張永紅 江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出：“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展。沒(méi)有文化自信，文化的繁榮發(fā)展、民族的偉大復(fù)興就無(wú)從談起。要傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！睂?duì)于小學(xué)生而言，其思想意識(shí)正處在培養(yǎng)、形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)還處于不成熟的階段。在當(dāng)前多元文化融合的背景下，缺乏獨(dú)立思考和辨別能力的小學(xué)生很容易受外界不良思潮的影響。小學(xué)語(yǔ)文課堂作為小學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，教師應(yīng)該充分發(fā)揮它的文化傳播價(jià)值，幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其文化自信。

一、新課標(biāo)下學(xué)生文化自信的培養(yǎng)

2022年5月，國(guó)家頒布了義務(wù)教育階段新的課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行，而學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中最為關(guān)鍵的一條就是培養(yǎng)他們的“文化自信”?？梢钥闯觯抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，而這種學(xué)習(xí)并非是單純地背誦識(shí)記，要借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上能夠以更加獨(dú)特的視角去看待世界和未來(lái)。

新課標(biāo)核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文文化自信的培養(yǎng)，就是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中逐漸熱愛(ài)歷史悠久、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能夠在以后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)定不移地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸培養(yǎng)他們的文化自信，從而使其成為具有家國(guó)情懷的社會(huì)主義接班人。要增強(qiáng)小學(xué)生的文化自信，就應(yīng)該引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)他們不僅要在課堂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀篇章，還要在課外之余多閱讀一些古典文學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代名家名篇。這樣，不僅會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加全面深刻的理解，還有利于培養(yǎng)他們的文化自信。

二、新課標(biāo)下學(xué)生文化自信的培養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

文化自信的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，在教學(xué)中滲透文化自信教育是提升文化軟實(shí)力、增強(qiáng)民族凝聚力的重要途徑，可以說(shuō)，文化自信的培養(yǎng)與教育之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。語(yǔ)文教育作為義務(wù)教育階段非常重要的一門(mén)學(xué)科教學(xué)，在促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是提升學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，提升他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)與綜合能力。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也是幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的主陣地，為此，國(guó)家將語(yǔ)文學(xué)科列為義務(wù)教育階段的重點(diǎn)科目之一。目前，小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文主要是圍繞語(yǔ)文教科書(shū)進(jìn)行的，教科書(shū)中的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)有著方向性的指導(dǎo)，為語(yǔ)文教學(xué)的順利開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。語(yǔ)文教材可以說(shuō)是歷史與現(xiàn)實(shí)的縮影，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更全面、深入的了解，這樣不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀(guān)，還能夠培養(yǎng)他們對(duì)中華文化的自信心?？梢哉f(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的主陣地。中華民族具有悠久燦爛的歷史文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我國(guó)五千年的發(fā)展歷程中發(fā)揮著積極的作用，推動(dòng)著中華民族的繁榮發(fā)展。文化自信作為當(dāng)前國(guó)家所提出的一個(gè)全新的概念，在傳承傳統(tǒng)文化、提升國(guó)家軟實(shí)力方面有著重要意義，成為教育改革的趨勢(shì)和潮流。語(yǔ)文教育肩負(fù)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，將文化自信教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可行且有效。

三、新課標(biāo)下學(xué)生文化自信培養(yǎng)的意義

小學(xué)生作為祖國(guó)的花朵，他們的成長(zhǎng)和成才對(duì)于國(guó)家未來(lái)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。只有培養(yǎng)起他們的文化自信，才能使他們?cè)谖磥?lái)成為合格的先進(jìn)文化引領(lǐng)者，才能肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重任。因此，在當(dāng)前新課標(biāo)核心素養(yǎng)下培養(yǎng)小學(xué)生的文化自信具有重要意義。

（一）培養(yǎng)小學(xué)生的文化自信有利于穩(wěn)固民族根基

文化自信不但對(duì)個(gè)人具有重要意義，而且對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展也至關(guān)重要?？梢哉f(shuō)，文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族的根基和靈魂。培養(yǎng)國(guó)民的文化自信，是中華民族屹立于世界之林的重要力量，一個(gè)缺乏文化自信的民族是無(wú)法在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下去的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信能夠使廣大師生增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，而對(duì)本民族的認(rèn)同感和自豪感正是一個(gè)民族生存發(fā)展的根基。

（二）培養(yǎng)小學(xué)生文化自信有利于祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展

