夏 婧

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）提出“設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定的學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。這對(duì)語(yǔ)文課程提出了更高的要求——讓學(xué)生在真實(shí)情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，習(xí)得核心素養(yǎng)，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移運(yùn)用。結(jié)構(gòu)化思維下任務(wù)群驅(qū)動(dòng)的大單元學(xué)習(xí)，要求對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行梳理、聯(lián)結(jié)、整合、提煉，讓學(xué)習(xí)由零散走向系統(tǒng)、由片段走向關(guān)聯(lián)、由課本走向情境、由淺層走向深度，指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展。

一、目標(biāo)結(jié)構(gòu)化：主題對(duì)話，概念聚合

目標(biāo)是單元整體教學(xué)的首要問題，也是“整體”的內(nèi)涵?！罢w”是一種思維方式，意味著教師在教學(xué)活動(dòng)中必須從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，統(tǒng)攬全局。[1]埃里克森的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖揭示了知識(shí)只有上升到抽象概念以上的層級(jí)才能實(shí)現(xiàn)理解與遷移?；诖髥卧獙W(xué)習(xí)的目標(biāo)確立，是于課標(biāo)、教材、學(xué)情中尋找最佳“單元大概念”，將其作為學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐基礎(chǔ)。教師通過將目標(biāo)結(jié)構(gòu)化，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的理解與遷移。以九年級(jí)上冊(cè)第二單元與第五單元合并（以下簡(jiǎn)稱“該大單元”）開展大單元學(xué)習(xí)為例，筆者認(rèn)為可以從以下角度尋找最佳單元大概念。

1.課標(biāo)對(duì)應(yīng)，提取目標(biāo)概念

課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)生在學(xué)習(xí)完成后需達(dá)到的總體水平，具有較高的概括性和抽象性，新課標(biāo)已將學(xué)科核心素養(yǎng)作為基本理念融入其中，并表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。單元大概念的確立，應(yīng)對(duì)照課標(biāo)，充分挖掘新課標(biāo)中“課程目標(biāo)”板塊的內(nèi)容，在核心素養(yǎng)、總目標(biāo)、學(xué)段要求中提取整合。該大單元屬于思辨類文本，新課標(biāo)總目標(biāo)提到“樂于探索，勤于思考,初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度?！逼鹾狭俗h論文本的主要特點(diǎn)，可作為該大單元大概念的提取參照。由此，筆者將“論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)”作為該大單元大概念。

2.教材對(duì)接，具化主題事實(shí)

新課標(biāo)是指導(dǎo)課程開展的綱領(lǐng)性文件，從中提取的概念不能直接落地于學(xué)習(xí)中。教材內(nèi)容貼近實(shí)際生活，能賦予概念以生活的價(jià)值。因此，教師可以研讀教材，結(jié)合單元文本載體、單元編排意圖等，將素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行具化處理，實(shí)現(xiàn)大概念的落地校準(zhǔn)，使之更具操作性和指導(dǎo)性。該大單元包含《敬業(yè)與樂業(yè)》等立論文文本，也涵蓋了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等駁論文文本，并且有講演稿、書信、說理散文、雜文等不同文體，其寫作專題為“觀點(diǎn)要明確”“論證要合理”。可見，該大單元文本能很好地承載“論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)”這一大概念。

3.學(xué)情對(duì)照，確立重點(diǎn)難點(diǎn)

依據(jù)課標(biāo)、教材初步擬定單元大概念后，教師可開展單元前測(cè)，了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和素養(yǎng)基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)問題，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)，明確已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)下階段新知識(shí)結(jié)構(gòu)的生成作用，進(jìn)一步調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)。筆者基于學(xué)情，提煉出該大單元的大概念為“論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)”。該大概念涵蓋寬泛，還需將其落地分解為多個(gè)具化的核心概念，以搭建結(jié)構(gòu)化單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者嘗試這樣設(shè)計(jì)該大單元大概念。

