應(yīng)莉，鄭春燕，徐子巖

（金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江金華 321007）

1 校園文化內(nèi)涵

廣義的校園文化是在校園環(huán)境中生成并傳承的，穩(wěn)定地支配著全體師生內(nèi)心世界的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則，是學(xué)校及其成員的存在方式，包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園行為文化等。何祖健等認(rèn)為“通過(guò)人化的文化而育人”是校園文化育人的內(nèi)容[1]，張道明指出校園文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化，各部分自成體系，又圍繞主題而生。隨著時(shí)代的發(fā)展，蔡紅生等學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)文化也融入校園文化建設(shè)之中。但另一些學(xué)者則認(rèn)為，校園文化的內(nèi)容范圍較小，如劉克利認(rèn)為“校園文化”與高校的文化研究和文化素質(zhì)教育形成了三位一體的育人系統(tǒng)[2]。劉獻(xiàn)群指出校園文化育人與管理育人共同組成了育人體系，其中校園文化包含課程體系、校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。馮剛認(rèn)為，校園文化是有別于課程教育的[3]。顯然，這些學(xué)者理解的校園文化為狹義的校園文化。

不管是廣義還是狹義的高校校園文化研究，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為校園文化育人通過(guò)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。不少學(xué)者認(rèn)為高校校園文化是教師文化教化與學(xué)生文化內(nèi)化的互動(dòng)過(guò)程[4]，并可以全面提升學(xué)生的文化素質(zhì)，影響學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)特的精神氣質(zhì)[5-6]。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)關(guān)于校園文化的研究更多地關(guān)注于將思想政治、傳統(tǒng)文化等元素融入其中。嚴(yán)敏等提出高校校園文化是立德樹(shù)人的內(nèi)在動(dòng)力與源泉,畢晶晶提出“工匠精神”的回歸是高職院校文化建設(shè)的重點(diǎn)，劉基葵認(rèn)為校園文化建設(shè)中應(yīng)利用好傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信。

現(xiàn)階段，有關(guān)校園文化的研究成果已相當(dāng)豐富。但總的來(lái)說(shuō)，校園文化的研究作為文化教育中的一個(gè)副產(chǎn)品，其研究的廣度和深度還有待提升。該文以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為切入點(diǎn)，探究高校校園文化的建設(shè)，并關(guān)注校園文化在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的實(shí)現(xiàn)路徑，以期能夠在高校貫徹文化育人方針，使校園文化的育人作用落到實(shí)處。

2 人的全面發(fā)展的涵義

2.1 人的全面發(fā)展是人的個(gè)性充分發(fā)展

人的全面發(fā)展既包括人的身體和心理的健全發(fā)展，也包括個(gè)人、社會(huì)、自然三者之間關(guān)系的和諧發(fā)展[7]，繼而可以更好地發(fā)揮人的獨(dú)特個(gè)性、提升創(chuàng)新創(chuàng)意能力，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，它是人的全面發(fā)展的綜合表現(xiàn)和最高標(biāo)準(zhǔn)[8]。

2.2 人的全面發(fā)展是人的主體性充分發(fā)揮

人始終是主體，人的能動(dòng)性是“人”作為“主體”最基本的內(nèi)涵，自主性是“人”作為“主體”最高層次的表現(xiàn)。馬克思認(rèn)為只有人的主體性充分發(fā)揮，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

2.3 人的全面發(fā)展是人的能力全面發(fā)展

馬克思認(rèn)為:“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力，其中包括思維能力。”[9]它是個(gè)人創(chuàng)造物質(zhì)、精神的能力，其最終目的是促進(jìn)人的能力全面發(fā)展。

2.4 人的全面發(fā)展是社會(huì)關(guān)系的全面豐富

人的全面發(fā)展需要建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)財(cái)富極為豐富的基礎(chǔ)之上。只有這樣，人才能真正成為主宰自然界、社會(huì)關(guān)系和自身發(fā)展的主人，每個(gè)人之間豐富的社會(huì)關(guān)系才能更好地推進(jìn)人的全面發(fā)展[10]。

3 校園文化是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑

3.1 校園文化是大學(xué)生全面發(fā)展的搖籃

人的全面發(fā)展要求高校教育要以生為本，充分促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，拓展學(xué)生的各項(xiàng)能力。而校園文化的內(nèi)涵是極為豐富的[11]，其中，學(xué)生是校園文化的主體，校園是校園文化存在的物理空間，育人是校園文化的主要功能，精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化等是它的主要內(nèi)容。積極向上的校園文化，可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，健全學(xué)生的人格，也可以直接提升學(xué)生的文化知識(shí)水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化是自覺(jué)的、自發(fā)的，其作用在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生個(gè)性自由全面發(fā)展的校園文化環(huán)境。隨著社會(huì)進(jìn)步，學(xué)生會(huì)用更開(kāi)放、更多視角來(lái)與校園文化進(jìn)行互動(dòng)，這種互動(dòng)自覺(jué)地促使學(xué)校文化為迎合學(xué)生的需要而變化，使校園文化活動(dòng)更有參與性、信息更具分享性、態(tài)度更具包容性，從而促進(jìn)浸潤(rùn)在校園文化中的個(gè)人全面發(fā)展，形成良性互動(dòng)。

