn)為人體血壓晝夜的變異性受陰陽消長(zhǎng)的影響,血壓的高低主要由陽氣主宰,辰時(shí)為陽氣最盛時(shí),此時(shí)血壓最高;子時(shí)為陰氣最盛;陽氣內(nèi)斂時(shí),此時(shí)血壓最低??梢?,營衛(wèi)和諧,陰平陽秘,氣血沖和,則血壓穩(wěn)定。
《中國高血壓指南2018年修訂版》[16]指出:我國人群高血壓發(fā)病的危險(xiǎn)因素有高鈉、低鉀膳食,超重和肥胖,過量飲酒,以及長(zhǎng)期精神緊張等?!鹅`樞·禁服》言:“審察衛(wèi)氣,為百病母”。營衛(wèi)失衡的病機(jī)關(guān)鍵在于衛(wèi)氣失常。飲食起居失常、情志內(nèi)傷等均會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)氣運(yùn)行失常,衛(wèi)氣內(nèi)伐,衛(wèi)強(qiáng)營弱,營衛(wèi)失和,氣血陰陽失衡,引發(fā)高血壓病。
3.1 飲食失節(jié) 衛(wèi)氣逆行 氣血變生痰瘀 營衛(wèi)之氣根于先天,由后天水谷精微不斷充養(yǎng)。脾主運(yùn)化宜升,胃主受納宜降,食飲有節(jié),脾胃運(yùn)化功能正常,氣機(jī)升降有序,營衛(wèi)氣血生化有源。隨著生活水平的提高,現(xiàn)代人飲食不節(jié),過量嗜食甘厚味之品,導(dǎo)致脾失健運(yùn),胃失和降,水谷變生膏脂,致使中焦氣機(jī)升降失常,營衛(wèi)失和,衛(wèi)氣久稽逆行,釀濕生痰蘊(yùn)熱,濕熱痰濁阻滯脈道,脈道不通,營氣不通,營血瘀滯,使血壓升高。偏嗜飲酒,酒味辛,其氣剽悍滑利,“辛走氣”,少飲之,有通血脈、調(diào)和營衛(wèi)之功?!鹅`樞·經(jīng)脈》指出,飲酒后,酒氣先隨著衛(wèi)氣行于皮膚,然后充盈于絡(luò)脈,使絡(luò)脈滿盛,衛(wèi)外的衛(wèi)氣充溢有余,滲灌于內(nèi),使行于脈內(nèi)的營氣滿盛,經(jīng)脈血?dú)獬涫?。過量飲酒,導(dǎo)致衛(wèi)氣偏亢,不循其道,逆行入脈,耗傷營氣,營衛(wèi)失和,氣血運(yùn)行失常,使血壓升高,“酒多則血?dú)饨詠y”(宋代溫革《瑣碎錄》);再如“痛飲則傷神耗血,損胃亡精,生痰動(dòng)火”(明代李時(shí)珍《本草綱目》)。過量食鹽,鹽味咸,可入血脈,可使脈道收縮,耗傷營陰,營衛(wèi)不通,營血瘀滯,長(zhǎng)此以往可使血壓升高,發(fā)展成為鹽敏感性高血壓病。
3.2 情志內(nèi)傷 營衛(wèi)氣機(jī)逆亂 臟腑功能失調(diào) 營衛(wèi)和情志活動(dòng)密切相關(guān),古人非常注重精神意志調(diào)攝,提出“恬淡虛無、精神內(nèi)守”的保養(yǎng)之道。志意平和,神氣安定,營衛(wèi)氣機(jī)通暢,臟腑氣化功能正常,人體氣血陰陽調(diào)和。“百病生于氣”,人體生命活動(dòng)的根本在于氣機(jī)和氣化。氣的升降出入運(yùn)動(dòng)停止,則生命終止。正如《素問病機(jī)氣宜保命集》言:“氣化則物生……氣絕則物死,氣正則物和,氣亂則物病”。肝為剛臟,喜條達(dá),情志致病最易影響肝氣疏泄,肝病則五臟皆病。肝主升發(fā),肺主肅降,一升一降,“龍虎回環(huán)”,調(diào)節(jié)人體氣機(jī)之升降。長(zhǎng)期情志不遂,郁怒忿懣,致使肝失疏泄,克伐脾土,脾失健運(yùn),肺失宣降,氣血運(yùn)行逆亂,營衛(wèi)散失,津液失布,充擴(kuò)血脈,脈壓增大,血壓升高。有學(xué)者[17]認(rèn)為焦慮、抑郁等不良情志是血壓降后復(fù)升的重要原因??梢?,情志因素是高血壓病發(fā)生過程中不可忽略的因素。
3.3 起居失常 營衛(wèi)陰陽失節(jié) 起居失常,是高血壓病加重的直接因素。人體營衛(wèi)之氣隨著自然界陰陽的變化而具有節(jié)律性。春夏陽氣升發(fā),氣候溫?zé)幔砝黹_泄,營血淖澤,衛(wèi)氣浮于外;秋冬陽氣潛降,氣候趨于寒冷,營血凝澀,衛(wèi)氣沉于里。正如《素問·八正神明論》說:“天溫日明,則人血淖液而衛(wèi)氣浮……天寒日陰,則人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。衛(wèi)氣具有晝夜節(jié)律,衛(wèi)晝行于陽,夜行于陰,營衛(wèi)氣交,“陽氣盡則臥,陰氣盡則寐”,調(diào)節(jié)人體睡眠。故人體起居應(yīng)順應(yīng)自然,防寒避暑,養(yǎng)成“日出而作,日落而息”的作息習(xí)慣。起居失常,感觸寒邪,寒邪客于經(jīng)脈,經(jīng)脈攣急,營血凝澀,血脈不通,致使血壓居高不下。作息不規(guī)律,長(zhǎng)期熬夜,擾亂營衛(wèi)陰陽節(jié)律,衛(wèi)陽偏亢不得入陰,耗傷營陰,營衛(wèi)失交,陰陽失調(diào),寤寐失常,引起血壓升高。研究發(fā)現(xiàn)[18],高血壓病患者的主觀睡眠質(zhì)量與其收縮壓水平呈負(fù)相關(guān),是高血壓病患者收縮壓增高的危險(xiǎn)因素之一。
營衛(wèi)之氣化生氣血,各行其道,維持人體氣血陰陽動(dòng)態(tài)平衡。飲食、起居、情志均會(huì)影響衛(wèi)氣運(yùn)行,導(dǎo)致衛(wèi)氣偏亢內(nèi)伐于脈,消耗營陰,營衛(wèi)升降出入失常,形成痰濕、血瘀阻滯脈道,導(dǎo)致疾病復(fù)雜難愈。高血壓病的病機(jī)關(guān)鍵在于營衛(wèi)逆亂,氣血陰陽失和。因此,在高血壓病的治療中,要注重調(diào)和營衛(wèi),通過各種途徑恢復(fù)營衛(wèi)功能及節(jié)律,從而修復(fù)人體自身愈病能力,以重建機(jī)體營衛(wèi)氣血陰陽調(diào)和的自穩(wěn)平衡狀態(tài)[19]。