閆廣芬， 耿永超

（ 天津大學(xué)教育學(xué)院， 天津 300350）

高等工程教育是我國高等教育體系的重要組成部分，具有舉足輕重的地位。深化工程教育改革、建設(shè)工程教育強國，是應(yīng)對新技術(shù)革命、新經(jīng)濟業(yè)態(tài)急劇變革的時代之需。2018年，習(xí)近平總書記在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會的主旨演講中指出：“新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的時代浪潮奔騰而至，如果我們不應(yīng)變、不求變，將錯失發(fā)展機遇，甚至錯過整個時代?！闭驹谛碌臍v史節(jié)點，回溯歷史，檢視現(xiàn)實，環(huán)顧世界，重塑工程教育已是大勢所趨。

一、 培育工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的意涵

近年來，工程教育改革如火如荼。2017年，“復(fù)旦共識”“天大行動”“北京指南”形成了新工科建設(shè)三部曲，并以此為龍頭，教育部系統(tǒng)推出了新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科“四新建設(shè)”，掀起高等教育領(lǐng)域的質(zhì)量革命。讓工程教育回歸工程本源，回歸工程實踐，讓教育回歸育人初心。同時，從世界發(fā)達國家的工程教育發(fā)展進程來看，工程教育與人文教育的融合也是現(xiàn)代工程教育的重要特征?，F(xiàn)代的工程教育，既不認為工程是單純的技術(shù)，也不認為工程僅是科學(xué)的運用，而是科學(xué)教育、工程技術(shù)教育、人文教育有機融合在一起[1]。1994年，麻省理工學(xué)院莫西斯[2]提出“大工程觀”的工程教育思想，認為現(xiàn)代工程朝著集成化方向發(fā)展，回歸工程實踐并非簡單地回歸技術(shù)和生產(chǎn)應(yīng)用，而是在科學(xué)與技術(shù)的基礎(chǔ)上，進行包括政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境、道德等非技術(shù)因素在內(nèi)的復(fù)雜的系統(tǒng)工程再造?，F(xiàn)代工程教育凸顯出有別于傳統(tǒng)工程教育的一系列特征，如工程性、系統(tǒng)性、綜合性、實踐性、創(chuàng)新性與倫理性等。人文素養(yǎng)是一種內(nèi)涵豐富的概念，綜合一些學(xué)者的研究有兩種觀點最具代表性：一種是要素觀，將人文素養(yǎng)視為各種人文要素的集合，指出人文素養(yǎng)是以人文精神為內(nèi)核，由人文認知，人文情感，人文意志，人文行為等要素構(gòu)成的主體品質(zhì)[3]；一種是本質(zhì)觀，從人的存在與發(fā)展需要來理解人文素養(yǎng)，將人文素養(yǎng)視作個體為獲得自身的自由與發(fā)展，通過學(xué)習(xí)各方面人文知識，并最終內(nèi)化為自身的人文科學(xué)的研究能力、知識水平層次、情感價值觀和以此體現(xiàn)的精神和內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)[4]。兩種觀點殊途同歸，都將人文知識、人文精神與人文行為作為人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容和培育基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，通過不斷積累文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文知識，內(nèi)化以主體關(guān)懷為核心的人文精神，最終使個人的行為更加貼合自身、社會和世界發(fā)展需要的素質(zhì)與能力。良好的人文素養(yǎng)有助于工科學(xué)生成長為內(nèi)外兼修、全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

美國高校的工程教育位列世界前沿。其中，富蘭克林·歐林工學(xué)院（以下簡稱歐林工學(xué)院）在工程教育改革步履維艱的背景下異軍突起，作為一個純工科院校，歐林工學(xué)院將培養(yǎng)工程師的人文特質(zhì)視為工程教育的重要目標(biāo)，建校僅20余年，就成為全球工程教育的領(lǐng)軍者。在短時間內(nèi)取得如此成績，歐林工學(xué)院引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。當(dāng)前已有研究涉及許多方面，如探討歐林工學(xué)院的工程課程對我國深化產(chǎn)教融合，推動高等工程教育改革的借鑒意義[5]以及如何有效開展融合式創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型工程人才[6]等?？偟膩碚f，在人才培養(yǎng)方面，相關(guān)討論多側(cè)重于工程教育、創(chuàng)業(yè)教育和兩者交叉而產(chǎn)生的效應(yīng)，對實現(xiàn)工程與人文融合這一重要的人才培養(yǎng)理路及其成功經(jīng)驗關(guān)照不足。因此，本研究以歐林工學(xué)院為例，圍繞工科學(xué)生人文素養(yǎng)的培育這一問題進行探討，以期提升工科學(xué)生的人文素養(yǎng)，從人才培養(yǎng)的角度助力新工科建設(shè)。