大概念：論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)化核心概念：（1）理解議論文體中“有理有據(jù)”的概念；（2）感悟《敬業(yè)與樂業(yè)》等立論文文本與《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等駁論文文本的異同，梳理論證方法；（3）把握論證思路的辯證性、邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性，明確論證觀點(diǎn)的創(chuàng)新性、獨(dú)特性、鮮明性，并運(yùn)用論證方法進(jìn)行寫作實(shí)踐；（4）通過比較不同文本感悟中外文化差異，增強(qiáng)文化自信。

二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)化：文本解碼，語(yǔ)篇統(tǒng)整

內(nèi)容結(jié)構(gòu)化是指突破教材單元、突破教材本身，將所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容、材料、資源全部呈現(xiàn)為游離狀態(tài)，繼而在大概念結(jié)構(gòu)框架內(nèi)，教師通過分析篇與篇、單篇與整本、寫與做等內(nèi)在邏輯進(jìn)行文本解碼、語(yǔ)篇重整。該大單元可圍繞“人是一根能思考的葦草”這一主題，也可依據(jù)“論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)”這一大概念，從不同視角切入，重整大單元教學(xué)內(nèi)容。

1.體式統(tǒng)籌，重整同一文體

初中段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的文體主要有文學(xué)類文本、實(shí)用類文本、論述類文本，教師可依據(jù)不同體式，進(jìn)行大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容重組，讓每一類文本在一個(gè)大單元學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)同一文本間的知識(shí)遷移運(yùn)用。九年級(jí)上冊(cè)第二單元與第五單元，皆屬于論述類文體，指向共同教學(xué)目標(biāo)：把握議論性文章特點(diǎn)，把握觀點(diǎn)與材料的聯(lián)系，把握論證方法。一單元立論，一單元駁論，將其合并進(jìn)行比較教學(xué)，全方位指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、搭建議論文體結(jié)構(gòu)體系。

2.主題統(tǒng)整，重構(gòu)特定題材

新課標(biāo)的“文化自信”板塊提到“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”，教師可據(jù)此提取以主題為核心的大單元學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，注重過程性情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)情感的感受輸入與文字輸出。在該大單元教學(xué)中教師可以不同主題統(tǒng)整文章，做如下歸納：《論教養(yǎng)》《精神的三間小屋》是成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)的內(nèi)在修煉，可稱之為論述精神世界的塑造；《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》是生命長(zhǎng)河摸索中不斷突破窠臼的勇敢，可稱之為論述質(zhì)疑中的新生；《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是對(duì)中國(guó)在苦難中涅槃的表達(dá)，可稱之為論述民族精神的歷程。

3.文化統(tǒng)領(lǐng)，重組不同文化

在指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)對(duì)象往往會(huì)突破教材本身，而大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容也可涵蓋課內(nèi)外。人類文明百花齊放，文化的差異給了我們更大的探究、討論、思辨空間，尋求不同文化間的共性，辨析不同文化間的沖突，探索不同文化間的源起，有助于打開全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野。教師可用梳理論證思路、組織材料、分析語(yǔ)言特點(diǎn)異同的方法來(lái)組織內(nèi)容。將外國(guó)作者雨果、利哈喬夫、羅迦·費(fèi)·因格的作品，與我國(guó)作者魯迅、梁?jiǎn)⒊吺缑舻淖髌愤M(jìn)行比較閱讀；也可以圍繞個(gè)人素養(yǎng)的養(yǎng)成與表達(dá)在中外文化中的差異來(lái)組織內(nèi)容，《論語(yǔ)》中有許多關(guān)于“禮”的內(nèi)容，如“不學(xué)禮，無(wú)以立”，將其與蘇聯(lián)學(xué)者在《論教養(yǎng)》中提出的“從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人”進(jìn)行比較。通過這樣的重組，原本各自獨(dú)立的文本成為“橫向”或“縱向”的塊狀組合。

三、任務(wù)結(jié)構(gòu)化：活動(dòng)實(shí)踐，體驗(yàn)表達(dá)

