高 玉

（山西工商學(xué)院，山西 太原 030036）

高校的思想政治教育工作，本質(zhì)上歸屬意識形態(tài)的范圍，存在一定的意識形態(tài)特征。新時期下，每一所高校都對思想政治教學(xué)工作提出了更高要求，思想政治教師要引導(dǎo)學(xué)生分析主流價值觀，將其內(nèi)化為學(xué)生自身的意識，外化為學(xué)生行為規(guī)范。

一、高校思政教育和意識形態(tài)安全的關(guān)聯(lián)

意識形態(tài)存在政治功能、社會功能以及文化功能，彰顯于國家意志、社會共識以及時代精神等多個層面。思政教育是社會人群通過某種思想觀點(diǎn)對其他成員進(jìn)行計劃性的影響和組織，促使其產(chǎn)生思想品德實(shí)踐活動。所以思政教育為意識形態(tài)的一種產(chǎn)物，擁有意識形態(tài)的多個功能。

黨的十九屆四中全會明確提出，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校作為思政教育中意識形態(tài)工作的前沿陣地，工作成效直接事關(guān)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。故而，高校要全面貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會精神，積極構(gòu)建運(yùn)轉(zhuǎn)高效、切實(shí)可行的高校意識形態(tài)治理體系。

（一）意識形態(tài)安全成為評估思政教育的價值維度

人們的思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)體現(xiàn)了一定的階級形態(tài)，由此，高校開展思政教學(xué)工作、思政教育具有統(tǒng)領(lǐng)意義。圍繞社會主義核心價值觀對大學(xué)生實(shí)施政治教育、思想教育和道德教育，幫助學(xué)生將核心價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的思想，依托教育的途徑傳遞給青少年學(xué)生，促使學(xué)生思想道德品質(zhì)得到培養(yǎng)，這樣社會主義核心價值觀才能巧妙地在青年學(xué)生人群中內(nèi)化于心、外化于行，這是民族偉大復(fù)興的一種戰(zhàn)略思想，也是強(qiáng)基固本的前提工作[1]。

政治引領(lǐng)是方向引領(lǐng)，是牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的政治保證，同時也是堅(jiān)持黨對高校全面領(lǐng)導(dǎo)的政治要求。

（二）意識形態(tài)功能主導(dǎo)思想政治教育

思政教育功能涉及意識形態(tài)和非意識形態(tài)兩個部分，不僅代表著系統(tǒng)化的階級形態(tài)，還代表著普遍意義層面的非階級形態(tài)。意識形態(tài)功能對思政教育起到主導(dǎo)作用，有思想導(dǎo)向和資源優(yōu)化等作用，一旦脫離意識形態(tài)的教育，思政教育不能被理解為思想政治教育。在社會的多元化與全球化發(fā)展驅(qū)使下，國家意識形態(tài)向多樣性與主導(dǎo)性、矛盾性與互滲性互相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。對于意識形態(tài)的交鋒，要更為全面地貫徹馬克思主義思想，持續(xù)化展現(xiàn)意識形態(tài)主導(dǎo)作用。當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守改革開放的成果，不然可能造成思想價值觀迷失，所以思政教育堅(jiān)持意識形態(tài)主導(dǎo)作用具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，是高校培養(yǎng)時代新人的必然要求，也是堅(jiān)守高校意識形態(tài)陣地的政治擔(dān)當(dāng)。

（三）思政教育是保障意識形態(tài)安全發(fā)展的集中途徑

思政教育把意識形態(tài)功能當(dāng)作核心點(diǎn)，一定程度上明確了思政教育作為意識形態(tài)安全保障的途徑。多樣化形式以及鮮明化主題的教育活動，打造著健康積極的主流觀念輿論，對社會主義核心價值觀和中國夢教育進(jìn)行內(nèi)化處理，一直引導(dǎo)學(xué)生追求中國夢[2]。不管是文體活動還是課堂教學(xué)講座都是高校思政教育的媒介，目的是依托教育以及教化過程給學(xué)生傳遞主流意識形態(tài)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨闇?zhǔn)則，繼而成為個體政治社會化發(fā)展的指導(dǎo)觀念。換言之，高校開展思政教育活動是意識形態(tài)安全保障的社會實(shí)踐體現(xiàn)。