二、 歐林工學(xué)院人文素養(yǎng)的培育：C—E—P方案

歐林工學(xué)院通過課程賦能、環(huán)境陶染和實踐磨礪三條培育路徑，分別對接人文素養(yǎng)所包含的人文知識、人文精神和人文行為三大重要內(nèi)容，形成了工科學(xué)生人文素養(yǎng)培育的“C—E—P”方案，其中C代表課程（course），E代表環(huán)境（environment），P代指實踐（practice）。

1. 課程賦能，廣博人文知識

歐林工學(xué)院將人文、藝術(shù)和社會科學(xué)視為工程專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的核心學(xué)科，從課程設(shè)計、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程教學(xué)四個維度開發(fā)出一套別具特色的課程方案，將工程與人文結(jié)合的理念融入到課程教學(xué)當(dāng)中，賦予人文素養(yǎng)培育最大的動能來源。

（1） 重視人文素養(yǎng)培育的課程設(shè)計。為了使教育更好地符合師生需求，建校伊始學(xué)校就授權(quán)創(chuàng)校教師和首批學(xué)生合作開發(fā)設(shè)計課程，通過一年的嘗試與體驗，完成了基本的課程框架設(shè)計并延續(xù)至今。其中，人文課程在歐林工學(xué)院的課程計劃中占據(jù)重要地位。歐林工學(xué)院畢業(yè)學(xué)生的最低學(xué)分要求為120分，特別規(guī)定了人文社會藝術(shù)教育不低于10%。為完成學(xué)業(yè)要求，學(xué)生至少要選擇3門4分課程或者2門4分課程加一個實踐項目，其中每門課程每周大約需要12小時的學(xué)習(xí)時間[7]。無論是課程的種類還是時間，歐林工學(xué)院對培育學(xué)生人文素養(yǎng)的課程普遍高于同層次、同類型的大學(xué)，同為工程專業(yè)排名前十的佐治亞理工大學(xué)，對工科學(xué)生選修人文與社會科學(xué)課程并未做強制性要求，所開課程的預(yù)計學(xué)習(xí)時間僅為歐林工學(xué)院的一半[8]；即使是世界著名的頂尖學(xué)府斯坦福大學(xué)，對工科學(xué)生選修相關(guān)課程的要求也僅為歐林工學(xué)院的三分之一，開設(shè)的課程種類也相對較少，并未涉及文學(xué)、音樂等重要的人文知識領(lǐng)域[9]?？傮w而言，在歐林工學(xué)院的課程設(shè)置中，這些有助于培育學(xué)生人文素養(yǎng)的課程處于基礎(chǔ)位置，接受人文社會藝術(shù)教育儼然已經(jīng)成為每個歐林學(xué)子的必修課。

（2） 圍繞人文素養(yǎng)制定的課程目標(biāo)。歐林工學(xué)院制定了明確的人文素養(yǎng)培育目標(biāo)：“認識世界的復(fù)雜性，把握個人與工作、社會和可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，融入多樣化和包容性的工作環(huán)境，為世界發(fā)展貢獻力量”。檢視歐林工學(xué)院的課程教學(xué)大綱，發(fā)現(xiàn)課程目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生在以下幾個方面有所提高。第一，確立個人意識和專業(yè)身份。自覺反思個人經(jīng)歷和所處的社會背景，能夠主動應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識，并將這些知識融入不斷演變的個人意識發(fā)展過程之中。第二，學(xué)會有效溝通與通力協(xié)作。通過口頭、書面等形式高效地表達個人觀點，同時積極傾聽他人意見并做出相應(yīng)反饋，從而不斷發(fā)展和提升團隊協(xié)作能力。第三，明確任務(wù)規(guī)劃與實施流程，及時調(diào)整進度、克服所遇障礙和不確定性，具備敏銳度與行動力。第四，發(fā)展批判思維與創(chuàng)新意識。面對海量復(fù)雜的信息，能夠保持頭腦冷靜、敢于質(zhì)疑，在分析、評估、綜合和應(yīng)用的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。第五，視改善世界為己任。具有世界觀念，能夠站在客觀公正的立場上整合不同的價值觀念、道德觀念、宗教信仰和文化背景，不斷考量所做決策對個人、社會和環(huán)境的影響，將促進世界發(fā)展作為不懈奮斗的最終目標(biāo)。

