◎李躍平

沐川草龍

對沐川草龍的最初印象，產(chǎn)生于哥哥下鄉(xiāng)到沐川當知青的時候，那時我還不到十歲。

記得20世紀70年代初的第一個春節(jié)，哥哥要我到沐川過年，為的就是看草龍表演。沐川是片神秘的土地，有著得天獨厚的生態(tài)環(huán)境，被譽為“綠色明珠”。我知道沐川距離樂山100多公里，屬于邊遠小城，那里經(jīng)濟不發(fā)達，哥哥的生活也過得艱難，但是人們對幸福的向往是一致的，看草龍表演，就是祈求風調(diào)雨順、五谷豐登，還可以增加過年的喜慶。

沐川草龍，植根于民間的深厚土壤。從唐代起，沐川耍草龍的習俗就世代相傳。聽老鄉(xiāng)說，草龍又稱黃龍，純手工制作，距今已有1400多年的歷史，是四川省乃至全國首屈一指的以稻草為制作原料的民間文化藝術(shù)瑰寶，深得廣大百姓喜愛。沐川草龍作為一種獨特的民間藝術(shù)，即使在那缺衣少食的年代，沐川的百姓也要年年舉辦草龍表演，那是節(jié)日慶典和文化活動中不可缺少的表演內(nèi)容，是沐川的百姓對美好生活的希望。

大年初一的早晨，天剛蒙蒙亮，我和哥哥便一同從鄉(xiāng)下步行去城里看耍草龍表演。走上街頭，早已是人山人海，水泄不通，鏗鏘有力的川劇鑼鼓聲此起彼伏。這時候，一條舞自唐朝、傳承千年的稻草巨龍，由幾十名衣衫襤褸的壯漢高舉著從大街的盡頭舞來。四周開始沸騰，此起彼伏的歡呼聲一浪高過一浪，這個邊遠的小城便成了歡樂的海洋。

沐川草龍文化，是古代巴蜀文化的“活化石”，它經(jīng)過歷代的技藝演變，逐漸有了自己的風格和招數(shù)。第一次看草龍表演，我看得目瞪口呆?？吹贸鰜?，舞草龍的壯漢身體矯健，訓練有素，草龍翻騰飛舞，靈性十足，他們在進退有序中合力共舞，翻騰、叩首、擺尾，時而騰空望月，時而臥地盤旋，時而雙龍戲珠，時而九曲游動，一種別樣的恬適與知足，給人們平淡的春節(jié)增色不少。

編扎草龍，要嚴格遵循祖輩流傳下來的規(guī)矩。要先擇黃道吉日、祭祀先祖，方才開始編制。編扎草龍程序復(fù)雜，工藝精細，要經(jīng)過選材、熏蒸、上骨架、連接、上龍筋等工序，再使用編、織、鑲、繞、纏等十多種工藝技巧。稻草的選擇是關(guān)鍵，幾百畝的稻草也難以扎成一條沐川草龍。聽哥哥說，要用韌性極好的稻草，這樣扎出的龍紋理清晰，稻草的節(jié)也要對齊或呈規(guī)則變化，這樣一草一扎，環(huán)環(huán)相扣，看上去才身段威猛，活靈活現(xiàn)。

聽當?shù)厝私榻B，編扎一條長50米的草龍，需要近200個人。沐川草龍，由龍頭、龍身和龍尾三大部分組成。其中龍頭部分最為關(guān)鍵，主要由眼、須、齒、舌、上顎、下顎、龍角、胡子、鼻及火焰組成，手藝人用熏蒸好的稻草為龍頭的骨架上草，上草時必須給草噴點水，最后再為草龍點上眼睛，這樣才能給人鮮活和氣勢非凡的感覺。

從此以后，我記住了沐川這片土地和這片土地上的草龍，然而因為生活和工作，我已經(jīng)好多年沒去沐川了，但那精美絕倫的草龍總是在我的腦海里出現(xiàn)。沐川草龍以其古樸原始的造型、濃郁的鄉(xiāng)土氣息而傾倒四海賓朋，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今年春節(jié)，為了享受一次徹底的身體與心靈的雙重放松，我又一次去沐川過年，去撿拾起那些漸行漸遠的草龍記憶。

