佘雙好，郭 維

(武漢大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430072)

黨的十八大以來，習近平對講好中國故事發(fā)表系列重要論述。這些重要論述，有著鮮明的話語體系、思想邏輯和價值意蘊，是提升我國文化軟實力、展示國家形象、傳播好中國聲音和創(chuàng)新對外話語表達方式的智慧結(jié)晶，豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論內(nèi)涵和表達形式，對我們在新時代提高對外宣傳的針對性、實效性，進一步做好宣傳思想工作提供了重要指導。

一、習近平講好中國故事三重維度的生成

故事是人類文化的基本元素和重要標識。動人的中國故事是獨具風采的中華文化的感性呈現(xiàn)。講好中國故事，闡釋好中國文化，是加強社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的重要內(nèi)容和方式。習近平講好中國故事的話語體系、思想邏輯和價值意蘊的生成，有著深厚的文化根基和現(xiàn)實環(huán)境。

(一)精神根脈：燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國故事和中國文化具有內(nèi)在的緊密聯(lián)系。中國故事是中國文化的外在表現(xiàn)，中國文化是中國故事的內(nèi)在靈魂。五千多年綿延不斷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時空變遷，以其深遠的精神魄力與豐富的文化資源深刻影響著中國人的思維方式和情感價值，尤其是在表達家國情懷、反映時代意識、闡釋人類命運的進程中，許多中華愛國事例、偉人貢獻、經(jīng)典典籍和神話傳說等已為我們筑造起了無數(shù)個生動鮮活的故事。這些故事反映出來的諸多理念已融入中國人的血液，成為中華民族的精神標識和我國最深沉的文化軟實力，至今仍影響著當代中國話語的表達。正如習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”[1](P314)習近平講好中國故事的話語體系、思想邏輯和價值意蘊，就是立足在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將中華優(yōu)秀文化放到特定的情境中，通過系列文化符號和令人信服的中國故事，展示了中華文化底蘊，展現(xiàn)了不同國別之間的理解溝通與和諧相處之道。在話語表達中，蘊含著深刻思想，在思想傳播中蘊含著文化特質(zhì)。

(二)現(xiàn)實土壤：鮮活的中國特色社會主義偉大實踐

時代是思想之母，實踐是理論之源。任何話語體系的形成和發(fā)展都建立在社會實踐基礎(chǔ)上，并用于闡述一定的時代課題。當代中國的社會變革，是在一個超大型的、具有悠久歷史的文明古國進行的人類發(fā)展史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題?！盵1](13)我們創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方，正以一種必然性實現(xiàn)中華民族的偉大復興?！皻v史終結(jié)論”在持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實面前終結(jié)了，“中國崩潰論”在中國不斷增強的現(xiàn)實綜合國力、科技實力面前崩潰了，“社會主義失敗論”在中國持續(xù)欣欣向榮的社會主義事業(yè)面前失敗了。正如習近平指出：“我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導工作的最大本錢。我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？”[2](P208)今天，我國作為一個發(fā)展中的國家，在進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的進程中所取得的成績、獲得的經(jīng)驗，以中國故事的形式，闡釋清楚成功之道，不僅有利于全體中華兒女持續(xù)接力奮斗，而且給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，這本身就是在為人類文明作貢獻。