（3） 人文資源豐富的課程內(nèi)容。歐林工學(xué)院將巴布森學(xué)院視為自身發(fā)展的母艦，并展開與韋爾斯利學(xué)院和布蘭迪斯大學(xué)的密切合作。與老牌強校的合作拓寬了歐林工學(xué)院人文課程的辦學(xué)資源，學(xué)生可以在本?；蛘吆献髟盒ｉ_設(shè)的人文課程中自由選課，所學(xué)課程均可以計入畢業(yè)學(xué)分。具體而言，歐林工學(xué)院在人文社會藝術(shù)模塊開設(shè)的內(nèi)容包括：數(shù)字化視角下的攝影、景象和視覺傳達、技術(shù)史：文化與背景的視角和人際聯(lián)系：人類學(xué)中理解當(dāng)今世界的工具與概念等。這些課程涉及歷史、哲學(xué)、人類學(xué)和音樂等多個人文知識領(lǐng)域，學(xué)生可以根據(jù)個人興趣任意選擇。值得一提的是，歐林工學(xué)院還擁有一支世界上唯一由工程師組成的無指揮管弦樂團。自2002年秋季成立之初，歐林無指揮管弦樂團就作為一門項目制學(xué)習(xí)課程存在。樂團采取扁平化的管理方式，學(xué)生與教師同為團員，處于相對平等的位置。學(xué)生擁有一定的自主管理權(quán)、表達權(quán)，他們在分組排練和合作演奏中鍛煉團隊協(xié)作及溝通能力，養(yǎng)成與人為善的意識，掌握人際交往的技巧。歐林工學(xué)院豐富多彩的人文課程一改傳統(tǒng)枯燥單一的上課內(nèi)容與形式，激發(fā)了工科學(xué)生接受人文素養(yǎng)培育的積極性與主動性，為學(xué)生積累廣博的人文知識提供了內(nèi)生動力。

（4） 人文色彩濃厚的教學(xué)方式。為給學(xué)生提供充滿人文色彩的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，歐林工學(xué)院實施導(dǎo)師制與朋輩互助制度，強調(diào)人際交往在教育教學(xué)過程中的重要性。1） 導(dǎo)師制。歐林工學(xué)院雖然是一所完全本科層次院校，卻全面落實了導(dǎo)師制度，為每一個學(xué)生配備導(dǎo)師。一方面，歐林工學(xué)院明確規(guī)定導(dǎo)師職責(zé)，除了為學(xué)生答疑解惑、監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)進度外，還特別要求導(dǎo)師加強對學(xué)生精神生活和情感世界的關(guān)注。另一方面，歐林工學(xué)院特別強調(diào)突破教師絕對權(quán)威的刻板印象，重視提高學(xué)生質(zhì)疑和提問的熱情和能力。2） 朋輩互助制度。為了提高學(xué)生的朋輩互助能力，學(xué)校定期開展有關(guān)傾聽技巧、學(xué)習(xí)技能等培訓(xùn)。教師雇傭課程助理，學(xué)生事務(wù)辦公室也會組織朋輩輔導(dǎo)來免費輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生切實感受到自己正在受到關(guān)懷并且學(xué)著關(guān)心他人。歐林工學(xué)院的一名學(xué)生在接受采訪時表示，自己在歐林工學(xué)院最喜歡的課程就是以人為本的設(shè)計思維課，他喜歡走向世界去了解不同的人。

2. 環(huán)境陶染，內(nèi)化人文精神

以布朗芬布倫納（Bronfenbrenner）為代表的生態(tài)系統(tǒng)理論認為，個體嵌套在相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，系統(tǒng)與個體相互作用影響著個體發(fā)展。依據(jù)環(huán)境對個體影響的直接程度，整個生態(tài)系統(tǒng)可以分為微觀、中間、外層、宏觀和時間五個層次[10]。學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)處于生態(tài)系統(tǒng)的微觀層面，是除家庭以外對學(xué)生影響最大的環(huán)境系統(tǒng)。學(xué)校人文環(huán)境的建設(shè)主要由學(xué)校環(huán)境子系統(tǒng)、教師子系統(tǒng)和同伴子系統(tǒng)共同構(gòu)成。本研究將圍繞這三個子系統(tǒng)對歐林工學(xué)院的人文環(huán)境進行分析。

（1） 以多樣、公平、包容為使命的環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)。為創(chuàng)造多樣、公平、包容的環(huán)境系統(tǒng)，歐林工學(xué)院一方面為師生提供大量相關(guān)培訓(xùn)，具體內(nèi)容包括：如何識別與中斷隱性種族偏見、理解并幫助跨性別和無性別者等，不斷鼓勵師生用包容開放的視野看待異質(zhì)群體。另一方面，歐林工學(xué)院將學(xué)生社團作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體力量。社團對全校所有學(xué)生開放，所有社團不得有基于種族、信仰、國別、性別、年齡等的歧視?！安黄缫曊摺辈粌H在學(xué)生社團中得到執(zhí)行，還貫徹于學(xué)校教育計劃制定、教學(xué)活動安排、入學(xué)招生、獎學(xué)金評比、體育競賽、教職人員聘用和學(xué)院外包項目競標(biāo)等各項活動中，為推進“多樣、公平、包容”的校園文化建設(shè)提供了政策支撐。

