陳婷婷

（中國(guó)共產(chǎn)黨沈陽(yáng)市遼中區(qū)委員會(huì)黨校，遼寧 沈陽(yáng) 110200）

在網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代下，人們獲取圖書(shū)和資料的方式與以往有很大不同，網(wǎng)上信息豐富，查找信息資料方便快捷，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)也產(chǎn)生了一定的影響。人們獲取資源的方式逐漸多樣化，通過(guò)手機(jī)、電腦、平板等多種網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)備進(jìn)行文學(xué)閱讀搜索，大大地提高了人們經(jīng)典閱讀的體驗(yàn)。隨之而來(lái)的就是快餐文化的普及，由于網(wǎng)絡(luò)媒體信息量大，閱讀資料豐富，人們?cè)陂喿x時(shí)眼花繚亂，目不暇接，導(dǎo)致人們?cè)陂喿x時(shí)馬馬虎虎，沒(méi)有深入探究。更多的人們沉浸在一些經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說(shuō)中無(wú)法自拔。在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的影響下，如何利用現(xiàn)代化的科技，將現(xiàn)代化元素與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀相互融合，從而提高讀者的閱讀感受是我們重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的概述

1.漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的內(nèi)涵

說(shuō)起漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，最重要的兩個(gè)字莫過(guò)于“經(jīng)典”，在眾多漢語(yǔ)言文學(xué)作品中，能用經(jīng)典來(lái)形容的書(shū)籍并不多。文學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的道理，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)英雄的事跡，留下了一篇篇傳誦至今的美文。很多人談起經(jīng)典，第一個(gè)詞想起來(lái)的便是古老、古板、無(wú)趣。其實(shí)經(jīng)典文學(xué)并不是這樣，經(jīng)典文學(xué)能稱(chēng)得上“經(jīng)典”，是因?yàn)榫哂幸欢ǖ奈膶W(xué)價(jià)值，在文學(xué)閱讀時(shí)是值得反復(fù)推敲和仔細(xì)閱讀的，每一遍閱讀都會(huì)有不一樣的感受，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?，F(xiàn)如今，在新時(shí)代的背景下，用現(xiàn)代化的視角俯瞰漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品，在每一篇文學(xué)作品閱讀中都會(huì)有新的理解和感悟，對(duì)文學(xué)經(jīng)典閱讀作品產(chǎn)生新的定義[1]。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗(yàn)的表現(xiàn)方式

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的表現(xiàn)方式與以往不同，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀主要是通過(guò)書(shū)籍進(jìn)行閱讀。如今，人們的閱讀方式多種多樣，移動(dòng)通信設(shè)備可以讓人們實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀，不受任何時(shí)間、空間的束縛，這為我們的閱讀體驗(yàn)提供了便攜性。受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，人們擺脫了傳統(tǒng)的閱讀方式，文學(xué)經(jīng)典閱讀從線下轉(zhuǎn)移到了線上，影響了人們的閱讀模式，從原來(lái)深閱讀，逐漸轉(zhuǎn)變成了輕閱讀模式，在閱讀文學(xué)經(jīng)典作品缺乏對(duì)作品的思考和感悟，不利于了解漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀作品中所蘊(yùn)含的道理。

3、增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗(yàn)的重要意義

漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)方式，蘊(yùn)含著我國(guó)上下五千年的文明歷史，作為中國(guó)人要繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化，努力學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)。在復(fù)雜的文學(xué)環(huán)境中，我國(guó)應(yīng)大力提倡漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，進(jìn)一步提高我國(guó)人民思想政治覺(jué)悟，培養(yǎng)我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義情懷，加強(qiáng)我國(guó)人民傳統(tǒng)文化的掌握，提高我國(guó)人民的凝聚力。漢言文學(xué)經(jīng)典閱讀中，包含著許多生動(dòng)的故事和經(jīng)典的篇章，是祖先們的智慧結(jié)晶，是先輩們譜寫(xiě)的史詩(shī)。利用漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀，進(jìn)一步滿足人們的閱讀需求，豐富人們的思想意識(shí)，加強(qiáng)人們的行為道德規(guī)范。讓人們?cè)跐h語(yǔ)言文學(xué)中感受中國(guó)的魅力，在漢語(yǔ)言文字中領(lǐng)略中華民族的精神，對(duì)進(jìn)一步提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮著重要的作用[2]。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀產(chǎn)生的影響

