文／段 妍 毛雅萱

本文的研究主要是探討課程思政建設(shè)的積極意義以及如何提取音樂表演專業(yè)課中的思政元素并將其融入教學(xué)之中，作為高校教師，應(yīng)該起到言傳身教的示范作用，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，從而達(dá)到“以音育人、以樂化人”的作用，積極弘揚(yáng)中華美育精神，隱性地挖掘課程和思政的協(xié)同育人能力，進(jìn)行多途徑、多形式的深化和拓展，從而達(dá)到音樂課程教學(xué)中技能與教育并重的狀況，從真正意義上為國(guó)家培養(yǎng)擔(dān)任復(fù)興大任的人才。在高校音樂表演課程中，只有科學(xué)合理設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容，才能做好高校的教學(xué)工作和課程思政工作，踐行“立德樹人”的歷史使命。

一、圍繞“課程思政”教育熱點(diǎn)，培養(yǎng)“立德樹人”教學(xué)目標(biāo)

1．“課程思政”的必要性

面對(duì)新時(shí)代新征程，當(dāng)代中國(guó)青年承擔(dān)著未來社會(huì)主義接班人的重任，課程思政起到培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要作用。因此，校園建設(shè)要更加注重課程思政教育的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，以文化人、以美育人，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐，全面提高學(xué)生的藝術(shù)審美和人文素養(yǎng)，自覺傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立理想信念，在職業(yè)生涯中發(fā)揮更大作用。

在音樂表演專業(yè)課程思政的教學(xué)中，通過思政教育與音樂教育相結(jié)合，在課程教學(xué)中深入挖掘其作品所蘊(yùn)含的思想政治元素，通過“音響”表達(dá)“情感”，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與藝術(shù)觀，通過隱性滲透將思政內(nèi)容貫穿于音樂表演專業(yè)教學(xué)的全過程，從而擴(kuò)大學(xué)生的視野與格局，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的智力與創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想要求。

2．“立德樹人”的重要性

“立德樹人”是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是各類文化陣地建設(shè)和專業(yè)課程的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生健康成才的迫切需要。從古至今，對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的人才評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)始終是“德”與“才”兩者兼?zhèn)?，“德”是指道德修養(yǎng)與人格品質(zhì)，“才”是指才能才干與專業(yè)特長(zhǎng)。著名教育家陶行知也說過:“教育是教人做人，先生不該專教書，應(yīng)教人做人，學(xué)生不應(yīng)只顧讀書，應(yīng)學(xué)為人之道。”這里說的“做人”“為人之道”都是在說“德”的重要性。如今在當(dāng)下這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化交流頻繁的時(shí)代，大學(xué)生難免會(huì)受到不積極向上的信息所干擾，這樣往往會(huì)導(dǎo)致他們出現(xiàn)沉迷物質(zhì)享受、道德品質(zhì)缺失等問題。因此，將“立德樹人”理念融入大學(xué)專業(yè)課程中，提高文化素質(zhì)與道德品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生道德自律，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感與使命感，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的優(yōu)秀人才。

二、持統(tǒng)籌全局觀念，探索課程思政實(shí)踐路徑

1．提升學(xué)生思政意識(shí)，增強(qiáng)自身人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)旨在于人的內(nèi)在品質(zhì)，體現(xiàn)著以人為對(duì)象，以人為中心的精神，因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是高校教學(xué)的重要內(nèi)容，更是音樂教育的本質(zhì)?；谝魳穼I(yè)學(xué)生自身的專業(yè)和個(gè)性化特征，他們情感豐富、善于溝通，懂道理并能明辨是非，但他們有時(shí)會(huì)任性，會(huì)偏激，這也是因?yàn)樗麄冃闹遣怀墒旌腿狈ι鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致，所以，提升學(xué)生“思政意識(shí)”的培養(yǎng)顯得尤為重要。基于音樂表演專業(yè)自身的學(xué)科特點(diǎn)，想要更好地提升思政意識(shí)，既要夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、文本功底，更要開拓學(xué)生的宏闊視野和創(chuàng)新能力。

