□ 戴正興

回望與盤點(diǎn)年度語(yǔ)文教學(xué)研究的進(jìn)展，筆者已經(jīng)不知不覺(jué)做了25年。2022年語(yǔ)文教學(xué)研究進(jìn)展如何？有哪些熱點(diǎn)值得關(guān)注？鑒于自身的見(jiàn)識(shí)和掌握的資訊有限，筆者難以做到全向度地評(píng)述，只能聚焦以下三個(gè)熱點(diǎn)加以綜述。

一、專家學(xué)者總攬全局，對(duì)語(yǔ)文課標(biāo)作整體論述，助力一線教師更新教育理念，提升課程意識(shí)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的頒行，拉開(kāi)了語(yǔ)文課程改革“持久戰(zhàn)”“攻堅(jiān)戰(zhàn)”的帷幕。研讀“新課標(biāo)”，成為助力課程改革深入推進(jìn)的一項(xiàng)全員性活動(dòng)。

（一）從宏觀層面上審視“新課標(biāo)”的內(nèi)涵價(jià)值

1.“新課標(biāo)”修訂組組長(zhǎng)鄭國(guó)民撰文，從修訂背景、修訂思路、主要變化、實(shí)施重點(diǎn)和難點(diǎn)等方面，對(duì)“新課標(biāo)”進(jìn)行解讀。（1）修訂背景：落實(shí)黨和國(guó)家教育方針政策，體現(xiàn)未來(lái)社會(huì)人才培養(yǎng)新要求；認(rèn)真總結(jié)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革20年來(lái)的成就和經(jīng)驗(yàn)，深入分析課程實(shí)施中出現(xiàn)的突出問(wèn)題，探索我國(guó)語(yǔ)文課程建設(shè)新方向；把握世界基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注國(guó)際課程改革新動(dòng)態(tài)，努力探索出具有一定世界影響的中國(guó)特色語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。（2）修訂思路：以文化人，培根鑄魂，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化；以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化課程內(nèi)容；突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的整合性、情境性和實(shí)踐性，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式深度改革。（3）主要變化：立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)；強(qiáng)化語(yǔ)文課程內(nèi)容“以文化人”的價(jià)值取向，構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文課程內(nèi)容；研制語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，刻畫學(xué)生四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)；明確過(guò)程性評(píng)價(jià)和考試命題要求，突出評(píng)價(jià)和命題的導(dǎo)向性；積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求，落實(shí)政策要求，減輕學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。（4）實(shí)施重點(diǎn)和難點(diǎn)：全面把握核心素養(yǎng)；深入理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群；充分發(fā)揮評(píng)價(jià)和考試的導(dǎo)向作用。

2.“新課標(biāo)”修訂組核心成員徐鵬在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容：修訂理路與核心要義》一文中提到了語(yǔ)文課程內(nèi)容選擇與組織的三個(gè)基本原則：一是堅(jiān)持語(yǔ)文課程“以文化人”的價(jià)值取向。二是加強(qiáng)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性。三是促進(jìn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深度變革。文章提出，“新課標(biāo)”運(yùn)用六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群建構(gòu)了全新的課程內(nèi)容體系。研讀時(shí)，要注意理解課程內(nèi)容選擇與組織的基本原則，把握語(yǔ)文課程內(nèi)容的主題領(lǐng)域和表征路徑，熟知語(yǔ)文課程的層級(jí)關(guān)系和教學(xué)指向。