二、高校學(xué)生意識形態(tài)安全發(fā)展的困境

基于經(jīng)濟(jì)全球化的視角，國際意識形態(tài)交鋒激烈，如果教育失當(dāng)，會嚴(yán)重影響學(xué)生意識形態(tài)安全性發(fā)展，造成高校思政教育的實(shí)效性有所減弱。

（一）全球化發(fā)展引出的困境

在經(jīng)濟(jì)全球化視角下，部分西方國家或地區(qū)對我國進(jìn)行科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新壓制與霸權(quán)主義設(shè)置，他們通過影視、文學(xué)以及科學(xué)技術(shù)等手段滲透思想，試圖轉(zhuǎn)變我國人民的思想觀念與生活模式，進(jìn)而影響我國高校學(xué)生意識形態(tài)主流價值的安全性。

（二）輿論引導(dǎo)與新媒體發(fā)展的困境

新媒體作為新型科學(xué)技術(shù)支撐之下產(chǎn)生的媒體形態(tài)，不管是電腦還是智能手機(jī)，均發(fā)展為新媒體終端工具。網(wǎng)絡(luò)新媒體的創(chuàng)新模式占據(jù)數(shù)據(jù)壟斷地位，網(wǎng)絡(luò)形式的媒體給學(xué)生帶來更多選擇信息的機(jī)會，因此非主流意識形態(tài)勢必會大范圍傳播，影響學(xué)生的思考，誤導(dǎo)學(xué)生形成錯誤的思想觀念。網(wǎng)絡(luò)具有一定的虛擬化與隨意化特征，一些學(xué)生脫離實(shí)際生活的制約，總會做出“網(wǎng)絡(luò)失范行為”。部分媒體以及網(wǎng)絡(luò)傳播著負(fù)面信息，給高校學(xué)生意識形態(tài)安全發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。

（三）思政教育方式的創(chuàng)新困境

面對社會發(fā)展的多種類型挑戰(zhàn)，高校的思政教育方式需要與時俱進(jìn)。一方面，一直沿用比較單一的正面理論灌輸?shù)乃颊逃绞剑荒艹浞秩诤侠碚撝R和實(shí)踐過程，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，部分學(xué)生對課程學(xué)習(xí)表現(xiàn)出“無所謂”的心態(tài)。另一方面，過于強(qiáng)調(diào)教育形式，忽視教育內(nèi)容，無法保障教學(xué)效果，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

三、高校思政教育確保意識形態(tài)安全的有效對策

（一）以馬克思主義作為意識形態(tài)安全陣地統(tǒng)領(lǐng)

以馬克思主義作為社會主義意識形態(tài)的內(nèi)在靈魂，明確思政教育的發(fā)展方向。意識形態(tài)安全的核心應(yīng)該圍繞解決馬克思主義信仰與特色社會主義信念相關(guān)問題，依托社會主義意識形態(tài)進(jìn)行思想陣地占領(lǐng)。

高校思政教育工作的進(jìn)行，首要任務(wù)是組織學(xué)生客觀地看待外部世界，宣傳中國特色社會主義，全面展現(xiàn)思想引領(lǐng)作用以及精神激勵作用，使學(xué)生為中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力。其次，對中國夢進(jìn)行宣講，組織高校學(xué)生堅(jiān)持“四個自信”，即理論自信、制度自信、道路自信、文化自信。嘗試運(yùn)用“八榮八恥”引領(lǐng)社會發(fā)展風(fēng)尚，促使青年學(xué)生道德素質(zhì)得以提升，形成和諧友好的社會風(fēng)氣。之后應(yīng)關(guān)注思政教師的能力提升，一直以來，高校思政課教師偏重理論知識的教授，淡化教學(xué)意義的挖掘，使思政課教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。實(shí)踐教學(xué)活動的開展要求教師脫離課堂的束縛，強(qiáng)化社會現(xiàn)實(shí)，了解實(shí)踐教學(xué)的真諦、教學(xué)形式與考核模式等。高校思政課教師在實(shí)踐教學(xué)期間，親自實(shí)踐和思考，無形中可以擴(kuò)展教師的教學(xué)思路，彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足，促使教師教學(xué)能力和創(chuàng)新能力的提升。最后要進(jìn)行社會主義核心價值觀建設(shè)，優(yōu)化學(xué)生精神家園。履行社會建設(shè)的職責(zé)，為學(xué)生發(fā)展與成才服務(wù)，密切關(guān)聯(lián)黨組織政策和學(xué)生生活問題，確保思政教育更為全面地貼近生活，匯集學(xué)生成長正能量。