（2） 以全身心關(guān)懷為指導(dǎo)的教師系統(tǒng)建設(shè)。從學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中的教師子系統(tǒng)看，歐林工學(xué)院強調(diào)師生互動要以“全身心關(guān)懷”為指導(dǎo)。其一，歐林工學(xué)院改革傳統(tǒng)的教師評估機制，為教師對學(xué)生的關(guān)懷提出明確要求。理查德·米勒曾說過，人們普遍認為所有的教師都想獲得諾貝爾科學(xué)獎，都想在研究型大學(xué)做研究。事實并非如此。在研究型大學(xué)的教師當(dāng)中也有些例外，這些老師非常關(guān)注學(xué)生，想給學(xué)生帶來不一樣的人生，卻礙于研究型大學(xué)對教師科研的要求而無法實現(xiàn)[11]。所以，歐林工學(xué)院采用了與傳統(tǒng)方式大相徑庭的教師評價體系。對教師的考核不再以他們發(fā)表的論文數(shù)量作為評價標(biāo)準，而是通過衡量教師是否能夠積極帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識并在實踐項目中提高能力。這樣的評估制度為歐林工學(xué)院吸引了一大批積極投身教學(xué)實踐的優(yōu)秀教師，更使教師對學(xué)生的“全身心關(guān)懷”成為可能。其二，歐林工學(xué)院積極組織和參加相關(guān)教育活動，不斷強調(diào)和推廣教師關(guān)懷的重要性。例如，2018年11月，歐林工學(xué)院參與了一項大型合作實驗項目——重塑教育。各界人士在此分享自己的教育經(jīng)驗，以激發(fā)更多有助于未來教育變革的觀點。在歐林工學(xué)院的提倡和帶領(lǐng)下，與會者在未來教育機制變革的方向上形成了重要共識——情感和真正的關(guān)懷對教育的成功至關(guān)重要。

（3） 以培養(yǎng)交往能力為優(yōu)先的同伴系統(tǒng)建設(shè)。從學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中的同伴子系統(tǒng)看，歐林工學(xué)院以培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力為優(yōu)先。歐林工學(xué)院對學(xué)生個人核心價值體系的培養(yǎng)中蘊含著以下多條同伴相處的準則：1） 奉獻，積極主動為同伴、為學(xué)院發(fā)展做貢獻，實現(xiàn)個人利益的同時尊重他人利益；2） 誠信，信任他人、待人坦誠；3） 尊重，平等待人、注意言辭表達；4） 善于傾聽，摒棄先入為主的觀念，學(xué)習(xí)傾聽的技巧并秉承一顆同理心，在此基礎(chǔ)上給出自己的觀點和結(jié)論；5） 思維開放，理解、包容他人多樣的處事風(fēng)格。歐林工學(xué)院通過這些準則，將學(xué)生的價值體系培養(yǎng)基于誠實、公平和尊重等人格的塑造之上，促進了人文環(huán)境的形成。

3. 實踐磨礪，塑造人文行為

通過對人文課程和人文環(huán)境的改進，歐林工學(xué)院完善了學(xué)校層面對學(xué)生人文素養(yǎng)培育的客體條件，而任何素養(yǎng)和品質(zhì)的提升都離不開主體與客體、理論與實踐的統(tǒng)一。歐林工學(xué)院通過課內(nèi)的教學(xué)實踐和課外的社會實踐兩條路徑實現(xiàn)了學(xué)生對人文素養(yǎng)的主體認同和自主培育。在實踐活動中，人文素養(yǎng)外顯為人文行為，其培育必要性得到證實，培育成果得到鞏固。

（1） 主張通力合作的課內(nèi)教學(xué)實踐。歐林工學(xué)院推崇協(xié)作的學(xué)術(shù)文化，所有課程都包含課堂活動與合作探索環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅是參與者，更是行動者。歐林的課程是跨學(xué)科的，各專業(yè)的學(xué)生會參加一組共同的課程，這些課程通過對數(shù)學(xué)、科學(xué)、人文和社會科學(xué)的整合將工程與整個學(xué)科領(lǐng)域連接起來，使每個專業(yè)的學(xué)生都可能成為同學(xué)，整個學(xué)校便成了一個協(xié)作的班級。這種主張合作的課內(nèi)實踐形式在2021屆學(xué)生艾米·馮（Amy Phung）的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得到體現(xiàn)。她曾在導(dǎo)師戴夫·巴雷特（Dave Barret）的幫助下到新西蘭水域研究深水機器人，并以此作為“機器人學(xué)”的結(jié)課作業(yè)。她曾說過，歐林工學(xué)院將你學(xué)到的知識在超出校園的范圍產(chǎn)生實際的影響，這里的老師不斷引導(dǎo)學(xué)生去思考工程的意義，學(xué)生之間也在互相印證著彼此的價值，而這一切都巧妙地內(nèi)置于課程之中。

