次仁珍瑪
(西藏博物館,西藏 拉薩 850000)
在上下五千年的中國歷史文化中,文物是一個時代的文化符號,象征著生生不息的燦爛歷史文明。它是悠久文化的歷史見證,是我國傳統(tǒng)文化的歷史根基。只有保留傳統(tǒng)文化的根,才能使我們的文化得到發(fā)展。近幾年來,我國經(jīng)濟發(fā)展日新月異,在物質(zhì)生活水平提高的情形下,人民對精神方面的需求也十分旺盛。人們把目光投向了我國的非物質(zhì)文化,尤其是歷史文物,這也使得文物保護工作變得愈發(fā)重要了。
悠久的歷史文化是中華民族幾千年來的智慧結(jié)晶,是我國不可多得的寶貴文化遺產(chǎn),蘊含著豐富的人文情懷。一個個歷史文化遺產(chǎn),代表著我們祖先的精神價值。文物是一個時代的縮影,一個時代的載體。今天我們來重新認識文物,這具有非常重要的借鑒意義,以一種古為今用的角度來促進我國現(xiàn)在和未來社會的發(fā)展。當今,我國的文化保護和利用不夠充分,地方的政府、文化保護單位、使用產(chǎn)權(quán)部門權(quán)責主體不夠明晰,導致具體措施無法落實,法定主體形同虛設。因此,要想讓文物“活”起來,首先我們要堅定地走文化自覺、文化自信的道路,增強對文物保護的使命感、緊迫感和榮譽感。其次,堅持文物保護利用體制改革,做到政策的上通下達。最后,文物工作者要承擔起自己應盡的義務,為文物保護事業(yè)不斷奮斗、砥礪前行。
習近平總書記指出,現(xiàn)階段我國經(jīng)濟雖在快速發(fā)展,但文物保護工作仍然是我國目前的重要任務。各級黨委和政府要努力協(xié)調(diào)好文物保護的工作與經(jīng)濟社會發(fā)展之間的關(guān)系,全面貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的工作方針[1]。在這字里行間,充分表現(xiàn)了習近平總書記對塑造我國成為文化大國的重視。
2018 年10 月,《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》的出臺,對我國開展文物保護工作來說,具有重大的意義。這份文件是我國第一份專門針對文物保護利用改革印發(fā)的中央政策性文件[2]。可以說,它將默默無聞的文物保護工作提升到了國家整體部署戰(zhàn)略高度,充分體現(xiàn)了文物保護工作在現(xiàn)如今的地位。同時,也體現(xiàn)了我黨高瞻遠矚的領(lǐng)導眼光,讓文物能夠在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護,為新時期文物保護工作做好了充足的保障。加強對文化的保護和傳承,推動文化為經(jīng)濟服務,經(jīng)濟為文化服務,提高人民群眾整體文化素質(zhì)。
文物保護,通俗地說來,就是對一些具有價值的歷史遺留物采取一系列的保護措施,使其最大程度的免遭破壞。文物繼承著中華民族優(yōu)秀的歷史文化,推動著我國社會精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展。因此,我們理應重視文物保護。
狹義地說來,文物保護就是對珍貴文物的保護。但文物保護工作僅憑幾人之力是不可能做好的,它需要人民群眾合起手來一起去完成,以大量的財力輔助支持。這幾年來,我國城市化加速發(fā)展,平地起高樓在今天看來已是屢見不鮮。高樓大廈的筑起對歷史文物來說,無疑會是一種沖擊。此外,人們對于文物保護意識不強,極易造成文物的破壞。文物具有特殊性和不可再生性,如果我們破壞了其中的任何一處,損失是無法彌補的,即使修補也很難復刻。意識能夠指導我們的行為,文物保護意識在目前來說尤為重要。只有我們從思想深處加深對文物保護的觀念,我們才會將文物保護的意識落實到實際行動當中。提高整個國家的文化保護意識,才能夠促進文化的傳承和發(fā)展。