(三)國際語境：西強我弱的輿論態(tài)勢

回顧歷史，自1840年西方列強憑借堅船利炮野蠻轟開中國大門，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。“中國在當時的世界政治經(jīng)濟和國際話語體系之下處于風雨飄搖的被動失語狀態(tài)，話語權(quán)幾乎完全喪失?！盵3](P135)長期以來，少數(shù)國家憑借經(jīng)濟實力、軍事實力、科技優(yōu)勢以及話語傳播的能力，控制著國際傳播的主導權(quán)，以霸權(quán)塑造著現(xiàn)實圖景。同時，由于我國的對外傳播力處于弱勢地位，這種“西強我弱”的國際輿論局面常常造成中國輿論“失聲”。盡管今天，我們已經(jīng)站起來、富起來了，正走在強起來的康莊大道上，但是，國際社會對中國的了解還是缺乏全面性、客觀性和真實性，一些西方媒體在涉及中國政治發(fā)展、民生改善、生態(tài)優(yōu)化、民族團結(jié)等方面大搞雙重標準、大做選擇性報道，導致我國在世界上的形象很大程度上被“他塑”而非“自塑”。甚至在一定程度上，中國越是發(fā)展得好和快，少數(shù)西方輿論對中國的污蔑越是厲害。因此，我們既要針鋒相對地駁斥少數(shù)人對中國的詆毀、抹黑，還要把理說出，說了還要傳開，絕不能失聲失語。面臨百年未有之大變局和中華民族偉大復興不可逆轉(zhuǎn)的光明前景，中國“物質(zhì)上強大”已成現(xiàn)實，“精神上強大”也取得重要進展，我們黨帶領(lǐng)人民在成功解決“挨打”“挨餓”后，解決“挨罵”問題，扭轉(zhuǎn)失聲失語的國際話語態(tài)勢，建構(gòu)與繁榮中國話語體系，講好中國故事，傳播好中國聲音，具備底氣，恰逢其時。正如習近平指出：“現(xiàn)在，國際上理性客觀看待中國的人越來越多，為中國點贊的人也越來越多。我們走的是正路、行的是大道，這是主流媒體的歷史機遇，必須增強底氣、鼓起士氣，堅持不懈講好中國故事，形成同我國綜合國力相適應的國際話語權(quán)?！盵1](P320)

二、習近平講好中國故事的話語體系

思想理論的話語體系和故事的話語體系有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。思想理論的話語體系決定著故事的話語體系，故事的話語體系影響著思想理論的話語體系。從語言學角度看，作為具體的表意符號和接受媒介的話語是對主題或目標的談論形式。隨著實踐發(fā)展與學術(shù)演繹，話語與其政治經(jīng)濟、社會文化和歷史條件緊密結(jié)合，進入到社會環(huán)境中，成為符號化的語言意識形態(tài)。從歷史文化角度看，話語體系一般由話語主體、話語內(nèi)容、話語闡釋和話語傳播等元素構(gòu)成，是一個國家話語權(quán)的展現(xiàn)載體，折射著發(fā)展主張、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路的理念和思維。習近平講好中國故事，有著鮮明的話語體系，蘊藏特定的文化價值觀指向。

(一)話語主體：多元與大眾化

話語主體主要是指“誰說”之意。講好中國故事，發(fā)出中國聲音，需要話語主體以恰當?shù)脑捳Z闡釋、有效的話語傳播對話語受眾產(chǎn)生影響。

習近平率先垂范擔當了“講好中國故事第一人”。習近平在許多講話、文章中，常用講故事方式傳達深意，他認為，講好故事，事半功倍。特別是頻頻在國際舞臺上發(fā)聲，展示了大國政治家高超的宣傳智慧，為我們講好中國故事起到了榜樣示范作用。

各條戰(zhàn)線都要講好中國故事。領(lǐng)導干部是人民群眾中的先進分子代表，是推進中國特色社會主義事業(yè)的“關(guān)鍵少數(shù)”，這一特性決定了各級領(lǐng)導干部在主流價值觀的傳播中具有特殊作用。習近平指出:“講好中國故事，不僅中央的同志要講，而且各級領(lǐng)導干部都要講；不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門都要講、各條戰(zhàn)線都要講……要動員各方面一起做思想輿論工作，加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推動內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮?！盵2](P211)2014年11月26日，習近平在會見全國離退休干部先進集體和先進個人代表時指出：“要發(fā)揮老同志的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、威望優(yōu)勢，組織引導老同志講好中國故事、弘揚中國精神、傳播中國好聲音，推動全黨全社會更好培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵4]習近平還多次強調(diào)要發(fā)揮文藝工作者、新聞輿論工作者、哲學社會科學工作者在講好中國故事方面的作用。文藝是時代前進的號角。江山秀麗，國泰民安的時代，為我們文藝工作者講好中國故事提供了廣闊空間。2014年10月，習近平在文藝工作座談會上指出:“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風貌，讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對中國的認識、增進對中國的了解?！盵5](P316)2021年12月，在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上，習近平殷切寄語：“希望廣大文藝工作者用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！盵6]新聞輿論工作者在講好中國故事中發(fā)揮著獨特作用。2016年2月，習近平在黨的新聞輿論工作座談會上的講話中強調(diào)：“要加強國際傳播能力建設(shè)，增強國際話語權(quán)，集中講好中國故事?！盵5](P333)2018年8月，在全國宣傳思想工作會議上，習近平指出：“展形象，就是要推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力和中華文化影響力”[1](P312)。哲學社會科學工作者在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論中具有不可替代的作用。習近平在哲學社會科學工作座談會上指出：要“按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派”[2](P101)。

