崔治忠
(青海師范大學(xué),青海 西寧 810008)
習(xí)近平人民群眾觀是馬克思主義群眾觀中國化和時(shí)代化的產(chǎn)物,是蘊(yùn)含于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想當(dāng)中系統(tǒng)化的群眾觀點(diǎn)、路線和立場。從歷史維度來看,習(xí)近平人民群眾觀萌芽于七年知青歲月,基本形成于中國特色社會主義建設(shè)時(shí)期,成熟于中國特色社會主義新時(shí)代;就基本內(nèi)容而言,習(xí)近平人民群眾觀包括群眾觀點(diǎn)和路線、人民立場、為民情懷以及以人民為中心的發(fā)展思想;從價(jià)值維度來講,習(xí)近平人民群眾觀將人民視為發(fā)展的主體、動力和歸宿,將促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕視為發(fā)展的根本目的。實(shí)際上,作為中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的重要成果,習(xí)近平人民群眾觀本身也具有崇高價(jià)值,這集中體現(xiàn)為它所蘊(yùn)含的理論意義、實(shí)踐意義和政治意義。
習(xí)近平人民群眾觀是習(xí)近平創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義群眾觀的產(chǎn)物,因此,其理論意義首先表現(xiàn)為堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義群眾觀。其次,習(xí)近平人民群眾觀是我們黨在帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的過程中形成的,因此突顯了新時(shí)代中國特色社會主義的崇高價(jià)值追求。此外,習(xí)近平人民群眾觀體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對發(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰、怎樣依靠人民發(fā)展和如何促進(jìn)共同富裕等一系列根本問題的回答,從哲學(xué)層面豐富了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
馬克思主義認(rèn)為,人民是人類歷史和一切財(cái)富的創(chuàng)造者。堅(jiān)持馬克思主義群眾觀就要求無產(chǎn)階級政黨依靠人民干事創(chuàng)業(yè),為了人民干事創(chuàng)業(yè)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)時(shí)就與當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親結(jié)下了深厚情誼。離開梁家河的時(shí)候,他就下定決心要為老百姓做一些實(shí)事好事。在給寧德地直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的臨別贈言中,他明確指出:“人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力”[1]208。在解讀科學(xué)發(fā)展觀時(shí),他按照馬克思關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn),主張“人既是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主體,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目的”[2]24。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),人民性是馬克思主義最鮮明的品格,我們要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想。在慶祝建黨100周年大會上,他闡述了江山與人民的關(guān)系,指出:“江山就是人民、人民就是江山。”[3]堅(jiān)持不等于墨守成規(guī)。在新時(shí)代堅(jiān)持馬克思主義群眾觀就必須把人民創(chuàng)造歷史的主體性突顯出來,不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益,增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感和安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。[4]習(xí)近平始終強(qiáng)調(diào),人民群眾是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主體、實(shí)現(xiàn)中國夢的主體、改革開放的主體,要緊緊依靠人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工程。這一系列的工作都需要人民群眾來具體實(shí)施,習(xí)近平要求全黨同志尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,凝聚起眾志成城的磅礴力量?!鞍l(fā)展依靠人民”內(nèi)在要求“發(fā)展為了人民”。習(xí)近平高度重視最廣大人民的根本利益,要求廣大黨員干部深入實(shí)際、深入基層,了解群眾的呼聲和愿望,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。此外,習(xí)近平始終關(guān)心人民群眾特別是困難群眾的生活,他到訪了全國所有的集中連片特困區(qū),把大量精力和心血放在困難群眾脫貧致富工作上,推動完成了世界上最大規(guī)模的脫貧工程。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是一個(gè)龐大的理論體系,內(nèi)容囊括了十八大以來我們黨在治國理政過程中提出的新理念新思想新舉措,范圍涵蓋經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。其中,“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”是整個(gè)理論體系的“四梁八柱”?!笆畟€(gè)明確”揭示了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局和戰(zhàn)略布局,新時(shí)代我國社會主要矛盾,全面深化改革和全面依法治國的總目標(biāo),黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、外交政策和新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。由“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的基本方略是黨的基本理論和基本路線轉(zhuǎn)化為人民群眾生產(chǎn)實(shí)踐活動的中間橋梁。