1.轉(zhuǎn)變了讀者閱讀的傳統(tǒng)思維方式

在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的影響下，讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀要求和人們的思維方式都發(fā)生了變化，很多人覺(jué)得漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典跟不上時(shí)代潮流，缺乏現(xiàn)代化的審美。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品與如今比較熱門(mén)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相比，審美及表現(xiàn)手法都不一樣，形成了文化的代溝。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的影響下，由于人們獲取資料更豐富，閱讀節(jié)奏更快速，很難深入挖掘文學(xué)背后的價(jià)值，尤其是各種移動(dòng)通信設(shè)備，讓文學(xué)閱讀變得快速化，很多讀者更注重視覺(jué)上的享受，而忽略了文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)在價(jià)值。越來(lái)越多的讀者注重漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀作品的趣味性，把文學(xué)閱讀當(dāng)作生活中消遣娛樂(lè)的一種方式，閱讀的過(guò)程中馬馬虎虎，對(duì)文學(xué)作品沒(méi)有深入的理解。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，正是抓住了讀者這一心理，更新了大量的作品，但其實(shí)很多作品都缺乏內(nèi)涵，沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)，浪費(fèi)讀者的閱讀時(shí)間。

2.改變了讀者的經(jīng)典閱讀方式

在環(huán)境氛圍的影響下，網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的到來(lái)也改變了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀方式，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀方式更加多樣化、豐富化。例如，通過(guò)電視媒介等通訊平臺(tái)傳播漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品，“朗讀者”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等，深受大眾讀者的好評(píng)和喜愛(ài)，提高大眾讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣。漢語(yǔ)言文學(xué)作品本身具有一定的閱讀價(jià)值和傳播價(jià)值，但是經(jīng)典文學(xué)閱讀的方式跟不上時(shí)代的步伐，閱讀方式老套，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，讀者興趣性不強(qiáng)。目前，我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀工作，雖然在閱讀方式上有了較大的改變，但仍不夠靈活，因此讀者缺乏閱讀體驗(yàn)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣不高。同時(shí)，快節(jié)奏的生活方式，讓讀者理解性不強(qiáng)。由于手機(jī)、電腦等各種通信設(shè)備為生活提供了便捷，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀方式，已經(jīng)不能滿足讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的需要，再加上網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代快節(jié)奏的影響，人們閱讀漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的時(shí)間零散化，閱讀快速化，讀者很難坐下來(lái)認(rèn)真細(xì)細(xì)地閱讀書(shū)上的內(nèi)容[3]。

3.改變了讀者對(duì)經(jīng)典文學(xué)閱讀的價(jià)值觀

隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃發(fā)展，其發(fā)展觀念與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀差異性較大。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說(shuō)難以保證質(zhì)量，單純的書(shū)本文字已經(jīng)不滿足人們的日常閱讀需求，大量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以及游戲的應(yīng)用使?jié)h語(yǔ)言經(jīng)典閱讀變了味道。由于網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容比較復(fù)雜，沒(méi)有統(tǒng)一的管理，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的質(zhì)量難以保證，對(duì)讀者的啟發(fā)性不強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注重讀者的閱讀體驗(yàn)和閱讀“流量”，注重文學(xué)的趣味性和豐富性，但很多讀者表示看一次就不愿意再回頭看了，缺乏研究的價(jià)值。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典，更注重精神文明的價(jià)值體現(xiàn)，注重文學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，值得人們反復(fù)的推敲，具有一定的教書(shū)育人的作用，有助于培養(yǎng)人高尚的情操，提高人的文學(xué)素養(yǎng)，但在閱讀“流量”方面還存在不足，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受歡迎。