發(fā)揮多元主體“講好中國故事”。每個中國人，都是講好中國故事的講解員。光靠正規(guī)的新聞發(fā)布、官方介紹是遠遠不夠的。要讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對中國的認識、增進對中國的了解。社會各界、越來越多的普通人和外國華僑都應成為“中國故事講述者”和“國家形象代言人”，成為講述中國故事、傳播中國形象的優(yōu)秀話語主體。

(二)話語內(nèi)容：講好五類中國故事

話語內(nèi)容是指“講什么”。2016年2月，習近平在黨的新聞輿論工作座談會上指出：“要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事?！盵2](P212)“五個講好”既是歷史的，也是當下和未來的；既是民族和國家層面的，也是民間和個人層面的。這五個方面的故事，事關(guān)中國道路、中國制度、中國理論和中國文化，構(gòu)成一個相互影響、相互作用、緊密聯(lián)系的有機整體，從不同方面展示出中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)。

中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)。我們的先驅(qū)在探索與實踐中國特色社會主義的道路上，已經(jīng)寫下輝煌的歷史。新時代，我們將繼續(xù)書寫中國特色社會主義新的篇章。全體中華兒女將為加快實現(xiàn)偉大的中國夢而團結(jié)奮斗?！安憠验煹闹腥A民族發(fā)展史是中國人民書寫的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的！”[1](P139)大時代，大變遷，讓中國人有了無比豐富的生命可能和生活體驗。夢想與奮斗，均是打動人心的故事。中華優(yōu)秀文化是整個民族的魂魄?！霸谌蚧钊氚l(fā)展的條件下，中國故事不僅連著中國自身的歷史、現(xiàn)實和未來，更關(guān)系到中國與世界各國共同發(fā)展的這一重大主題，講好中國故事是一個事關(guān)中國和平、發(fā)展、共贏的戰(zhàn)略性問題?！盵7](P20)五類故事的內(nèi)容，不是自由設(shè)置的，有著基于客觀事實基礎(chǔ)上的真理性與目的性，是與中國共產(chǎn)黨的初心、使命、偉大實踐和中國人的共同追求聯(lián)系在一起的生動故事，蘊含著黨和國家的根本立場、價值追求、發(fā)展立場和發(fā)展訴求，體現(xiàn)了鮮明的民族性、時代性、人文性和社會主義意識形態(tài)主導性的有機結(jié)合。

(三)話語闡釋：陳情與說理結(jié)合

從敘事學的角度看，有效的話語闡釋，表現(xiàn)為話語主體在認知對象基礎(chǔ)上的有效話語表達力。好的故事內(nèi)容，只有在運用受眾對象容易理解的語言和可接受的講述方式基礎(chǔ)上，講事實、講形象、講情感、講道理，才更能感染人影響人。習近平指出：“要創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來，把‘陳情’和‘說理’結(jié)合起來，把‘自己講’和‘別人講’結(jié)合起來?！盵2](P213)這樣，才能更好地講好故事講好道理。

講客觀事實，以事明理。2014年習近平在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上指出：“事實就是事實，公理就是公理。在事實和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。黑的就是黑的，說一萬遍也不可能變成白的；白的就是白的，說一萬遍也不可能變成黑的。一切顛倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人?！盵8](P14)這充分表明，抗戰(zhàn)歷史絕對不容歪曲。2015年習近平在西雅圖演講，就以美國商船“中國皇后號”、中美人民合力建設(shè)太平洋鐵路以及兩國聯(lián)合抗擊法西斯等三個歷史故事，闡述中美兩個大國構(gòu)建新型大國關(guān)系有著深厚的民意基礎(chǔ)和歷史淵源的道理。2016年習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出:“在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條江河，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為‘死亡陷阱’的茫茫草地，用頑強意志征服了人類生存極限。”[9](P8)通過這些真實事實，將共產(chǎn)黨人具有無比堅定的信念、不可戰(zhàn)勝的形象刻畫了出來。