在“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐中，首先，在教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索作品的思政元素，深入體會(huì)不同民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生探索音樂中的思政元素，并且將音樂與思政有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生自身的道德修養(yǎng)與文化內(nèi)涵。其次，音樂課程要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化、信息化、媒介載體等的作用，例如組織學(xué)生觀看線上優(yōu)秀民族樂團(tuán)的演出視頻，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)對(duì)音樂課程進(jìn)行研究的興趣，從而全面提高自身綜合能力，緊跟新時(shí)代的發(fā)展，幫助學(xué)生樹立民族多元音樂文化理念。在音樂表演專業(yè)課程實(shí)際講授過程中，切實(shí)提升學(xué)生思政意識(shí)，主動(dòng)探尋音樂作品中音樂表演技能以外的人文內(nèi)涵，不斷提升自身人文修養(yǎng)。一方面，作為綜合類大學(xué)，可以利用自身的優(yōu)勢(shì)和可利用的資源，可以邀請(qǐng)各專業(yè)相關(guān)的專家與教授們聯(lián)手開展一系列講座，充分積累學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，在靈活運(yùn)用演奏技術(shù)進(jìn)行彈奏的同時(shí)，充分培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。此外，在音樂表演專業(yè)的基礎(chǔ)上，可以加上哲學(xué)等其他學(xué)科，形成通力合作，拓寬學(xué)科的綜合性思維；另一方面，讓學(xué)生們親自去感受作曲家田野采風(fēng)的方法，了解作曲家們的音樂創(chuàng)作背景與文化內(nèi)涵，提高自身人文修養(yǎng)，讓學(xué)院派更加接地氣。

2．挖掘傳統(tǒng)音樂思政元素，培養(yǎng)高水平復(fù)合型人才

中國(guó)傳統(tǒng)音樂課程作為音樂學(xué)科的核心課程，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，其中包括民間歌曲、民間歌舞、民族器樂以及戲曲音樂的基本理論課程，這些本身就蘊(yùn)含著豐富的道德倫理、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，具有隱性的思想道德內(nèi)涵。在音樂課程教授過程中，傳統(tǒng)音樂類課程較多，如《中國(guó)傳統(tǒng)音樂》《民族音樂學(xué)概論》《民族民間音樂》等，這些課程蘊(yùn)含著豐富的思政教學(xué)元素，通過講授音樂史的歷史脈絡(luò)，讓學(xué)生了解中國(guó)歷史上各段時(shí)期代表性的的優(yōu)秀經(jīng)典作品。學(xué)校通過舉辦關(guān)于傳統(tǒng)音樂的知識(shí)競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極地挖掘這些優(yōu)秀的音樂作品背后的中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化與人文道德修養(yǎng)，提煉其思政元素。此外，將傳統(tǒng)音樂元素融入學(xué)生的音樂表演課中，例如：具有代表性的少數(shù)民族音樂、經(jīng)典“紅歌”、中國(guó)傳統(tǒng)文人音樂、歌頌祖國(guó)、敬畏自然的一些作品等等，以專業(yè)的器樂比賽演奏為引領(lǐng)，通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化自信，傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂，這對(duì)于音樂表演專業(yè)的學(xué)生來說，在專業(yè)技能和理論研究的學(xué)習(xí)方面可以得到雙向提高。

