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《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)

2022-12-06 05:45:50趙薇
關(guān)鍵詞:吳用楊志生辰

趙薇

【教材分析】

《智取生辰綱》是部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第六單元第一篇課文,節(jié)選自元末明初小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》。此單元主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞并能夠鑒賞中國(guó)古代白話小說(shuō)?!端疂G傳》是中國(guó)白話小說(shuō)的一個(gè)里程碑,是第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),作者熱情歌頌了起義英雄們的反抗精神,表現(xiàn)出“官逼民反”的主題。通過(guò)學(xué)習(xí)課文《智取生辰綱》,讓學(xué)生感受中國(guó)古代白話小說(shuō)的豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的興趣,進(jìn)而提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

《智取生辰綱》選自第十六回“楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰綱”的后半部分,該故事講述了楊志等人押送生辰綱去往京城,在途中被吳用等人用計(jì)奪取的全過(guò)程,第十六回在全書中有著重要的地位,在此之前小說(shuō)主要描寫個(gè)別英雄的單獨(dú)抗?fàn)?,而“智取生辰綱”則是農(nóng)民的集體抗?fàn)帲源诵≌f(shuō)揭開(kāi)了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕,課文所選這一部分,就是從楊志上路開(kāi)始寫的,這也是《水滸傳》第十六回的高潮部分,雖是節(jié)選,但有相對(duì)完整的情節(jié)故事。

課文大致可以分為兩部分,第一部分主要寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾,為以后生辰綱的被劫埋下了伏筆。后一部分是全文的高潮,主要寫楊志與晁蓋等人的斗智斗勇。小說(shuō)構(gòu)思精巧,在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫和凸現(xiàn)人物性格,圍繞“智取”,懸念迭起,明暗兩條線索,處處設(shè)伏筆,故事曲折生動(dòng),使學(xué)生深刻領(lǐng)略中國(guó)古代白話小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.品鑒此文的精妙構(gòu)思,體會(huì)作者敘述故事設(shè)置明暗雙線的妙處;

2.分析小說(shuō)的人物形象;

3.理解智取生辰綱中的“智”體現(xiàn)在哪里。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)品讀字詞,分析人物言行、心理的語(yǔ)句,抓住細(xì)節(jié)描寫,把握人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

“智”的表現(xiàn)和本質(zhì)。

【教學(xué)方法】

本課主要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、啟發(fā)式、合作探究式等教學(xué)方法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、情境導(dǎo)入

師:常言道:“智不智看《三國(guó)》,勇不勇看《水滸》。”意思是說(shuō)三國(guó)多智士,水滸多勇夫。今天,就讓我們走進(jìn)這篇課文,領(lǐng)略梁山好漢的智慧與計(jì)謀。請(qǐng)大家齊讀課題。

屏顯:

作者介紹:施耐庵,元末明初小說(shuō)家。曾中進(jìn)士,做過(guò)官,與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶?,從事著述。施耐庵博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,辭章詩(shī)歌,天文、地理、醫(yī)卜、星相,一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初,隱于江陰,設(shè)館授徒,從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難,當(dāng)驗(yàn)如響;鄰近有病者,自往診視,藥之無(wú)不愈,群詫為神。嘗取梁山泊故事,著成《水滸》一百二十回,文筆精工,狀物肖妙,坊賈喜而刻之,風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后輾轉(zhuǎn)流入禁中,太祖見(jiàn)而惡之,曰:“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?!泵芰罱舨吨1寥?,耐庵先已遁去,莫知所終。

作品鏈接:《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”,后半部寫宋江被招安,攻遼、打方臘,最后以悲劇結(jié)局。作者對(duì)起義英雄予以充分肯定和熱情謳歌,對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情抨擊。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼民反、替天行道為主線,每個(gè)故事又獨(dú)立成章。

二、整體感知

(分角色朗讀課文,學(xué)生四人一組討論交流,老師巡視各組,參與學(xué)生討論。)

1.默讀課文,篩選重點(diǎn)情節(jié),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,概述智取生辰綱的全過(guò)程。

明確:

開(kāi)端(1-3段):楊志等人慎押金銀擔(dān)。

發(fā)展(4-7段):楊志團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾激化。

高潮(8-12段):吳用等人巧下蒙汗藥。

結(jié)尾(13段):楊志誤失生辰綱。

尾聲(14段):補(bǔ)敘吳用等人智取生辰綱。

2.小說(shuō)圍繞著生辰綱的爭(zhēng)奪,采取了明暗結(jié)合的雙線結(jié)構(gòu)。明線、暗線分別是什么?