引中外典故，增進情感。習近平在諸多外交場合、重大國際活動和系列文章講話中，經(jīng)常引用來自世界文明百花園中的諺語、名言、歷史典故來講故事，拉近了與受眾的距離，展示出了精深的人文素養(yǎng)和博大的世界胸懷。用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的詩句說明，雖然智利是世界上離中國最遠的國家，但是中國與智利兩國關(guān)系沒有遙遠的屏障；用泰戈爾的詩句“我不知道什么緣故，到中國就像回到故鄉(xiāng)一樣，我的心留在這里了”說明亞洲人民有崇尚和平的思想傳統(tǒng)；用《寂靜的春天》描述的對過度使用化學危害物導致環(huán)境污染、生態(tài)破壞說明生態(tài)文明建設(shè)的重要；用狄更斯的名言“這是最好的時代，也是最壞的時代”描述當今世界的矛盾沖突。所在國家的人物和典故，拉近了與他國之間情感距離，實現(xiàn)有效溝通交流。

運用修辭藝術(shù)，形象生動。習近平在講好中國故事中，按照不同受眾對象、故事內(nèi)容和目的要求，選擇不同的修辭方式，蘊含著豐富的修辭藝術(shù)。用“好朋友、好鄰居、好伙伴、好兄弟”的稱呼比喻鄰國之間的友誼，用“陽光有七種顏色，世界也是多彩的”比喻文明的多樣性，用“鞋子穿了合不合腳，只有自己知道”的俗語表明中國的發(fā)展有自己的選擇和道路，用“穩(wěn)定器”和“發(fā)動機”比喻中國在世界經(jīng)濟發(fā)展中所起的作用，用“金玉良緣”雙關(guān)寓意中國和智利關(guān)系更加美好。這些修辭在講好中國故事中，很好地回應了各種形式的“故事期待”。

(四)話語傳播：加強能力建設(shè)

在話語體系中，傳播能力是國家文化軟實力的重要組成部分。習近平在講好中國故事中，多次論述了話語傳播對講好中國故事的作用，指明了加強傳播能力建設(shè)的主要路徑。

發(fā)揮媒體人才優(yōu)勢。立足中國、放眼世界，面向未來，講好中國故事，增強國際傳播能力建設(shè)，加快專業(yè)人才隊伍建設(shè)是重要基礎(chǔ)。2016年2月習近平在黨的新聞輿論工作座談會上指出，媒體競爭關(guān)鍵是人才競爭，媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。這為我們加快輿論人才的建設(shè)指明了方向。

創(chuàng)新話語表達方式。隨著我們?nèi)找孀呦蚴澜缥枧_的中央，作為全球發(fā)展的重要貢獻者，國際社會前所未有地聚焦中國，更加期望關(guān)注中國、了解中國，我們要不斷增強我們的話語傳播能力?！耙ν七M國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，加強話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強在國際上的話語權(quán)。”[2](P197-198)為此，我們要提高跨文化交際能力，在把握真理和立足本土的情況下，善于進行文化移情，針對受眾特點，結(jié)合情感共鳴點，使我們的對外話語易于接受、易于傳播；我們要根據(jù)新的實踐發(fā)展，用中國話語闡釋中國實踐，提出中國主張；我們要直面由于價值觀念的偏見而導致的敏感問題，結(jié)合話語共同點，有的放矢、厘清謬誤，有針對性地闡釋出有中國特色的新概括、新表述；我們要緊緊圍繞國際社會普遍關(guān)注的重大問題，主動設(shè)置議題，及時提出中國觀點、發(fā)出中國聲音，形成重大國際議題的中國表達。

建設(shè)國際一流媒體。國際一流傳媒定義了一個國家國際話語權(quán)的傳播能力。2016年2月，習近平在人民日報社等中央新聞單位調(diào)研時要求，中央主要媒體應加快建設(shè)國際一流媒體，積極爭奪國際話語權(quán)。中央主要媒體是黨和人民的喉舌，是黨的意識形態(tài)的重要陣地，將中央主要媒體加快建成國際一流媒體，必將提升我國輿論的強大國際傳播影響能力，更好地引導國際社會更加全面深入地認識中國。

