王佳佳

（南京藝術學院,江蘇南京 210000）

蔡元培先生一生為中國的教育事業(yè)改革作出了偉大的功勛，其思想與理念至今仍影響深遠，培值了無數(shù)優(yōu)秀的革命青年。毛澤東對先生的學術、品質，改革的教育實踐表示崇高的尊敬與贊揚。先生逝世時，毛澤東吊唁：“孑民先生，學界泰斗、人世楷?！?，對先生的一生給予了肯定?！拔逵⑴e”，這一相關教育思想的概念，首次提出于1912年蔡元培先生的《對于新教育之意見》中。受西方哲學家康德的影響，結合中國的道德觀點，對清明末期守舊的教育方針進行批判，總結歷史經驗教訓，以個人獨到的見解啟迪新時期教育的思想觀念。近年來，這一概念又被廣泛推崇于教育的第一線，與習近平總書記在倡導全國高等學校本科教育會議精神緊密聯(lián)系在一起。

一、蔡元培先生“五育”并舉的教育思想

蔡元培提出“五育”劃分、鏈接并舉的獨到觀點，主要受德國哲學家康德的引導，并結合中國傳統(tǒng)儒家精髓的中庸之道?！拔逵毕嗷ブg不可替代，獨立又相互支撐。在當時的社會背景下，軍國民主義教育迫在眉睫，為抵抗帝國列強的侵略，加強全民軍事體育訓練，用武力自衛(wèi)，保家衛(wèi)國。實利教育，是精神食糧的體現(xiàn)。通過科學文化知識，實用技能和職業(yè)訓練輸入養(yǎng)分，從學習中獲取更加細密的思維能力。其目的是為了提高國家經濟的重要手段。公民道德教育，即德育教育。為個人在社會及經濟活動中，與人或社會之間的關系進行協(xié)調。需貫穿于體育與智育教育之中，目的在于富國民強之路。世界觀教育劃分為現(xiàn)象世界與實體世界兩大類。現(xiàn)象世界，是社會生活的物質世界，遵循政府的方針規(guī)范教育，有其因果規(guī)律可循。軍國民主義教育、實利教育、公民道德教育被歸屬于現(xiàn)象世界的“政治之教育”。而實體世界是人類的精神世界產物，無規(guī)律可循，卻擁有可以左右我們行為的能力。“美育者，精神也，所以傳導”，美育是實現(xiàn)其世界觀教育的美感教育，涵蓋了一切美的事物，作用取決于于人類審美意識，注重人類情感的陶冶。蔡元培認為，人在現(xiàn)實世界中發(fā)生的情感，無論是喜是悲，只有利用美育才可讓其脫離出來。因此，美育主義教育被歸屬于實體世界的“超軼政治之教育”[1]。也被做為現(xiàn)象與實體世界兩者之間聯(lián)系的橋梁。蔡元培先生提出的“五育”并舉在特定的年代，是為政治服務的體育、德育、智育，或許在今天看來這樣的劃分實屬有很大的局限性問題，但將“五育”之間全面融合相互滲透，有利于全面人格發(fā)展的觀點，卻與當下新時代的高等教育中“德智體美勞”訴求不默而合。

二、新“五育”教育理念對當下流行音樂本科專業(yè)教育的啟示

2018年9月習近平總書記在全國教育大會中針對高校本科教育明確提出“高校需要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[2]。時代變遷，現(xiàn)代社會主義高等教育中“五育”的基本概念則較于蔡元培的初次提出有所不同。（1）德育教育，如今的德育教育主要針對性培養(yǎng)學生的人生觀與價值觀,能夠具有較好的思想道德品質及正確的政治觀念。從培養(yǎng)流行音樂專業(yè)學生的角度上，學藝先學德是每一位合格文藝工作者從業(yè)的根本前提。當下的流行音樂圈出現(xiàn)的劣跡藝人比比皆是，德行的缺失也斬斷了他們曾經引以為傲的職業(yè)生涯。自身德育的修養(yǎng)不但直接影響到學生的前途發(fā)展，同時也嚴重影響到其受眾群體的價值觀引領。為此高校需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀流行音樂專業(yè)人才，而將來他們作為傳播主體，也理應承載起作為受眾群體正確價值觀的引導者之一。（2）智育教育，指學習科學文化知識、技能，發(fā)展學生智力非智力因素。智育與其他五育也密不可分，一方面，它為“五育”提供了儲備和智力支持的基礎力量。智育另一方面，它們的整合才能構成完整的教育體制。學生學習系統(tǒng)的科學理論文化知識，以及在其專業(yè)技術技能的運用與發(fā)展中均離不開智育的輸送與培養(yǎng)。（3）體育教育，可以強身健體且培養(yǎng)學生的意志能動力，同時能夠掌握科學的健康知識。在流行音樂本科專業(yè)教育中，學校已提倡與鼓勵長時間久坐練琴或站立式演唱的學生進行合理的體育鍛煉。在部分專業(yè)的課程設置中，可以發(fā)現(xiàn)除了公共課中的常規(guī)體育課程之外，多所高校根據(jù)自身專業(yè)能力的需求已開設了形體、流行舞、舞蹈基礎等相關的舞蹈類課程。在實際教學中，教師需要遵循循序漸進的原則，講究與運用科學的訓練方法。從而避免運動對身體機能的傷害。同時針對心理上產生問題的學生，能夠及時給予合理的幫助與疏導。（4）美育教育，主要培養(yǎng)學生的審美意識審美觀，提升其文明素質與素養(yǎng)的教育。美育是培養(yǎng)學生正確的審美意識，從而感受到美的存在、美的鑒定和去創(chuàng)造美的能力。所以培養(yǎng)流行音樂演唱系學生正確的審美觀點，不被亞文化中一些不積極、不健康的現(xiàn)象，所影響自身的審美觀傾向，如何辨別與把握，是我們身為流行音樂教師必須給予學生作出的指導與判斷。（5）勞育教育，主要培養(yǎng)學生的勞動觀念和技能。讓學生能夠通過勞動實踐活動促進勞動習慣的養(yǎng)成[3]。流行音樂學生的勞動，可以運用自身所學的技術技能進行專業(yè)勞動或身體力行的體能勞動，也可以通過開展創(chuàng)造性藝術實踐活動服務于社會。通過勞動,可以促進學生們的集體意識、道德品質及責任感，還可以提升學生的實踐性和創(chuàng)造力。

