于麗宏

統(tǒng)編教材寓言文體單元安排在三年級下冊第二單元，該單元中安排的寓言有《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》等，單元語文要素中指向閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“讀寓言故事，明白其中的道理”。對于這一語文要素的把握，許多教師往往重視的都是寓意的理解，卻忽略了“讀寓言故事”這一前提和基礎(chǔ)，導(dǎo)致學(xué)生在理解寓意時往往覺得力不從心。對此，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀寓言故事，以故事為中心，運用“故事+”的策略，整合寓言文體單元學(xué)習(xí)的諸多目標(biāo)，形成對寓言文體的整體把握能力。

一、以“故事+道理”讀好寓言

本單元安排的四篇寓言，各有特點：《守株待兔》是古代文言文寓言，源自韓非的《五蠹》；《陶罐和鐵罐》是現(xiàn)代寓言，是作家黃瑞云的寓言代表作；《鹿角和鹿腿》是根據(jù)《伊索寓言》改編的寓言故事；《池子與河流》別具一格，是用詩歌的形式表達的。這些課文看上去很不一樣，但是寓言的特質(zhì)決定了它們都以故事為載體來表達一定的道理。因此，學(xué)習(xí)這些寓言課文，教師要完成基本的教學(xué)任務(wù)：指導(dǎo)學(xué)生讀好課文故事，明白基本寓意。

故事不同，課文的讀法也不盡相同，教師指導(dǎo)的重點也不一樣?！妒刂甏谩肥俏难晕脑⒀裕彩墙y(tǒng)編教材安排學(xué)習(xí)的第二篇文言文。教師指導(dǎo)學(xué)生讀故事的前提是先把文言文讀好，因為學(xué)生初學(xué)文言文，先要讀正確、讀通順，再借助注釋讀懂句子的意思，最后進入讀故事階段。這個文言文故事看上去很短，學(xué)生要讀懂故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，才能理解故事的寓意?！短展藓丸F罐》《鹿角和鹿腿》是白話文寓言，學(xué)生讀故事的時候，可以采用分角色朗讀或表演的方法，讀好人物的語言，領(lǐng)悟其中的情感，進而理解寓意?！冻刈优c河流》屬于寓言詩，學(xué)生要讀出故事的節(jié)奏、韻律、情感，才能理解文章的寓意。

二、以“故事+對比”梳理情節(jié)

在寓言類課文學(xué)習(xí)中，重點和難點都在揭示寓意上，這也是寓言文體單元編者意圖的體現(xiàn)。畢竟，進入課文的寓言，編者多將原本出現(xiàn)在寓言結(jié)尾處的寓意刪去或者改為含蓄性的表達，這樣就給學(xué)生留下了重要的學(xué)習(xí)任務(wù)：讀寓言故事，理解寓意。適合小學(xué)生用來理解寓意的方法是對比和比較的方法。

本單元的四篇寓言，有三篇從課文題目看就是對比意味很濃的故事，自然適合采用對比的方法來熟悉故事情節(jié)。在《陶罐和鐵罐》中，自以為堅固無比的鐵罐總是瞧不起、奚落陶罐，陶罐想爭辯，無奈鐵罐太過強勢，只好不理會鐵罐；在故事的結(jié)尾，陶罐被人們從廢墟中發(fā)掘出來時還完好如初，鐵罐已經(jīng)連影子都找不到了。這種前后情節(jié)上的大反轉(zhuǎn)，帶給人們的啟示也很明顯，與人相處不要總拿自己的優(yōu)勢與別人的不足相比。在《鹿角和鹿腿》中，通過鹿對自己的角和腿在美麗與功用上的認(rèn)識形成對比：鹿在水邊“照鏡子”，抱怨腿太丑影響到角的美麗效果。后來，鹿在逃生的過程中，角被樹枝掛住難以逃脫，幸虧有力的腿幫助掙脫并逃離危險，鹿才意識到腿的價值。在《池子與河流》中，通過池子與河流對各自的認(rèn)識形成對比，揭示寓意?？偲饋砜?，對比是寓言表達的重要構(gòu)思方法，不僅故事情節(jié)的發(fā)展依靠對比形成，而且寓意的揭示也需要對比的指引。

三、以“故事+借喻”說好角色

寓言的篇幅短小，情節(jié)也不復(fù)雜，似乎都是為突出寓意服務(wù)的。實際上，寓言作為一種文學(xué)作品，塑造的人物形象也十分成功。許多寓言給人們留下深刻印象的并不是寓意蘊含的道理，而是寓言中獨特的角色形象。如《守株待兔》中的那個“宋人”，《濫竽充數(shù)》中的南郭先生等。

如教學(xué)《陶罐和鐵罐》，故事中出現(xiàn)了兩個有鮮明特點的人物，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文故事之后，教師可以讓學(xué)生思考：聯(lián)系生活實際說一說，你身邊有陶罐和鐵罐這樣的人嗎？舉出具體事例進行說明。在學(xué)生聯(lián)系生活中有些人喜歡欺負(fù)弱小的行為加以說明后，教師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考：鐵罐本身是一個不會說話的東西，你怎么把它和喜歡欺負(fù)弱小的人聯(lián)系起來呢？經(jīng)過討論，學(xué)生弄明白了：鐵罐雖然不會說話，作者根據(jù)它本身很堅固的特點，想象它在與容易碎掉的陶罐在一起時可能發(fā)生的故事，而這樣的故事正好對接生活中有些人倚仗一時的強勢橫行霸道的特點。由此，學(xué)生理解了寓言故事中的角色，其實是生活中某些人物的影子。

四、以“故事+語言”遷移運用

無論是寓言的故事性，還是人物形象的刻畫都是通過語言實現(xiàn)的，也就是說寓言的學(xué)習(xí)最終都需要落實到語言上來。寓言篇幅短小，語言簡潔，寓言的寓意含有教育的意味。在寓言教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會寓言的表達特點，在學(xué)習(xí)實踐中遷移運用寓言的語言特色。

本單元的四篇寓言，其中的三篇白話文寓言都以對話構(gòu)成寓言的主體，推動故事情節(jié)的發(fā)展。不難看出，這就是本單元寓言課文中值得玩味的語言特色。編者在“詞句段運用”欄目中就安排了語言訓(xùn)練，選取了課文中描寫人物神態(tài)的句子，其中一個句子是“鹿忽然看到了自己的腿，不禁噘起了嘴，皺起了眉頭：‘唉……”，要求學(xué)生照樣子把省略的部分補充完整：“他________：‘你真是急死我了！”這里要補充的就是人物說話時的動作、神態(tài)。在此基礎(chǔ)上，教師還可以進一步設(shè)計練習(xí)：《守株待兔》中沒有出現(xiàn)對話，請同學(xué)們思考可以在哪些地方開展對話描寫，試著寫出這些對話，注意人物對話時的動作、神態(tài)描寫。這樣的語言表達訓(xùn)練既有規(guī)定性，又有開放性，學(xué)生可以根據(jù)自己的理解描寫人物對話。

總之，在寓言文體單元教學(xué)中，教師需要從整體出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生以寓言故事為抓手，組織學(xué)生關(guān)注寓言的整體特點，從整體上形成對寓言文體類別的認(rèn)識與把握。