劉森林

（福州大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院, 福建 福州 350108）

“國家認同”作為一種集體認同，是個體對自己與所屬國家之間聯(lián)系的一種意識，同時也是公民個體主觀認可的、自己屬于某個國家的一種感受[1]，主要是指個體對自己所屬國家的精神價值、政治結(jié)構(gòu)等方面的主觀認知以及由此形成的憂患意識和國家自豪感等主觀感受[2]。國家認同是國家凝聚力、向心力的重要表現(xiàn)，公眾的國家認同感與國家命運和民族未來息息相關(guān)，故國家認同問題一直是社會科學(xué)研究的重要議題之一，也是高校思想政治教育的重要主題。

隨著網(wǎng)絡(luò)化與全球化的快速和深入發(fā)展，世界各國人民不僅有了更多的旅游、商業(yè)和學(xué)業(yè)機會在世界各國和各地區(qū)遷徙或者流動，而且也通過互聯(lián)網(wǎng)、媒體等多種形式和渠道獲得和了解其他國家或地區(qū)更多的有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化、社會和生活等方面的信息，整個世界的縫隙在逐漸縮小，空間也逐漸被壓縮。人們逐漸開始清楚和明白世界不再是單一的，而且逐漸開始重新界定自己的國家身份，信任危機不斷沖擊著人們的國家認同意識[3]。有研究指出，受互聯(lián)網(wǎng)和全球化發(fā)展的影響，歐盟成員國公民的國家認同有所下降[4]，美國的超國家認同與國家認同之間也存在嚴重的排斥與張力[1]。在中國，民眾的國家認同感與愛國主義情感普遍較高，不論是年輕一代還是年長一代群體，都表現(xiàn)出了對祖國領(lǐng)土和國家利益強烈的歸屬感和責(zé)任感，以及作為中國人的國家自豪感，但不同的社會人群的國家認同感的強弱也呈現(xiàn)出一些差異[5]。

一、新時代大學(xué)生國家認同感面臨的挑戰(zhàn)

大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵期，容易受外界因素的干擾。在網(wǎng)絡(luò)化和全球化的時代和社會背景下，我國當(dāng)代青年大學(xué)生的國家認同也面臨著嚴峻的考驗。有調(diào)查研究指出，當(dāng)代中國部分大學(xué)生會選擇中國以外的國家或地區(qū)作為自己最喜歡的國家和地區(qū)[6]，有的大學(xué)生更傾向于世界認同而非國家認同[7]?；谌珖?1個省區(qū)市普通高校的調(diào)查，杜蘭曉、房維維兩位學(xué)者指出，大學(xué)生中存在對中國特色社會主義道路信心不足、對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力信任度不夠等問題[8]。呂芳通過北京部分高校的學(xué)生調(diào)查也指出，經(jīng)濟全球化對我國大學(xué)生形成了一種向外的拉力，在這種環(huán)境的影響下，很多學(xué)生對于共同體的內(nèi)涵認識不清，雖然很多學(xué)生認可國家經(jīng)濟發(fā)展、歷史文化和國防力量，但是對政治民主發(fā)展程度、科教體衛(wèi)事業(yè)的認可較少[8]。陳達云則通過對少數(shù)民族大學(xué)生的國家認同進行調(diào)查分析指出，受到宗教、習(xí)俗、民族語言、生存背景等因素的影響，很多少數(shù)民族大學(xué)生在進入大學(xué)之后，由于新環(huán)境和新思想的沖擊碰撞，雖然他們的民族認同意識逐漸強化，但他們的國家認同意識則相對淡漠[9]。

大學(xué)生是國家的未來和民族的希望，他們的國家認同感影響著中國的政治進程和發(fā)展前途。因此，大學(xué)生的國家認同感的影響機制成為了學(xué)術(shù)界討論的重要議題之一。有研究指出，在全球化、信息化背景下產(chǎn)生的互聯(lián)網(wǎng)、微博等網(wǎng)絡(luò)傳播在一定程度上解構(gòu)和重構(gòu)了大學(xué)生的國家認同感[10]，全球化與網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生形成一種向外的拉力，影響著大學(xué)生本土歸屬感，影響了大學(xué)生的國家向心力；同時，國家社會福利、民主參與等軟實力相對滯后，一定程度上也會削弱大學(xué)生對國家的認可[3]。也有研究從微觀層面指出，大學(xué)生的性別、政治面貌、學(xué)生干部經(jīng)歷、專業(yè)性質(zhì)、民族背景等因素對其國家認同感存在較大的影響[1]。還有研究指出，家庭人均年收入越高、受教育程度越高、傳統(tǒng)媒介使用率越高，青年個體對國家認同的要求會更加嚴苛，所以國家認同感相對較低[11]。