任務(wù)具有目標(biāo)屬性（有明確的目的）、事件屬性（可被描述為某種事件）、實(shí)踐屬性（必須動(dòng)腦、動(dòng)手去做）、成果屬性（交付“產(chǎn)品”）。[2]確立大單元的核心概念之后，教師需整合學(xué)科、學(xué)習(xí)和生活設(shè)置真實(shí)情境化驅(qū)動(dòng)問題，跟進(jìn)高階學(xué)習(xí)任務(wù)，并細(xì)化連貫的有邏輯的有價(jià)值的完整的子任務(wù)，共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)化的任務(wù)群組。任務(wù)分為情境性實(shí)踐任務(wù)和非情境性認(rèn)知任務(wù)。在大概念統(tǒng)領(lǐng)下的任務(wù)群，必須是由主線大任務(wù)與分步小任務(wù)構(gòu)成的一個(gè)結(jié)構(gòu)化任務(wù)群組。該大單元學(xué)習(xí)可設(shè)計(jì)如下任務(wù)。

大任務(wù)：理解論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)，并參加學(xué)?！拔拿髟隆敝黝}辯論會(huì)。

任務(wù)一：感知與分析——默讀兩單元課文，圈畫、總結(jié)提煉出每篇課文的中心論點(diǎn)，并標(biāo)注區(qū)分出課文的論點(diǎn)、論據(jù)。

任務(wù)二：理解與推理——小組合作，梳理《敬業(yè)與樂業(yè)》《懷疑與學(xué)問》的論證思維導(dǎo)圖，梳理立論文與駁論文的區(qū)別，掌握基本論證結(jié)構(gòu)，并整理文章使用的論證方法。

任務(wù)三：批判與拓展——依據(jù)論證基本結(jié)構(gòu)，自行梳理《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》《論教養(yǎng)》《精神的三間小屋》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》的論證思路；依據(jù)掌握的論證方法，在課文中尋找并分析論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系；選擇一篇你感興趣的課文，使用一種或兩種論證方法，為支持其論點(diǎn)撰寫一段話。

任務(wù)四：辯證與創(chuàng)造——拓展閱讀《論語(yǔ)》中關(guān)于“禮”的部分篇章，以及利哈喬夫的《擇善而從最重要》、培根的《論禮貌和尊重》，感受中外文化的差異；學(xué)?！拔拿髟隆睂⒔M織一場(chǎng)主題為“先自我后家國(guó)”“先家國(guó)后自我”的辯論會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)，準(zhǔn)備辯論稿，并參加辯論會(huì)。

以上任務(wù)群涉及從感知到分析、從閱讀到辯證、從單篇到群文、從課內(nèi)到課外的任務(wù)，學(xué)生核心素養(yǎng)在由高階思維牽動(dòng)低階思維、由語(yǔ)文思維到文化理解中逐步養(yǎng)成。其中涉及的多個(gè)讀寫活動(dòng)，衍生的辯證與表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)有著緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)系。一個(gè)任務(wù)既是單獨(dú)的課段，也是多個(gè)任務(wù)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，多個(gè)任務(wù)結(jié)構(gòu)化推進(jìn)為一個(gè)大單元學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。

1.學(xué)科關(guān)聯(lián)，指向單元觀念

任務(wù)群設(shè)置需始終指向單元觀念，表現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科屬性，提取主要矛盾與次要矛盾，不可“雨露均沾”，以此才能牢牢把握語(yǔ)文核心素養(yǎng)導(dǎo)向，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的專屬特性。如在任務(wù)三中，學(xué)習(xí)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》時(shí)應(yīng)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在思辨類文體的學(xué)習(xí)上，文中涉及的歷史背景資料應(yīng)作為輔助素材，其在歷史科目中會(huì)有更詳細(xì)的學(xué)習(xí)與解讀。

2.學(xué)習(xí)關(guān)注，整合難度分布

教師應(yīng)依托前期單元前測(cè)的學(xué)情分析開展任務(wù)設(shè)置。任務(wù)要難易適中，兼具挑戰(zhàn)性和適切性，注重任務(wù)群的分層設(shè)計(jì)，要配套給予分層支架。如在該大單元的任務(wù)推進(jìn)中，任務(wù)二中關(guān)于思維導(dǎo)圖、論證結(jié)構(gòu)、論證方法的探究成果，恰恰是任務(wù)三的活動(dòng)支架，實(shí)現(xiàn)了以點(diǎn)帶面，由單篇精讀向群文遷移。