從文字表述來看,習(xí)近平人民群眾觀不是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的具體組成部分。但從理論實(shí)質(zhì)來看,習(xí)近平人民群眾觀不僅是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,而且彰顯了后者的價(jià)值追求。不管是“十個(gè)明確”抑或是“十四個(gè)堅(jiān)持”,都內(nèi)在蘊(yùn)含著依靠人民發(fā)展、為了人民發(fā)展、發(fā)展成果由人民共享的基本要求。具體來說,作為總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù),社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興最終表現(xiàn)為人民幸福、社會和諧和國家富強(qiáng)。而總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展方式、發(fā)展動力、發(fā)展方向、戰(zhàn)略步驟、外部條件和政治保證都是為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)服務(wù)的,實(shí)質(zhì)上也就是為我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活服務(wù)的。發(fā)展的目的和動力是人民。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義內(nèi)在要求我們黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,緊緊依靠人民干事創(chuàng)業(yè)。同樣,由“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成的基本方略也是為不斷滿足人民日益增長的美好生活需求而服務(wù)的。與“十個(gè)明確”不同,“十四個(gè)堅(jiān)持”當(dāng)中就包含了堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平指出,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義“必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!盵5]16堅(jiān)持以人民為中心不僅是習(xí)近平人民群眾觀的核心內(nèi)容,也為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義確立了價(jià)值追求。
馬克思主義不僅肯定了人類社會發(fā)展規(guī)律的客觀存在,而且為人們提供了檢驗(yàn)關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的間接方法,這就是看人們的認(rèn)識是否堅(jiān)持了人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),是否把人民群眾作為推動人類社會發(fā)展的主體,是否把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為價(jià)值追求。如果答案是肯定的,那么,這樣的認(rèn)識就是對人類社會發(fā)展規(guī)律的正確反映。反之則否。需要說明的是,對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識是一個(gè)不斷深化的過程,經(jīng)歷著從不正確到基本正確再到比較正確的過程。隨著人類社會向前發(fā)展,人們對發(fā)展內(nèi)容、發(fā)展要求、發(fā)展方式、發(fā)展動力以及最廣大人民根本利益的認(rèn)識將不斷深化。在擔(dān)任黨的總書記之前,習(xí)近平就一直在思考實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展以及如何發(fā)展的問題。不管是在梁家河帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親修壩淤地、開荒修路、辦沼氣、打大口井、辦鐵業(yè)社還是在正定招攬人才、興辦第二產(chǎn)業(yè),不管是在寧德念“山海經(jīng)”和發(fā)展大農(nóng)業(yè)還是結(jié)合浙江優(yōu)勢和特點(diǎn)實(shí)施“八八戰(zhàn)略”,都體現(xiàn)了習(xí)近平對不同地區(qū)發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展內(nèi)容的深入思考。黨的十八大之后,習(xí)近平從全國和全黨層面謀劃中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),提出了許多新理念新思想新舉措,在新的歷史條件下深化了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。縱觀這些新理念新思想新舉措,貫穿其中的一條主線就是以人民為中心。具體來說,就是依靠人民群眾推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的過程中維護(hù)好最廣大人民的根本利益,通過共享發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。人民始終是習(xí)近平牽掛在心的對象,“人民”一詞是他系列重要講話中出現(xiàn)的高頻詞。在習(xí)近平那里,人民是天,人民是地,人民是我們黨的衣食父母。習(xí)近平對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的思考就是對以人民為中心的發(fā)展的思考,對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識就是對如何依靠人民發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民以及如何促進(jìn)人民共享發(fā)展成果的認(rèn)識。正是在這一層意義上,習(xí)近平人民群眾觀深化了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
習(xí)近平人民群眾觀不是只供學(xué)者們研究的純粹理論,而是指導(dǎo)實(shí)踐活動的強(qiáng)大思想武器。不管是在基層和地方還是在中央,人民群眾觀始終是指引習(xí)近平開展各方面工作的思想引領(lǐng)。黨的十八大之后,經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)的習(xí)近平人民群眾觀成為全黨共同的人民群眾觀。在實(shí)踐維度,習(xí)近平人民群眾觀凝聚起新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的磅礴力量,推動新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)階段人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。