文物是我們歷史長河中所留存下來的珍貴財富,我們需要珍視、愛護它,那么保護文物就應該確實成為一項公益性的事業(yè),人民大眾共同的去維護,僅僅依靠我國文化部門和政府機構(gòu)的力量是絕對不夠的,民如水,水能載舟亦能覆舟。因此我們國家任何一項偉大事業(yè)的開展都離不開廣大人民群眾的力量。假使人民大眾能夠了解各種文物并重溫中國古代文明,陶冶情操,那么其愛國主義精神和民族自豪感就會油然而生,從而自覺加入到保護文物的行列中來。從我國目前的文物宣傳教育現(xiàn)狀來看,在缺乏有效的文化宣傳教育途徑的基礎上,廣大人民群眾對于文物的認識相對較為局限,其不僅無法感受到文物的價值與意義,更無法體會對保護文物對于中華民族的重要性,對文物的理解不深入,不到位,從而缺乏文物保護意識。
從某種角度來看,文物保護工作具有一定的復雜性、專業(yè)性和綜合性,且文物保護工作對于人力和財力的要求較高,需要大量的人力物力支撐,否則難以長期性開展。人力資源與財力資源是實現(xiàn)文物保護工作有序開展的基礎條件,二者之間的重要性相當,缺一不可。文物的形式具有多樣化的特征,部分具有較高流傳度、研究價值和商業(yè)價值的文物往往能夠得到系統(tǒng)的保護,而對于部分不具備上述特征的文物而言,保護工作的開展則相對較為滯后。古建筑文物是最為常見的文物形式之一,古建筑文物往往具有多年的歷史,自身的特殊性也決定了古建筑文物的外表損壞嚴重,需要長期性的維護保養(yǎng)。受到地方財政支持和專業(yè)人才不足的影響,此類文物的保護工作相對較為困難,大量的古建筑文物在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中消失,僅僅留下了部分影像資料,成為了人們心中的記憶。文物保護資源匱乏是更一種常態(tài)化的現(xiàn)象,古建筑文物這類較為常見的文物形式,其自身的價值本身就沒有完全得到社會的高度認可,這也間接性造成了文物保護資源匱乏的現(xiàn)狀。
近年來,隨著我國城市化進程的不斷加快,大量的土地資源得以開發(fā),這對于未曾開發(fā)的歷史文物而言,也是一種無形沖擊和影響。此外,在人民群眾缺乏文物保護意識的基礎上,由于人為因素所造成的歷史文物損壞問題屢見不鮮,甚至部分人會私自占有挖掘出的文物。這其中,個人挖掘且占有文物的現(xiàn)象最為常見,當個體在發(fā)現(xiàn)文物之后,其不僅不會主動向當?shù)叵嚓P(guān)部門匯報,反而是通過非正式的挖掘方式對文物進行挖掘。此類人群由于缺乏文物挖掘的技術(shù)和經(jīng)驗,所采取的手段具有一定的暴力性特征,挖掘過程本身就會對文物造成一定的破壞。除了個體因素之外,地方政府的不作為也是造成文物破壞的主要原因。前段提及,文物保護所需要耗費的財力、人力較多,地方政府為了滿足自身的業(yè)績需求,對于文物保護工作的重視程度不足,其會將主要精力集中在經(jīng)濟發(fā)展方面,地方的資金也主要投入與經(jīng)濟建設層面,所劃撥給文物保護工作的資金數(shù)量嚴重匱乏。在多方面因素的影響之下,諸多文物受到了嚴重破壞,且缺乏后續(xù)的維修和養(yǎng)護。
文物保護單位是文物保護工作對外的宣傳口。首先,我們必須要提高文物保護單位的知名度,與有關(guān)部門聯(lián)手合作推廣文物宣傳。比如,開辦一些專家學術(shù)探討活動,打開文物在學界、政府、民間的知名度,提高人民群眾對文保部門的社會認可度。這些工作的開展是必要的,只有相關(guān)部門和領(lǐng)導把文物保護工作放在優(yōu)先位置,我們的文物保護工作才能夠得到較好的完成。
文化想要扎根于民族的深林之中,文化教育就需要從青少年開始著手。青少年是祖國成長的花朵,寄托著祖國光明的未來。從現(xiàn)階段培養(yǎng)他們對歷史的興趣愛好,加強對青少年進行文物保護知識的宣傳,激發(fā)他們對文物保護的責任感和意識,是我們這個時代所要承擔的責任和義務。一是提高青少年的文物保護意識。以展覽、講座的形式,讓青少年了解文物保護是什么,他們應該怎么做。“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,多地因地制宜、因時而動開設了流動博物館,利用一些法定節(jié)日到各個地方進行宣傳、發(fā)放文物保護宣傳手冊。二是邀請一些知名學者來到校園,給青少年或者大學生來講授課程,通過彼此之間面對面的交流和討論,加深對文化保護的意識、汲取文化養(yǎng)分。文物遺存作為曾經(jīng)歷史的見證,以一種實體的形式存在于我們的眼前,比書上的文字更具有教育意義。它以一種直觀的呈現(xiàn)形式,讓我們感知時代文化的感召力[3]。
