吳國梁

存量和增量本來是經濟學領域的概念，存量指的是企業(yè)或社會所擁有的全部可確指的資產或資源，增量則是企業(yè)或社會比期初增加的資產或資源。當這兩個詞進入更廣闊的社會領域時，意義相應地發(fā)生了改變——存量是指已有的知識、能力、積累等，可以是物質性的資源，也可以是抽象的習慣、路徑、制度等；增量是指開拓性的新知識、新能力、新出路、新路徑等。

存量本身只是一種存在，無好壞之分，如果存量開始在新的環(huán)境下阻礙人的發(fā)展，那就是死存量，需要放棄；如果存量在科學高效的機制之下，對創(chuàng)新、增長起到積極正面的作用，這就是活存量，就需要珍惜保存利用。對于前者，有“拋棄存量”的思維，其實就是勇于舍棄、擺脫舊的生產方式，丟掉歷史包袱；對于后者，則有“盤活存量”，采取各種方式，整合資產，利用好現有的資產，從中找到新的增長點，叫“從存量中尋找增量”。

百年未有之大變局，絕不僅僅是國際秩序的變化，更是生產力、社會形態(tài)、思想文化的大變革，這是一次全方位的革新。任何大變局都要有一個中心，這個中心必須符合更有利于生產力提升的原則。所以，判斷“存量”是死存量還是活存量的依據，就是能不能給社會提供新的“增量”，只要把握住這個原則，同學們就可以很方便地將“存量”與“增量”的關系轉化為“堅守與創(chuàng)新”“傳統(tǒng)與時尚”“舊與新”等話題。

原創(chuàng)文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

材料一：我們都熟悉《田忌賽馬》的故事：田忌與齊威王賽馬，田忌三戰(zhàn)三敗后，請軍事家孫臏點撥，以同樣的三匹馬復賽，結果二勝一負，反操勝券，獨因排序的調整?？梢娛挛锏膬炔拷Y構是否合理，對其整體功能的發(fā)揮影響很大。

材料二：山西也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，是八路軍總部所在地，是抗日戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場之一，建立了晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗日根據地，平型關大捷、百團大戰(zhàn)等聞名中外，太行精神、呂梁精神是我們黨寶貴的精神財富。這些都要充分挖掘和利用，以豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源為山西發(fā)展提供精神力量。

（2020年5月12日習近平在山西考察工作結束時的講話）

讀了上面材料，你有哪些思考？受到了哪些啟發(fā)？請寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

本次作文由兩則材料組成，第一則材料是“田忌賽馬”的故事。事實雖然為人熟悉，但材料本身的點評才是重點。田忌的馬匹并沒有換，還是原來的馬，這是現有的存量。如果還是依賴舊的發(fā)展模式，注定是贏不了齊王的，也就是無法實現增量；經軍事家孫臏點撥，實質是優(yōu)化了存量的資源配置，激活了存量的活力，挖掘了存量的內部潛力，最終達到了增量的效果。可見，事物的內部結構是否合理，對其整體功能的發(fā)揮影響很大。結構合理，會產生“整體大于部分之和”的功效；結構不合理，整體功能就會小于各部分功能之和，甚至出現負值。

第二則材料是習近平在山西考察工作結束時的講話，其中提到的有物質文化資源，有精神文化資源。八路軍總部所在地，晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗日根據地側重物質文化資源；包括“太行精神”“呂梁精神”在內的光榮革命傳統(tǒng)，側重于精神文化資源。習近平強調要充分挖掘和利用這些資源，以豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源為山西發(fā)展提供精神力量，其最終目的依然是社會物質文明與精神文明的發(fā)展。

兩則材料結合起來，就啟示我們：我們要重視對現有存量的調整、重組、挖掘與利用，讓各個部分更加充分地發(fā)揮其作用，實現資源的優(yōu)化配置，無論是物質性的還是精神性的。要學會從存量中尋找增量，不能一提到發(fā)展就一味強求增加投入，這樣做一是會導致粗放野蠻的發(fā)展，二是會造成現有財富的極大浪費。

強力素材

1.《孫子兵法》：凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。

2.西漢劉向《說苑》之《甘戊使于齊》：甘戊使于齊，渡大河。船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘戊曰：“不然！汝不知也！物各有短長，謹愿敦厚，可事主不施用兵；騏驥騄駬，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍；干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧?！?/p>

3.《史記·高祖本紀》中劉邦說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！闭莿顚ψ约河腥绱饲逍训恼J知，所以，他才將這些人才安排在最適合發(fā)揮才能的位置，最終成為最大的贏家。相反的是項羽，手下原有韓信、陳平、英布、范增卻不能用，這些存量不但沒有用好，反而成為對手的增量。