用好多種傳播形式。中國故事，豐富多彩；講好中國故事，講述樣式和傳播途徑可以多種多樣。習近平指出:“要用好新聞發(fā)布機制，用好高端智庫交流渠道，用好重大活動和重要節(jié)展賽事平臺，用好中華傳統(tǒng)節(jié)日載體，用好海外文化陣地，用好多種文化形式，讓中國故事成為國際輿論關(guān)注的話題，讓中國聲音贏得國際社會理解和認同?！盵2](P213)要“加強議會、政黨、民間組織往來，密切婦女、青年、殘疾人等群體交流”[1](P494)。另外，習近平也指出，講好中國故事，還要發(fā)揮好新興媒體作用和人文交流機制作用。

三、習近平講好中國故事的思想邏輯

思想邏輯是對客觀現(xiàn)實的反映，從思想邏輯上可以把握主觀辯證法和客觀辯證法的統(tǒng)一關(guān)系。從歷史和現(xiàn)實相貫通的視角看，習近平講好中國故事的思想邏輯有著強烈的問題意識和目標旨意。

(一)回應質(zhì)疑，增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

百年未有之大變局和世紀大疫情相互交織，在紛繁復雜的形勢變化中區(qū)分出現(xiàn)象和本質(zhì)，在多元思想的交流交鋒中明辨是與非、真與偽，在前所未有的風險挑戰(zhàn)中堅定自信，顯得格外重要。“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵5](P36)

應對質(zhì)疑，堅定道路自信。道路決定命運。中國特色社會主義道路，是新中國在經(jīng)歷了從“以蘇為師”到“以蘇為鑒”的社會主義建設(shè)諸多探索與挫折之后，結(jié)合中國國情，通過對馬克思主義認識的不斷深化和創(chuàng)新，立足于國家的現(xiàn)實基礎(chǔ)最終確立的發(fā)展道路。改革開放以來，這條道路顯得愈加具有光明的前景。然而，隨著中國道路越來越顯示出光明前景：一方面引起了國際社會的廣泛熱議，贊賞者有之，另一方面存在對中國道路的獨特優(yōu)勢認識不清，質(zhì)疑之聲不絕于耳。面對各種各樣“扼殺”和“捧殺”，“增強講好中國故事的底色和底氣，這對激勵廣大干部群眾繼續(xù)沿著中國道路前進的信心和勇氣，加深國際社會對中國道路的認識至關(guān)重要?！盵10](P209)新時代，我們不能走“封閉僵化老路”“改旗易幟邪路”，我們必須堅定自信走我們的正確道路。

重視理論，堅定理論自信。理論來源實踐，理論指導實踐。中國改革開放的實踐和取得的巨大成就，向世人昭示了我們理論的科學性。中國特色社會主義理論在中國960多萬平方公里的廣袤土地上展現(xiàn)出了馬克思主義真理性的“思想魅力”。今天，我們越是深入推進中國特色社會主義向前發(fā)展，越會面對來自前進道路上諸多既難以預見又必須努力解決的事情和問題，我們越需要堅定理論自信。我們一定要在紛繁復雜的形勢變化中堅定理論自信。正如習近平指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力。”[5](P62)一旦沒有了理論自信，我們的事業(yè)就極易被某些非主流意識形態(tài)甚至錯誤思潮所誤導，事業(yè)就會受挫。

彰顯優(yōu)勢，堅定制度自信。制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭?！拔覀冏畲蟮膬?yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶?！盵5](P273)中國特色社會主義制度，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻了中國智慧和中國方案?！霸O(shè)計和發(fā)展國家政治制度，必須注重歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、形式和內(nèi)容有機統(tǒng)一……不能想象突然就搬來一座政治制度上的‘飛來峰’?！盵11]習近平以“飛來峰”為喻強調(diào)我們不能照搬西方政治制度，顯示出中國制度的特有優(yōu)勢和高度自信?！拔覀円獔远ㄖ贫茸孕牛^不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教，堅定支持各國探索適合本國國情的發(fā)展道路和治理模式。要支持各自平穩(wěn)推進國內(nèi)選舉等重要政治議程，絕不允許外部勢力以任何借口干涉地區(qū)國家內(nèi)政，把本國發(fā)展進步的前途命運牢牢掌握在自己手中?！盵12]新時代，新機遇，新挑戰(zhàn)，我們要取得新成績，堅定制度自信是關(guān)鍵。

