劉 海

藤鐵工藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其在當(dāng)前大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展受到很大影響，既迎來(lái)了諸多機(jī)遇，又面臨巨大的挑戰(zhàn)。為了推動(dòng)藤鐵工藝的發(fā)展，工作人員需要對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代與藤鐵工藝的融合方式進(jìn)行分析，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)生產(chǎn)更多符合人們需求和時(shí)代需求的工藝品，為藤鐵工藝未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)更多機(jī)會(huì)。

一、大數(shù)據(jù)背景下藤鐵工藝的相關(guān)概述

（一）藤鐵工藝的概述

藤鐵工藝本身屬于現(xiàn)代藝術(shù)的范疇，但是其主要來(lái)源于竹藤工藝的發(fā)展。在過(guò)去生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)、信息資料相對(duì)匱乏的情況下，竹藤工藝在民間得到廣泛應(yīng)用，可以說(shuō)這項(xiàng)工藝在當(dāng)時(shí)占據(jù)非常重要的地位。竹藤工藝所運(yùn)用的主要材料是竹子、藤條，天然取材、手工制作是竹藤工藝的獨(dú)有特色，這項(xiàng)工藝主要應(yīng)用于實(shí)用型設(shè)計(jì)，產(chǎn)品種類(lèi)豐富，而且產(chǎn)品大多數(shù)是人們的日常生活用品。藤鐵工藝主要是在繼承竹藤工藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新與改變生產(chǎn)所需的材料，將竹、藤等原材料更換成鐵，而且藤鐵工藝本身具有一定的藝術(shù)審美功能。

藤鐵工藝可以說(shuō)是鐵與火進(jìn)行融合的藝術(shù)，將鐵與其他金屬融合，起到裝飾作用，常見(jiàn)于功能性的室內(nèi)外物品。面對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)，人們?nèi)菀紫萑雽徝篮驼J(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為其缺乏美感或者情感，無(wú)法承載人們的想象力及創(chuàng)造力，只有手工藝制品才能表達(dá)人們的情感，才是真正的藝術(shù)。藤鐵工藝的藝術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在產(chǎn)品的可能性、經(jīng)典性和獨(dú)一無(wú)二性，但是在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，由于我國(guó)的信息技術(shù)不斷完善，人們的精神文化需求不斷提高，藤鐵工藝應(yīng)該表達(dá)自身蘊(yùn)含的情感，使越來(lái)越多的人了解相應(yīng)的知識(shí)與文化。在發(fā)展的過(guò)程中，藤鐵工藝需要融入人們的生活當(dāng)中，凸顯材料的特點(diǎn)，并將藤鐵工藝的功能與藝術(shù)相融合，如藝術(shù)雕塑、生活用品等，都是藤鐵工藝的應(yīng)用方向。

（二）大數(shù)據(jù)時(shí)代與藤鐵工藝之間的聯(lián)系

我國(guó)大數(shù)據(jù)時(shí)代的不斷發(fā)展，為藤鐵工藝的發(fā)展提供了充足的生存與發(fā)展空間，使傳統(tǒng)的藤鐵工藝在發(fā)展過(guò)程中獲得更多的機(jī)會(huì)與可能性。所以，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用藤鐵工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要對(duì)其制作風(fēng)格進(jìn)行改革與創(chuàng)新，積極運(yùn)用新穎的材料、素材制作產(chǎn)品，并不斷調(diào)整制作風(fēng)格，確保藤鐵工藝能夠滿足社會(huì)與人們的需求，為我國(guó)家具文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有效的幫助。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看，信息技術(shù)已經(jīng)逐漸滲透到各行各業(yè)，使中華文化得到全面的發(fā)展。

為了能夠讓藤鐵工藝在當(dāng)今時(shí)代順利發(fā)展，并獲得多樣化、系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展效果，設(shè)計(jì)師在對(duì)某個(gè)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，除了應(yīng)用藤鐵工藝之外，還要將個(gè)人的設(shè)計(jì)思想、理念與風(fēng)格融入其中，并根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，將大數(shù)據(jù)背景下的藝術(shù)需求合理地滲透其中，以此來(lái)更好地凸顯藤鐵工藝的藝術(shù)內(nèi)涵。如果將大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)與藤鐵工藝進(jìn)行結(jié)合，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步進(jìn)行設(shè)計(jì)，能夠?yàn)樘勹F工藝的發(fā)展與傳承提供很大幫助。除此之外，在發(fā)展藤鐵工藝的時(shí)候，設(shè)計(jì)師應(yīng)避免抄襲，無(wú)論是傳統(tǒng)固有的造型還是當(dāng)今的時(shí)尚話題，設(shè)計(jì)師都需要融入自己的理念，對(duì)傳統(tǒng)的造型以及紋理樣式進(jìn)行合理優(yōu)化，并將情感及理念滲透其中，為藤鐵工藝的發(fā)展提供助力。