在當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)、科技等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，還包括文化等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有從小學(xué)階段起，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)大的文化自信，在博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，凝聚全國(guó)各族人民的精神力量，才能夠在未來(lái)肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的偉大使命。只有具備文化自信，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地欣賞本國(guó)、本民族的文化，才會(huì)用心挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的各種深刻內(nèi)涵，才能夠?qū)⒈緡?guó)、本民族的文化價(jià)值理念傳播給世界，展現(xiàn)我們悠久燦爛的文化，提升國(guó)家的軟實(shí)力。

四、新課標(biāo)下學(xué)生文化自信培養(yǎng)的現(xiàn)狀

從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文文化自信培養(yǎng)的現(xiàn)狀來(lái)看，不少學(xué)生還存在著文化自信不足、對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不強(qiáng)等問(wèn)題。這些問(wèn)題如果得不到有效解決，會(huì)對(duì)其人生價(jià)值觀(guān)念造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。

（一）小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不強(qiáng)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，人們接收到的信息不僅有國(guó)內(nèi)的信息，還有很多來(lái)自國(guó)外的信息。小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)接觸到不少西方節(jié)日以及影視文化作品，這些都會(huì)對(duì)他們的思想造成或多或少的影響。例如，在西方的很多影視作品中，小學(xué)生會(huì)看到大量炫酷的高科技設(shè)備，還有不少影視作品中展現(xiàn)的圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日也很有誘惑力。在這些影視作品的影響下，小學(xué)生會(huì)認(rèn)為國(guó)外的文化科技比我們的先進(jìn)，從而盲目地崇洋媚外，對(duì)本國(guó)的文化認(rèn)同感較低，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏足夠的自信。

（二）小學(xué)語(yǔ)文文化自信培養(yǎng)教育流于表面

當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教材中節(jié)選了大量有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，如古詩(shī)詞、文化習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日等，教材中的這些傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面具有重要價(jià)值。然而，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，不少教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面做得還不夠，他們給學(xué)生講授這些內(nèi)容時(shí)僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中拘泥于對(duì)內(nèi)容的背誦和識(shí)記。很多情況下對(duì)這些傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入，形式主義、功利主義嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不夠深刻，無(wú)法真正理解其背后所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。這種形式化的教學(xué)和教育難以真正發(fā)揮其提升學(xué)生文化自信的價(jià)值，導(dǎo)致當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文文化自信培養(yǎng)現(xiàn)狀效果不佳的局面。

五、新課標(biāo)下學(xué)生文化自信的培養(yǎng)策略

新課標(biāo)核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求教師在課堂教學(xué)中適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貙?yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，能夠?qū)ξ覈?guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有更深層的理解，這樣不但能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，而且可以增強(qiáng)他們的文化自信。而想要在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)他們的文化自信，需要從以下幾點(diǎn)著手：

（一）通過(guò)挖掘教材內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中不僅有大量現(xiàn)代文，也包含不少古詩(shī)詞和文言文。教材里有些文章出自“四書(shū)五經(jīng)”，這些文章價(jià)值觀(guān)正、哲理性強(qiáng)，體現(xiàn)了我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的博大精深。還有一些是有關(guān)著名歷史人物的文章，這些文章所體現(xiàn)的是古人的奮斗精神與為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。在現(xiàn)代篇章中，有不少關(guān)于紅色文化、革命主題、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容的文章，這些文章內(nèi)容具有非常強(qiáng)的教育意義，在傳遞正能量的同時(shí)，還告訴我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該加倍珍惜當(dāng)下的一切，要懂得珍惜與感恩。所有這些都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化挖掘出來(lái)并呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們意識(shí)到我們國(guó)家是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，有著大量源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中逐漸建立起文化自豪感和文化自信心。

（二）借助課外閱讀材料來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

語(yǔ)文課堂教學(xué)和課外閱讀教學(xué)是新課改背景下提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的雙引擎。因此，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過(guò)程中，不僅要通過(guò)挖掘教材內(nèi)容，還應(yīng)該借助課外閱讀材料來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)以及語(yǔ)文教材中的內(nèi)容去選擇一些有針對(duì)性的課外閱讀材料。這些課外閱讀材料應(yīng)盡可能地對(duì)課本教材內(nèi)容形成有力的補(bǔ)充，這樣可以使學(xué)生對(duì)中華文化有一個(gè)更加全面的認(rèn)知。當(dāng)對(duì)中華文化有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)的時(shí)候，不僅可以讓學(xué)生感受到課堂教學(xué)中包含著大量的優(yōu)秀中華文化，而且在生活中的方方面面都蘊(yùn)含著豐富的中華文化，這樣學(xué)生會(huì)由衷體會(huì)到我們中華文化的廣博、深邃，進(jìn)而會(huì)使他們發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)中華文化產(chǎn)生一種敬畏，文化自信也隨之慢慢培養(yǎng)起來(lái)。