4.擴(kuò)展了漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的廣度

在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下，多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等在無(wú)線通信設(shè)備中廣泛應(yīng)用?；诰W(wǎng)絡(luò)媒體的公開(kāi)性、透明性、共享性的特點(diǎn)，改變了漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀模式，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀工作的開(kāi)展呈現(xiàn)多樣性的發(fā)展趨勢(shì)。人們可以隨時(shí)隨地地利用手機(jī)等無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)通信設(shè)備，進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典閱讀，隨時(shí)隨地地帶著一個(gè)移動(dòng)的圖書(shū)館，使文學(xué)經(jīng)典閱讀不受任何時(shí)間空間的限制，拉近了城市與鄉(xiāng)村文化的距離。無(wú)論你身處何處，都可以獲得大量的文學(xué)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的廣泛度，吸引了更多的群體融入漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀中。然而，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，創(chuàng)新改革不足，很難吸引大眾讀者的眼球。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀模式?jīng)_擊很大，為了更加吸引讀者的眼球，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀已經(jīng)進(jìn)行了初步的改革與創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀從傳統(tǒng)的文字符號(hào)逐漸加入圖片、動(dòng)畫(huà)等，吸引觀眾以及讀者的眼球，但由于創(chuàng)新意識(shí)不足，沒(méi)有很多的讀者市場(chǎng)。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體下漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀缺失的原因

1.家庭方面的原因

造成漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀缺失的原因有很多，家庭原因也占非常重要的一部分。家庭環(huán)境是人們賴(lài)以生活的地方，是人民學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，因此家庭的環(huán)境氛圍對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀有著至關(guān)重要的作用。很多家庭由于父母長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說(shuō)中，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀不夠重視，沒(méi)有給孩子創(chuàng)造良好的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2.社會(huì)方面的原因

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，多種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大量地涌現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上，由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足，許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只追求趣味性，高流量，缺乏內(nèi)涵。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，更追求文學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)，文學(xué)內(nèi)容較難。很多讀者表示看不懂，不愿意動(dòng)腦去思考文學(xué)背后的價(jià)值，因此缺乏了一定的閱讀興趣。為了更好地將漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)發(fā)展起來(lái)，將對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)改革創(chuàng)新，融入現(xiàn)代化的文學(xué)特征，提高讀者的喜愛(ài)程度。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者也要加強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，注重打造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品質(zhì)，更好地服務(wù)大眾讀者，發(fā)揮文學(xué)本身的教育意義。

四、網(wǎng)絡(luò)媒體下加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)的具體措施

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，提高創(chuàng)新意識(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的閱讀思維和閱讀方式也發(fā)生了改變，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀思維已滿足不了現(xiàn)代化人們閱讀的需求。因此，要改變傳統(tǒng)思維，將現(xiàn)代化元素融入漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀中，讓漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典朝向多元化發(fā)展。例如，可以將經(jīng)典文學(xué)作品改編成繪本故事，創(chuàng)作經(jīng)典文學(xué)動(dòng)畫(huà)等，吸引更多讀者的眼球，起到傳承發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的作用。

2.構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境氛圍，以增強(qiáng)加強(qiáng)閱讀體驗(yàn)

為了進(jìn)一步加強(qiáng)大眾讀者漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀體驗(yàn)，提高讀者漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的積極性，要注重建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍。就要充分地利用現(xiàn)代化的技術(shù)方式，讓經(jīng)典文學(xué)“活”起來(lái)，讓讀者對(duì)經(jīng)典文學(xué)的掌握更加的深刻。例如，經(jīng)典文學(xué)作品《三國(guó)演義》的影視改編，將傳統(tǒng)的文學(xué)作品融入現(xiàn)代化的元素，利用現(xiàn)代化科技方式拍攝電視劇，為大家傳播文學(xué)經(jīng)典，讓大眾讀者擺脫書(shū)本上的枯燥和束縛，增加視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感受，讓大眾讀者對(duì)《三國(guó)演義》有了更加深入地了解，對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品《三國(guó)演義》中的人物形象有了更深層面的認(rèn)識(shí)，提高了大眾讀者對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀興趣。