三、綜合發(fā)揮音樂專業(yè)特點(diǎn)，制定課程思政建設(shè)的實(shí)踐方案

1．傳承中華民族優(yōu)秀文化

我國(guó)悠久的歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是古代先賢聰明智慧的集中體現(xiàn)，他植根于每個(gè)學(xué)生心中，能喚起學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。高校應(yīng)充分利用課余時(shí)間及重要活動(dòng)紀(jì)念日，將不同歷史時(shí)期、不同民族以及不同作品內(nèi)容教授給學(xué)生，使學(xué)生不僅對(duì)經(jīng)典作品得到深刻的認(rèn)識(shí)，并且在教師的引領(lǐng)下，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)典作品進(jìn)行傳承和發(fā)展，逐步提升學(xué)生的文化自信與道德修養(yǎng)。以筆者所在高校為例，師生共同參與了學(xué)校舉辦的大型民樂音樂會(huì)演出活動(dòng)，由學(xué)校成立的民族管弦樂團(tuán)到各大劇院進(jìn)行演出，還有個(gè)人獨(dú)奏音樂會(huì)、室內(nèi)樂合奏、音樂專業(yè)技能大賽等等，在這些演出和比賽活動(dòng)的過程中學(xué)生的專業(yè)技能不僅得到提高，還能更深刻了解這些經(jīng)典作品背后的歷史背景與文化內(nèi)涵。此外，這一系列活動(dòng)與演出，不僅豐富了學(xué)生們的專業(yè)知識(shí)，提高了他們的社會(huì)實(shí)踐的能力，還向當(dāng)?shù)厥忻裾故玖宋覈?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂。例如：民樂合奏《我的祖國(guó)》《龍騰虎躍》《紅星閃閃》；聲樂合唱《在燦爛陽光下》《我和我的祖國(guó)》；管樂作品《社慶》《懷鄉(xiāng)曲》等。通過了解作品的時(shí)代背景、情感內(nèi)容以及文化內(nèi)涵等，遵循音樂中音色、旋律、速度、節(jié)奏等的要求，開展不同的音樂形式活動(dòng)表現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典作品，使學(xué)生們對(duì)本民族的歷史更加了解，并體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)了民族自信，弘揚(yáng)了愛國(guó)熱情。

2．開展服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參與社會(huì)、了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格的有效途徑。而高校音樂專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多為音樂會(huì)演出活動(dòng)，這樣大學(xué)生的成長(zhǎng)路線比較單一，因此，大學(xué)生應(yīng)該走到群眾中去，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己，通過產(chǎn)教融合、校企合作的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為社會(huì)培養(yǎng)能用、想用、重用的應(yīng)用型人才。在社會(huì)實(shí)踐的過程中，學(xué)生們運(yùn)用自身專業(yè)知識(shí)與技能更好地為社會(huì)服務(wù)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、為社會(huì)傳播正能量。

例如校內(nèi)實(shí)踐以遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院民族管弦樂團(tuán)為例，它是一支具有民族特色的藝術(shù)樂團(tuán)，并多次舉辦音樂文化周在大連進(jìn)行展演，獲得一致好評(píng)。一方面，為音樂表演專業(yè)學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，另一方面對(duì)人才的培養(yǎng)也有了更高的要求，培養(yǎng)出更多一專多能和具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用型人才。

校外實(shí)踐主要在于校企共建，例如當(dāng)?shù)氐某鞘幸魳佛^、歌舞團(tuán)、社區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等，還可以根據(jù)企業(yè)對(duì)音樂表演人才的能力需求特點(diǎn)，開展各類的比賽或巡演活動(dòng)，通過校企合作的形式做到“以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促練”，促使學(xué)生得到全面發(fā)展，培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終為走向社會(huì)做好充分準(zhǔn)備。

3．多角度詮釋中國(guó)經(jīng)典作品

從民樂作品的角度出發(fā)，傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化一直是傳統(tǒng)民族樂器教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，而民樂作品的表現(xiàn)則是文化的音樂體現(xiàn)形式。以筆者的學(xué)校為例，近年來民樂團(tuán)的組建極大地提高了學(xué)生們的愛國(guó)情懷，其中《我和我的祖國(guó)》《北京一夜》《龍騰虎躍》等大型民樂合奏曲目的多次上演，得到當(dāng)?shù)厝罕姌O好反響。通過演奏這些民樂經(jīng)典作品，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提高學(xué)生的審美意識(shí)和綜合素養(yǎng)，更好地詮釋民樂作品的精神內(nèi)涵。此外，在民樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)著力挖掘本土民間音樂文化、講解音樂創(chuàng)作背景知識(shí)、創(chuàng)新音樂表達(dá)形式，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)與自信。

從聲樂作品的角度出發(fā)，教師經(jīng)常采用經(jīng)典的聲樂作品來傳播中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，如《牧歌》《教我如何不想他》《思鄉(xiāng)曲》等，通過學(xué)習(xí)這些耳熟能詳?shù)淖髌?，學(xué)生在專業(yè)技能得到提高的同時(shí)，在音樂內(nèi)容、表現(xiàn)形式、以及情感表達(dá)上也得到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的滲透。這些作品語言簡(jiǎn)短精煉，情感質(zhì)樸細(xì)膩，在意境上更是新鮮別致的，使學(xué)生更深刻地理解作品的文化內(nèi)涵，豐富學(xué)生的精神與情感世界，更加積極主動(dòng)地去練習(xí)與傳唱。