（二）提高社會主義意識形態(tài)的影響力

增強(qiáng)控制力，是意識形態(tài)安全發(fā)展的基礎(chǔ)。高校思政教育由于和意識形態(tài)存有本質(zhì)關(guān)聯(lián)，發(fā)展意識形態(tài)傳遞的途徑，本質(zhì)上是增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)控制力的表現(xiàn)[3]。思政教學(xué)過程要巧妙地關(guān)聯(lián)法律和情感手段，使主流意識形態(tài)大范圍傳播，取締不良生存空間。把服務(wù)學(xué)生和教育指引相互結(jié)合，保障素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)成為豐富學(xué)生精神世界的途徑。擁有話語權(quán)，堅(jiān)持多元化語境與一元主導(dǎo)統(tǒng)一、解釋與推廣融合、引領(lǐng)與提升功能彰顯的模式，將社會主義意識形態(tài)的影響力當(dāng)作社會發(fā)展的重點(diǎn)力量。多元化創(chuàng)新理論資源和表達(dá)手段，尤其是自主創(chuàng)新應(yīng)用新媒介與新載體，將意識形態(tài)和教學(xué)科研緊密設(shè)置，分析學(xué)生成長成才過程，遵循教育發(fā)展規(guī)律，完成教育話語機(jī)制的相互轉(zhuǎn)換。

（三）堅(jiān)守學(xué)生思政教育主陣地

高校思政教育課程，一直是增強(qiáng)學(xué)生意識形態(tài)安全的主要途徑，在內(nèi)容設(shè)置上，思政教師要把核心價值觀體系當(dāng)作主線，妥善加工意識形態(tài)以及非意識形態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，全方位分析學(xué)生思想行為特征，綜合學(xué)生對意識形態(tài)的想法，有目的地優(yōu)化教學(xué)形式與教學(xué)方法，處理學(xué)生意識形態(tài)問題，促使學(xué)生分清意識形態(tài)范圍內(nèi)的錯誤觀點(diǎn)。在教學(xué)方法中引進(jìn)微課和公開課等多種形式，納入現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)元素，通過案例教學(xué)法和演講視頻法開展教學(xué)活動。切合實(shí)際地體現(xiàn)黨組織政治職能，明確黨管意識形態(tài)理念，擁有意識形態(tài)教育的主導(dǎo)權(quán)，這樣學(xué)生可在頭腦中形成完整的思想價值觀體系[4]。通過共青團(tuán)組織作用，密切關(guān)注學(xué)生成長需求，開展喜聞樂見的活動，教育學(xué)生肯定社會主義核心價值觀，依托重要節(jié)日和重大事件內(nèi)容設(shè)置對應(yīng)的宣傳活動，在學(xué)生中唱響思想道德與追夢圓夢的主旋律。

校園文化一直是學(xué)生思政教育的無形資產(chǎn)，高校要堅(jiān)持以文育人、以文化人的原則，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。實(shí)施正面宣傳教育，堅(jiān)守主流思想輿論，憑借先進(jìn)感人事跡豐富學(xué)生精神世界和情感世界，弘揚(yáng)主旋律，大范圍傳播正能量。

