秦專松,李坤梅,王俏,張雷
(1.重慶資源與環(huán)境保護(hù)職業(yè)學(xué)院,重慶 402360;2.重慶健康職業(yè)學(xué)院,重慶 402360)
重慶紅色文化資源是落實立德樹人任務(wù)的有效載體,是對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生開展理想信念教育、弘揚革命傳統(tǒng)、喚醒藝術(shù)的紅色基因,以及豐富思想道德建設(shè)的強大精神支柱。將重慶紅色文化資源與《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)充分融合,用特色鮮明的紅色文化為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的思想道德建設(shè)保駕護(hù)航,能增強他們的道德文化自信,用信仰、信念引領(lǐng)他們的道德追求。重慶紅色文化資源在高校推進(jìn)“課程思政”建設(shè),強化育人實效,實現(xiàn)“紅色環(huán)境育新人”方面發(fā)揮著獨特的時代價值。
重慶紅色文化資源內(nèi)涵豐富、形式多樣、功能獨特。有聞名遐邇的紅巖精神、不懼艱難的紅軍精神、不屈不撓的抗戰(zhàn)精神,以及舍小家顧大家的移民精神等非物質(zhì)層面的紅色文化資源;也有以戰(zhàn)斗遺址、革命領(lǐng)導(dǎo)人故居、烈士墓、會議舊址,以及烈士陵園等為代表的物質(zhì)層面的紅色文化資源。如此豐富的重慶紅色文化資源能夠“引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)思結(jié)合,知行結(jié)合”[1],促進(jìn)學(xué)前教學(xué)專業(yè)學(xué)生堅定正確的政治方向、厚植愛國主義情懷、提升道德水平、堅定理想信念。
重慶是紅巖精神的誕生地,它作為一種崇高的精神理念,是高?!秾W(xué)前美術(shù)教育》課程開展“課程思政”最好的營養(yǎng)劑。將重慶紅色文化資源融入《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)之中,不僅可以發(fā)揚紅巖精神,延續(xù)紅色基因,還能在一定程度上提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的思想道德素養(yǎng),強化他們的愛國之心,堅定理想信念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的逐步深入,大量西方隱藏的意識形態(tài)和腐朽思想涌入校園,少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了理想信念缺失的危機(jī)。而紅巖精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人和無數(shù)革命先烈們的崇高價值追求、 絕不動搖的革命信仰,是對學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育最具感染力和說服力的真實素材,是有效增強學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的信心、信念、信仰的精神食糧。紅巖精神是重慶紅色文化資源的重要內(nèi)容,用紅巖精神點亮信仰之燈、以用好用活《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)為契機(jī),堅定學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的理想信念教育,從而樹立堅定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念,更好地利用《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)平臺將理想信念教育落到實處,增強理想信念教育的實效性。
重慶境內(nèi)的酉陽、秀山、彭水、黔江等地?fù)碛幸杂详柤t三軍司令部舊址、紅三軍醫(yī)院舊址、紅三軍倒馬坎戰(zhàn)斗遺址、“紅軍樹” 及水車坪紅三軍革命遺址為代表的大量紅軍遺址資源。“這些紅軍遺址資源蘊含著中國共產(chǎn)黨和紅軍將士‘堅守理想、不忘初心’的矢志奮斗精神、‘解放思想、實事求是’的探索創(chuàng)新精神、‘敢打硬仗、攻堅克難’的犧牲奉獻(xiàn)精神、‘依靠群眾、情系百姓’的一心為民精神,以及‘顧全大局、團(tuán)結(jié)互助’的合力攻堅精神?!盵2]將重慶紅色文化資源與《學(xué)前美術(shù)教育》課程進(jìn)行有機(jī)融合,就是要將以蘊含中國共產(chǎn)黨人及全體紅軍指戰(zhàn)員的崇高紅軍精神與課堂教學(xué)緊密結(jié)合,拓展教學(xué)素材,豐富教學(xué)內(nèi)容。同時,重慶境內(nèi)的紅軍遺址資源主要集中在渝東南民族地區(qū),這些紅軍遺址資源及其背后蘊含的紅軍精神是中國共產(chǎn)黨和各個少數(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要歷史見證,是中國共產(chǎn)黨與各個少數(shù)民族同呼吸、共命運,譜寫一曲又一曲感人至深的民族團(tuán)結(jié)贊歌的深刻體現(xiàn)。在《學(xué)前美術(shù)教育》的課堂上引入重慶紅色文化資源中的紅軍精神,能夠促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生樹立堅如磐石的愛國情懷,弘揚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的民族情懷,在紅軍精神之中澆筑中華民族共同體意識。