3.活用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，激發(fā)大眾讀者的閱讀興趣

我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品“論語(yǔ)”“中庸”等，由于比較繞口，古代語(yǔ)言習(xí)慣與現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣不同，很難被大眾讀者理解，大眾讀者學(xué)習(xí)閱讀的積極性不高。利用多媒體技術(shù)方式，將漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品，以動(dòng)畫(huà)的形式播放，立體地展現(xiàn)在大眾讀者的視野，提高大眾讀者的閱讀興趣。例如，將論語(yǔ)改變成動(dòng)畫(huà)，提高閱讀興趣。由于論語(yǔ)比較經(jīng)典，文學(xué)語(yǔ)言比較難，考慮到大眾讀者的接受力，以大眾讀者的興趣作為出發(fā)點(diǎn)，利用flash動(dòng)畫(huà)，將論語(yǔ)的內(nèi)容和內(nèi)涵巧妙地展現(xiàn)出來(lái)，在動(dòng)畫(huà)中包含著論語(yǔ)的朗讀，論語(yǔ)的道理，論語(yǔ)的小故事，發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作用，提高大眾讀者學(xué)習(xí)論語(yǔ)的興趣，幫助大眾讀者理解論語(yǔ)背后的深刻含義。

4.組織豐富多彩的經(jīng)典閱讀實(shí)踐活動(dòng)

將漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀融入現(xiàn)代化特征，加強(qiáng)大眾讀者對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀興趣。各地方可以積極地開(kāi)展有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓更多的大眾讀者參與到漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的活動(dòng)中來(lái)，在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)文學(xué)的魅力。例如，政府可以定期地舉辦漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典朗讀交流會(huì)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)的朗誦，提高大眾讀者經(jīng)典文學(xué)的積累，加強(qiáng)大眾讀者經(jīng)典文學(xué)的審美，將漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)賦予藝術(shù)性的特征，提高大眾讀者的理解與感悟。在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典朗誦的過(guò)程中，要注重音樂(lè)伴奏以及舞臺(tái)燈光效果的配合，使聲音更具有魅力，引發(fā)人們的思考和關(guān)注。大眾讀者還可以根據(jù)經(jīng)典文學(xué)作品，進(jìn)行創(chuàng)意式的改編，利用話劇的形式將經(jīng)典文學(xué)作品演繹出來(lái)。例如，在進(jìn)行《茶館》文學(xué)作品授課中，可以讓大眾讀者根據(jù)經(jīng)典文學(xué)中的故事線索和人物特征，進(jìn)行角色的扮演和演繹。讀者通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的理解，對(duì)作品中人物的形象，語(yǔ)言習(xí)慣，情緒變化等，都有了進(jìn)一步深入的了解。大眾讀者自主地進(jìn)行舞臺(tái)劇的改編創(chuàng)作，將文學(xué)內(nèi)容融入自己的思想，使大眾讀者在演繹的過(guò)程中，對(duì)文學(xué)作品有更加深入的了解和體會(huì)，發(fā)揮文學(xué)經(jīng)典作品的意義。這種實(shí)踐活動(dòng)可以有效地提高大眾讀者漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的體驗(yàn)，讓大眾讀者在體驗(yàn)中收獲成長(zhǎng)。

5.擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)交流和分享渠道，深化閱讀體驗(yàn)

為了進(jìn)一步加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的宣傳力度，提高人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的意識(shí)，就要在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的背景下，有效地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增加傳播渠道。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，我們要巧妙地利用好這個(gè)利器，加大漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的傳播力度，巧妙地利用互聯(lián)網(wǎng)思維，建立多種網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，讓讀者可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行交流和探討，進(jìn)一步提高讀者的經(jīng)典文學(xué)閱讀興趣。還可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的多樣性發(fā)展，將難懂的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品，用現(xiàn)代化的工具表現(xiàn)出來(lái)。加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的觀賞性，提高大眾讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的認(rèn)知能力，發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的教育作用和價(jià)值。利用網(wǎng)絡(luò)媒體信息技術(shù)還可以開(kāi)辟漢語(yǔ)言文學(xué)分享渠道，利用各種程序軟件，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都可以進(jìn)行文學(xué)的推薦、閱讀，進(jìn)一步推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典全民閱讀的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在網(wǎng)絡(luò)媒體下，我國(guó)傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀方式正逐步發(fā)生改變，巧妙地融合了現(xiàn)代化元素，推動(dòng)了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的發(fā)展進(jìn)程，加快了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的改革步伐，使我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作朝向多元化發(fā)展，全面提高大眾讀者的文學(xué)素養(yǎng)。