培根鑄魂，堅定文化自信。中國故事極具國家和民族特色，蘊藏著中國文化的精髓。習近平指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興?！盵13](P41)在百年未有之大變局中，國際力量對比深刻變化，世界文化觀念分歧日益突出，多重話語元素交鋒激烈，主流的和非主流思想同時并存，堅定中華文化自信、促進中華文化繁榮發(fā)展在獲得寶貴機遇的同時也遭遇嚴峻挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，對內(nèi)發(fā)展好中國特色社會主義文化，對外積極應對西方文化霸權(quán)主義，積極展現(xiàn)中華文化的魅力，增強我國相匹配的國際話語權(quán)，顯得尤為緊迫。

(二)消除認識偏差，強化大黨大國形象

中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子。1921年，中國共產(chǎn)黨從上海復興路、嘉興南湖出發(fā)，歷經(jīng)百年，如今已擁有9 500多萬名黨員。百年來，中國共產(chǎn)黨始終不忘為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的崇高理想，堅持胸懷天下，領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)、改革，取得了“三個偉大歷史貢獻”“三次偉大飛躍”和“四個偉大成就”，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩?；赝袊l(fā)展的歷史，只有中國共產(chǎn)黨作為一種獨特的政治力量全心全意地為了人民幸福，始終不忘初心和使命，深刻地歷史地推進著我們的民族不斷向前發(fā)展。

然而，我們黨的形象在不少西方人眼中，是一個模糊符號，他們對中國共產(chǎn)黨存在片面的錯誤的認知?！爸袊伯a(chǎn)黨為什么能”成為亟待講清楚的問題。因此，“要加強對中國共產(chǎn)黨的宣傳闡釋，幫助國外民眾認識到中國共產(chǎn)黨真正為中國人民謀幸福而奮斗，了解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”[14](P87)。新時代，中國共產(chǎn)黨正意氣風發(fā)帶領(lǐng)全體中華兒女向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。我們要講好大黨的故事，才能推動“負面修正”和“正面強化”，展示出一個全面的世界大黨形象。

近代以來，西方諸多國家總是歪曲地給中國貼上貧窮落后、封閉自大等標簽，一些人對中國的印象不乏停留在“瓷器”“漢唐盛世”“絲綢之路”的認知上。新中國的成立和發(fā)展特別是改革開放以來，隨著我國綜合國力的提升，一定程度上提振了國家形象，可一些人對中國形象的丑化從未停步。今天，中國雖然已是世界第二大經(jīng)濟體，但是世界上一些國家對中國仍存較多偏見，國際社會對中國的認知有一些誤解和偏差。我們要“塑造我國的國家形象，重點展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象”[15](P162)。

(三)主張共建共享共商，反映合作發(fā)展愿景

當前，世界進入新的動蕩變革期，大國之間圍繞歐亞大陸和印太地區(qū)的地緣戰(zhàn)略格局等全球性挑戰(zhàn)的競爭合作日趨突出，全球發(fā)展不確定和不平衡加劇，動蕩源和風險點增多。大國之所以為大國，或者之所以被視為大國，并不在于其進行戰(zhàn)爭的能力，而在于其推進和維持與世界其他國家共建共享共商，推動共同發(fā)展的能力。習近平指出：“堅持各國共商、共建、共享，遵循平等、追求互利”[15](P504)，我們切實謀求與世界各國開展平等對話，使中國特色、中國方案、中國主張、中國智慧、中國貢獻在促進社會共同發(fā)展中發(fā)揮更大作用?！拔覀兲岢龅摹逦灰惑w’總體布局、‘四個全面’戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，我們倡導的正確義利觀、命運共同體、新型大國關(guān)系、共建‘一帶一路’等重大理念，就要加大傳播力度，使其成為世界表達中國故事的源頭、讀懂中國的標識?！盵2](P213-214)

四、習近平講好中國故事的價值意蘊

價值意蘊，是指故事中表現(xiàn)出來的價值取向、價值追求和價值準則。習近平講好中國故事，折射出鮮明的價值導向，體現(xiàn)出深刻的價值意蘊。

(一)為中華兒女講好中國故事提供了指引

當代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠大，為我們講好中國故事提供了生動的故事素材。對國內(nèi)而言，習近平講好中國故事，蘊含著豐富的“家國情懷”和“人類情懷”，還有“團結(jié)包容”“公平公正”“仁愛友善”等思想和理念，為全體中華兒女講好中國故事提供了指引。