國家認同不是與生俱來的，而是社會建構(gòu)的結(jié)果，它既可以被弱化，也可以被強化[12]。學(xué)校作為微觀的教育組織，具有高度社會化的特征，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生國家認同理念的重任[13]，是大學(xué)生社會化不可忽視的一個重要場所?！吨袊胀ǜ叩葘W(xué)校德育大綱》中就明確指出，要針對大學(xué)生的不同層次和不同類型，形成以愛國主義、集體主義、社會主義為核心的、相對穩(wěn)定的教育內(nèi)容體系。所以，將國家認同教育融入到大學(xué)思想政治理論課被認為是提升大學(xué)生國家認同的重要途徑之一[14]，將弘揚傳統(tǒng)文化、強化主流文化、辯證對待西方文化等內(nèi)容整合到教育教學(xué)中[15]。

二、新時代高校經(jīng)濟資助面臨新課題

大學(xué)生獎助學(xué)金政策的實施是高校工作的一個重要組成部分。我國政府逐年增加高等教育的公共投入[16]，形成了由國家獎助學(xué)金、國家助學(xué)貸款、特別生活補助、新生入學(xué)資助、學(xué)費補償貸款代償、校內(nèi)獎助學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補助、“綠色通道”等多種方式混合的資助體系，據(jù)2018年全國學(xué)生資助發(fā)展報告統(tǒng)計，政府、高校及社會設(shè)立的各項高校學(xué)生資助政策共資助全國普通高等學(xué)校學(xué)生4387.89萬人次，資助資金1150.30億元[17]。

（一） 資助助人：高校經(jīng)濟資助的傳統(tǒng)功能

獎助學(xué)金政策的實施，最基本的目的或者作用主要是幫助經(jīng)濟困難的學(xué)生和獎勵學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生。起初，關(guān)于獎助學(xué)金對受資助學(xué)生的影響，或者說關(guān)于獎助學(xué)金的功能，人們主要關(guān)注的是獎助學(xué)金的物質(zhì)支持的功能，關(guān)心的是獎助學(xué)金對大學(xué)生的學(xué)業(yè)和就業(yè)的影響。比如，學(xué)者楊釙指出，在大學(xué)的不同階段，學(xué)生不斷地處在輟學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)和繼續(xù)就讀之間選擇，獎助學(xué)金的資助可以顯著提高所在學(xué)校的吸引力，直接降低輟學(xué)或者轉(zhuǎn)學(xué)的概率[18]。曲紹衛(wèi)、汪英暉也指出，經(jīng)濟資助有助于受資助學(xué)生增加學(xué)習(xí)動力，改善學(xué)習(xí)狀況，提升就業(yè)能力中的專業(yè)技術(shù)能力、工作基本素質(zhì)能力、自學(xué)能力和求職能力，更好地為就業(yè)做準備[19]。還有一些學(xué)者認為，獎學(xué)金和助學(xué)金對受助學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)的影響存在一些差異：獎學(xué)金能夠顯著激勵學(xué)生獲得好成績，但助學(xué)金對于提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績的作用并不明顯[20,21]。黃維等人研究指出，助學(xué)貸款資助并沒能很好地改善受助學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，相反，接受助學(xué)貸款增加了他們的課外打工時間和償債的壓力，并在一定程度上刺激這些受助學(xué)生提早進入勞動力市場就業(yè)的需求[22]。在經(jīng)濟資助對受助學(xué)生就業(yè)的影響過程中，有研究認為，經(jīng)濟資助對被資助大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)機會、就業(yè)起薪、職位發(fā)展以及就業(yè)滿意度等方面也都有明顯的正影響[23]。國內(nèi)學(xué)者還致力于健全和完善獎助學(xué)金政策體系，對我國獎助學(xué)金制度的公平和效率問題進行了深入的討論。田蘇宏、方璐指出，一些高校獎助學(xué)金的評定方式存在不夠透明、公示制度不夠完善，導(dǎo)致了獎學(xué)金制度公平和效率低下的問題[24]。