3.“新課標(biāo)”修訂組核心成員陸志平認(rèn)為，“新課標(biāo)”繼往開(kāi)來(lái)，在四個(gè)方面有所突破和發(fā)展：第一，“新課標(biāo)”根據(jù)新時(shí)代的要求，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等部分都做出重要安排。第二，“新課標(biāo)”提出的語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，集中體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的育人價(jià)值和目標(biāo)，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和對(duì)人的發(fā)展的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了新時(shí)代立德樹(shù)人的要求。第三，“新課標(biāo)”增加了課程內(nèi)容部分，課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)在文化構(gòu)成與呈現(xiàn)方式兩個(gè)方面進(jìn)行了重大創(chuàng)新。一是突出了語(yǔ)文課程內(nèi)容重點(diǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。二是根據(jù)義務(wù)教育的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第四，“新課標(biāo)”增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分，明確了義務(wù)教育各個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，對(duì)于保證全國(guó)義務(wù)教育的質(zhì)量具有十分重要的意義。

4.“新課標(biāo)”體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)了國(guó)家和民族的基本價(jià)值觀?！靶抡n標(biāo)”有哪些新特點(diǎn)、新亮點(diǎn)？戴正興、繆旭芳在《用好語(yǔ)文新課標(biāo)，開(kāi)啟課改新征程》一文中分析，“新課標(biāo)”具有以下三個(gè)特點(diǎn)：一是“體量大”。從文本內(nèi)容看，除了增加“核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”等部分，“新課標(biāo)”還在“教學(xué)建議”“評(píng)價(jià)建議”等方面進(jìn)行了補(bǔ)充、細(xì)化、完善。從文本的篇幅、字?jǐn)?shù)看，“新課標(biāo)”文本近4萬(wàn)字，內(nèi)容的深化、細(xì)化為一線教師的教學(xué)指明了方向，提供了方便。二是“站位高”?！靶抡n標(biāo)”立足世界教育的改革前沿，強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人、素養(yǎng)導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的核心素養(yǎng)，特別是在真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力。三是“設(shè)計(jì)新”。“新課標(biāo)”最突出的特點(diǎn)是創(chuàng)新課程內(nèi)容組織和呈現(xiàn)方式，圍繞特定學(xué)習(xí)主題，以有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群?！靶抡n標(biāo)”凝結(jié)多方智慧，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，凸顯創(chuàng)新精神，亮點(diǎn)紛呈，主要表現(xiàn)為以新發(fā)展理念豐盈語(yǔ)文課程性質(zhì)的內(nèi)涵，以新課程理念構(gòu)建語(yǔ)文核心素養(yǎng)框架，以當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)理論設(shè)計(jì)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。

（二）從中觀層面上解析“新課標(biāo)”的特色亮點(diǎn)

1.鄭桂華在《尋找課程建設(shè)引領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決的結(jié)合點(diǎn)——〈義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉課程理念淺談》一文中指出，課程理念是課程建設(shè)的總體設(shè)想，也是理解課程標(biāo)準(zhǔn)精神的鑰匙?！靶抡n標(biāo)”的課程理念中有不少突破性內(nèi)容，比如圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)架構(gòu)目標(biāo)體系，用語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群組織課程內(nèi)容，提升語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和課程評(píng)價(jià)的地位。在所有課程理念中，關(guān)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念居于核心地位。有了它，其他如整體規(guī)劃課程內(nèi)容的理念、促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革的理念、以課程評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的理念才會(huì)具有實(shí)際意義。文章認(rèn)為，這些理念從課程改革的高位來(lái)回答語(yǔ)文課程建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題，并在繼承以往語(yǔ)文課程探索經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)未來(lái)語(yǔ)文課程建設(shè)既有引領(lǐng)性，又有針對(duì)性。

2.核心素養(yǎng)是語(yǔ)文課程性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是語(yǔ)文課程理念的關(guān)鍵要義，是語(yǔ)文課程目標(biāo)的集中表達(dá)。王崧舟撰文，就語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的四個(gè)方面做了學(xué)理闡釋與案例解析。文章認(rèn)為，語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的四個(gè)方面具有各自獨(dú)特的思想內(nèi)涵，構(gòu)成一個(gè)邏輯自洽的整體。文化自信——立德樹(shù)人在語(yǔ)文課程中的根本宗旨；語(yǔ)言運(yùn)用——語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)與載體；思維能力——內(nèi)化語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在；審美創(chuàng)造——提升語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)品位的必由之路。準(zhǔn)確而完整地把握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，有助于教師抓住綱領(lǐng)、區(qū)分本末、直抵宗旨。