三、全面提升流行音樂本科專業(yè)教育內涵建設

流行音樂目前已成為教育部認可的中國普通高等學校本科專業(yè)。就目前國家層面提出的“建設高質量教育體系”的總體要求而言，張良、安桂清指出“構建更高水平的人才培養(yǎng)體系是以高質量為建設方向,旨在培養(yǎng)能夠勝任未來社會挑戰(zhàn)與發(fā)展所需的高素質人才。這一培養(yǎng)體系的構建還應通過知識學習形態(tài)的重構引領教學體系更好地發(fā)揮人才培養(yǎng)的主渠道功能,并作為更高水平人才培養(yǎng)體系構建的核心發(fā)力點”[4]。由此來看，中國高校流行音樂人才培養(yǎng)與整體目標與之相差甚遠。Dorothee Gunther于1932在“節(jié)奏與育人”一文中對流行音樂的高水平人才進行過相應的闡述，他認為“明星”所具備的多種專業(yè)素質是令人望塵莫及的，而越是這樣的稀有，人們才對這種藝術的體驗與渴望需求才越大[5]。那么，我們需要承認的是培養(yǎng)這一類的高水平人才確實不易，需具備的能力并不是人人都可以做到。雖然我國現(xiàn)代教育中已全面強調德智體美勞全面發(fā)展，這不僅僅表現(xiàn)在對當下年輕人發(fā)展的要求上，也應體現(xiàn)在我們的教學教學之中。面對這個問題，流行音樂本科專業(yè)教育的發(fā)展需要從根本入手，全面提升其專業(yè)的內涵建設是教育教學工作的重中之重。

（一）以立德樹人為本，提升師德師風建設

作為高校流行音樂教育工作者，培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的接班人，是流行音樂教育人才培養(yǎng)的根本。教師在傳遞知識教育的同時，也應是學生道德教育的引路人，構建思想的啟迪者，心靈世界的開拓者和情感意志的塑造者。這就意味著，教師自身也需要具有崇高的教育理想、信念以及高尚的道德品質。流行音樂有其自身“流行”的特殊性，老師的行為舉止更是學生的標桿，有質量的教育教學是促進學生學習發(fā)展的前提條件。教而不研則淺，研而不教則空，研而不著則虛。教師在實時掌握流行音樂前沿發(fā)展新動態(tài)的同時，更需要增強自身的理論與實踐學習，在教育教學的實踐改革中提升課程教學內容的與時俱進與前瞻性發(fā)展。在教學上，把德育滲透于教學之中，善于挖掘每一位同學的閃光點，使之發(fā)揮出它相應的效用?；趯W生能力的差異性，教師應緊守以生為本的觀念去教授學生新知識，拓展其知識儲備，培養(yǎng)每一位學生能夠運用知識解決實際問題的能力。在日常教學管理中，教師還應積極配合各部門，營造一個和諧共進的班集體。將教學與班級管理相協(xié)調，提高管理實效性，引導學生思考自己發(fā)展的方向，明確自己的目標和理想。同時，教師需時刻保持危機意識，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)及加強個人格局的整體提升。