明確:

明線:楊志持鞭謹(jǐn)慎押送金銀擔(dān)。(上路—中計(jì)—失綱)

暗線:吳用借酒機(jī)智奪取生辰綱。(定計(jì)—施計(jì)—奪綱)

3.這明暗兩條線索在什么時(shí)間,什么地點(diǎn)交織在一起的?

明確:六月初四正午、黃泥崗的松樹(shù)林。圍繞爭(zhēng)奪生辰綱這個(gè)中心事件,明暗兩條線匯聚到“六月初四正午、黃泥崗的松樹(shù)林”,交織敘述,使故事更加曲折,引人入勝,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。

三、深層探究

1.再讀課文,在整體把握的基礎(chǔ)上,找出吳用、楊志等人雙方智斗的智表現(xiàn)在哪些地方。

楊志團(tuán)隊(duì):

(1)智用天時(shí)地利。

“此時(shí)正是五月半天氣,雖是晴明得好,只是酷熱難行。”(第1段)

“正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其日十分大熱?!保ǖ?段)

“眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)?!保ǖ?段)

“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人在那里舒頭探腦價(jià)望?!保ǖ?段)

(2)七雄販棗蒙楊志。

“我等弟兄七人,是濠州人,販棗子上東京去,路途打從這里經(jīng)過(guò)?!保ǖ?段)

(3)白勝賣酒誘軍官。

“只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子,挑著一副擔(dān)桶,唱上岡子來(lái)?!保ǖ?0段)

(4)吳用巧下蒙汗藥。

“那漢去奪時(shí),這客人手拿半瓢酒,往松林里便走,那漢趕將去?!保ǖ?1段)

吳用團(tuán)隊(duì):

(1)智藏行蹤。

“老都管和兩個(gè)虞候又將一小擔(dān)財(cái)帛,共十一擔(dān),揀了十一個(gè)壯健的廂禁軍,都做腳夫打扮?!保ǖ?段)

(2)智變行辰。

“自離了這北京五七日,端的只是起五更趁早涼變行,日中熱時(shí)便歇?!薄拔迤呷蘸蟆瓧钪緟s要辰牌起身,申時(shí)便歇?!保ǖ?段)

(3)智選小徑。

開(kāi)始走大路,后來(lái)走小路。(第2段)(4)智盤棗客。

遇著棗子客時(shí),多次盤問(wèn)。(第8段)

吳用團(tuán)隊(duì)和楊志團(tuán)隊(duì)“智”的較量對(duì)比圖

總結(jié)歸納:針對(duì)楊志一伙偽裝客商“智送”生辰綱的做法,吳用團(tuán)隊(duì)也巧妙地扮作小販,來(lái)個(gè)“智取”。吳用團(tuán)隊(duì)充分智用天時(shí)地利、楊志一行人的內(nèi)部矛盾等,以假對(duì)假,以智對(duì)智,緊密團(tuán)結(jié),充分配合,機(jī)智地采取了一系列策略,使楊志一伙終于進(jìn)了圈套,最終智取生辰綱。從中也可看出吳用團(tuán)隊(duì)的形象特點(diǎn):足智多謀、緊密團(tuán)結(jié)、小心謹(jǐn)慎、隨機(jī)應(yīng)變、運(yùn)籌帷幄。

2.在這場(chǎng)智謀在比武中,可以看出楊志保生辰綱安全的用心良苦,但結(jié)局卻不盡人意。結(jié)合相關(guān)情節(jié)和課文內(nèi)容思考,楊志丟失生辰綱的原因是什么?

屏顯:

資料助讀:楊志本是“三代將門之后”,原“指望把一身本事,憑上刀一槍,博個(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭(zhēng)口氣”,不想命運(yùn)多舛,奉命押送花石綱在黃河翻了船,逃難遠(yuǎn)避。后被赦,在東京用財(cái)物打點(diǎn),想官?gòu)?fù)原職,被高俅趕出。窮困得變賣祖?zhèn)鲗毜稌r(shí)遇見(jiàn)潑皮牛二挑釁,盛氣之下,殺死牛二,投案自首,發(fā)配大名府充軍。后得到梁中書抬舉,在校場(chǎng)比武獲勝,升任管軍提轄使,“早晚殷勤聽(tīng)候使喚”,并接下押運(yùn)生辰綱上東京的重任。