3.“新課標(biāo)”設(shè)置了六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，并用大量的篇幅進(jìn)行論述。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排注重整體規(guī)劃，根據(jù)不同學(xué)段的特征，突出語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都有明確的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”和“教學(xué)提示”，整合了學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)資源，既優(yōu)化了課程內(nèi)容，也更新了教學(xué)方式。

“學(xué)習(xí)任務(wù)群”作為一個(gè)全新的教學(xué)理念，如何在課堂教學(xué)中落實(shí)，這是大家普遍關(guān)注的問(wèn)題。黃厚江結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，歸納了三種做法。一是把過(guò)去以文本解讀、知識(shí)學(xué)習(xí)和分解訓(xùn)練為主要內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐酝瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)為主要內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，把文本閱讀、知識(shí)學(xué)習(xí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫等訓(xùn)練都融合在一個(gè)具有綜合性、開(kāi)放性和挑戰(zhàn)性的真實(shí)情境和學(xué)習(xí)任務(wù)中的教學(xué)模式。二是學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)設(shè)計(jì)要用情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)設(shè)置代替以文本學(xué)習(xí)和知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的文本研讀、問(wèn)題設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)和練習(xí)設(shè)計(jì)。三是要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，在一個(gè)具體明確而適宜的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境中提出適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，把整體性的學(xué)習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn)換為能進(jìn)入課堂的具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)。有識(shí)之士坦言,學(xué)習(xí)任務(wù)群如果不能走進(jìn)課堂，就只是一個(gè)空洞的概念而已。學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程內(nèi)容的一種組織形式，它本質(zhì)上與“模塊”相同。教師不能把“學(xué)習(xí)任務(wù)群”當(dāng)作“任務(wù)群教學(xué)”。單篇教學(xué)的基礎(chǔ)性地位不可動(dòng)搖，群文閱讀和大單元、大概念教學(xué)不能超越單篇教學(xué)這個(gè)主體。

4.“新課標(biāo)”將語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量作為獨(dú)立的模塊，為深化義務(wù)教育評(píng)價(jià)改革提供有力支持?！靶抡n標(biāo)”審議專家組成員柯孔標(biāo)在《從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)——〈義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉解讀之一》一文中提出，“新課標(biāo)”基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在“課程實(shí)施”部分大大擴(kuò)充了“評(píng)價(jià)建議”的內(nèi)容。傳統(tǒng)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)“學(xué)科本位，效率至上”，作業(yè)評(píng)價(jià)“只重?cái)?shù)量，不重質(zhì)量”，階段性評(píng)價(jià)“過(guò)于頻繁，干擾正常教學(xué)”。針對(duì)這些問(wèn)題，“新課標(biāo)”分別提出了有針對(duì)性的建議，同時(shí)從命題原則、命題規(guī)劃、問(wèn)題要求等方面，對(duì)學(xué)業(yè)水平考試命題工作給予了具體的操作性建議。李倩提出，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試設(shè)計(jì)與實(shí)施中，要關(guān)注學(xué)業(yè)質(zhì)量組織結(jié)構(gòu)的整合性與實(shí)踐性，將測(cè)試工具結(jié)構(gòu)從“學(xué)科內(nèi)容”的單一取向逐漸轉(zhuǎn)向“主題—情境—活動(dòng)”的復(fù)合取向；學(xué)業(yè)質(zhì)量呈現(xiàn)的是“關(guān)鍵而典型”的表現(xiàn)，測(cè)試任務(wù)的設(shè)計(jì)要“遵循以學(xué)生真實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)表現(xiàn)為中心”，圍繞核心測(cè)試任務(wù)設(shè)計(jì)具體試題；要充分理解學(xué)業(yè)質(zhì)量的“綜合性”與“階段性”，豐富測(cè)試結(jié)果的分析與解釋，合理標(biāo)定學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。