二、藤鐵工藝研究與實(shí)踐的特點(diǎn)

（一）現(xiàn)代文化的更新

在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，現(xiàn)代文化不斷地更新，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也在不斷地變化。當(dāng)前信息交流方式的優(yōu)化，也為藤鐵工藝的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使現(xiàn)代文化成為藤鐵工藝的特色與發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上藤鐵工藝的發(fā)展才具有更長(zhǎng)久的生命力，也對(duì)這種工藝的發(fā)展提出更加嚴(yán)格的要求，不僅需要設(shè)計(jì)師按照相關(guān)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要融入自身的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與風(fēng)格，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)與環(huán)境的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并在設(shè)計(jì)當(dāng)中加入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，使藤鐵工藝在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中得到傳承與弘揚(yáng)。

（二）藤鐵工藝的傳承

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，藤鐵工藝強(qiáng)調(diào)的是功能性與實(shí)用性，是勞動(dòng)人民基于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)資料不足的情況，發(fā)揮智慧利用自然資源解決物質(zhì)匱乏困境的表現(xiàn)，雖然這個(gè)時(shí)期的藤鐵工藝產(chǎn)品具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，但其功能性始終強(qiáng)于藝術(shù)性?，F(xiàn)代藤鐵工藝不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)造型的沿襲或發(fā)展，更是對(duì)人類(lèi)文明原有的意志及情感進(jìn)行全面的探索。在發(fā)展的過(guò)程中，藤鐵工藝的造型、紋樣等對(duì)后來(lái)的裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和發(fā)展的要求下，傳統(tǒng)的造型和紋樣又被重新組合，形成了全新的含義。

（三）廣闊的發(fā)展空間

大數(shù)據(jù)分析注重對(duì)數(shù)據(jù)技術(shù)資料的收集與高效運(yùn)用，把先進(jìn)工藝和傳統(tǒng)工藝緊密結(jié)合，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下拓展了保存與傳播藤鐵工藝的新路徑，這也是當(dāng)前藤鐵工藝發(fā)展的主要趨勢(shì)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的不斷發(fā)展，藤鐵工藝也具有了更廣闊的發(fā)展空間，設(shè)計(jì)人員會(huì)根據(jù)不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容，整合現(xiàn)代所有的材料，從空間、造型結(jié)構(gòu)上進(jìn)行突破，以此使傳統(tǒng)藤鐵工藝融入現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展浪潮中。在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，藤鐵工藝展現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢(shì)，傳統(tǒng)的符號(hào)語(yǔ)言滲透到各行各業(yè)，設(shè)計(jì)的形象更加大膽、自由，作品看起來(lái)非常夸張，但是又具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，使當(dāng)前藤鐵工藝具有個(gè)性、混搭的發(fā)展空間。

三、藤鐵工藝在大數(shù)據(jù)時(shí)代的轉(zhuǎn)變與提升

（一）關(guān)注原生材料的創(chuàng)新

在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注與重視對(duì)現(xiàn)代藤鐵工藝品的原生材料進(jìn)行創(chuàng)新。因此，為了確保藤鐵工藝品更好地滿足當(dāng)代市場(chǎng)與時(shí)代發(fā)展需求，使其完全適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境，藤鐵工藝設(shè)計(jì)師和制作藤鐵工藝品的工作人員需要在藤鐵工藝品的原生材料上下功夫，為藤和鐵這兩種材料制定合理的創(chuàng)新方式，對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助材料進(jìn)行合理的應(yīng)用與創(chuàng)新。當(dāng)前，越來(lái)越多的人重視家庭裝修質(zhì)量，向往環(huán)保、自然、舒適的生活模式。人們?cè)诮?jīng)受了巨大的生存壓力后，更青睞于線條簡(jiǎn)潔、樸實(shí)自然的藤鐵藝術(shù)品。首先，藤鐵藝術(shù)品所使用的原料都是無(wú)毒的；其次，上好的藤鐵藝術(shù)品講究仿生工藝，通過(guò)模仿大自然萬(wàn)物的形狀來(lái)打造藤鐵藝術(shù)品，以表達(dá)人與自然和諧共處的思想。