當我抵達沐川的瞬間，一縷縷山風就著竹香的力量，滲透肺腑。今非昔比，今天的生態(tài)沐川魅力神奇，早已摘掉國家貧困縣的帽子。前來迎接我的友人介紹，世界上最長的草龍就是沐川草龍，全長200.8米，它由從當年收割的3000多公斤稻草中精選848000余根無斑點、呈金黃色的稻稈制作而成，不僅于2003年成功申報了吉尼斯世界紀錄，而且讓這一文化得以保護與傳承。

這時，兩條金光燦燦、栩栩如生的“中華龍”舞上街頭，望過去滿目燦爛、一片金黃。幾十名壯漢身著褐色短褲、赤裸上臂、頭戴草巾、身披草肩、腰系草裙、腳穿草鞋，在鏗鏘的鑼鼓音樂伴奏下，揮舞著草龍穿街過巷。舞龍的隊伍時而似神龍攪海，時而似尊龍吐霧，時而似群龍朝拜，時而似二龍戲珠，堅韌而純樸的生生不息節(jié)節(jié)高的民風，彌漫在這古老而神秘的綠土上，昂首云霄，展示了沐川深厚的草龍文化和沐川人奮勇向上的龍馬精神。

龍騰盛世。今天的沐川，如云中蛟龍，開天辟地；如水中巨龍，翻江倒海。我望著大街上陽光般明媚、空氣般清新的笑臉，它分明在保存田園鄉(xiāng)村氣息的同時，傳遞著現(xiàn)代文化的縷縷清風，表達著人們對吉祥、安康、幸福生活的追求及沐川人民豪邁堅韌、務(wù)實勤勉、樂觀向上的精神風貌。

鳥鳴菩提山

我設(shè)置的起床鈴聲，是一串悅耳動聽的鳥鳴聲，那是我在五通橋菩提山錄制的。每天早晨，我總是伴著自然和諧的鳥鳴聲,開啟新一天的日常生活。

菩提山位于四川五通橋茫溪河畔，占地308畝。山雖然小，但小得秀氣，富有詩情畫意。這里依山傍水，生態(tài)環(huán)境良好，加之遠離塵囂，景色清幽，引來眾鳥在此筑巢棲息，成為鳥的家園。菩提山是五通橋這座小城的至高點，樹木叢生，綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，鳥語花香，有著傳統(tǒng)的原生態(tài)之美，堪稱五通橋的城市“綠肺”。

菩提山的得名，源自建于盛唐的菩提寺，它是五通橋古八景之一，而今有山無寺，遺跡不在，但菩提山環(huán)境很寧靜，空氣很清新，景色之美，不遜桃花源，在此處伸手便可觸摸到大自然的天成之美，是一個山清水秀之地。

在五通橋這座小城生活的人們，喜歡順著蜿蜒山道去菩提山，山上風光旖旎，有很多有趣的存在，尤其是天未完全放亮的時候，去菩提山登高望遠，聆聽鳥聲，感受一曲大自然的交響樂章，實在是難得的美事。

我的家就在菩提山下，所以我常常去，從那里可以眺望大半個小城。行走在石階蜿蜒的山路上，路旁花木扶疏，草木青青，綠林悠悠。特別是清晨，霧氣朦朧，青山如洗，掩映在薄薄霧氣中的菩提山美不勝收。茂密的林間，當霧從茫溪河的水面上緩緩生成時，百鳥齊鳴，如果你屏住呼吸，聆聽鳥鳴，品味其中的奧妙，妙不可言的愜意，讓菩提山的綠林更加蒼翠、山峰更加靈秀、花香更加濃烈。

清風徐來，滴翠蕩綠，菩提山宛若仙境一般，蔥綠的枝葉吸引了一大群各色各樣的鳥兒?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！迸c青山為鄰、與鳥聲為伴的愜意，給我們忘卻山林和鳥聲氣息的生活帶來了極大的樂趣。聽一聽那些不知名的鳥兒的啼叫，讓人心情無比激動，也是人鳥和諧的最好寫照。