5.“新課標(biāo)”第一次從國(guó)家層面對(duì)語(yǔ)文教師培訓(xùn)提出了眾多建議和基本要求。陳旭峰、汪潮對(duì)“新課標(biāo)”中的“教師培訓(xùn)”部分進(jìn)行解讀，發(fā)現(xiàn)有以下三個(gè)要求：從培訓(xùn)制度出發(fā)，要充分發(fā)揮我國(guó)教研制度的優(yōu)勢(shì)；從培訓(xùn)途徑出發(fā)，要通過(guò)個(gè)人反思、同伴互助、專家引領(lǐng)等多種途徑提高教師的專業(yè)水平；從培訓(xùn)實(shí)效出發(fā)，要充分關(guān)注一線教師在實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)程中積累的成果和經(jīng)驗(yàn)。申宣成撰文指出，語(yǔ)文教師要以“研究者”的姿態(tài)參加語(yǔ)文課程改革，立足教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科育人的路徑、六大學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)與實(shí)施、“三種文化”在語(yǔ)文學(xué)科中的落實(shí)、語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的融合等熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展實(shí)踐研究，在行動(dòng)中反思，在反思中改進(jìn)。同時(shí)，語(yǔ)文教師要提高研究設(shè)計(jì)的規(guī)范性和研究方法的科學(xué)性，明晰量化研究和質(zhì)性研究各自的優(yōu)勢(shì)和局限性，根據(jù)研究問(wèn)題的特點(diǎn)選擇適切的研究方法。

6.“新課標(biāo)”中的“教學(xué)建議”是關(guān)于義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)向性、原則性、操作性說(shuō)明，著重從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、情境任務(wù)設(shè)計(jì)和信息技術(shù)等方面提出了一些建議。榮維東、于澤元撰文，從五個(gè)方面進(jìn)行闡釋：第一，堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)的素養(yǎng)導(dǎo)向和語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特屬性；第二，全面梳理語(yǔ)文課程內(nèi)容體系，構(gòu)建統(tǒng)整、有序、進(jìn)階的教學(xué)內(nèi)容；第三，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境和任務(wù)；第四，深入推進(jìn)自主合作探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教學(xué)方式改革；第五，關(guān)注智能互聯(lián)時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，用技術(shù)賦能語(yǔ)文教學(xué)。

（三）從微觀層面上明晰“新課標(biāo)”的實(shí)踐要義

1.文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂?！靶抡n標(biāo)”全文多處出現(xiàn)“文化”。這充分說(shuō)明了文化的地位極其重要。汪潮在《新課標(biāo)“文化”標(biāo)準(zhǔn)的指向》一文中對(duì)語(yǔ)文課程“文化”體系的建構(gòu)進(jìn)行審視。（1）語(yǔ)文教育的目標(biāo)：從“自然人”到“文化人”。（2）語(yǔ)文教育的功能：從“語(yǔ)言功能”到“文化功能”。（3）語(yǔ)文教育的過(guò)程：從“知識(shí)過(guò)程”到“文化過(guò)程”。（4）語(yǔ)文教育的內(nèi)容：從“游離文化”到“文化內(nèi)涵”。（5）語(yǔ)文教育的背景：從“教材文本”到“文化交流”。