4.重慶市沙坪壩區(qū)中梁鎮(zhèn)原為機械加工企業(yè)聚集地，在國家支持養(yǎng)老后，當地政府對8000多平方米的工業(yè)廠房進行了適老化改造，充分利用自身資源與環(huán)境優(yōu)勢，建設特色養(yǎng)老園區(qū)。在運營模式上，中梁鎮(zhèn)養(yǎng)老園區(qū)由政府統(tǒng)一改造建設，而將運營權交由村委會組織的村民集體手中，由村集體進行養(yǎng)老項目的具體運營與管理，這種“政府建設+村民集體運營”的自給自足模式，成為我國政府主導型存量資產改造養(yǎng)老服務項目的典型模式之一。

5.一個個鮮活故事，一件件紅色文物，一處處革命遺址……紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。深入了解“半截皮帶”的故事，更能懂得什么是信仰的力量；走近“藏山穴二十余年”的《共產黨宣言》中文全譯本，更能理解什么是共產黨人的初心和使命；重溫革命烈士的家書，更能感悟革命先輩熾熱深沉的家國情懷?；赝^往歷程，眺望前方征途，我們必須把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好。

例文

深掘存量潛力，破解增量密碼

□鄭雅文

上、中、下，三匹馬依然是三匹馬，而孫臏憑借順序排布的智慧，反操勝券，贏得千金。存量依然，而對策的變換，釋放了存量中凝聚的潛力，破解了增量密碼，爆發(fā)出了超乎想象的增量。欲增益者，審其所存，化而鑄成。

立于存量之舟，掌舵者欲迎風疾駛，必先擁有使系統(tǒng)內部結構趨向優(yōu)化的能力，才可見更多增量?！扒рx將一羽，輕重在平衡?！痹趨f調發(fā)展理念的指引下，京津冀三地發(fā)揮各自獨特的資源優(yōu)勢和環(huán)境條件，“瓣瓣同心”，分工合理，優(yōu)勢互補，鏈接產業(yè)發(fā)展鏈條，攜手共進創(chuàng)造發(fā)展輝煌。正是對京津冀三地內部結構與資源的優(yōu)化配置，做好統(tǒng)籌協調“大文章”，才讓整個地區(qū)“乘風破浪笑滄?！?，發(fā)展之潮浩浩蕩蕩，驚艷神州。

心向增量彼岸，是發(fā)展的蓬勃朝氣與熱忱，但若一味強求增長點，而不著眼于現有存量，無異于無米欲為炊，無鐵欲鑄鋼，終究不能增益。欲收獲增量，不可憑空強求增長點，而需立足現有存量去創(chuàng)造。我國西北一些地區(qū)也曾想種下千萬楊樹，鑄造守護一方水土的綠色屏障，然而高大的喬木并不能適應干旱的大西北，防護林最終成為了殘敗的“灰色長城”。而結合當地的自然條件，選擇具有更高生態(tài)適應性的當地樹種或灌木，才是實現“千古萬古搖清風”的發(fā)展密碼。有發(fā)展之心固然可嘉，但唯有立足現有存量，探索挖掘，才能充分利用資源，讓發(fā)展增華，讓前路生輝。

習近平曾說：“要重視不同個體的特點和需求，發(fā)揮個體所長，把它們有機組合，只有這樣才能產生‘1+1>2’的合力效應?！痹诖媪恳讯ǖ目陀^事實下，欲書寫中國發(fā)展“一唱雄雞天下白”的傳奇，我們應以智慧與汗水為槳，攜手并肩劃出對策清波，劃出利用存量的無限可能，窺破增量的密碼，讓發(fā)展之船行穩(wěn)致遠。

欲增益者，審其所存，化而鑄成。深掘存量的智慧，讓賽馬注定失敗的局面扭轉乾坤，讓山西革命圣火在當代發(fā)展道路上熠熠生輝。在對現有存量調整、重組、挖掘與利用的道路上，讓存量發(fā)揮無限潛力，破解增量密碼，方能揚帆遠航，在發(fā)展洪流中劈波斬浪，勢不可擋！

評點：文章緊扣“存量”與“增量”的關系，通過深掘“存量”來追求“增量”，立意準確，體現出作者高超的見識，避免了一般學生常犯的錯誤——不考慮條件來談變化。文章素材豐富，有現實的京津冀一體化，有西北防護林的正反例，有習近平總書記的話，讓文章有深厚的理論性也有強烈的現實性。作文邏輯性非常強，像“正是對京津冀三地內部結構與資源的優(yōu)化配置，做好統(tǒng)籌協調‘大文章’”，才讓整個地區(qū)‘乘風破浪笑滄?！?，發(fā)展之潮浩浩蕩蕩，驚艷神州”“唯有立足現有存量，探索挖掘，才能充分利用資源，讓發(fā)展增華”，清晰地強調了邏輯性。結尾再回扣田忌賽馬與山西紅色資源，放得開，收得住，實屬佳作。

（編輯：于智博）