（二） 資助育人：新時代對高校經(jīng)濟資助提出的新課題

隨著我國高等教育大眾化進入新階段，高校大學(xué)生中家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生數(shù)量大幅度增加，但是，在政府的大力投入、學(xué)校的積極配合和社會資金廣泛參與下，我國已經(jīng)逐步構(gòu)建了政府主導(dǎo)、學(xué)校和社會廣泛參與的“三位一體”的資助格局和國家獎助學(xué)金、助學(xué)貸款等多元混合的資助體系，大學(xué)生因經(jīng)濟困難而難以完成學(xué)業(yè)的問題已經(jīng)基本解決了。隨著工作的深入推進和社會形勢的變化，高校資助政策的內(nèi)涵也從單純的經(jīng)濟“助困”邁向全面發(fā)展的“育人”新臺階 。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上曾強調(diào)：“要堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”[25]。習(xí)總書記還指出，要把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來，即將“物質(zhì)資助”與“精神扶助”相結(jié)合。大學(xué)生獎助學(xué)金資助逐漸被充分視為高校培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體[26]，是對青年學(xué)生進行思想政治教育的一門“新課程、新教材”[27]。越來越多的人充分意識到高校的獎助學(xué)金資助工作不再是僅僅為大學(xué)生提供物質(zhì)上的幫助和學(xué)業(yè)、就業(yè)的關(guān)心，而更應(yīng)該注重對大學(xué)生思想、道德的育人功能 ，更加重視對大學(xué)生的人生觀、價值觀和社會責(zé)任感的培育。

然而，現(xiàn)有關(guān)于獎助學(xué)金對大學(xué)生的影響研究，主要關(guān)注的是獎助學(xué)金對大學(xué)生學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面的影響；關(guān)于大學(xué)生國家認同感的研究，則主要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體、課堂教育等因素對國家認同感的影響。鮮有研究將獎助學(xué)金與大學(xué)生國家認同感兩個變量結(jié)合起來考慮，較少關(guān)注獎助學(xué)金對大學(xué)生國家認同感的影響作用，也沒有研究討論是否可以通過獎助學(xué)金提升大學(xué)生的國家認同。那么，獎助學(xué)金的獲得，對大學(xué)生的國家認同感是否產(chǎn)生影響作用？影響機制如何？這些問題非常值得我們思考和討論。因此，本研究將基于2017年“中國大學(xué)生追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)，試圖通過實證研究回答這些問題。

三、經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同感的影響分析

（一） 數(shù)據(jù)來源

本文使用的數(shù)據(jù)是2017年的“中國大學(xué)生追蹤調(diào)查”（Panel Survey of Chinese University Students，PSCUS）。PSCUS是由中國社會科學(xué)院社會學(xué)所組織的全國性調(diào)查，該項目旨在通過長期調(diào)查，對我國大學(xué)生的生活、就業(yè)、價值觀變遷進行實證研究。該調(diào)查從2013年開始，每年一次對在校生進行調(diào)查，從入學(xué)一直追蹤到畢業(yè)。該調(diào)查以教育部承認學(xué)歷的高等學(xué)校為總抽樣框，按照多階段、分層次進行隨機抽樣。2017年共調(diào)查了13981名大學(xué)生，根據(jù)主要變量剔除無效樣本后，有效樣本為13590個。其中，受過獎學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)等一個或多個經(jīng)濟資助的學(xué)生為12674個。

（二） 變量說明

1. 因變量

本文對“國家認同感”的測量方法借鑒政治學(xué)家普遍采用的公眾態(tài)度調(diào)查測量方法，即通過問卷調(diào)查被訪者對相關(guān)問題的回答所構(gòu)建的態(tài)度測量量表，采用李克特量表的計分方法，給每一種答案賦以確定的分值，根據(jù)得分的高低判斷其政治價值取向，分值越高代表其國家認同感越強。具體見表1。

表1 國家認同測量

本文的因變量是由多個提問項目的量表進行測量，它的得分是相關(guān)提問得分的加總，產(chǎn)生一個復(fù)合變量“國家認同感”。為確保復(fù)合變量“國家認同感”的有效性，通過cronbach’s alpha來檢測這一組提問是否可以建構(gòu)一個測量指數(shù)。cronbach’s alpha是測量一組提問內(nèi)在異質(zhì)性的系數(shù)，由此可以判斷這一組提問是否代表了同一種態(tài)度傾向以及是否可以構(gòu)成一個態(tài)度測量指數(shù)。一般而言，cronbach’s alpha系數(shù)高于0.6表明這一量表的信度在可接受的范圍之內(nèi)[28]。本研究所建構(gòu)的“國家認同感”變量，其cronbach’s alpha系數(shù)為0.695，可以構(gòu)成一個國家認同感強度指數(shù)。