除此之外，高校對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要時刻關(guān)注意識形態(tài)的滲透，對專業(yè)教師進(jìn)行教學(xué)技能培訓(xùn)和政治引領(lǐng)，保障學(xué)生自身的政治素質(zhì)可充分提升。開展崗前培訓(xùn)與技能培訓(xùn)活動，豐富教師實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只有教師將基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論充分結(jié)合起來，才能有效指導(dǎo)學(xué)生[5]，這從根源上強(qiáng)化了學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)發(fā)展，做好了教學(xué)準(zhǔn)備工作。

（四）加強(qiáng)意識形態(tài)安全認(rèn)同的實(shí)踐轉(zhuǎn)化

高校應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行志愿者實(shí)踐與公益實(shí)踐，保障學(xué)雷鋒活動與志愿活動成為常態(tài)化工作，大力宣傳文明新風(fēng)[6]。廣泛開展光盤行動，宣傳垃圾分類和節(jié)水節(jié)能的實(shí)踐操作，號召學(xué)生通過具體行動建設(shè)美麗家園；開展主題鮮明的文藝活動與科技活動，強(qiáng)化學(xué)生對黨組織的肯定；實(shí)施社會調(diào)查研究，站在科學(xué)的視角研究社會熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，促使廣大學(xué)生擁有判斷是非的能力；進(jìn)行校風(fēng)校紀(jì)實(shí)踐，借助機(jī)制規(guī)范學(xué)生思想與行為，落實(shí)主流意識形態(tài)的安全傳播。

思政教育要時刻體現(xiàn)學(xué)生主體地位，把意識形態(tài)理念的滲透當(dāng)作切入點(diǎn)，有效對學(xué)生實(shí)施思想道德培育。要設(shè)置專業(yè)化的課程活動，組織學(xué)生自主完善和提升自我，以學(xué)生為中心結(jié)合學(xué)生就業(yè)環(huán)境以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施生涯規(guī)劃，端正職業(yè)態(tài)度[7]，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)情操。要綜合學(xué)生的成長規(guī)律，做到教育教學(xué)因人而異，由此培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，真正把意識形態(tài)滲透落到實(shí)處，發(fā)展學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)。

（五）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。高校思政教育中要正確實(shí)施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，使高校成為發(fā)展思政教育的主戰(zhàn)場、主力軍，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)大學(xué)課堂，融入課程體系，人才培養(yǎng)方案、實(shí)踐和教材體系。把中華傳統(tǒng)文化與時代精神教育、革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺，豐富教育形式，闡述中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念，挖掘中華傳統(tǒng)文化的時代價值，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國特色，全面客觀評價當(dāng)代中國，客觀看待外部世界。高校要促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代大學(xué)生文化相協(xié)調(diào)，讓傳統(tǒng)文化在大學(xué)課堂“活”起來、“火”起來，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的價值引領(lǐng)，促進(jìn)高校意識形態(tài)的正確發(fā)展，增強(qiáng)高校思政教育發(fā)展的核心力量。

高校要引導(dǎo)大學(xué)生充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分，挖掘中華傳統(tǒng)文化精華，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)品格、明德修身，同時還要引導(dǎo)學(xué)生自覺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)文化強(qiáng)國，把意識形態(tài)教育融入課堂教學(xué)，發(fā)揮各門課程的育人功能，形成意識形態(tài)工作強(qiáng)大合力，讓大學(xué)生自覺做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者、發(fā)揚(yáng)者，真正做到外化于行。

四、結(jié)語

綜上所述，在高校思政教育工作中，教師要堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，以德立身、以德立學(xué)，結(jié)合學(xué)生主體地位，充分引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。學(xué)生擁有正確的人生觀、價值觀與世界觀，才可以更好地面對生活壓力與網(wǎng)絡(luò)信息誘導(dǎo)，堅(jiān)守愛國主義信念和踐行中國夢的意愿，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任?？茖W(xué)認(rèn)識及正確處理師生與高校思政教育之間的辯證關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)，才能真正構(gòu)建新時代社會主義大學(xué)的“一體兩翼”，為和諧的家園創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。