（二）弘揚愛國奮斗精神，建立正確的人生觀價值觀

對于奮斗在教學一線的老師們來說，愛崗敬業(yè)是每一位教師應盡的義務與責任，把滿腔的愛國熱情化為力量更要體現(xiàn)在生活中、教學內容中。奮斗就是超越自我，文藝教育工作者應以推動文化繁榮為己任，通過應用教育的藝術形式，傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一位教師、學生乃至國人堅定的信念與精神支柱。高校教師應主動帶領學生參與充滿愛心的志愿者活動，運用專業(yè)所學創(chuàng)作具有正能量的流行音樂作品。同時，為學生提供與搭建進行公益活動的實踐平臺，組織學生多參與政府及地方的各類公益社會實踐活動。公益社會實踐所包含公益性的專業(yè)服務與公益性的志愿者活動。讓學生參與公益性質的社會實踐，一方面，是為了培養(yǎng)學生能夠在社會市場以“經濟利益”為導向的流行音樂大環(huán)境下能夠不被誘惑，迷失方向。真正懂得做人、為人的道理。如，參與政府或地方高校舉辦的社會公益文化活動、交流活動等。另一方面，也為了讓學生了解社會中有更多他們可以做，需要為之而努力奮斗的目標。即，了解社會、服務于社會和人民。當學生真正置身于社會實踐中，才能夠認識到自己的不足。不忘初心牢記使命，因把個人理想付之于行動中，將藝術創(chuàng)作中無形的創(chuàng)作化為有型，在祖國需要和呼喚的時候，成為祖國需要的人才。

（三）準確定位，提高流行音樂人才培養(yǎng)能力

多元文化大環(huán)境下，流行音樂教育的科學性發(fā)展依靠專業(yè)性的準確定位，如何有效提高切具針對性的人才培養(yǎng)，是當前為之奮斗的目標。流行音樂的學科屬性具有多變性、時代性，流行音樂的人才培養(yǎng)要隨主流價值、主流審美的變化隨時調整。我們現(xiàn)階段方向定位以實驗性流行音樂演唱教學實踐課程為主體，音樂基礎知識為支撐課程，培養(yǎng)具有良好品質和綜合素養(yǎng)的、知識結構較為創(chuàng)新能力、教學實踐能力和表演能力的流行音樂演唱的應用復合型人才。掌握流行音樂演唱的基本理論和知識。在熟悉當代流行音樂及專業(yè)技能的基礎上，突出表演規(guī)律本質，具有良好的實踐操作能力。對一個新型學科而言，了解國內外音樂表演藝術的發(fā)展動態(tài)及音樂教育最新理念。明確流行音樂人才多元化的觀念，才有可能實現(xiàn)各類人才潛能的發(fā)揮。有機的將本專業(yè)與通識教育結合，知識點與實踐相互作用，善于發(fā)現(xiàn)問題以便及時解決問題的能力，從而科學的制定教學計劃及內容。

（四）加強學風建設，培養(yǎng)學生思想道德修養(yǎng)

首先，學風是學校的內核原動力，需要所有人的共同努力。在日常教學中，班級的學風優(yōu)劣，直接影響全班所有人的學習態(tài)度、教學質量，學風的建設更有利于促進學生的健康的競爭意識。針對流行音樂學生個性出挑，自我風格化的風格特點，在日常教學管理中，因嘗試進行了針對性的管理和改革。如，1.積極營造優(yōu)良班風，以班風促進學。在流行音樂專業(yè)的各班級中，可以采用各科學習委員的干部責任制。首先，班干部要以身作則，切實履行職責，在學習和生活中，作為標桿和榜樣引領者，影響和鼓勵周圍的學生共同進步。其次，系科主任、教師、班主任等因根據(jù)各班的實際情況，有針對性的組織開展能夠營造課堂學習氛圍，提升班級凝聚力的相關活動。2.化零為整，提升學伴概念。不同年級班級，針對學習內容的可開啟全系學生專業(yè)生活中的互幫互助。3.增設專業(yè)綜合考核評價。在專業(yè)考核評價中將德、智、體、美、勞融入綜合評分，讓孩子在學習音樂基礎、素養(yǎng)、創(chuàng)作上能更具能動力，更需要給讓他們認識到自己的不足之處及時修正彌補。此外，由于學生參與社會市場的比賽選秀活動較多。但不乏一些私下的賽事活動并不入流。過多的參與這樣的賽事活動，學生會受到社會風氣中“人品”不如“藝品”、作品惡俗、低俗、庸俗和媚俗等不良之風。為此，學校和教師需要對學生參加的賽事活動以及學生參加賽事活動的作品內容進行把關。高校流行音樂培養(yǎng)的學生走上社會，需要具備服務于社會、服務于人民的思想理念，更需要修身立德。

結語

在流行音樂專業(yè)本科教育的教學發(fā)展中，需要基于自身當下的情況對照普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準“照照鏡子”，針對存在的問題解決問題。將德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育理念作為人才培養(yǎng)的根本標準，融入到流行音樂本科專業(yè)人才培養(yǎng)的教育教學中，推進提升流行音樂本科教育的發(fā)展。一線教育工作者在實際教學中絕不能紙上談兵，更需要是從實質上將“五育”融入落實到教學的各項實踐活動與環(huán)節(jié)中，讓學生能夠將所學習的知識能力真正的應用到自身實際發(fā)展中去，從而具備作為新時期社會主義接班人的綜合實力。