（2） 強調(diào)切己體察的課外社會實踐。歐林工學(xué)院推動教學(xué)走出教室，與社會實踐實現(xiàn)直接對接。以人類工程學(xué)為例，這一課程要求學(xué)生到社區(qū)與老年人合作完成實踐項目。課程要求中特別強調(diào)，學(xué)生要與自己的合作伙伴建立情感聯(lián)系。在與社區(qū)搭檔的相處過程中，學(xué)生用自己所學(xué)的工程知識幫助他們解決實際問題。例如，其中一個實踐小組的社區(qū)搭檔琳達因身體原因平時出門需要攜帶氧氣裝置，而普通的背包不能滿足她的需求?！傲者_隊”在了解情況后專門為她制作了一個背包，并結(jié)合使用反饋多次改進，最終解決了她的實際問題。該團隊在實踐項目結(jié)束后，仍在不斷呼吁社會大眾增加對老年人的關(guān)懷。他們在“每日反思”中寫到：“我們正在記錄那些年長者的獨特經(jīng)歷，并把這些故事匯集成冊，自行出版。我們的目標(biāo)是通過傳播他們的故事，為年輕一代了解年長一代的生活提供更多樣的視角”。從該團隊的經(jīng)歷中，我們可以看到這一實踐項目不僅給社區(qū)老年人帶來便利，更使學(xué)生擁有了人文情懷和持續(xù)的人文素養(yǎng)。

三、 C—E—P方案的特點與成效

1. 歐林工學(xué)院人文素養(yǎng)培育模式的特點

（1） 培育形式多樣化。歐林工學(xué)院通過課程、講座、社會實踐、學(xué)生社團等多種形式培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。首先，學(xué)校提高了人文課程的占比，重視課程人文目標(biāo)的實現(xiàn)，切實做到了“人文課程化”與“課程人文化”，將人文知識學(xué)習(xí)落實到工程人才培養(yǎng)的具體人文課程，同時在專業(yè)課等其他非人文課程中對學(xué)生進行潛移默化的人文素養(yǎng)培育。其次，學(xué)校為教職員工及學(xué)生提供多種類型的培訓(xùn)講座，力求消除各種因素引起的不平等現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生真誠、內(nèi)外一致、積極關(guān)注他人的優(yōu)秀品質(zhì)。再次，學(xué)校為學(xué)生提供大量的實踐機會，學(xué)生在參加實踐項目時用自己的所學(xué)給身邊的人帶來快樂或方便，同時也在實踐中獲得看待問題的新視角，不斷提高自我效能感，逐步明晰自己的研究志向，人文素養(yǎng)在此過程中漸漸內(nèi)化于心。最后，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的意見和需要設(shè)立不同目的導(dǎo)向的學(xué)生社團，把有共同志趣和特征的學(xué)生集結(jié)在一起，保證他們的正當(dāng)利益得到保障，多樣人格得到尊重?？傊?，歐林工學(xué)院通過人文課程、培訓(xùn)講座、社會實踐、社團活動等多種形式，切實提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（2） 培育主體多元化。歐林工學(xué)院通過發(fā)揮學(xué)生和教師的雙重主體作用，實現(xiàn)了學(xué)生群體間、教師群體間以及教師與學(xué)生之間的良性互動，營造了互相關(guān)懷、共同發(fā)展的良好人文氛圍，為人文素養(yǎng)培育提供了必要的外部條件和內(nèi)部動力。在學(xué)生層面上，校方發(fā)揮同輩群體的積極效應(yīng)，讓學(xué)生互相成為彼此的培養(yǎng)者。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到問題時，經(jīng)過培訓(xùn)的課程助理、學(xué)習(xí)資源聯(lián)合設(shè)計師以及同輩輔導(dǎo)員們可以提供免費的幫助。在教師層面上，教師間的密切合作與平等交流為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升起到了示范作用。歐林工學(xué)院不設(shè)置傳統(tǒng)意義上的學(xué)院，所有教師隸屬于教務(wù)處，從而增加了教師間跨學(xué)科合作的可能性。目前學(xué)校已經(jīng)形成了多種教師合作組織形式，歐林工學(xué)院的教師也因其團隊協(xié)作精神而廣受認可。在師生互動層面上，學(xué)校強調(diào)了建立良好師生關(guān)系的重要性。老師啟發(fā)學(xué)生思考個人身份、經(jīng)歷、價值觀和事業(yè)目標(biāo)等問題，幫助學(xué)生更好地認識自己，并提供相應(yīng)的社會實踐資源，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃未來并付諸實施。

（3） 培育效能持續(xù)化。一方面，歐林工學(xué)院重視學(xué)生終身人文素養(yǎng)的培育和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。歐林工學(xué)院在人才培養(yǎng)方面不僅督促學(xué)生在校期間完成學(xué)業(yè)、實現(xiàn)個人價值，更為他們養(yǎng)成人文思維、實現(xiàn)社會價值、成為國際化人才指明了成長方向和前進道路。另一方面，歐林工學(xué)院重視與畢業(yè)生保持聯(lián)系，強化人文素養(yǎng)的培育成果。學(xué)校成立的終身學(xué)習(xí)小組組織畢業(yè)生參加網(wǎng)上研討會，校友之間可以就某一問題各抒己見，分享資源，互相幫扶。因此，學(xué)生畢業(yè)后依然可以向自己的導(dǎo)師尋求幫助與合作，他們的合作項目也同樣計入導(dǎo)師的教學(xué)評價考核當(dāng)中。由于歐林工學(xué)院的學(xué)生可以獲得持續(xù)的關(guān)懷與培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后又將這種關(guān)懷與培養(yǎng)傳遞給他人。例如，2019年從歐林工學(xué)院畢業(yè)后，安德魯·霍姆斯（Andrew Holmes）指導(dǎo)了約60名中國大學(xué)生完成暑期工程項目。在為期6周的項目中，他要求每一位成員定期交流經(jīng)驗和感悟，從而提高學(xué)生們的傾聽和感受能力。