因此，在生產(chǎn)具有觀賞性與裝飾性的家居飾品時(shí)，可以把生活中最常用的廢舊木制材料收藏起來(lái)，將木制材料和鈑金組合在一起加以制作，這樣可以在突出環(huán)境意識(shí)的同時(shí)，給藤鐵藝術(shù)品加入更多的創(chuàng)新理念。在構(gòu)造藤鐵酒架時(shí)，可將鐵與氧化鎂搭配起來(lái)，為藤鐵工藝品注入更多的創(chuàng)新元素，在創(chuàng)新原生材料應(yīng)用方式的同時(shí)，也能推動(dòng)藤鐵工藝的發(fā)展。在藤鐵工藝產(chǎn)品中，有簡(jiǎn)單的明式古典家具風(fēng)情，也有華麗的路易式歐美風(fēng)情。就明式藤鐵家具的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，它不過(guò)分追求絢麗的裝潢，而是利用天然的幾何圖形來(lái)進(jìn)行精致的制作，給人以溫馨、返璞歸真之感，也可以讓人從快節(jié)奏的工作中停下來(lái)，享有更多的寧?kù)o時(shí)間。除此之外，還可將鈑金和花紙結(jié)合起來(lái)凸顯藤鐵工藝的多樣性，稀有金屬的融入也能提高藤鐵工藝品的市場(chǎng)價(jià)格。

（二）運(yùn)用寓意性的表達(dá)方法及設(shè)計(jì)理念

在傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，藤鐵工藝側(cè)重于實(shí)用性，如藤鐵花籃、秋千架等。此外，空間擺件等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也以現(xiàn)實(shí)中的物品為主。但是隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的持續(xù)創(chuàng)新，藤鐵工藝設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的突破與發(fā)展，注重對(duì)時(shí)代發(fā)展和審美理念等宏觀內(nèi)容的表達(dá)，產(chǎn)品具有更濃郁的藝術(shù)韻味、更強(qiáng)烈的個(gè)性化色彩，令人耳目一新。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，藤鐵工藝能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有效融合，在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品質(zhì)和審美風(fēng)格的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新和時(shí)代審美的和諧統(tǒng)一。

例如，藤鐵工藝作品《時(shí)代的步伐》便是對(duì)全新藝術(shù)風(fēng)格的探索和實(shí)踐，該作品對(duì)常規(guī)的現(xiàn)實(shí)元素進(jìn)行非常規(guī)性的藝術(shù)表達(dá)，采用流暢、奔放、充滿張力的設(shè)計(jì)線條，給人以視覺(jué)層面的舒適感。作品主要選用了四種具有代表性的現(xiàn)實(shí)性元素，分別為獵豹、龜、蝸牛和浪花，為了營(yíng)造視覺(jué)美感，采用了三角構(gòu)圖，突出了作品中元素的主次。在浪潮之上安置的三種動(dòng)物，分別象征不同的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，如浪潮起始處是一只蝸牛，寓意起步階段，發(fā)展緩慢艱難；浪潮漸起時(shí)期，以龜?shù)男蜗笤⒁獍l(fā)展速度逐漸提升，并且逐漸富有生機(jī)；在浪潮之上是健美的獵豹，寓意發(fā)展突飛猛進(jìn)、走在浪潮前端，展示了突破精神與一往無(wú)前的決心。將這種寓意作為工藝作品的設(shè)計(jì)理念，以充滿矯健之美、英姿勃發(fā)全力奔跑的獵豹形象象征當(dāng)今時(shí)代不可阻擋的發(fā)展勢(shì)頭，并以新時(shí)期的藝術(shù)理念、奮發(fā)的精神面貌等作為設(shè)計(jì)思路，從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變成寓意的設(shè)計(jì)，也為藤鐵工藝的發(fā)展提供有效的助力。

（三）運(yùn)用情感化的方式進(jìn)行創(chuàng)作

早期的藤鐵工藝表現(xiàn)出明顯的機(jī)械化風(fēng)格，主要是受原材料的影響，許多設(shè)計(jì)師弱化了對(duì)情感的表達(dá)。但如今通過(guò)大數(shù)據(jù)分析可以清楚地看到，群眾對(duì)工藝品的欣賞以及消費(fèi)行為的產(chǎn)生，更容易受到作品中情感因素的影響。因此，若想進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)群眾的吸引力，藤鐵工藝設(shè)計(jì)師應(yīng)強(qiáng)化作品的情感色彩，并運(yùn)用情感化的方式進(jìn)行有溫度的創(chuàng)作，在鐵與火的錘煉當(dāng)中增強(qiáng)作品的感染力，結(jié)合材料的特點(diǎn)進(jìn)行更加個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)人文思想與情感內(nèi)容，弱化藤鐵材料天然的冷硬質(zhì)感，制作出更受群眾喜愛(ài)的藤鐵工藝作品。