2. 自變量

本文主要分析經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同感的影響作用。國內(nèi)學(xué)者楊釙將資助類型分為獎學(xué)金、助學(xué)金和助學(xué)貸款[18]；鮑威將經(jīng)濟資助分為滯后支付型貧困資助（國家助學(xué)貸款）、贈予型貧困資助（包括助學(xué)金、學(xué)費減免、困難補助）和贈予型獎勵資助（各類獎學(xué)金）[29]；曲垠姣等人則將經(jīng)濟資助類型按照獎勵為主的資助（包括國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金、國家助學(xué)金）、有償資助（國家助學(xué)貸款）和人力資本返還資助（勤工儉學(xué)崗位）進行劃分[29]。綜合并借鑒已有的這些研究，本文把核心自變量—經(jīng)濟資助分為滯后支付型資助（包括校園地助學(xué)貸款、生源地助學(xué)貸款、校內(nèi)無息借款）、贈予型貧困資助（包括助學(xué)金、學(xué)費減免、困難補助）、贈予型獎勵資助（包括各類獎學(xué)金）、人力資本返還型資助（主要指勤工儉學(xué)崗位），比較和分析是否獲得滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助、人力資本返還型資助對大學(xué)生的國家認同感的影響。其中，獲得過滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助、人力資本返還型資助的分別賦值為“1”，沒有獲得過這些經(jīng)濟資助的分別賦值為“0”。

3. 控制變量

根據(jù)已有的研究文獻，性別、政治面貌、學(xué)生干部經(jīng)歷、學(xué)校類型、父母受教育程度、家庭經(jīng)濟條件等因素也是影響大學(xué)生國家認同感的重要變量[8]。因此，本研究將這些變量作為控制變量納入模型中。

4. 相關(guān)變量的描述統(tǒng)計（見表2）

表2 變量情況描述

（三） 結(jié)果與分析

1. 不同經(jīng)濟資助類型的大學(xué)生國家認同感差異

如表3所示：沒有獲得任何經(jīng)濟資助、獲得滯后支付型資助、獲得贈予型貧困資助、獲得贈予型獎勵資助、獲得人力資本返還型資助的大學(xué)生國家認同感得分分別為3.82、4.37、4.40、4.24、4.22。所以，我們從中可知：第一，獲得過任何一種經(jīng)濟資助的大學(xué)生的國家認同感普遍高于沒有獲得任何經(jīng)濟資助的大學(xué)生；第二，獲得經(jīng)濟資助的大學(xué)生之間，其國家認同感也有所差異，其中獲得贈予型貧困資助的大學(xué)生的國家認同感最高（平均分為4.40）。

表3 不同經(jīng)濟資助類型的大學(xué)生國家認同感差異

2. 經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同感的影響

從表3中我們已經(jīng)知道，獲得經(jīng)濟資助的大學(xué)生的國家認同感普遍高于沒有獲得任何經(jīng)濟資助的大學(xué)生，這也意味著經(jīng)濟資助對大學(xué)生的國家認同感之間存在一定的相關(guān)性。那么，經(jīng)濟資助如何影響大學(xué)生的國家認同感？

在表4中，模型1的數(shù)據(jù)結(jié)果表明，在不考慮其它因素影響的情況下，滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助、人力資本返還型資助等4個經(jīng)濟資助類型均對大學(xué)生的國家認同感均有顯著的正向影響，具體表現(xiàn)為：獲得過滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助的大學(xué)生，他們的國家認同感比那些沒有獲得這些經(jīng)濟資助的學(xué)生的國家認同感分別高出0.222、0.512、0.225、0.428個單位。模型2中，加入了性別、政治面貌、是否學(xué)生干部、學(xué)校類型、父母親受教育程度、家庭經(jīng)濟條件等控制變量，結(jié)果表明：首先，在整個大學(xué)生群體中，政治面貌、學(xué)校類型、父母受教育程度、家庭經(jīng)濟條件對大學(xué)生的國家認同感有著不同程度的影響，具體表現(xiàn)為：黨員大學(xué)生比非黨員大學(xué)生的國家認同感高；與高職學(xué)校大學(xué)生相比，普通高校與重點高校大學(xué)生的國家認同感更低；母親受過高等教育的大學(xué)生的國家認同感低于母親沒有受過高等教育的大學(xué)生；家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生的國家認同感比家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生的國家認同感低；其他個體因素對大學(xué)生的國家認同感的影響不顯著。其次，在考慮學(xué)生之間的這些個體差異之后，滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助對大學(xué)生的國家認同感的影響程度雖然有所波動，具體表現(xiàn)為：滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助對大學(xué)生的國家認同感的回歸系數(shù)變?yōu)?.175、0.392、0.233、0.436，但影響依然顯著。由此可見，大部分的經(jīng)濟資助對大學(xué)生的國家認同感的影響作用不僅是顯著的，而且這種影響效應(yīng)具有穩(wěn)定性。