2. 歐林工學(xué)院人文素養(yǎng)培育模式的成效

人文素養(yǎng)具有內(nèi)蘊性，其培育成效難以完全依靠量化指標(biāo)來判斷。學(xué)生是人文素養(yǎng)培育方案的作用對象，學(xué)生質(zhì)量在一定程度上能夠反映學(xué)校的培育成效。具體來講，可以從學(xué)生的主體視角和客觀評價指標(biāo)考察。

從學(xué)生的主體視角來看，學(xué)生對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和校園人文氛圍的認可度與滿意度較高。根據(jù)2019年歐林工學(xué)院的年度報告，有52%的畢業(yè)生為母校的發(fā)展進行了捐款，其中，2006屆至2010屆校友的平均捐款率已經(jīng)達到72%[12]?？梢姡瑥V大校友對學(xué)校具有很強的歸屬感與感恩意識，反映出畢業(yè)生對學(xué)校培養(yǎng)的高度認可。在2021年的“普林斯頓評論”中，歐林工學(xué)院被評為“學(xué)生最快樂、教授最可親、深受本校學(xué)生喜愛、最佳宿舍、最佳生活品質(zhì)、最佳就業(yè)服務(wù)”等11項稱號。在對學(xué)生的隨機采訪中，2022屆學(xué)生亞歷山大·溫斯特魯普（Alexander Wenstrup）曾說：“歐林工學(xué)院有一股團結(jié)互助的學(xué)風(fēng)，在這樣的學(xué)風(fēng)影響下，我從其他同學(xué)那里學(xué)到的知識多到讓人難以置信。這種學(xué)風(fēng)促使我盡最大的努力學(xué)習(xí)，因為我也希望能幫到其他同學(xué)?！痹谛Ｉ芑ぴ↗ackie Zeng）被采訪時說到：“在歐林工學(xué)院，幾乎每個同學(xué)都彼此相識，我們互相幫助，互相鼓勵，在合作中建立了深厚的友誼。我真的很享受歐林工學(xué)院這種充滿關(guān)懷的溫馨氛圍?！边@些都表明學(xué)生對歐林工學(xué)院學(xué)習(xí)氛圍和人文環(huán)境的認可。

從客觀的評價指標(biāo)來看，學(xué)生的培養(yǎng)完成度和畢業(yè)去向是學(xué)校教育質(zhì)量的直接體現(xiàn)。一方面，歐林工學(xué)院通過踐行人文素養(yǎng)培育模式形成了良好的校園氛圍，切實提高了學(xué)生的培養(yǎng)完成度。根據(jù)官方統(tǒng)計，2015—2021年歐林工學(xué)院每年學(xué)生的畢業(yè)率為97%[12]。有數(shù)據(jù)顯示，從2014年至2020年全美大學(xué)六年內(nèi)畢業(yè)率為60%[13]。通過對比，我們可以看出歐林工學(xué)院的畢業(yè)率遠遠高于平均水平，足見其培養(yǎng)完成度之高。具體到不同群體學(xué)生的畢業(yè)率上，歐林工學(xué)院近六年內(nèi)男性畢業(yè)率為95%，女性畢業(yè)率為100%，獲得佩爾助學(xué)金（Pell Grant）學(xué)生的畢業(yè)率為100%，獲得聯(lián)邦學(xué)生貸款的學(xué)生畢業(yè)率為91%[14]。通過對比，發(fā)現(xiàn)性別、種族和家庭經(jīng)濟狀況不同的學(xué)生畢業(yè)率相差并不大，這也充分反映出歐林工學(xué)院“多樣、公平、包容”人文環(huán)境的成效。另一方面，從畢業(yè)生的去向來看，畢業(yè)生大多通過考核篩選，進入知名學(xué)府深造或是就職于知名企業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2021屆的76名畢業(yè)生中，有13名學(xué)生繼續(xù)攻讀研究生學(xué)位，其中有3名學(xué)生進入麻省理工學(xué)院，2名學(xué)生進入科羅拉多礦業(yè)學(xué)院，其余分別升入布朗大學(xué)、波士頓大學(xué)等知名學(xué)府。有43名畢業(yè)生已經(jīng)成功就業(yè)或從事研究工作，其中有4名學(xué)生進入福特公司，進入臉譜網(wǎng)、微軟公司、太空探索技術(shù)公司和約翰霍普金斯大學(xué)應(yīng)用物理實驗室各2名，其余分別進入亞馬遜物流機器人公司、蘋果公司和谷歌公司等。從學(xué)生的就業(yè)待遇與發(fā)展前景來看，在2018至2020年，歐林工學(xué)院88%的畢業(yè)生在畢業(yè)后6個月找到工作或者繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位，其中就業(yè)學(xué)生的平均年薪高達87 361美元。根據(jù)美國大學(xué)與雇主協(xié)會的報告，2020屆美國大學(xué)本科生畢業(yè)后的平均年薪為56 576美元[12]。除了薪資待遇相對較高以外，歐林工學(xué)院的畢業(yè)生也在未來的發(fā)展與晉升中表現(xiàn)出明顯的比較優(yōu)勢，尤其是團隊協(xié)作能力、溝通表達能力相對突出，這也表明學(xué)校人文素養(yǎng)培育的有效性。