2.“新課標(biāo)”將“語(yǔ)言文字積累與梳理”置于學(xué)習(xí)任務(wù)群之首。王崧舟、陸虹認(rèn)為，“語(yǔ)言文字積累與梳理”是一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是核心素養(yǎng)的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展的必然要求?！靶抡n標(biāo)”為什么要在“積累”的基礎(chǔ)上提出“梳理”的新要求？文章認(rèn)為，語(yǔ)言文字積累的目的是提取和運(yùn)用，要想“自動(dòng)化和順暢提取”，需要通過(guò)“梳理”來(lái)實(shí)現(xiàn)?！笆崂怼本褪菍?duì)積累的語(yǔ)言文字加以歸納、分類、整理，使之形成條件化知識(shí)。語(yǔ)言文字梳理是積累的鞏固和優(yōu)化。如何有效落實(shí)“語(yǔ)言文字積累與梳理”的課程內(nèi)容，切實(shí)達(dá)成相關(guān)的課程目標(biāo)？對(duì)此，“新課標(biāo)”提出如下建議：一是關(guān)注興趣與情感的激發(fā)，二是教給積累與梳理的方法。

3.關(guān)于思維的新立意和新表述，是“新課標(biāo)”的一個(gè)新的舉措和重大進(jìn)步。肖秋萍在《2022 年版語(yǔ)文課標(biāo)關(guān)于思維的高要求》一文中，對(duì)三個(gè)層面的思維進(jìn)行了解讀。（1）語(yǔ)文課程目標(biāo)層面的思維：“新課標(biāo)”明確了思維的方式、思維的類型、思維的品質(zhì)、思維的習(xí)慣。（2）語(yǔ)文課程內(nèi)容層面的思維：“新課標(biāo)”明確了“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的總體要求。其主旨是“理性思維”。其基點(diǎn)是“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。其要點(diǎn)有三：一是培養(yǎng)思辨習(xí)慣，二是展開(kāi)思辨過(guò)程，三是增進(jìn)理性精神。（3）語(yǔ)文課程實(shí)施層面的思維：可以發(fā)現(xiàn)以下三個(gè)“結(jié)合”的觀點(diǎn)。一是學(xué)習(xí)與思維結(jié)合，二是語(yǔ)言與思維結(jié)合，三是過(guò)程與結(jié)果結(jié)合。

4.“新課標(biāo)”將“實(shí)用性閱讀與交流”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，既是出于當(dāng)代社會(huì)生活對(duì)語(yǔ)文課程客觀要求的主動(dòng)考量，也是基于對(duì)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)中工具屬性的周全把握。王崧舟、梅晨霞在《應(yīng)生活之需 切生活之用——〈義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉“實(shí)用性閱讀與交流”解讀》一文中認(rèn)為，“實(shí)用性閱讀與交流”是生活對(duì)語(yǔ)文課程的必然要求，是解決語(yǔ)文課程“不實(shí)用”的客觀需要，是全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的需要。“新課標(biāo)”對(duì)本學(xué)習(xí)任務(wù)群做出了具體的教學(xué)提示：一是以生活為中心，凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)用性；二是以活動(dòng)為樞紐，重視學(xué)習(xí)策略的整合性；三是以任務(wù)為導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果的表現(xiàn)性。

“新課標(biāo)”的頒行，再一次促進(jìn)語(yǔ)文教育思想發(fā)展，促使語(yǔ)文教學(xué)深度變革。有識(shí)之士坦言，“面對(duì)現(xiàn)在的新的課程標(biāo)準(zhǔn)，不能想當(dāng)然地認(rèn)為它已經(jīng)很完美了，要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)課程實(shí)踐的反饋，以利于課程不斷調(diào)整，進(jìn)而減免不必要的代價(jià)”。

二、研究者建言獻(xiàn)策，為“雙減”政策落地見(jiàn)效，作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)從“增量思維”走向“增值思維”，重塑教育生態(tài)賦能

2021年7月出臺(tái)的“雙減”政策，不僅是對(duì)教育體制和結(jié)構(gòu)的重大改革，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和作業(yè)設(shè)計(jì)的一種調(diào)整。作業(yè)改革始終是“減負(fù)”政策的核心要點(diǎn)?！半p減”背景下，語(yǔ)文作業(yè)如何“控量提質(zhì)增效”，引起一線教師和研究者的廣泛關(guān)注和深度思考。