從鋼琴作品的角度出發(fā)，在高校教學(xué)內(nèi)容的角度中挖掘其中的中華文化內(nèi)涵，由于西方音樂與中國(guó)音樂的音樂內(nèi)容、音樂體系、表達(dá)方式等各不相同，中國(guó)作曲家極力探索中國(guó)化的音樂、創(chuàng)作具有中國(guó)特色的鋼琴作品，使得中國(guó)的鋼琴藝術(shù)在不斷地得到傳承和創(chuàng)新，既能使學(xué)生理解音樂作品的社會(huì)存在意義，又能在演奏與教學(xué)中體會(huì)作品的文化精神內(nèi)涵。在鋼琴教學(xué)實(shí)踐中，中國(guó)的作曲家們根據(jù)中國(guó)音樂的審美特點(diǎn)創(chuàng)作了不少符合中國(guó)人審美以及具有中國(guó)特色的鋼琴作品，并應(yīng)用于高校鋼琴教學(xué)之中，如鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、獨(dú)奏曲《牧童短笛》等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能提高他們的演奏技巧和審美意識(shí)，在理解作品創(chuàng)作內(nèi)涵的同時(shí)，感受作曲家的人文情懷，有助于學(xué)生在演奏中充分展現(xiàn)作品的精神意蘊(yùn)。

4．打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

高校教師作為課程思政的主力軍，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才的歷史使命與教學(xué)重任，老師所具有的思政素養(yǎng)也影響著學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)與價(jià)值選擇。在教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀中，音樂表演專業(yè)主課教學(xué)中仍存在以傳播知識(shí)、技能訓(xùn)練為主的教學(xué)方式，這種只注重技能的強(qiáng)化訓(xùn)練方式不符合新時(shí)代社會(huì)主義人才培養(yǎng)的要求。因此，教師應(yīng)不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理，不斷提升自身專業(yè)知識(shí)與文化素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)思政教育的認(rèn)同感與使命感。

首先，教師應(yīng)該意識(shí)到思政課對(duì)教師的要求非常高，教師必須兼具政治素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，既要專業(yè)強(qiáng)、又要本領(lǐng)高。所以，教師要想成為合格的思政教育者，就要博覽群書、深入社會(huì)、熱愛生活，做思想的修行者，實(shí)踐的參與者，理論的耕耘者，唯有如此，高校的教師才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)未來社會(huì)主義接班人的歷史重任。

其次，教師要不斷加強(qiáng)思政教育能力的培養(yǎng)。掌握思政的理論內(nèi)容很容易，如何在教學(xué)過程中運(yùn)用出來并傳授給學(xué)生，這需要教師提高知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的能力。第一，教師可以多聽一些與思政有關(guān)的講座、課程，吸收、借鑒其他的優(yōu)秀思政課程教學(xué)方法；第二，提高明辨是非、抵制錯(cuò)誤思想和不良言論的能力；第三，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，與學(xué)生加強(qiáng)有效的情感溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題并給予幫助。

最后，在音樂課堂上，師生間應(yīng)該形成良好的互動(dòng)。教師在課程中巧妙地融入德育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的音樂情感，注重音樂理論與音樂作品相結(jié)合，充分挖掘傳統(tǒng)音樂的思政資源，通過設(shè)計(jì)合理的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生正確的民族審美觀，激發(fā)愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)民族文化的自信力，引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚(yáng)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，為社會(huì)培養(yǎng)更多品學(xué)兼優(yōu)和高水平復(fù)合型的音樂人才。

結(jié)語

課程思政的本意就是體現(xiàn)立德樹人的要求，在高校的音樂表演專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，要把課程思政元素與專業(yè)知識(shí)技能相結(jié)合，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，真正做到內(nèi)化于心，外化于形。作為一名高校教師，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)、拓展教學(xué)視野，積極弘揚(yáng)和傳承中華美育精神，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)思政課程，讓學(xué)生在提高自身專業(yè)能力的同時(shí)，不斷地增強(qiáng)思政意識(shí)，培養(yǎng)他們健全的人格，從而產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的育人效果，完成“立德樹人”的根本任務(wù)。