志愿者已經(jīng)變成我們這個社會的溫暖力量。在許多大型活動中,我們都能看到志愿者的身影。從這一角度考慮,我們可以公開向社會招募與文物保護工作相關(guān)的志愿者,吸引更多的人民群眾參與到文物保護的這份工作當中來。對志愿者來說,他本身必須對歷史文化以及文物知識要充分地了解,才能夠?qū)τ慰蛡冭蜩蛉缟闹v述。所以,參加這種志愿活動能夠增加志愿者對文物的了解。同時,游客們聆聽志愿者們的耐心解說,自身也能夠自覺地形成愛護文物的意識。如何開展文物保護工作呢?目前,我們第一需要的是充足的資金,利用政府的文物保護專項資金結(jié)合社會上籌集的閑散資金,對我國瀕危文物進行刻不容緩的保護。另外就是要樹立人民群眾的文物保護意識。
在新聞媒體發(fā)展快速的信息時代,媒體宣傳在社會中發(fā)揮的作用越來越重要。充分利用我國的傳統(tǒng)媒體和新興的自媒體,以人民群眾喜聞樂見的傳播形式來教導人們進行文物保護,增強大家的文物保護意識。時下,短視頻、直播越來越熱門,微博、微信、抖音、快手等APP 成為了許多人手機的“必要裝備”。如果我們能夠借助這些平臺以其靈活的形式,充分地利用畫面、聲音、文字等將保護文物的核心思想傳達給受眾。直播現(xiàn)在成了賣貨的代名詞,但文物保護宣傳也可以通過直播進行宣傳。直播的在場感、互動性比較強,文物保護可以通過發(fā)起直播的方式,對受眾進行文物科普,實時互動,解答他們的疑惑。這種即時互動的方式,能夠拉近文物與觀眾的距離,達到更好的宣傳效果。充分利用時下新興的技術(shù),滿足人民群眾的多元文化需求,努力做到“讓文物活起來”。
從某種程度來看,想要從根本上實現(xiàn)對文物的有效保護,不僅僅要通過系統(tǒng)的宣傳和社會力量的共同參與,政府的關(guān)注與支持也同樣重要。一是在文物保護管理工作中,政府需要占據(jù)主導地位,起到良好的帶頭作用,充分發(fā)揮出自身的行政價值,協(xié)調(diào)各個職能部門參與其中,持續(xù)完善文物保護機制。二是政府相關(guān)部門需要加強執(zhí)法力度,對轄區(qū)范圍內(nèi)的文物進行系統(tǒng)性保護,一旦在執(zhí)法過程中發(fā)現(xiàn)存在破壞文物的行為和現(xiàn)象,則應當依據(jù)法律要求給予相關(guān)責任人一定的懲罰,并將這一事件向社會公開,只有這樣才能夠引起全社會的重視,才能夠從制度和法律的角度實現(xiàn)對文物的有效保護。三是除了要給予法律制度層面的支持之外,還應當在財力和人力方面給予一定的支持。政府相關(guān)部門應當牽頭開辟多個籌資渠道,鼓勵社會各界積極捐款,從而滿足文物保護管理的資金需求。同時,政府相關(guān)部門需要注重人才的引進和培養(yǎng),鼓勵地方高校設置相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,并牽頭為高校培養(yǎng)的專業(yè)人才提供工作崗位,從而鼓勵更多的專業(yè)人才參與到文物保護管理工作中。最后,政府相關(guān)部門需要妥善處理文物保護與經(jīng)濟發(fā)展、城市建設之間的矛盾關(guān)系。不可否認的是,經(jīng)濟發(fā)展與城市建設是目前我國發(fā)展的主要方向,其在地方發(fā)展中的地位不可撼動。但是,文物保護則是全民族的基本責任,故在經(jīng)濟發(fā)展與城市建設的過程中,不允許以犧牲文化遺產(chǎn)為代價的現(xiàn)象出現(xiàn)。政府相關(guān)部門需要統(tǒng)籌規(guī)劃,明確經(jīng)濟發(fā)展及城市建設的基本目標和計劃,并在這一過程中加強對文化遺產(chǎn)的保護與管理。
全社會都需要加入到文物保護當中去。這將是一項長期性、艱巨的歷史工作。加大對文物保護的媒體宣傳,使文物保護成為全民共識,從而推動整個文物保護工作的可持續(xù)發(fā)展,支撐著我國社會主義精神文明建設。