基于三峽水利工程而孕育的三峽移民精神是新時代踐行社會主義核心價值觀、 培育社會和諧新風(fēng)尚的偉大時代精神,是重慶紅色文化資源中不可替代的精神瑰寶,是對青年學(xué)生開展鑄魂育人最好的精神營養(yǎng)劑和粘合劑。高校在開展《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)時適當(dāng)選取部分典型的重慶紅色文化資源,就是要深入挖掘重慶紅色文化資源中的舍己為公、頑強拼搏、顧全大局的三峽移民精神。把握時代內(nèi)涵,將其植入到《學(xué)前美術(shù)教育》的課程教學(xué)之中,幫助學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、不懼艱險、堅毅達(dá)觀、自力更生的優(yōu)秀品格。用三峽移民精神作為教學(xué)素材,結(jié)合新時代社會主義核心價值體系的內(nèi)涵開展教學(xué),引領(lǐng)學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育,使他們從移民精神中獲取強大的感召、示范力量。激勵青年學(xué)生養(yǎng)成自強不息、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。此外,移民精神作為一種獨特的地域精神是各個高校開展課程育人的文化基礎(chǔ),可以為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活之中養(yǎng)成不怕困難、吃苦耐勞、踏實肯干的精神品質(zhì)提供資源基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記曾明確指出:“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵3]《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)活動中占據(jù)重要地位,是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生提高專業(yè)技能、促進(jìn)職業(yè)發(fā)展、提升審美意識和審美能力使其符合教學(xué)要求、 保持核心競爭實力的基礎(chǔ)條件。但是,當(dāng)前較多高校學(xué)前教育專業(yè)所開設(shè)的《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)卻存在著思政內(nèi)容匱乏、 教學(xué)形式單一及課堂氛圍沉悶等問題。這無法有效發(fā)揮其應(yīng)有的作用和價值,嚴(yán)重影響到課程育人的有效推進(jìn)。
思想政治教育是學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)的生命線。教育部原部長陳寶生明確提出:“學(xué)校立身之本在于立德樹人”[4]?!秾W(xué)前美術(shù)教育》課程承擔(dān)著提高學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生美術(shù)素養(yǎng),促使其正確理解美術(shù)教育的功能、幫助青年學(xué)生形成健全人格,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展的重要任務(wù)。但是較多高校在開展《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)時卻并未用好課程教學(xué)這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和主渠道來提煉德育元素、改進(jìn)教學(xué)方法、強化育人實效,忽視了將課程的教學(xué)內(nèi)容與思政元素進(jìn)行高度融合,導(dǎo)致《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)過程中的思政內(nèi)容相對較為匱乏,使得在專業(yè)課程之中引入“課程思政”有一定難度。基于此《學(xué)前美術(shù)教育》課程承擔(dān)的育人責(zé)任、守好的“課程思政”責(zé)任田以及為黨育人、為國育才和通過《學(xué)前美術(shù)教育》“課程思政” 建設(shè)促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)質(zhì)量提升的發(fā)展目標(biāo)便無法有效實現(xiàn),也就不能以較高的質(zhì)量要求完成好教學(xué)育人基本的功能,更難以提升學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生思想政治教育的思想性、針對性及理論性。