中國特色社會主義是由道路、理論、制度和文化構(gòu)成的。因此,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,就要不斷推進(jìn)道路、理論、制度和文化創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量,廣大人民群眾是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的真正主體。離開人民群眾,我們黨就會成為孤家寡人,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義就會成為一紙空談。因此,我們黨必須密切聯(lián)系群眾,組織發(fā)動群眾,緊緊依靠群眾堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。堅(jiān)持人民主體地位是習(xí)近平人民群眾觀的重要內(nèi)容,也是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。中國夢是對社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的生動表述,是凝聚思想共識和磅礴力量的精神標(biāo)識。習(xí)近平指出,中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的,是每個(gè)中國人的夢,也是國家夢、民族夢。中國夢“必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!盵6]40。習(xí)近平指出,我們的事業(yè)是全新的事業(yè),我們要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,緊緊依靠人民,準(zhǔn)確把握規(guī)律,奮發(fā)有為開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。在習(xí)近平那里,人民是推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本力量,人民擁有無窮智慧和巨大力量。因此,“推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,必須充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!盵7]163“五位一體”是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的總體布局,是全國人民奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平指出,中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民的事業(yè)。推進(jìn)偉大事業(yè),就要始終堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動包含工人、農(nóng)民、知識分子在內(nèi)的廣大勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。從現(xiàn)實(shí)層面來看,習(xí)近平對人民主體地位的強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持不斷匯聚起新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的磅礴力量。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央“以百姓心為心”,始終把人民放在心中最高位置,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展,把我們黨依靠人民發(fā)展、為了人民發(fā)展的偉大實(shí)踐不斷推向深入。[8]為了人民發(fā)展,首先要知道人民需要什么、期盼什么。習(xí)近平不僅要求廣大黨員干部深入實(shí)際、深入基層、深入一線,而且親自下基層了解群眾的生活狀況,傾聽老百姓的呼聲和愿望。只有搞清楚群眾的真實(shí)生活狀況,黨和政府才能幫助群眾解決問題,才能帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造美好生活。黨的十八大以來,人民群眾對教育、收入、就業(yè)、社會保障、居住條件、生態(tài)環(huán)境以及醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等有了更高的需求。為了滿足人民對美好生活的向往,我們黨始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置,不斷深化教育改革,致力于興辦人民滿意的教育;把就業(yè)視為最大的民生,不斷拓寬就業(yè)渠道,提高人民就業(yè)能力,推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新,以高質(zhì)量的就業(yè)保證高水平的收入;把完善社會保障體系作為治國理政的重要方面,基本建成統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、覆蓋全民、保障適度、權(quán)責(zé)清晰、可持續(xù)的社會保障體系;把住房問題視為重要的民生問題和發(fā)展問題,不斷推進(jìn)住房保障和供應(yīng)體系建設(shè),進(jìn)一步滿足人民住有所居的愿望;把良好生態(tài)環(huán)境視為最普惠的民生福祉和最公平的公共產(chǎn)品,下大力氣推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè);把人民健康作為社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ),不斷推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,建立了比較完善的城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)制度和大病保險(xiǎn)制度,基本解決了群眾看病難、看病貴的問題。習(xí)近平非常重視民生工作,指出:“民生工作離老百姓最近,同老百姓生活最密切?!盵9]361在民生工作當(dāng)中,他特別關(guān)注困難群眾的生活改善問題。在2017年新年賀詞當(dāng)中,他講到:“新年之際,我最牽掛的還是困難群眾,他們吃得怎么樣、住得怎么樣,能不能過好新年、過好春節(jié)。”[9]368為了解決民生問題,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會共享發(fā)展,黨和國家扎實(shí)開展并順利完成了脫貧攻堅(jiān)工程。概言之,雖然黨的十八大以來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不是習(xí)近平人民群眾觀直接作用的結(jié)果,但深受其影響是毋庸質(zhì)疑的。