1.研究者以敏銳的眼光審視和分析語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的種種傾向。有論者指出，目前的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)突出體現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)與實(shí)踐操作之間的不平衡：教師普遍認(rèn)識(shí)到應(yīng)更新作業(yè)設(shè)計(jì)觀念，但實(shí)踐過(guò)程中依然存在重視重復(fù)練習(xí)、忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)、簡(jiǎn)單提出完成要求等具體問(wèn)題。有論者認(rèn)為，日常的語(yǔ)文作業(yè)中實(shí)踐性元素仍然缺位，主要表現(xiàn)在：作業(yè)的情境設(shè)置不切實(shí)際，沒(méi)有強(qiáng)烈的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，缺少語(yǔ)文綜合能力訴求。有論者提出，當(dāng)下作業(yè)設(shè)計(jì)存在著以下現(xiàn)象：對(duì)作業(yè)的價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊，作業(yè)被看成是純粹的知識(shí)演練，被當(dāng)作熟能生巧的過(guò)程。這種窄化作業(yè)的內(nèi)涵的做法，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味和厭煩，不利于實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。還有論者對(duì)語(yǔ)文作業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)存在的主要問(wèn)題是：解釋性不強(qiáng)，與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有脫節(jié)；選擇性不強(qiáng)，作業(yè)分層難；多樣性不足，類型單一；重批改輕診斷，反饋對(duì)標(biāo)缺，補(bǔ)救針對(duì)少。

2.語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)歷久彌新的話題。在核心素養(yǎng)語(yǔ)境下，我們需要重新認(rèn)識(shí)和理解語(yǔ)文作業(yè)的獨(dú)特價(jià)值。隨著課程改革的不斷深入，人們逐漸將視線轉(zhuǎn)移到對(duì)作業(yè)價(jià)值及其功能的認(rèn)識(shí)上。有學(xué)者認(rèn)為，作業(yè)的根本目的在于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知和理解，并培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。作業(yè)的價(jià)值在于作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸與拓展，是學(xué)生鞏固所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，掌握學(xué)習(xí)策略，進(jìn)而形成學(xué)科思想方法的重要保證，是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，與學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的途徑之一。有研究者認(rèn)為，作業(yè)的功能不僅是支持課堂教學(xué)，還應(yīng)該幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成自學(xué)意識(shí)，形成自學(xué)能力。教師通過(guò)作業(yè)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，在傳播知識(shí)、培養(yǎng)技能和正確價(jià)值觀的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)成熟的自主學(xué)習(xí)者。作為教育教學(xué)重要組成部分的作業(yè)，要彰顯育人導(dǎo)向，承載育人功能。

3.“雙減”政策下要想實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效，作業(yè)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。如何優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的基本策略，引發(fā)了廣大教師的普遍關(guān)注。有論者指出，優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮作業(yè)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)的獨(dú)特價(jià)值，探索基于跨文本比較閱讀的作業(yè)設(shè)計(jì)新樣態(tài)，建設(shè)作業(yè)精品資源庫(kù)，滿足不同層次學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的需求。統(tǒng)編教材設(shè)置“三位一體”的閱讀體系，單元有較強(qiáng)的整體性。有研究者提出，作業(yè)設(shè)計(jì)的單元意識(shí)也應(yīng)該自然跟進(jìn)?？蓢L試讓作業(yè)設(shè)計(jì)貫穿整個(gè)單元教學(xué)過(guò)程，使作業(yè)與單元整體教學(xué)內(nèi)容的解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合在一起。同時(shí)，對(duì)單元內(nèi)原本單篇的作業(yè)進(jìn)行統(tǒng)整，使其有機(jī)地融合起來(lái)，形成一份單元整體化作業(yè)單。以單元作為作業(yè)設(shè)計(jì)的基本單位，既可解決無(wú)法整體把握語(yǔ)文課程目標(biāo)要求的困難，又可以避免單元中各項(xiàng)單課作業(yè)各自為政，使單元整體目標(biāo)清晰，內(nèi)容趨于結(jié)構(gòu)化，設(shè)計(jì)與推進(jìn)具有連續(xù)性，從而促進(jìn)作業(yè)質(zhì)量的提升，發(fā)揮其減負(fù)增效的作用。