以人民為中心講好故事。人民是歷史的創(chuàng)造者。今天，我們?nèi)〉靡磺邪l(fā)展成就，都是中國人民奮斗的成果。中國故事的主體是中國的普通民眾，是廣大工人、農(nóng)民、解放軍、知識分子、市民、打工者、個體戶、國家工作人員等。在講中國人的故事中，習近平贊揚雷鋒、郭明義、羅陽是我們“民族的脊梁”；稱贊“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進喜、“兩彈元勛”鄧稼先、“知識分子的杰出代表”蔣筑英、“寧肯一人臟、換來萬人凈”的時傳祥等一大批先進模范；講述了錢三強、錢學森、鄧稼先等人的故事；講述了中國人民志愿軍，不畏強暴、頑強戰(zhàn)斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利的故事。這些故事，充分證明中國人民具有勤勞、勇敢、智慧的精神價值。講當下中國人的夢想故事，就是要講好中國人民為了追求美好生活，艱苦奮斗的故事，就是要讓世界感知當代中國人身上發(fā)生的奇跡和精神追求，昭示中華民族崇高理想和美好未來，激發(fā)國內(nèi)民眾對我國文化的自信、發(fā)展的自信。

內(nèi)容上分類講好中國故事。習近平講述中國特色社會主義的故事，說明世界現(xiàn)代化發(fā)展道路和發(fā)展模式以及治理制度的多樣性，充分彰顯了馬克思主義的當代價值。習近平講述中國共產(chǎn)黨的故事，蘊涵著中國之所以能夠快速崛起，一個核心的原因就是中國有一個偉大、光榮和正確的中國共產(chǎn)黨，具有強大的領(lǐng)導力量。面對百年未有之疫情和西方對我國疫情防控政策的污蔑，我們要講好“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫故事。面對西方對改革開放的質(zhì)疑，我們要講好改革開放的成就和對世界的貢獻。針對中國威脅論，我們要講好中國人民勤勞勇敢、愛好和平的優(yōu)秀品格。

創(chuàng)新講故事的表達方式。一個好的故事能夠影響一個人的思維系統(tǒng)，讓人置身其中；一個好的故事，能夠傳遞好的精神價值。習近平講好中國故事，有宏大的國家敘事，有細致的個體敘事，有回顧歷史事件，有展望未來圖景，他有時使用群眾語言，有時引用經(jīng)典話語，有時運用修辭手法，有時采用融通中外的概念、范疇、表述，貼近國外受眾。同時，習近平講好中國故事，有時從全球?qū)用嬷v明白故事背后的道理，創(chuàng)新了表達方式。

(二)展示了全面、真實、立體的大國形象

講好大黨、大國故事既能夠在國內(nèi)增強人民群眾的民族自豪感和國家凝聚力，也可以在國際社會獲得良好的聲譽。如：在這方面，習近平為我們作出表率；習近平闡釋構(gòu)建“一帶一路”倡議的主張，塑造對外更加開放、大而可親的國家形象。闡釋構(gòu)建“人類命運共同體”，塑造與人類休戚與共的具有親和力的大國形象。針對中國快速崛起，面對國際社會出現(xiàn)的中國威脅論，習近平強調(diào)“中國無論發(fā)展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張”[13](P59)，塑造出中國具有親和力、愛好和平的大國形象。面對全球氣候變化，向世界宣言，我國力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和，詮釋了共建地球美好家園的負責任大國的自覺擔當。面對來勢洶洶的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，習近平講述中國人民在疫情防控中展現(xiàn)的中國力量、中國精神、中國效率，有力反駁少數(shù)西方國家將疫情政治化、標簽化、污名化，展現(xiàn)了健康平安的中國大國形象。習近平用講故事的形式向世界講述中國的悠久歷史，將一個多姿多彩的東方文明國家呈現(xiàn)在世界面前。習近平講好中國故事，不僅全方位展示了“歷史中的中國”“開放的中國”“發(fā)展的中國”“文明的中國”“多彩的中國”形象，還讓世界感知了“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新時代中國”。