人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕是馬克思主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是無產(chǎn)階級政黨的崇高奮斗目標(biāo)。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長。進(jìn)入21世紀(jì),我們黨在強(qiáng)調(diào)發(fā)展質(zhì)量的同時(shí),注重發(fā)展的公平性,提出了科學(xué)發(fā)展觀。2006年,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平在義烏市調(diào)研時(shí)指出,牢固樹立科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧的思想觀念,推動經(jīng)濟(jì)社會整體協(xié)調(diào)發(fā)展,“就要把促進(jìn)人的全面發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,體現(xiàn)在實(shí)際工作中,落實(shí)到為群眾服務(wù)的細(xì)微之處,在關(guān)注人的物質(zhì)需求的同時(shí),關(guān)注人的價(jià)值訴求、精神追求、文化需求,提升人的素質(zhì)。”[2]521眾所周知,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。現(xiàn)階段,我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民群眾精神境界還不高,發(fā)展不平衡不充分問題還比較突出,城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入等方面的差距還比較大。在這種情況下,要實(shí)現(xiàn)純粹意義上的共同富裕還辦不到,但現(xiàn)在辦不到并不意味著就可以不努力。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),我們黨要急群眾之所急、辦群眾之所需,讓人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感和安全感,持續(xù)推進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。[10]習(xí)近平不僅在理論層面強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕,而且在現(xiàn)實(shí)層面扎實(shí)推進(jìn)以人民為中心的發(fā)展,讓人民共享改革發(fā)展成果。其中,實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程就是促進(jìn)全體人民共同富裕的一項(xiàng)重大舉措。在區(qū)域性整體貧困得到解決之后,他進(jìn)一步指出:“我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地,久久為功,向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地進(jìn)行努力?!盵11]
不管擔(dān)任什么職務(wù)、從事什么工作,中國共產(chǎn)黨的黨員身份始終是習(xí)近平最鮮明的特征。這也就決定了習(xí)近平人民群眾觀始終從黨的立場出發(fā)思考和處理與人民群眾的關(guān)系,思考和處理黨如何執(zhí)好政以及如何加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等問題。雖然黨的利益和人民的利益、黨性和人民性始終是統(tǒng)一的,但黨不是人民,我們黨始終面臨著如何處理自身與人民群眾的關(guān)系問題。習(xí)近平人民群眾觀堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,致力于密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平人民群眾觀具有鮮明的政治意義。
把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義群眾觀的堅(jiān)持、對根本依靠力量的清醒認(rèn)識、對自我存在價(jià)值的深刻自覺。中國共產(chǎn)黨是依靠人民干事創(chuàng)業(yè)的,也是為了人民而存在的。習(xí)近平明確指出,一個(gè)政黨的前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果脫離人民,黨就會失去群眾的支持和擁護(hù),最終將走向失敗。要得到人民群眾的真心支持和擁護(hù),就必須一心一意為人民辦實(shí)事、辦好事,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。習(xí)近平在堅(jiān)持馬克思主義群眾觀和我們黨的根本宗旨的基礎(chǔ)上,發(fā)表了一系列關(guān)于人民群眾的重要論述,推動實(shí)施了一系列為老百姓謀利益的好事實(shí)事,形成了新時(shí)代人民群眾觀。全心全意為人民服務(wù)雖然不是習(xí)近平人民群眾觀的基本內(nèi)容,但它是習(xí)近平人民群眾觀的價(jià)值精髓。換句話說,習(xí)近平人民群眾觀內(nèi)在要求全黨同志全心全意為人民服務(wù)。他明確指出:“我們黨以馬克思主義為立黨之本,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。這就是共產(chǎn)黨人的本。沒有了這些,就是無本之木。”[12]62踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,不僅要把人民群眾作為服務(wù)對象,而且要在深刻理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基礎(chǔ)上,生發(fā)出愛民親民為民的真摯情感,培養(yǎng)形成自覺融入人民群眾和真實(shí)了解人民群眾意愿的工作方法,增強(qiáng)為民辦實(shí)事辦好事的能力。
