辛營光
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識的獲取有親知、聞知和說知三種方式。親知是親身實踐從直接經(jīng)驗中得到知識;聞知是由他人的語言傳授或自己閱讀獲得知識;說知是在聞知、親知的基礎(chǔ)上通過邏輯推理得到知識。三種方式在人們獲取知識的過程中各有其用,相互聯(lián)系、轉(zhuǎn)化,又共同助益我們獲取知識。
以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
寫作指導(dǎo)
這是一道三元關(guān)系型材料作文題?!坝H知、聞知、說知”是墨子提出的獲取知識的三種方式,難點就在于如何梳理建構(gòu)三者之間的關(guān)系。我們可以將“三元”關(guān)系拆分為三組“二元”關(guān)系,然后再將分析所得進(jìn)行梳理建構(gòu),從中提煉出行文的框架結(jié)構(gòu)。
第一,親知和聞知。根據(jù)材料可知,兩者都可以獲得知識,親知強調(diào)親身實踐,但我們能夠親身參與的實踐具有一定的局限性;而聞知則不受此局限,能夠最大程度豐富人的知識,但往往需要轉(zhuǎn)化成親身實踐加以確認(rèn)。由此可知,二者互為補充、相輔相成。
第二,親知和說知。說知重在邏輯推理,所得對自己而言多為新知識,但必須建立在自己已知的基礎(chǔ)上,而這一基礎(chǔ)由親知、聞知提供。亦即親知是說知的基礎(chǔ),而說知又可以豐富親知。
第三,聞知和說知。二者之間的關(guān)系與親知和說知的關(guān)系類似,不再贅述。
綜上,我們可以梳理出三層關(guān)系:第一,親知、聞知之間互為補充、相輔相成的關(guān)系;第二,親知、聞知與說知之間的關(guān)系;第三,親知、聞知、說知三者共同助益獲取新知的關(guān)系。
例文
親知聞知說知 共啟知識之門
□山東省北鎮(zhèn)中學(xué)? 史展
親知、聞知、說知,這是古代哲學(xué)家墨子提出的獲取知識的三種途徑。在當(dāng)今這個信息化時代,獲取有益知識成為每個人的必由之路;靠知識立身固本,筑牢夢想之基,譜寫強國之圖更應(yīng)成為每位青年的不懈追求。我們當(dāng)用親知、聞知、說知暢游知識海洋,開啟知識之門,擘畫嶄新發(fā)展藍(lán)圖。
親知,即實踐出真知;聞知,即學(xué)習(xí)出博識;說知,即思考悟新知。親知是知識的源頭活水,聞知能補益親知所不及,而說知讓知識的境界更上一層樓。三者相互聯(lián)系,共同發(fā)展,助力青年實現(xiàn)知識進(jìn)階。
親知驗證聞知,聞知補充親知,二者相輔相成,相得益彰。
實踐是最好的老師,無實踐無真知。古有大禹遍訪黃河各段,得出“宜疏不宜堵”的治水原則,解決積患多年的水災(zāi)問題;今有屠呦呦歷經(jīng)數(shù)百次實驗獲得萃取青蒿素的新方法,挽救億萬人的生命??梢?,有了親知,我們才能更好地將知識運用于實際。然而由于個人能力有限,我們無法逐一驗證每一個知識。比方說,砒霜有毒不可親身嘗試;神秘太空不能人人探索。此時,聞知便能發(fā)揮其作用。腳不能到達(dá)的地方,書本可以到達(dá);經(jīng)驗無法觸及的領(lǐng)域,老師可以教授。在聞知中豐富知識庫,拓寬知識面,更有益于我們深入、全面地學(xué)習(xí),從而擁有廣博的知識。
親知聞知立說知之基,辟知識新境;說知又能引航親知,豐富聞知,助知識進(jìn)階。
普朗克基于老師留下的數(shù)據(jù),憑借敏銳的數(shù)學(xué)思維發(fā)現(xiàn)天體運行三定律;馬克思批判吸收黑格爾的辯證法,抓住其合理內(nèi)核,開創(chuàng)出辯證唯物主義。中國少年曹原深入研究相關(guān)理論,探索新型材料石墨烯“深水區(qū)”,提出自己的成果。這啟示我們:深入思考,達(dá)說知之境,方能將知識化為攻克難關(guān)的利劍,辟前人未走之路,得創(chuàng)新突破之果。說知被記載下來,為人所學(xué),就成為了聞知的一部分,讓人們的認(rèn)識面更加廣闊;說知拓展親知思路,激勵更多人用實踐去驗證說知的正確性。如此,知識體系才能不斷優(yōu)化升級,認(rèn)識深度方可不斷加深。
親知、聞知、說知,相互促進(jìn)又相互轉(zhuǎn)化,共同助力我們開啟知識的大門。
我們是新時代的生力軍、頂梁柱,墨子“三知”為我們指明了獲取運用知識的道路。親知讓我們從實踐中獲取深刻認(rèn)識,不斷修正知識;聞知讓我們在書海里豐富知識庫,拓寬知識面;說知讓我們在邏輯思考中領(lǐng)悟知識內(nèi)核,接續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造。三者凝聚成強大合力,共同帶我們走進(jìn)知識的世界。
“日月不肯遲,四時相催迫?!睍r代在呼喚一批有擔(dān)當(dāng)有知識有本領(lǐng)的新青年,我們當(dāng)勇往直前,不負(fù)使命。在親身實踐中,在博覽群書中,在深入思考中不斷超越自己。用知識的力量斑斕個人夢想天空,輝煌祖國宏偉圖景。
評點
文章緊扣“親知、聞知、說知”三者之間的關(guān)系展開論述,語言富有邏輯,論證充分有力。在行文過程中,古今中外事例信手拈來,對偶句、排比句、引用詩句隨處可見,豐富的例證、斐然的文采展現(xiàn)出作者扎實的積累和豐厚的學(xué)養(yǎng)。更為難得的是,思想內(nèi)容和語言形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。