表4 經(jīng)濟資助影響大學(xué)生國家認同感的回歸模型

來自不同家庭背景的學(xué)生對獎助學(xué)金的需求是不同的，所以，獎助學(xué)金的獲得，對于不同經(jīng)濟條件的大學(xué)生的思想與行為表現(xiàn)的影響也存在一定的差異。在表4的模型2中，家庭經(jīng)濟條件對大學(xué)生的國家認同感的回歸系數(shù)為-0.293，且具有統(tǒng)計學(xué)意義，表明來自不同的家庭經(jīng)濟條件的大學(xué)生，他們的國家認同感存在差異性，具體表現(xiàn)為：相較于家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生，家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生的國家認同更低。那么，不同的經(jīng)濟資助類型對不同的家庭經(jīng)濟條件的大學(xué)生的國家認同感的影響是否也有差別？有何差別？

在表5中的模型3結(jié)果顯示：對于家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生而言，黨員大學(xué)生的國家認同感比非黨員大學(xué)生高；母親受過高等教育的大學(xué)生的國家認同感比母親沒有受過高等教育的大學(xué)生低；普通高校與重點大學(xué)的大學(xué)生的國家認同感低于高職院校的大學(xué)生；其他個體因素對大學(xué)生的國家認同感的影響并不顯著。同時，在其他因素不變的情況下，滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助4種經(jīng)濟資助對來自家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生的國家認同感均有顯著的正向影響，具體表現(xiàn)為：獲得滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助、人力資本返還型資助的大學(xué)生的國家認同感比沒有獲得過這些經(jīng)濟資助的大學(xué)生分別高出0.259、0.403、0.230、0.289個單位，這意味著無論獲得何種經(jīng)濟資助，對家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生的國家認同感都能起到提升的作用。模型4的結(jié)果則顯示：家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生，個體因素（控制變量）對他們的國家認同感的影響都不顯著。而獲得滯后支付型資助和人力資本返還型資助確實可以促進他們的國家認同感的提升，但是，獲得贈予型貧困資助和贈予型獎勵資助對家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生的國家認同感影響并不顯著，本研究認為，這些來自家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生，他們不需要也不能申請贈予型貧困資助，而贈予型獎勵大多是學(xué)生基于優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)情況所獲得的，對他們來說，這是理所應(yīng)當(dāng)獲得的。所以，這兩種資助類型對家庭經(jīng)濟條件的大學(xué)生的國家認同的影響并不顯著。

表5 經(jīng)濟資助對不同家庭經(jīng)濟條件大學(xué)生國家認同感的影響

四、結(jié)論與建議

習(xí)近平總書記在2014年曾指出，要牢固樹立正確的祖國觀、民族觀，增強群眾對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。在2019年的學(xué)校思想政治理論教師座談會上又強調(diào)，青少年是祖國的未來，民族的希望。大學(xué)生群體作為時代的“敏感器”以及國家、民族未來的希望，他們的價值觀與國家認同感對國家和民族的發(fā)展具有重要意義。所以，準確把握新時代大學(xué)生的國家認同感，具有重要的政治意義和學(xué)術(shù)價值。

獎助學(xué)金資助政策作為高校培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體，承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生國家認同感的重要責(zé)任。因此，探討高校經(jīng)濟資助是否對大學(xué)生國家認同感發(fā)揮作用，如何發(fā)揮作用，同樣具有重要的學(xué)術(shù)意義和實踐意義。本文通過“中國大學(xué)生追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)，主要分析了高校經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同的影響，我們發(fā)現(xiàn)：

第一，對于大學(xué)生整體而言，獲得過滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助等經(jīng)濟資助類型中的其中一種的大學(xué)生，他們的國家認同感比沒有獲得過這些經(jīng)濟資助的大學(xué)生高。