我們黨來自于人民,工作服務(wù)于人民,這就要求黨與人民群眾始終保持緊密聯(lián)系。為了進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,剛剛擔(dān)任總書記的習(xí)近平就部署開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。經(jīng)過一年多的努力,廣大黨員干部堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的自覺性得到增強(qiáng),貫徹群眾路線的能力得到了提高。在充分肯定成績的同時(shí),習(xí)近平指出,我們也要清醒地看到有些地方聯(lián)系群眾的機(jī)制還不健全、能力還不強(qiáng),貫徹群眾路線到不了末端。之后,我們黨又陸續(xù)開展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育。雖然這些教育活動不再以堅(jiān)持群眾路線為主題,但都涉及密切黨同群眾關(guān)系的內(nèi)容。例如,“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的根本目的就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),密切與群眾的關(guān)系,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本目的就是通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,使廣大黨員在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)的過程中發(fā)揮先鋒模范作用,使基層黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用?!安煌跣?、牢記使命”主題教育的根本目的也是讓全體黨員始終明確中國共產(chǎn)黨的初心和使命。除了這些教育活動之外,習(xí)近平始終把堅(jiān)持群眾路線作為我們黨開展一切工作的基本要求。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平指出,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持黨的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),不僅是尊重歷史規(guī)律的必然選擇,而且是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺表現(xiàn)。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,他強(qiáng)調(diào),要“進(jìn)一步深化對黨的性質(zhì)宗旨的認(rèn)識,始終保持馬克思主義政黨的鮮明本色?!盵13]總之,不管是黨的十八大以來的各種教育活動還是習(xí)近平總書記系列重要講話,都蘊(yùn)含著習(xí)近平人民群眾觀,都進(jìn)一步密切了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是誰恩賜的,而是人民賦予的。黨的十八大以來,習(xí)近平多次指出,黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的?!皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求?!盵5]181對我們黨來說,改善黨的領(lǐng)導(dǎo),一方面要提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,另一方面要密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,獲得人民的真心擁護(hù)和支持。就前者而言,主要是將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,不斷增強(qiáng)黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力,提升依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的水平。就后者而言,主要是深入群眾中間,了解人民的需求和期盼,調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,在依靠人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的過程中不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。就兩者的關(guān)系而言,提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平是改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提條件,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是維護(hù)和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的關(guān)鍵所在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐證明,黨的根基在人民、黨的力量在人民、黨的奮斗目標(biāo)也在人民。習(xí)近平講,基礎(chǔ)不牢,地動山搖。如果黨同群眾的關(guān)系疏遠(yuǎn)了,黨的執(zhí)政地位就動搖了。而要密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,就必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,站穩(wěn)人民立場,厚植為民情懷,提高服務(wù)能力,而這些正是習(xí)近平人民群眾觀的基本內(nèi)容。[14]由此可見,習(xí)近平人民群眾觀致力于維護(hù)和鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位。
綜上所述,習(xí)近平人民群眾觀是科學(xué)的思想、管用的思想、正確的思想。作為科學(xué)的思想,習(xí)近平人民群眾觀在新的歷史背景下豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀,突顯了新時(shí)代中國特色社會主義的價(jià)值追求,深化了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識;作為管用的思想,習(xí)近平人民群眾觀匯聚起堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的磅礴力量,推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕;作為正確的思想,習(xí)近平人民群眾觀彰顯了黨的根本宗旨,密切了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,致力于維護(hù)和鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位。
湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)2022年4期