（三）利用作文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

作文教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有舉足輕重的地位，寫(xiě)作水平往往是學(xué)生語(yǔ)文水平高低的重要反映。高質(zhì)量的作文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該多布置一些能夠弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文題目，并且在布置這些作文題目時(shí)還應(yīng)該明確告訴學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該多參考借鑒有關(guān)資料和文獻(xiàn)。在布置完寫(xiě)作任務(wù)之后，學(xué)生為了能夠完成作文任務(wù)，一定會(huì)去查閱多方面的資料和文獻(xiàn)。在查閱這些資料文獻(xiàn)時(shí)，往往會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有更加深刻的理解和感受。通過(guò)這種方式，讓他們認(rèn)識(shí)到中華文化的悠久燦爛，并培養(yǎng)其文化自信。

（四）積極開(kāi)展課外實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

在當(dāng)前新課改深入推進(jìn)的背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已突破了以往的課堂教學(xué)模式，獲取知識(shí)的方式也更加多元化，這其中以課外實(shí)踐課最為典型、有效。例如，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以開(kāi)展觀(guān)看優(yōu)質(zhì)影視文化作品的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的感官得到更加直接、強(qiáng)烈的刺激。對(duì)于影視作品中所傳達(dá)的文化內(nèi)涵也會(huì)有更加深刻的理解。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，參加一些課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如帶領(lǐng)學(xué)生去參觀(guān)博物館、科技館、文化館等，通過(guò)參觀(guān)這些場(chǎng)所，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，增加他們的生活閱歷，而且能夠健全他們的人生價(jià)值體系，幫助他們形成正確的思想道德觀(guān)念。在參觀(guān)完這些場(chǎng)館之后，教師還可以組織學(xué)生總結(jié)課外實(shí)踐課過(guò)程中的收獲，讓他們將自己在實(shí)踐活動(dòng)課中的所思所想記錄下來(lái)，并定期組織他們開(kāi)展課外實(shí)踐課心得體會(huì)分享活動(dòng)，讓同學(xué)之間進(jìn)行充分的交流分享。在學(xué)生交流分享后，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和延伸，將學(xué)生引領(lǐng)到文化自信培養(yǎng)以及價(jià)值觀(guān)構(gòu)建等更高維度的層面上，使其內(nèi)心感受得到升華。通過(guò)挖掘課外實(shí)踐課中所蘊(yùn)含的深層次文化，讓學(xué)生深刻體會(huì)到中華文化的優(yōu)秀與博大，這樣，學(xué)生會(huì)在參與課外實(shí)踐課的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起文化自信。

（五）利用古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)是其中非常重要的一部分，通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)不僅可以使學(xué)生學(xué)到許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，還能夠幫助他們建立文化自信。例如在講授《詠柳》這節(jié)課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生對(duì)這篇古詩(shī)進(jìn)行朗讀，之后，可以給學(xué)生講解古詩(shī)的背景知識(shí)，如詩(shī)人的簡(jiǎn)要介紹等，然后再詳細(xì)給學(xué)生講解古詩(shī)中的重難點(diǎn)。講解結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作討論等形式對(duì)這篇古詩(shī)進(jìn)行分析，讓他們?cè)谛〗M合作中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感悟古詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意境。最后，教師對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)拓展，并對(duì)諸如《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)》《宋詞》等其他有代表性的古詩(shī)詞集進(jìn)行介紹，講述這些優(yōu)秀詩(shī)詞的發(fā)展過(guò)程，讓學(xué)生了解這些優(yōu)秀的古詩(shī)詞都是由我國(guó)古代詩(shī)人和勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的，讓學(xué)生感受到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，意識(shí)到傳統(tǒng)古詩(shī)詞中所包含的悠久燦爛的中華文化。這樣，學(xué)生會(huì)由衷地對(duì)我們的文化感到驕傲和自豪。

綜上所述，隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的深入推進(jìn)，教育方式也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也被提到了前所未有的高度。語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生核心素養(yǎng)的第一條就是培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，而在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮著不可替代的作用。新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不僅要傳授給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)和技能，而且還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，為學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。