四、 經(jīng)驗與啟示

我國新工科建設(shè)要求培養(yǎng)兼具工程與人文的融合型工科人才。有關(guān)工科學(xué)生人文素養(yǎng)水平的研究指出，目前的人才培養(yǎng)方案、教育實施過程及教育教學(xué)質(zhì)量評價仍注重學(xué)生知識技能水平，輕視社會責(zé)任感、國際視野、文化包容性、家國情懷等要素[13]。本研究將從歐林工學(xué)院人文素養(yǎng)培育的方案設(shè)計、方案實施、方案評估3方面入手，為解決我國工科學(xué)生人文素養(yǎng)培育方案所面臨的問題提供參考與借鑒。

1. 方案設(shè)計：師生協(xié)同參與

如果一項教育制度使教師被迫按照既定方式教學(xué)，那這一制度便不可能滿足師生的需求，甚至在挑戰(zhàn)他們的價值感和尊嚴感[13]。讓教師和學(xué)生成為人文素養(yǎng)培育方案的聯(lián)合設(shè)計者，才能保證所教授的人文知識是教師擅長的、學(xué)生需要的；保證所教授的人文精神是教師信奉的、學(xué)生認同的；保證所教授的人文行為是教師身體力行的、學(xué)生自覺遵從的。因此，師生協(xié)同參與設(shè)計、制定課程方案十分必要。

（1） 學(xué)校要激發(fā)廣大師生的使命感和自我決定感，讓師生勇于表達想法、主動參與課程方案設(shè)計。首先，應(yīng)明確師生使命感與自我決定感的內(nèi)涵。工科教師的使命感在于立足人類發(fā)展的視角從事科學(xué)研究，在教育教學(xué)活動中注重塑造學(xué)生的人文思維模式。學(xué)生的使命感在于突破書本知識學(xué)習(xí)的局限，把知識應(yīng)用到促進人的發(fā)展中去，服務(wù)于偉大事業(yè)的建設(shè)中去。自我決定感在于廣大師生在充分認識到自身和社會需要的基礎(chǔ)上，對學(xué)習(xí)人文知識、養(yǎng)成人文精神、踐行人文行為、為人文素養(yǎng)培育方案建言獻策等行動做出的自由能動的選擇。其次，要以使命感和自我決定感為核心，制定切實可行的方案。一方面，學(xué)校要增加師生共同參與的社會實踐項目，讓師生在實踐項目中親身感知教學(xué)和知識的社會價值；另一方面，學(xué)校要注重國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇⒅Ｓ押驮谛Ｉ鷾贤ń涣髌脚_的建設(shè)，讓師生以此了解自己巨大的潛在價值與社會使命。

（2） 學(xué)校要建立完善的意見收集和反饋機制，為師生參與方案設(shè)計疏通路徑。雖然“歐林合伙人”制度并不完全適用于我國，但歐林工學(xué)院師生間“合作伙伴”關(guān)系的新定位值得我們借鑒思考。在教育一線的教師和學(xué)生可以為人文素養(yǎng)培育方案提供最直接、最具體、最符合實際的意見與反饋。因此，人文素養(yǎng)培育方案的設(shè)計要做到不唯上，不唯書，只唯實，主動征求廣大師生的意見、傾聽廣大師生的心聲，認真采納師生的合理建議，鼎力推進師生有效參與的相關(guān)獎勵機制建設(shè)。

（3） 學(xué)校要營造允許試錯、敢于冒險的良好氛圍，為師生參與方案設(shè)計提供寬松的外部環(huán)境。師生協(xié)同參與使人文素養(yǎng)培育方案的設(shè)計煥發(fā)了新活力，同時學(xué)校要認識到改革便會存在失敗的可能，而失敗帶來的后續(xù)影響導(dǎo)致高校師生陷入敢想不敢提，敢提不敢做的思想困境。穩(wěn)妥成了大多數(shù)人的追求，創(chuàng)新的機制也因此受到掣肘。要想沖破這一局限，必須給高校和教師充分的自主權(quán)，并擴大容錯范圍，明確容錯內(nèi)容，完善配套糾錯制度，保障高校師生能夠創(chuàng)新并敢于創(chuàng)新。