3.生活關(guān)涉，突顯問題情境

新課標(biāo)提到“從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”。問題情境的設(shè)置要追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐的相互融合，規(guī)避非本地的地方特色和陌生情境，貼合學(xué)生日常生活。如任務(wù)四中的學(xué)校“文明月”系列活動(dòng)之辯論會(huì)，該活動(dòng)貼近學(xué)生校園生活，且契合語(yǔ)文學(xué)科主題，融合了議論文、講演稿等體裁的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。完成該任務(wù)，需要如下細(xì)化活動(dòng)來(lái)支撐。

活動(dòng)一：由利哈喬夫《論教養(yǎng)》出發(fā)，拓展閱讀該作者的《擇善而從最重要》、培根的《論禮貌和尊重》，以及《論語(yǔ)》中關(guān)于“禮”的部分篇章，分別概括其對(duì)“禮”的闡述。

活動(dòng)二：比較分析中外文化中對(duì)“禮”的理解，討論他們對(duì)守“禮”的不同要求，感受中外文化的差異，并說說你對(duì)“禮”的看法。

活動(dòng)三：學(xué)?！拔拿髟隆睂⒔M織一場(chǎng)主題為“先自我后家國(guó)”“先家國(guó)后自我”的辯論會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)中外“禮”文化的了解與探究，撰寫辯論稿，并參加辯論會(huì)。

四、評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)化：學(xué)用反思，互動(dòng)展示

“教師在思考如何開展教學(xué)活動(dòng)之前，先要努力思考此類學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)到底是什么，以及哪些證據(jù)能夠表明學(xué)習(xí)達(dá)到了目標(biāo)。關(guān)注預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果，這樣才有可能產(chǎn)生適合的教學(xué)行為。”[3]評(píng)價(jià)不僅能起到任務(wù)導(dǎo)向作用，更能在推進(jìn)中起到修正作用，在任務(wù)終結(jié)后發(fā)揮評(píng)定作用。結(jié)構(gòu)化的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)高水平的思維并具備復(fù)雜性的學(xué)習(xí)。

1.關(guān)鍵突破，評(píng)定能力生成

評(píng)價(jià)要聚焦大單元的核心概念達(dá)成情況，評(píng)定關(guān)鍵能力的生成，避免面面俱到。在該大單元中，評(píng)價(jià)要抓住目標(biāo)板塊提出的大概念“論證是有理有據(jù)地提出論點(diǎn)”，重點(diǎn)評(píng)定學(xué)生是否生成“有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)”這一關(guān)鍵能力。

2.過程突出，評(píng)析學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展變化，可以引入多方參與，發(fā)揮多元評(píng)價(jià)主體的積極作用。該大單元學(xué)習(xí)的辯論賽環(huán)節(jié)可對(duì)家長(zhǎng)開放，讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)皆參與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，關(guān)注“根據(jù)文本分辨論證要素—總結(jié)歸納論證要素—遷移使用論證要素”的學(xué)習(xí)全過程，就每一階段性的目標(biāo)達(dá)成情況給予及時(shí)的評(píng)價(jià)反饋。

3.層級(jí)突顯，評(píng)估學(xué)習(xí)效果

教師要注重評(píng)價(jià)的綜合性、多元性、開放性：關(guān)注學(xué)習(xí)能力，開展分層評(píng)價(jià)，兼顧全體學(xué)生的同時(shí)，設(shè)置個(gè)體差異性評(píng)價(jià)；關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，如新聞寫作與戲劇表演等內(nèi)容應(yīng)采取不同的評(píng)價(jià)方式；關(guān)注思維層級(jí)，開展梯度式評(píng)價(jià)。根據(jù)結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)策略，該大單元可以建構(gòu)如下評(píng)價(jià)量規(guī)（見表1）。

借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生投身于綜合探究實(shí)踐，通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)來(lái)加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)與已有經(jīng)驗(yàn)的勾連、課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的勾連、課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的勾連。指向核心素養(yǎng)發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問題的關(guān)鍵能力，能夠讓教育真正深刻地體現(xiàn)出它改造生活和育人的功能。