董雅婷

2021 年，“偶像”和“飯圈”兩個詞都在被改寫。

從鄭爽到吳亦凡、李云迪、張哲瀚等，層出不窮的“偶像失格”事件，打碎了粉絲自欺欺人的幻夢——那些姣好的面容之下，有太多無才無德的空心人。

這也是整治“ 飯圈”力度最大、效果最為顯著的一年。2021 年6 月起， 中央網(wǎng)信辦正式在全國范圍內(nèi)開展“清朗·‘飯圈亂象整治”專項行動，對于應援集資、高額消費、投票打榜、刷量控評、“飯圈”互撕、拉踩引戰(zhàn)、侵犯隱私等行為進行集中打擊。長久以來粉絲群體形成的不理智、無底線的發(fā)言方式終于被畫下了紅線。

“偶像失格”也好，“整治‘飯圈”也罷，之所以引人注意，是因為在全民娛樂的時代，娛樂圈已成為一艘由資本驅(qū)動、年輕人供養(yǎng)的巨船。它的揚帆或是沉沒，都關(guān)系到數(shù)以萬計年輕粉絲群體的日常生活和價值取向。

值得慶幸的是，越來越多的年輕人在這一年的娛樂圈風波中，開始反思自身的追星觀。有網(wǎng)友提出，當“偶像失格”頻發(fā)，不必質(zhì)問他人“為什么曾經(jīng)那么完美的他變成了這樣”，不如問問自己：“為什么我們讓原本并不完美的他看起來那么完美？”

近年來，受韓娛狂熱粉絲文化的影響，以及國內(nèi)資本對于流量的塑造和鼓吹，偶像崇拜逐漸變成了一種科層化的、排他的、非理性的、需要用金錢和不間斷的數(shù)字勞動捍衛(wèi)的“愛”。這種極端的仰望，讓粉絲逐漸失去了理性評價的能力和對人的復雜性的認識。越為想象中的那個遙遠的完美的人傾倒，就越無法理解身邊有血有肉的真實的人。

頂流的更迭以及有關(guān)部門的重拳出擊，讓“飯圈”長久以來不健康的熱情有所扭轉(zhuǎn)。越來越多的年輕人意識到，還有很多事情應該高于自己“哥哥”“姐姐”的利益，還有很多價值觀不允許被盲目的愛壓制。

不過，意識到了“仰角追星”的盲目之后，并不意味著追星觀能直接回歸到平視的狀態(tài)。需要警惕的是，一部分年輕人正在由“造神的快樂”轉(zhuǎn)向“滅神的傲慢”，進而形成了一股“俯視偶像”的風潮。比如，很多人熱衷于將當下的年輕藝人和老一輩從業(yè)者進行對比，對年輕藝人進行無差別批評甚至是譏諷。但事實上，“一個時代有一個時代的偶像，一個時代有一個時代的精神向往”，向前輩學習和致敬無可厚非，但以此作為否定和攻擊后輩的工具，就陷入了追星的另一個極端中。

還有一些網(wǎng)友，熱衷于翻看藝人多年前的社交媒體動態(tài)，吹毛求疵，上綱上線。中國人民大學講師董晨宇認為，這是“時間坍塌”在娛樂圈的一種映射。他們?nèi)斡蓵r間坍塌、鋪平，忽略當時的語境和文化，忽略一個人的成長和改變，放任偏見蔓延。

健康的熱情和平視的追星觀，應該是既要求偶像遵守游戲規(guī)則和契約精神，也允許他們擁有正常的生活和成長空間，是雙方共同追求一種人格對等。就像易烊千璽對于偶像和粉絲的闡述：“或許像隔空存在的同桌，絕不越過‘三八線，但偶爾偷瞄一眼彼此的學習進度，然后在你追我趕中都成為更好的自己?！?/p>

（摘自《中國青年》2021 年第24 期，蘿卜葉子圖）