忽然間，鳥聲又起，由遠而近，響個不停。我不知道如此動聽的聲音是什么鳥類發(fā)出的，但我知道鳥聲是林中世界的主宰，它使山林顯現(xiàn)出一種超凡脫俗的寂靜。在菩提山，嘰喳啁啾的一聲聲鳴囀與歌吟，是如此多姿多彩和富于穿透力。如果有一只鳥開始打鳴，各種各樣的鳥便此唱彼和，或引吭高歌，一曲曲天籟就這樣瞬間籠罩于天地，回蕩在山間，呈現(xiàn)出一種夢幻般的美。

順著陣陣鳥語，我進入林中，不知不覺到了菩提山深處。四周不時地響起一陣陣清脆的鳥鳴聲，當你不注意時，它們就在；可當你的目光去探索它們時，它們又突然消散在氤氳的山林中。山風如歌，芳香四溢，只聞鳥鳴，不見鳥影，唯有草木的清香和濕潤的空氣，守著菩提山的悠然靜謐。

在我的想象中，菩提山的美，在于綠林中有鳥自由自在地飛翔。菩提山動中有靜，動靜皆宜。于無聲處聽到生命勃發(fā)的聲音，我突然發(fā)現(xiàn)一只小鳥與我撞了個滿懷。自然的鳥鳴聲是很難品味的，作為大自然的逍遙之友，能夠近距離地接觸，我看見它清澈的目光，覺得意外驚喜，然而這只小鳥似乎沒有發(fā)現(xiàn)我的到來，正享受森林的空靈靜美。

這是我從來沒有見過的鳥。我望了小鳥一眼，它顯得稚拙青嫩，略帶羞澀，閃著明亮的眼睛，與自然融為一體。幾米外的山路上，不時有人走過，這只小鳥也不驚。我愣了一會兒之后，拿出手機準備拍照，小鳥好像原諒了我的莽撞，感受到了我的善意，有些興奮，嘰嘰地叫起來，我雖然只抓拍了幾張小鳥不太清晰的背影，卻順勢用手機錄下小鳥鳴囀清麗、悠揚動聽的歌聲。

鳥聲如洗，天空出現(xiàn)了成群結(jié)隊的鳥兒，一遍遍歌唱著空靈婉轉(zhuǎn)的樂曲，肆意地繞著山林鋪展開來。這自然而美好的鳥聲，像一首首田園牧歌，如天籟般動聽與美妙。只有被鳥聲洗滌過，人間才能如此生動和多彩，如果沒有天空的鳥群飛翔、林中的小鳥歌唱，我們生活的天地一定會缺少這如詩歌般的美好。

“在鳥鳴中醒來是一件幸福的事?！蔽矣洸磺迨悄奈辉娙苏f的。鳥是通人性的，生來就擔著一份特殊使命，那就是歌唱，為天地而歌、為人類而歌，源源不盡的音律唱出人與自然的和睦相處。這時候，菩提山的鳥鳴聲一點點大了起來、密了起來，那行云流水的一聲聲鳥啼，掠過菩提山的一片片綠蔭、一縷縷花香……

峨眉山的雪

因為郭沫若那首《峨眉山上的白雪》，我格外喜歡峨眉山的冬天，那是峨眉山最美的季節(jié)。每年11月下旬第一場雪后，一望無際的皚皚白雪，銀裝素裹的巍巍群山，帶著仙風道骨的意味，美到令人窒息。天寒好個冬，真正的雪景是夢境，欣然飄落的瑞雪中，宛如仙境的峨眉山，在濃厚的宗教文化氣息中，呈現(xiàn)出銀白世界的極致妖嬈。

峨眉山是中國著名的四大佛教名山之一，作為普賢菩薩的道場，素來有“峨眉天下秀”的稱號。不同的季節(jié)，不同的景色，一年四季我常去峨眉山。看過春日的花開遍野，看過夏日的云海日出，看過秋天的層林盡染，但我認為峨眉山的冬天，匯集了國內(nèi)冬游最好的元素，才是峨眉山最靈秀和最具魅力的風景，那一片片白雪，晶瑩剔透，有一種傲睨于世的不妥協(xié)神態(tài)。