“雙減”落地，作業(yè)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)能力為優(yōu)。張俊波提出，語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行“能力型綜合實(shí)踐性作業(yè)”的設(shè)計(jì)和實(shí)踐符合教育目標(biāo)，是落實(shí)“雙減”政策，助力學(xué)生能力發(fā)展的有效途徑。具體策略包括：與生活鏈接，側(cè)重習(xí)慣，設(shè)計(jì)“生活實(shí)踐自選作業(yè)”；從興趣入手，側(cè)重活用，設(shè)計(jì)“創(chuàng)新操作式作業(yè)”；資源整合，側(cè)重探究，設(shè)計(jì)“學(xué)科融合的綜合實(shí)踐作業(yè)”；以課本為藍(lán)本，側(cè)重育人，設(shè)計(jì)“時(shí)令性綜合實(shí)踐作業(yè)”。運(yùn)用這些策略，可全面發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

4.在“雙減”政策下，語(yǔ)文作業(yè)必須進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和變化，其設(shè)計(jì)和實(shí)施應(yīng)該有新的轉(zhuǎn)向。方建蘭、汪潮對(duì)“雙減”政策下語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的六大趨勢(shì)做了分析，并提出了具體的教學(xué)建議。六大趨勢(shì)如下：作業(yè)目標(biāo)——從知識(shí)技能轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)；作業(yè)主體——從被動(dòng)轉(zhuǎn)向自主；作業(yè)類型——從單一轉(zhuǎn)向組合；作業(yè)時(shí)機(jī)——從隨性轉(zhuǎn)向分階；作業(yè)效益——從課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外；作業(yè)評(píng)改——從教師評(píng)改轉(zhuǎn)向作業(yè)展評(píng)。核心素養(yǎng)背景下的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)需要從“增量思維”走向“增質(zhì)思維”，努力實(shí)現(xiàn)作業(yè)的發(fā)展功能。吳欣歆在《核心素養(yǎng)背景下作業(yè)發(fā)展功能的實(shí)現(xiàn)》一文中提出，要在作業(yè)設(shè)計(jì)的基本導(dǎo)向、設(shè)計(jì)原則和關(guān)鍵要素三個(gè)方面探求本質(zhì)性轉(zhuǎn)變。基本導(dǎo)向：從重視重復(fù)練習(xí)到立足語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思想方法。設(shè)計(jì)原則：從單純關(guān)注結(jié)果到遵循過(guò)程性評(píng)價(jià)要求。關(guān)鍵要素：從簡(jiǎn)單提出要求到提供路徑建議與工具支持。

5.關(guān)于語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的未來(lái)走向，有論者提出，作業(yè)設(shè)計(jì)由“教學(xué)”走向“課程”，由“單一”走向“多元”。還有論者指出，作業(yè)理念“從鞏固知識(shí)走向全面育人”，作業(yè)內(nèi)容“從單調(diào)無(wú)趣走向多元開(kāi)放”，作業(yè)評(píng)價(jià)“從簡(jiǎn)單判斷走向增值評(píng)價(jià)”。

2022 年是“雙減”新政落地的第二年?！半p減”重塑教育生態(tài)，減負(fù)必須與提質(zhì)并行。新的一年應(yīng)繼續(xù)把落實(shí)“雙減”作為基礎(chǔ)教育工作的重中之重。

三、有識(shí)之士高屋建瓴，進(jìn)行“以文化人”的理論研究和創(chuàng)新探索，為培植與增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，拓展了前瞻視域

