江蘇省南通市通州區(qū)實驗中學(xué) 吳麗華
寫議論文對論述問題、思考問題的能力都有很高的要求,相對來講比較困難,但在初中階段,寫議論文又是同學(xué)們必須具備的基礎(chǔ)寫作能力,因此,本文從多個方面探討了怎樣寫好議論文,供同學(xué)們參考。
議論文寫作是中學(xué)寫作課的重要組成部分。掌握好議論文寫作,既能提升邏輯思維能力,又能鍛煉剖析問題的能力,同學(xué)們對議論文寫作要有正確的認(rèn)識。在傳統(tǒng)的議論文寫作中,同學(xué)們往往把注意力集中在技巧訓(xùn)練上,忽略了最基本的要求。寫任何一種文體都要從基礎(chǔ)做起,議論文寫作也是如此,要認(rèn)真學(xué)習(xí)議論文的基礎(chǔ)知識,對議論文有全面準(zhǔn)確的了解。在寫議論文前,要了解議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證,三者缺一不可。
在中學(xué)語文寫作課中,議論文寫作占有很大的比重,研究發(fā)現(xiàn),由于缺少充足的論據(jù),學(xué)生往往難以寫出高質(zhì)量的議論文。要改變這種狀況,同學(xué)們除了掌握基本的寫作技巧外,還必須在平時的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會自主收集、整理論據(jù),為議論文寫作奠定基礎(chǔ)。此外,還要有辨別寫作素材優(yōu)劣的能力,積累實用的材料。寫議論文,論據(jù)要為論點服務(wù),要圍繞論點論述,要證明論點的正確性,因此,寫議論文時,先要選取適當(dāng)?shù)恼摀?jù)。例如,在論證“學(xué)勝于天賦”時,可以舉“方仲永”的例子,說明讀書的重要性。同學(xué)們還可以通過閱讀課外讀物收集論據(jù),還可以彼此分享材料、溝通,以實現(xiàn)共同提高和進(jìn)步。
無論是哪種形式的寫作,都需要寫作技巧的支撐,沒有寫作技巧,就像空有材料卻沒有能工巧匠,是建不成房子的。想寫出上乘的議論文,就需要掌握更多的寫作技巧和論證方式,而且還要多練習(xí)、勤思考。例如,在寫作時,要先梳理論證過程,理清文章脈絡(luò),然后嘗試運用對比論證、舉例論證等多種論證方式,以詳實的論據(jù),有力度的論證,證明論點,并在寫作后歸納整理寫作心得。
寫議論文對綜合能力的要求很高,尤其是必須具備較強的邏輯思維能力。因此,在寫議論文時,要調(diào)動理性思維,進(jìn)行邏輯性思考,以便讓論述思路更清楚,更有說服力。
佳作展示
論讓與不讓
“讓”是中國人的傳統(tǒng)美德。讓,是文明,是優(yōu)雅;讓,是智慧和修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們?nèi)裟軐W(xué)會退讓,世界就會變得更和諧、更美好。讓一步,不僅不會吃虧,還能海闊天空,為什么不呢?
一次,我和同學(xué),也是好友,就一道題目起了爭執(zhí)。我說:“你的方法不對,我的方法是對的?!彼f:“你的才不對,我的是對的?!蔽覀兌疾怀姓J(rèn)自己是錯的,誰都不妥協(xié),也沒有退讓,爭得面紅耳赤,鬧得很不愉快。過了幾天,老師把批改后的作業(yè)發(fā)下來,看到了評語,我們得到了正確答案。也就是這一次爭執(zhí),讓我真切地體會到了什么叫做“讓”。
當(dāng)然,我所說的讓,也不是毫無原則、毫無底線地妥協(xié)。當(dāng)面對不法事件時,我們就絕對不能退讓,要么報警,要么向他人求助,但絕對不能給不法分子可乘之機。因為,這時候若退讓,就是人類文明底線的降低,是惡的勝利。
“讓”是中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年來,人們都在談?wù)摗翱兹谧尷妗薄N以诤苄〉臅r候就接受這種教育,相信“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!敝钡侥翘臁?/p>
那天是我的生日,我和父母到自助餐廳就餐。我興沖沖地走了進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)餐廳里已經(jīng)坐滿了人,到處都是排隊的身影。我像條泥鰍一樣從人群中鉆了出來,好不容易擠到炸薯條的地方,可是薯條已經(jīng)被吃得干干凈凈,但沒事,我有足夠的耐心等待下一份。
不多時,幾個孩子蹦蹦跳跳地跑了上來,把我給擠開了。大庭廣眾之下,他們居然敢這么明目張膽地插隊!我張了張嘴,卻硬生生地咽了回去。我心想,他們太小,就不和他們計較了。很快,又有一個老奶奶走了過來?!昂⒆樱蚁虢o我的孫子和女兒拿些薯條,能不能排在你的前面?”我點了點頭,她頓時喜笑顏開,從我身邊擠過去,夸我有禮貌,懂事。
十多分鐘后,主廚將油炸薯條送到了吧臺。就在這時,我看見了幾個人影,朝我這邊沖了過來。我還沒來得及反應(yīng),就被一群人給擠了出去。我怒不可遏,對著他們喊道:“你們都是成年人,怎么能跟一個孩子搶食物呢?”但是他們置若罔聞,對我不理不睬。
我好不容易擠到人群前邊,盤子里的薯條已經(jīng)被全部拿光了。我很失望,不單單是因為薯條,更因為這些不遵守秩序的大人,我在思考,這是怎么了,“讓”難道已變成“夕陽禮儀”了,讓者吃虧,不讓者得利,那么又有誰會“讓”呢?讓者輸,不讓者贏,誰會退讓?所以,到底要不要“讓”?
我思來想去,得出一個結(jié)論:我們應(yīng)該禮讓弱小,但絕對不能容讓強權(quán)!
點 評
文章就“讓”和“不讓”展開了討論,分析了當(dāng)今社會到底需不需要推崇“讓”,是不是該在不需要讓時據(jù)理力爭。在論述過程中,運用了對比論證,選取了正面和反面事例進(jìn)行論證。從路上遇到壞人以及自己被人插隊搶走心愛的食物等事例說明我們需要據(jù)理力爭,從老奶奶有禮貌地詢問中得到結(jié)論可以主動謙讓,最終在論證中得出“人生需要讓”“社會需要讓”這樣的結(jié)論,升華了文章的主旨,讓論述較為完整。作者從多個角度、多個層面證明觀點,論證過程自然,論據(jù)充分,論點清晰。作者在論述過程中,恰當(dāng)運用了對比等多種手法,使讓與不讓成為文章的核心論點。論述簡明扼要,條理分明,內(nèi)容生動,實屬佳作。