3.2 校園文化是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)

首先，校園文化不僅在課堂內(nèi)也存在于課堂之外，是學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)普及和知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)習(xí)已經(jīng)不能僅靠課堂所授的內(nèi)容，要用成長(zhǎng)性思維，自覺(jué)獲得更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。在大學(xué)校園中，社群、活動(dòng)等校園文化，為學(xué)生提供了自我成長(zhǎng)的平臺(tái)。由此可見(jiàn)，校園文化已成為學(xué)生獲得知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用；其次，校園文化是實(shí)踐技能的平臺(tái)。校園文化通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、文化活動(dòng)等全面提升大學(xué)生各項(xiàng)能力，使其盡快適應(yīng)社會(huì)；最后，校園文化是豐富學(xué)生社會(huì)關(guān)系的加速器。學(xué)生片面注重知識(shí)學(xué)習(xí)，會(huì)脫離社會(huì)實(shí)際，從而不利于學(xué)生全面發(fā)展。在高校校園文化活動(dòng)中，學(xué)生可以成為組織者、參與者與其他機(jī)構(gòu)和個(gè)體協(xié)作溝通，加速學(xué)生社會(huì)關(guān)系的豐富性。

4 當(dāng)前高校文化建設(shè)存在的問(wèn)題

4.1 缺乏頂層設(shè)計(jì)——校園文化建設(shè)忽視學(xué)生全面發(fā)展的需求

頂層設(shè)計(jì)缺失，沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)性的指導(dǎo)意見(jiàn)，培育意識(shí)也不強(qiáng)，在實(shí)際開(kāi)展工作過(guò)程中往往存在著幾張皮的現(xiàn)象。另外，高校為適應(yīng)企業(yè)短期需求，注重培養(yǎng)“專(zhuān)才”，忽視學(xué)生品德、體能、美育和勞動(dòng)的培養(yǎng)，使其在職業(yè)發(fā)展中后續(xù)乏力。

4.2 缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制——校園文化建設(shè)難以科學(xué)評(píng)判學(xué)生全面發(fā)展的程度

校園文化對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有積極推進(jìn)作用，但學(xué)生全面發(fā)展受校園文化的影響程度、過(guò)程及最終的成果，沒(méi)有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。

另外，高校對(duì)教師注重科研、教學(xué)的考核，而輕視育人成果，且對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的育人成果考核缺乏具體的、客觀的考評(píng)體系，導(dǎo)致教師較少關(guān)注育人成效。

4.3 缺乏創(chuàng)新力——校園文化建設(shè)流于俗套，無(wú)法助力學(xué)生全面發(fā)展

思政教育隊(duì)伍是校園文化建設(shè)的主要力量，但具有創(chuàng)新意識(shí)，能夠樹(shù)立個(gè)人品牌效應(yīng)的卻很少。因此形成了跟風(fēng)的工作模式，如前些年開(kāi)展以國(guó)學(xué)文化為主題的校園文化建設(shè)，還沒(méi)有做精做深，又將主題轉(zhuǎn)換到網(wǎng)絡(luò)文化；工作人員沒(méi)有“工匠精神”，建設(shè)中少有創(chuàng)新，無(wú)法跟上學(xué)生全面發(fā)展的需要。

5 基于學(xué)生全面發(fā)展的高校校園文化建設(shè)策略

校園文化建設(shè)不是孤立存在的，而是立體的、相互聯(lián)系的，需要多部門(mén)長(zhǎng)時(shí)間的積累。因此需要做好頂層設(shè)計(jì)，以“一盤(pán)棋”的意識(shí)推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的校園文化建設(shè)，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，形成育人合力。

5.1 以學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，完善頂層設(shè)計(jì)

5.1.1 校園文化設(shè)計(jì)時(shí)要全面，以全面滿(mǎn)足學(xué)生的需要

一方面，要滿(mǎn)足不同學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需要。一個(gè)好的校園文化設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足不同需求的學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。另一方面，要滿(mǎn)足不同學(xué)生群體的發(fā)展需要。針對(duì)不同學(xué)生群體，設(shè)計(jì)相應(yīng)的校園文化，使活動(dòng)有所側(cè)重。

5.1.2 校園文化設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)接社會(huì)，以全面豐富學(xué)生的社會(huì)關(guān)系

第一，引導(dǎo)學(xué)生建立正確社會(huì)關(guān)系觀念。要以豐富學(xué)生的社會(huì)關(guān)系為建設(shè)校園文化的目標(biāo)之一，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好社會(huì)關(guān)系的價(jià)值。

第二，提升學(xué)生增強(qiáng)豐富社會(huì)關(guān)系的能力。在校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)中要加強(qiáng)大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)和教育，使其掌握必要的人際交往能力。