2. 方案實施：關(guān)注人際影響

我國已進入高等教育普及化階段，學(xué)生數(shù)量和規(guī)模都有了大幅提升，容易導(dǎo)致教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間人際關(guān)系的變化與失調(diào)。教師無法了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，無法顧及每一位學(xué)生的感受，學(xué)生與學(xué)生之間交流機會不斷減少，朋輩關(guān)系不斷疏遠，教室僅僅成為一個知識傳授場所。然而，人文素養(yǎng)的培育并非想象中那么難，任何時間地點學(xué)生都會接受周圍環(huán)境的影響，從而完成自身人文素養(yǎng)的更新與改造。具體而言，可以從教師團隊、學(xué)生社團、師生互動和教學(xué)評估4個方面入手。首先，學(xué)校要打造具有高度人文素養(yǎng)的教師團隊，充分發(fā)揮教師言行對學(xué)生的示范作用，從而使人文素養(yǎng)培育可以在教學(xué)中得到有效實施。其次，學(xué)校要重視學(xué)生社團發(fā)展，積極推動社團活動開展，充分發(fā)揮同輩效應(yīng)的積極作用。再次，學(xué)校要積極組織課外師生交流活動，教學(xué)過程中教師要主動增加師生互動的時間與機會，從而加強教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流溝通。最后，學(xué)校要改革教學(xué)評估方式，將學(xué)生對教師的熟悉度和認可度納入評價制度當(dāng)中。綜合以上措施，在校園內(nèi)形成尊重、包容、平等、友善的良性人際圈，使人文素養(yǎng)培育方案的實施真正落到實處，發(fā)揮應(yīng)有作用。

3. 方案評估：重視實踐效用

人文素養(yǎng)的培育以人文知識的傳授為重要途徑，但人文素養(yǎng)的檢驗絕不等同于單純的人文知識答卷考試。作為一個量化指標(biāo)，測試分數(shù)代表著客觀公正，是理性思維在人才培養(yǎng)中的體現(xiàn)。然而，人文素養(yǎng)的重要作用是感受和理解事物本身的意義和價值，過于追求分數(shù)，只能讓學(xué)生失去思考知識本身的意義和價值的能力。因此，人文素養(yǎng)的培育要堅持分數(shù)與實效、理論與實踐相結(jié)合，其成果檢驗更是如此。只有在實踐效用中體現(xiàn)出的人文素養(yǎng)才是學(xué)生真正內(nèi)化吸收的人文素養(yǎng)。對人文素養(yǎng)的檢驗，歐林工學(xué)院的評估形式、主體和范圍值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

在評估形式上，注重考試與實踐的平衡。人文素養(yǎng)不能只通過卷面考試成績衡量，更要在實踐項目中檢驗。高校在人文素養(yǎng)課程中要鼓勵和組織學(xué)生以合作的形式參加實踐項目，把實踐項目中學(xué)生的表現(xiàn)和項目成果納入考核的范圍中。同時，要鼓勵學(xué)生主動尋找符合個人興趣與能力的實踐項目，讓學(xué)生學(xué)會感悟和理解自身與他人和社會需要之間的聯(lián)系。在評估主體上，兼顧教師評價與同伴互評的統(tǒng)一。具體而言，教師主要負責(zé)宏觀方向的指導(dǎo)和必要社會資源的提供，給予學(xué)生一定的行動自由便于學(xué)生開展合作，并根據(jù)團隊的合作情況作為對學(xué)生個體評估的依據(jù)。引入同伴互評時，應(yīng)注意為避免團隊互評的主觀因素，在增加實踐項目的同時，高校要不斷更新實踐團隊的成員，尤其鼓勵不同能力專長和專業(yè)背景的學(xué)生組成一隊。通過大量的實踐項目，學(xué)生的人文素養(yǎng)將得到同伴們綜合而客觀的評價。在評估內(nèi)容上，不斷擴大考察范圍，將社區(qū)反饋、企業(yè)評價作為依據(jù)，納入學(xué)生評價的范疇。在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中，企業(yè)實習(xí)的形式相對側(cè)重于學(xué)生未來就業(yè)過程中人際交往能力的提升，社區(qū)實踐的形式則側(cè)重于了解并利用所學(xué)工程知識滿足不同人群的需求。因此，在強調(diào)師生合作的同時，也要注重校企合作以及社區(qū)活動在實踐項目中的作用。相應(yīng)地，學(xué)校在評估學(xué)生人文素養(yǎng)時，要重視企業(yè)與社區(qū)服務(wù)對象的反饋以及實踐項目的成果，統(tǒng)籌考察各領(lǐng)域和多方意見，最終得出客觀真實的人文素養(yǎng)考核結(jié)果。