例如，在作品《齊心協(xié)力》中，設(shè)計(jì)師將底座設(shè)計(jì)為斜坡，主體是三個(gè)人共同努力騎車(chē)向前。自行車(chē)造型并非傳統(tǒng)的單人自行車(chē)，而是可供多人騎行的自行車(chē)，這種自行車(chē)的特點(diǎn)是既可由所有的騎車(chē)人共同發(fā)力，也可由其中某個(gè)人擔(dān)任主力，而其他人擔(dān)當(dāng)乘客的角色。在此作品中，從三個(gè)騎行者的外形特點(diǎn)可以看出，這應(yīng)該是由父母與孩子構(gòu)成的三人家庭；從騎行者的動(dòng)作設(shè)計(jì)可以看出，三個(gè)人均為身體前傾、身體離開(kāi)座位，展現(xiàn)的瞬間動(dòng)作是騎車(chē)時(shí)三人全力以赴的狀態(tài)。綜合整個(gè)畫(huà)面，無(wú)論男女老幼，每個(gè)成員都在盡己所能成為沖鋒向前的動(dòng)力之一，由此體現(xiàn)了“齊心協(xié)力”的主題。

（四）要根據(jù)風(fēng)格變換色彩配比

在藤鐵工藝發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，其色彩配比是決定藤鐵工藝風(fēng)格的關(guān)鍵。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，人們對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注度也越來(lái)越高，因此，為了讓藤鐵工藝更好地滿足現(xiàn)代人的生活需求，藤鐵工藝設(shè)計(jì)師在實(shí)際的制作和設(shè)計(jì)過(guò)程中，要根據(jù)藤鐵工藝品的實(shí)際擺放位置以及環(huán)境風(fēng)格，對(duì)藤鐵工藝品的色彩配比進(jìn)行優(yōu)化，以此彰顯藤鐵工藝的藝術(shù)性和裝飾性，使當(dāng)下的藤鐵工藝品不再僅僅是日用器具，而是逐步向裝飾性藝術(shù)品轉(zhuǎn)化。

例如，在辦公區(qū)域內(nèi)，要以簡(jiǎn)潔的黑白色為主對(duì)藤鐵工藝品進(jìn)行配色，在強(qiáng)化藤鐵工藝裝飾性的同時(shí)，確保藤鐵工藝能夠更好地融入辦公環(huán)境；在家庭家居方面，藤鐵工藝則要根據(jù)每個(gè)家庭的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整，像工業(yè)風(fēng)要以金屬色和水泥色調(diào)為主，海洋風(fēng)則以藍(lán)白色為主，溫馨風(fēng)以黃白等暖色為主，復(fù)古風(fēng)以鈑金系列為主等，這都需要設(shè)計(jì)師結(jié)合實(shí)際情況對(duì)藤鐵工藝品的色彩進(jìn)行合理的搭配與優(yōu)化才能夠?qū)崿F(xiàn)。一方面是審美上的愉悅，藤鐵工藝品的設(shè)計(jì)形象可能來(lái)自真實(shí)生活或者手藝人的奇思妙想，其中結(jié)合了油畫(huà)、雕刻等美術(shù)表現(xiàn)形式，并融合了現(xiàn)代家居的設(shè)計(jì)特色，給人一種唯美的視覺(jué)感受。另一方面不管什么藤鐵工藝品，其設(shè)計(jì)與生產(chǎn)過(guò)程首先要確保對(duì)身體無(wú)益，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須根據(jù)人體工學(xué)原理和人們的實(shí)際使用習(xí)慣，確保藤鐵工藝產(chǎn)品滿足人們的舒適度和使用體驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，可用于編制的材料越來(lái)越多，素材也多種多樣，藤鐵工藝的功能也改變了，在實(shí)用性功能的基礎(chǔ)上加入藝術(shù)審美功能。在對(duì)藤鐵工藝發(fā)展進(jìn)行研究的過(guò)程中，工作人員要分析其在大數(shù)據(jù)時(shí)代下發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，并制定合理的措施解決其發(fā)展遇到的問(wèn)題，確保藤鐵工藝能夠在不同環(huán)境中得到充分應(yīng)用，保障其發(fā)展質(zhì)量。