背景介紹:生辰綱,唐、宋時(shí)期是指編隊(duì)運(yùn)送的成批生日禮物,該生日禮物是梁中書給他的岳父蔡京送的價(jià)值十萬(wàn)貫的金珠寶貝,都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái)。去年的生辰綱就被劫走,至今查無(wú)下落,生辰綱被江湖人盯著打劫實(shí)屬正常。

明確:

主觀原因:人心不齊,內(nèi)部不和。軍士、虞候、老都管等在運(yùn)送途中都各懷私心。楊志把生辰綱看成是自己東山再起的賭注,太急功近利、粗暴蠻橫,面對(duì)屬下“輕則痛罵,重則藤條便打”,極大地激化了內(nèi)部矛盾。

客觀原因:梁中書的生辰綱本質(zhì)就是搜刮民脂的不義之財(cái),失民心者失天下,且去年的生辰綱就被劫走,被江湖人盯著打劫實(shí)屬正常。

3.速讀課文,畫出小說(shuō)中能夠表現(xiàn)人物思想性格的語(yǔ)句,并歸納其性格特點(diǎn)。

(1)楊志跳起來(lái)喝道“那里去!且睡了,卻理會(huì)!”眾軍漢道:“趁早不走,日里熱時(shí)走不得,卻打我們!”

楊志大罵道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。

明確:句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫以及對(duì)軍漢們喝罵的語(yǔ)言描寫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他粗暴蠻橫、急功近利的性格。

(2)“五七日后,人家漸少,行客又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇?!?/p>

明確:可以看出楊志是個(gè)忠于職守、精明謹(jǐn)慎的人。

(3)那漢看見(jiàn),搶來(lái)劈手奪過(guò),望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一丟,口里說(shuō)道:“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的,也這般羅唣!”

明確:“搶”“奪”“傾”“蓋”“丟”這一連串干凈利落的動(dòng)作和毫不留情的語(yǔ)言,生動(dòng)地展示了白勝的表演技能。他追這個(gè),奪那個(gè),竟和平常小販賣酒一樣,毫不露破綻,楊志也因此放松了警惕。

5.作者為什么要在文章最后道出吳用等人的計(jì)策,而不在小說(shuō)高潮部分直接陳述第二桶里為何會(huì)有蒙汗藥,這樣安排妙處何在?

明確:最后一段補(bǔ)敘,能夠更好地表達(dá)主題,使文章結(jié)構(gòu)完整,同時(shí)制造懸念,使情節(jié)跌宕起伏。

課堂小結(jié):此文通過(guò)對(duì)吳用和楊志等人斗智斗勇的細(xì)致描繪,生動(dòng)形象地塑造了晁蓋、吳用等眾位英雄形象,謳歌了他們的智慧、膽識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,同時(shí)刻畫了楊志精明能干、小心謹(jǐn)慎、粗暴蠻橫的性格特征。楊志最后失了生辰綱,無(wú)法交差,被迫流落江湖,后來(lái)在二龍山落草。這足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,連好人也沒(méi)有出路,只能走上反抗的道路。揭示“官逼民反”的主題。

四、課后作業(yè)

課外閱讀《水滸傳》中有關(guān)楊志的其他回目,結(jié)合課文,寫一篇《楊志小傳》,600字左右。

第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀

第十三回 急先鋒東郭爭(zhēng)功 青面獸北京斗武

第十六回 楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰綱

第十七回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺

第五十八回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊

第九十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng)

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

《智取生辰綱》節(jié)選自中國(guó)四大名著之一《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰綱”。此單元的課文都是我國(guó)古典白話小說(shuō),單元目標(biāo)要求學(xué)生了解白話小說(shuō)的特點(diǎn),學(xué)會(huì)分析人物形象,提高鑒賞古典小說(shuō)的能力。

課文緊緊圍繞一個(gè)“智”字展開(kāi),通過(guò)明暗兩條線交織敘述故事,情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊抓住雙線結(jié)構(gòu)這條主線,通過(guò)雙線并行來(lái)分析吳用團(tuán)隊(duì)等人如何巧妙地通過(guò)大家的通力合作來(lái)“智取”生辰綱。同時(shí)也圍繞楊志的“智押”生辰綱來(lái)分析楊志的人物形象。最后通過(guò)“智寫”來(lái)分析文章最后一段補(bǔ)敘的作用,也就是文章的寫作技巧。

在新課改的背景下,希望通過(guò)這堂課,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞并愛(ài)上中國(guó)古典名著,不斷提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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