峨眉山保留了大量原生態(tài)的濕地和山林，空氣清新得像水洗過一般。特別是冬季下雪時，成片的冰凌，在藍天、黛山、翠林的烘托下越發(fā)迷人。雪不是峨眉山獨有的，然而峨眉山的雪景之美，卻是別具一格。望著雪花觸角的冰凌，在陽光下閃爍著耀眼的光，仿佛置身于一座冰雪的宮殿。春的翠、夏的綠、秋的艷，似乎都不及初雪后的峨眉山如夢似幻的美。

說到四川，這兒是很少見雪的。峨眉山位于四川盆地的西南邊緣，海拔為3099米，其東北部與川西平原接壤，西南部連接大小涼山，是盆地到高山的過渡地帶。由于獨特的地理位置，每到冬季，在海拔和氣候的作用下，從海拔1300米的零公里（峨眉山景點，位于峨眉山的山腰處）往上都細細密密地飄起雪，片片的白色絨絮從天上落下來，不僅將峨眉山裝扮成冰雪的世界，也濡染了峨眉山的璀璨文明。

如果你要問我峨眉山的哪個季節(jié)最美，我會不假思索地告知：冬季。每年11月份起，峨眉山的雪就開始灑落，并從中山區(qū)逐步蔓延到高山區(qū)，從零公里一直鋪到了金頂。遠方的山巔飄蕩著棉花般的雪花，雪花翩翩地在半空里瀟灑，盈盈曼舞，宛如一層層宣紙，逐漸相依相連形成了大片的雪毯，進而覆蓋了整個山林，峨眉的山便籠罩在薄霧和飛雪中，朦朧得猶如仙境一般。

千樹萬樹梨花開，放眼望去，近看遠觀，浩然一色，皆是不同韻味。峨眉山的雪景也和它的植被一樣呈垂直分布，冰雪覆蓋在不同的植物上，一幀一畫，千姿百態(tài)，“冰雪幾重天”的峨眉山，變得“觸手可及”。風從四面八方吹來，雪花還沒有來得及落地就又被吹到空中，散發(fā)出迷人的光暈，賦予了峨眉山生命的靈動。

景色各異，風光秀美的峨眉山，雪是大自然對它的恩賜。峨眉山的雪是潔白的，雪花是細小的，纖巧精致，婀娜嫵媚，與塞北的雪的不同之處，就是她的溫柔與舒緩，沒有凜冽的寒風，沒有急切的肆虐，沒有不可一世的張狂，而是晶瑩剔透，白得正氣。行走在寧靜異常的冰雪世界，聽著腳下發(fā)出的沙沙踏雪聲，總是讓人止不住地遐想，忍不住地陶醉！

峨眉山的雪，從來都不是尋常地飄落，而是彌漫，無邊無際地彌漫。晶瑩剔透的冰雪從樹枝上紛紛落下，落在沒戴帽子人的頭上和脖子里。鋪天蓋地的色點，將峨眉山變得雪霧彌漫，天際一色，白雪如畫，這時候，人們就會不約而同地想起郭沫若筆下的詩句：“峨眉山上的白雪，怕已蒙上了那最高的山巔？那橫在山腰的宿霧，怕還是和從前一樣的蜿蜒？”

佛國仙山雪世界，潔白的雪花飛滿蒼穹，天地之間就沒有了界限。細細端詳枝頭的雪花，峨眉山嫻靜的模樣宛如一首冬季戀歌，裹挾著一層白霜，讓你一秒進入童話世界。這是你不曾見過的峨眉山，她已成為人們親近雪域風光的好去處，正如郭沫若所唱：“我最愛的是在月光之下，那巍峨的山岳好像要化成紫煙；還有那一望的迷離的銀靄，籠罩著我那寂靜的家園。”

云擁半嶺雪，花吐一溪煙。放眼而去的萬般景象都可提煉入詩入文。如果恰逢冬陽暖暖，雪霽初晴，因為有浩渺森林和濃厚文化做陪襯，天空碧藍如海，清晰而蕩漾的雪花，融合翠、綠、艷的色彩，化成滔滔的雪浪。水色潤心，感悟以雪山為鄰的詩意，雪山孕育的圣潔美景，那白的雪，純凈的白，讓我又一次心懷依戀地朗誦起郭沫若的《峨眉山上的白雪》。