第二，滯后支付型資助、贈予型貧困資助、贈予型獎勵資助和人力資本返還型資助等四種經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同感都有顯著的正向影響，而且具這種影響具有穩(wěn)定性。

第三，經(jīng)濟資助對不同家庭經(jīng)濟條件的大學(xué)生的國家認同感的影響具有差異性：對于家庭經(jīng)濟條件較差的同學(xué)而言，無論獲得何種經(jīng)濟資助，都會明顯地促進他們的國家認同感的提升。這是因為，對于這些大學(xué)生來說，經(jīng)濟資助既可以幫助他們一定程度上解決了上大學(xué)或者在大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)濟困難，又可以幫助他們通過獎助學(xué)金證明自己在學(xué)習(xí)成績等各方面的表現(xiàn)并不會比其他人差。所以，來自家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生在獲得經(jīng)濟資助的情況下，他們對學(xué)校、政府、國家的資助政策是心懷感恩的，國家認同感也相應(yīng)較高。而對于家庭經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生而言，通過自己優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)獲得的經(jīng)濟資助對他們的國家認同感并沒有顯著的影響作用，因為他們會認為這是他們理所應(yīng)當(dāng)獲得的獎勵。

大學(xué)是實施公民意識教育的重要場所。大學(xué)中的公民意識教育可以彌補社會性別、家庭背景等因素對學(xué)生政治社會化的負面影響，拓寬以“兩課”為主的大學(xué)公民教育渠道、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的政治社會化功能，可以有效培養(yǎng)學(xué)生對公共事務(wù)關(guān)注的偏好及其政治效能感[30]。通過數(shù)據(jù)分析我們可以清楚發(fā)現(xiàn)，高校經(jīng)濟資助對大學(xué)生國家認同感也有顯著的影響效應(yīng)和思想政治教育功能。然而，雖然政府的資助投入逐漸增加，但資助過程中經(jīng)常出現(xiàn)只關(guān)心幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)、注重資助多少學(xué)生和多少金額，忽視資助過程的教育引導(dǎo)等問題[31]，沒有充分發(fā)揮高校經(jīng)濟資助的育人功能，資助工作任重而道遠，因此，我們應(yīng)當(dāng)充分將“資助”和“育人”有效結(jié)合起來。

第一，進一步加強政策引導(dǎo)、完善大學(xué)生資助體系，尤其是充分資助經(jīng)濟困難的大學(xué)生。不斷完善多元化資助運行機制，本著以學(xué)生為中心、關(guān)心學(xué)生需求為著眼點，構(gòu)建資助體系的工作考評機制，全面提升資助工作的整體水平和資助效益，盡可能讓每一個大學(xué)生可以在不同方面的優(yōu)異表現(xiàn)獲得相應(yīng)的獎勵和鼓勵。

第二，進行感恩教育，增強責(zé)任意識。感恩是一種受助人對他人所給予的幫助表示感激和珍惜，進而回報對方的良好品質(zhì)。感恩的品質(zhì)被證實有助于個體的身心健康、主觀幸福感、親密關(guān)系和親社會行為[32]。國家、社會和學(xué)?；I措的資助經(jīng)費，體現(xiàn)了國家政府、社會和學(xué)校對大學(xué)生尤其是對經(jīng)濟困難的學(xué)生的關(guān)愛、溫暖與呵護。因此，我們應(yīng)當(dāng)教育和引導(dǎo)受助學(xué)生深刻領(lǐng)悟這種情感，比如通過開展“感恩祖國、感恩社會、感恩母校”等主題教育活動，使每位受助學(xué)生都能夠深刻體會國家、社會和學(xué)校的資助與關(guān)愛，是社會公平的重要體現(xiàn)，并在被關(guān)懷的過程中學(xué)會感恩，將其轉(zhuǎn)化為責(zé)任意識和成長動力，熱愛祖國、建設(shè)祖國、感恩與回報祖國。

第三，加強誠信教育和公平正義教育。誠信是做人的基本準則。受社會不良風(fēng)氣的影響，一些學(xué)生在申請資助或者受助后出現(xiàn)騙助、欠貸等問題成為社會共同關(guān)注的熱點。因此，在執(zhí)行獎助學(xué)金資助政策過程中，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建資助體系的工作考評機制，建立個人信用網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生跟蹤管理體系。突破重知識灌輸而輕道德能力培養(yǎng)，重行為結(jié)果輕認知過程的做法，落實誠信意識和公平意識的教育培養(yǎng)。