第三，促進(jìn)學(xué)生參與拓展社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)。在校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要開(kāi)展形式新穎、內(nèi)容豐富的集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，使其知行合一，豐富社會(huì)閱歷，擺正心態(tài)，最終豐富學(xué)生的社會(huì)關(guān)系，提升維護(hù)關(guān)系的能力。

5.1.3 校園文化設(shè)計(jì)時(shí)要明確目標(biāo)，以全面提高學(xué)生的發(fā)展能力

學(xué)生的發(fā)展能力主要包括思想道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)和人際交往能力、創(chuàng)新能力等可遷移技能，以及自控力、時(shí)間管理等自我管理能力。大學(xué)生能力的提升是高校文化作用在大學(xué)生身上的外在表現(xiàn)。因此，校園文化在設(shè)計(jì)時(shí)，不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)，要切實(shí)提升學(xué)生全面發(fā)展的能力，使學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的新要求。

5.1.4 校園文化設(shè)計(jì)時(shí)要盡量豐富，以全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

一方面，校園文化要全面發(fā)揮個(gè)性。即將“重塑學(xué)生”更換為“充分發(fā)揮個(gè)性”，確立針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化教育目標(biāo)，因材施教，重構(gòu)考核評(píng)價(jià)機(jī)制，科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的獨(dú)特性發(fā)展情況。另一方面，校園文化要全面提高學(xué)生的主體性。即將教師與學(xué)生兩個(gè)主體的作用進(jìn)行轉(zhuǎn)移，明確教師的引導(dǎo)者角色，學(xué)生的主人翁角色。引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)組織策劃校園文化活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)形式，并逐步自覺(jué)、自愿地參與到校園文化中。

5.2 以學(xué)生全面發(fā)展為落腳點(diǎn)，健全評(píng)價(jià)體系

在公眾意識(shí)中，校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，但在評(píng)價(jià)機(jī)制上缺乏一些可觀測(cè)的科學(xué)指標(biāo)，學(xué)生全面發(fā)展受校園文化的影響程度、過(guò)程及最終的成果，沒(méi)有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。因此校園文化對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建應(yīng)遵循方向性、目的性和主體性三大原則。

（1）方向性原則。高校校園文化評(píng)價(jià)必須以學(xué)生是否得到充分全面發(fā)展為方向，使學(xué)生都可以為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，并與建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的方向一致。

（2）目的性原則。高校校園文化建設(shè)應(yīng)與本校特色及培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，以高校校園文化為更好地促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美各方面全面發(fā)展服務(wù)為主要目的[12]。

（3）主體性原則。學(xué)生是校園文化的參與者、建設(shè)者和受益者[13]。因此在進(jìn)行高校校園文化評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生這一主體是否獲益為原則。

5.3 以學(xué)生全面發(fā)展為結(jié)合點(diǎn)，提升團(tuán)隊(duì)合力

在校園文化建設(shè)中，雖然學(xué)生是校園文化的主體，但我們也不能忽視教師團(tuán)隊(duì)在校園文化建設(shè)中的作用。如果沒(méi)有好的教師團(tuán)隊(duì)，就不能有效地運(yùn)行和支持校園文化。高校應(yīng)積極支持校園文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的組建，打破原有的專(zhuān)業(yè)教師、思政教師、管理人員等工作壁壘，按照促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展需要來(lái)打造一支專(zhuān)業(yè)教師與思政人員共同參與的工作隊(duì)伍；通過(guò)參觀學(xué)習(xí)、掛職鍛煉和學(xué)術(shù)研究等多種途徑加強(qiáng)校園文化建設(shè)工作人員的能力。也可以聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者和有建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的工作者組成專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)召開(kāi)研討會(huì)、交流會(huì)、沙龍等活動(dòng)，對(duì)校園文化活動(dòng)進(jìn)行品牌提煉和精進(jìn)。

因此，在工作中不僅要明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)還要給予激勵(lì)。一方面，明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)可以讓團(tuán)隊(duì)成員明確學(xué)校校園文化建設(shè)的希望和要求，以便教師可以結(jié)合自身課程、工作制定出切實(shí)可行并對(duì)目標(biāo)有積極推動(dòng)作用的校園文化活動(dòng)。同時(shí)，要不斷激發(fā)教師的創(chuàng)造力。在強(qiáng)調(diào)“以生為本”的同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)者的角色定位，要充分肯定教師尤其是思政系列教師在校園文化建設(shè)中的作用。以生為本，以師為導(dǎo)，這需要教師不僅要充分把握學(xué)生的特性和學(xué)校的特色，又要具備較高的政治文化素養(yǎng)和組織管理能力，精準(zhǔn)地把握校園文化建設(shè)中存在的難題，有的放矢地開(kāi)展工作[14]；另一方面,教師要具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，在困難面前不退縮、敢于探索，既能繼承和發(fā)揚(yáng)原有校園文化品牌的優(yōu)勢(shì)，又能潛心研究、精準(zhǔn)把握新時(shí)期校園文化的新特點(diǎn)，始終圍繞學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)不斷地更新育人理念，創(chuàng)新教育方法，開(kāi)創(chuàng)校園文化建設(shè)的新局面[15]。