“新課標(biāo)”指出：“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?！边@對(duì)“三種文化”進(jìn)入中小學(xué)課程教材提出了具體要求。語(yǔ)文課程在立德樹(shù)人、育人育才、以文化人方面有著不可替代的獨(dú)特作用。有研究者指出，當(dāng)下在“三種文化”教育教學(xué)實(shí)施上仍存在“三多三少”的問(wèn)題：知識(shí)灌輸多，內(nèi)涵把握少；外在形式多，內(nèi)在體悟少；被動(dòng)模仿多，主動(dòng)創(chuàng)新少。如何使“三種文化”在語(yǔ)文課程教材中的育人立意更精準(zhǔn)鮮明，讓課程內(nèi)容更加科學(xué)合理，呈現(xiàn)方式更加豐富生動(dòng)，以增強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)文化的理性認(rèn)識(shí)和踐行能力，成為當(dāng)下重大的研究主題。眾多研究者為“三種文化”教育教學(xué)實(shí)施的思維與路徑提供理論與實(shí)踐支撐。

1.“新課標(biāo)”將文化自信列于核心素養(yǎng)之首。文化自信是對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、自覺(jué)接納、衷心熱愛(ài)，是對(duì)中華文化生命力抱有堅(jiān)定信心、持久信念、崇高信仰。王崧舟在《秉綱而目自張 執(zhí)本而末自從——〈義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉“核心素養(yǎng)”解讀》一文中對(duì)“三種文化”的內(nèi)涵做了概括性闡述。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是中華文化的根系與血脈，凝聚了中華民族幾千年來(lái)認(rèn)同并奉行的思想理念、價(jià)值觀和民族精神，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?！案锩幕笔侵袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下于革命實(shí)踐中形成，并在建設(shè)、改革的進(jìn)程中不斷與時(shí)俱進(jìn)、完善創(chuàng)新的物質(zhì)文化和精神文化的總和，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富的養(yǎng)分?！吧鐣?huì)主義先進(jìn)文化”是指以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果，集中體現(xiàn)中國(guó)人民在新的歷史條件下的新追求的文化。其精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

2.語(yǔ)文教學(xué)如何致力于學(xué)生文化自信的培植？語(yǔ)文課程無(wú)疑是最佳的路徑。鄒鄂生在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“文化自信”落實(shí)的思考與實(shí)踐路徑》一文中指出，小學(xué)語(yǔ)文課程作為人文核心課程，在培育學(xué)生民族精神方面具有特殊的地位和價(jià)值。文章基于“新課標(biāo)”及統(tǒng)編教材，從價(jià)值思考、實(shí)踐路徑、課程資源的整合方式三個(gè)層面展開(kāi)探討。（1）傳承文化自信：小學(xué)語(yǔ)文教材承擔(dān)著文化傳承、增強(qiáng)文化自信的義務(wù)，在傳播“三種文化”上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，處處顯示出文化自信的規(guī)律與價(jià)值。（2）落實(shí)文化自信：這是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，最主要的陣地是課堂。一要利用舊知，激發(fā)動(dòng)機(jī)；二要精讀文本，挖掘文化；三要讀寫結(jié)合，拓展鞏固。（3）堅(jiān)定文化自信：關(guān)注教學(xué)環(huán)境中各種因素之間的平衡與和諧關(guān)系的達(dá)成，進(jìn)行課程資源的整合。一是“三種文化”的主題整合；二是不同文體的體裁整合；三是不同學(xué)科的多維整合；四是課內(nèi)熏陶與課外體驗(yàn)的整合。

“三種文化”進(jìn)課程教材，不是將政治教化與語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單對(duì)接，而是讓政治教化有機(jī)融入、全面滲透。有識(shí)之士認(rèn)為，應(yīng)以經(jīng)典誦讀為載體，以語(yǔ)言浸潤(rùn)的方式、喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)文形式，使學(xué)生加強(qiáng)文化理解和認(rèn)同，建立自覺(jué)、自信的文化意識(shí)，實(shí)現(xiàn)精神升華。