(三)表達了共商、共建、共享、共贏的友好愿景

當今世界，百年變局和世紀疫情交織，帶來很多全球性挑戰(zhàn)，需要全球共商、共建、共享，才能合作共贏。在2015年3月召開的博鰲亞洲論壇上，習近平強調(diào)作為大國要承擔更大的責任，以“共商、共建、共享、共贏”為原則，秉持正確義利觀，維護世界和平，促進共同發(fā)展，建立以互利共贏為核心的新型國際關(guān)系。在中阿合作論壇上，也表達中阿應堅持共商共建共享原則。習近平在“一帶一路”沿線諸國先后引用烏茲別克斯坦諺語“空口袋立不起來”、阿拉伯諺語“獨行快，眾行遠”、津巴布韋諺語“一根柴火煮不熟薩雜”來加深他國對“一帶一路”倡議和“人類命運共同體”內(nèi)涵的理解，表達了共商、共建、共享、共贏的友好愿景，從最初的“無償對外援助”到現(xiàn)在倡導的“一帶一路”與“構(gòu)建人類命運共同體”，“中國故事”與“中國共產(chǎn)黨的故事”向世界展現(xiàn)友好發(fā)展愿景。時代變遷決定中國應心系天下、關(guān)懷世界，直面人類面臨的共同難題，習近平通過講述故事特別是共商、共建、共享、共贏的故事，闡述了為世界提供中國方案，呈現(xiàn)共同發(fā)展的愿景，體現(xiàn)了負責任大國的立場和舉措。在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學，習近平講中國漢代的張騫肩負和平友好使命出使中亞的故事；在聯(lián)合國教科文組織總部，習近平講鄭和七次遠洋航海，與許多國家友好交往的故事。這些都深刻反映了中國作為新型大國的務實態(tài)度和為世界和平與發(fā)展做貢獻的真誠愿望。新時代，中國正在以嶄新的姿態(tài)日益走向世界舞臺的中央?！耙粠б宦贰薄叭祟惷\共同體”等一些新興詞匯正在不斷展現(xiàn)中國智慧、中國力量和中國愿望。

(四)提出了人類共同價值的中國方案

從人類歷史發(fā)展和價值層面看，每個國家、每個民族和每種文化均有各自的價值理念，這些理念沒有高低、優(yōu)劣，具有不同的特色屬性。面對經(jīng)濟衰退、氣候危機、地區(qū)沖突、新冠肺炎疫情蔓延等世界性問題，世界儼然成為命運共同體。2015年9月在第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論、2020年9月在第75屆聯(lián)合國大會一般性辯論、2021年7月在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平提供出了堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。和平與發(fā)展緊扣時代主題，公平與正義表達時代之音，民主與自由指引時代方向?！皬娬{(diào)當今世界、各國相互依存、休戚與共”[16](P2)，在面對共同的問題、應對共同的挑戰(zhàn)中，假若人類缺乏共同的價值理念，即便有再多共同利益也難形成穩(wěn)定共同體。習近平提出的構(gòu)建人類命運共同體、人類發(fā)展命運共同體、人類衛(wèi)生健康共同體的理念，不僅對國際治理有指導作用，而且對國際社會、經(jīng)濟、安全等有普遍指導意義。習近平通過提出“一帶一路”“構(gòu)建人類命運共同體”等充滿中國智慧的理念，為解決人類問題提供了新的可能，為構(gòu)建人類命運共同提供了中國方案。

五、結(jié)語

從習近平講好中國故事的話語體系、思想邏輯和價值意蘊看，一方面，習近平講了許多精彩的中國故事，穿越歷史、地域和時代，使其中的人、事在講述過程中得到呈現(xiàn)和復活，投影到當下的社會生活和現(xiàn)實場景中，使得故事中蘊含的道理也清晰明了、深刻透徹，達到了以事說理的初衷和目的。另一方面，其鮮明的話語體系、思想邏輯和價值意蘊，讓我們體會到了習近平講好中國故事的要義。習近平在講好中國故事中，不管是故事本身、還是故事背后的道理、還是講故事的方式，都給我們提供了講好中國故事的范本、標準和建設(shè)指向，值得我們認真學習和踐行。