課堂教學(xué)是幫助學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生提高思想政治覺悟、樹立正確的思想觀念、達(dá)到鑄魂育人效果的“敲門磚”。如何引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生形成正確的價值觀、使其成長為有理想、有道德、有情懷的時代新人,已經(jīng)成為學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)的一件頭等大事。各個高校均應(yīng)該積極探索既“有意思”又“有意義”的《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)形式,借此來強化“課程思政”的育人實效,為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的成長導(dǎo)航,引導(dǎo)廣大的青年學(xué)生樹立正確的理想信念。但是,事實上大多數(shù)高校在開展《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)時卻并未采取多元化、信息化、個性化的教學(xué)形式,仍舊使用傳統(tǒng)的教學(xué)流程,以授課教師的言傳身教為主的灌輸式教育,教學(xué)形式比較單一。這種傳統(tǒng)且單一的教學(xué)形式會導(dǎo)致課講得太死板,缺乏活力,學(xué)生不愿意聽,使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的政治清醒和政治定力不斷弱化,教學(xué)效果大打折扣,專業(yè)課程的育人成效也會不斷降低。同時,它還會造成《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)不能更好地滿足受教育者個性化教育的需求,不能增強《學(xué)前美術(shù)教育》課程的吸引力和感染力,不能真正地將《學(xué)前美術(shù)教育》課程變得既“有意思”又“有意義”,致使“課程思政”鑄魂育人的關(guān)鍵作用的發(fā)揮受到較大影響。
《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)主要采取較為單一的傳統(tǒng)面授的教學(xué)方式,完全依賴教材,將教材內(nèi)容作為教學(xué)主體,采取單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,一味地向?qū)W生灌輸理論知識,忽視了將理論知識與歷史史實和生活實際相結(jié)合。這種教學(xué)方式較為枯燥乏味,使得《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)氛圍沉悶,導(dǎo)致學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對授課教師所講述的知識較為漠視,大多數(shù)學(xué)生并不能通過課堂教學(xué)有效地獲取與自身實際、歷史史實相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)而失去對《學(xué)前美術(shù)教育》課程的學(xué)習(xí)興趣,甚至對課堂教學(xué)產(chǎn)生厭惡情緒,嚴(yán)重削弱了課堂教學(xué)的效果。同時,由于《學(xué)前美術(shù)教育》教學(xué)方式的相對單一,授課教師在上課時只顧講解,未能及時采取較為有效的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),充分挖掘、利用以重慶紅色文化資源為代表的其他教學(xué)資源補充教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式。因此,便不能徹底激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無形之中增強了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對《學(xué)前美術(shù)教育》課程學(xué)習(xí)的排斥感,讓學(xué)生形成了一種被動接受知識的教育理念,弱化了學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生認(rèn)真參與課堂互動的積極性,課堂氛圍較為沉悶。
重慶紅色文化資源是對高校學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生開展理想信念教育的重要資源,將重慶紅色文化資源與《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)有機(jī)融合,可以有效創(chuàng)新專業(yè)課程的體驗式教學(xué)。利用豐富多彩的重慶紅色文化資源對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生開展中國特色社會主義核心價值觀、價值體系的宣傳教育,能幫助學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生完善人格,培育愛國主義精神。
習(xí)近平總書記明確提出:“用好課堂教學(xué)這個主渠道”[5]。課堂教學(xué)作為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生培育愛國情懷、堅定理想信念、把握時代脈動的重要渠道,需要結(jié)合實際、因地制宜地融合重慶紅色文化資源。具體而言,需要在《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)之中,在教學(xué)過程中創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)涵,并堅持以下原則。
其一,紅色故事進(jìn)課堂,提高課堂教學(xué)的感染力。授課教師在開展《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)時可以適當(dāng)?shù)匾虢耋?、小蘿卜頭、楊闇公、彭詠梧、葉劍英等老一輩革命家及其他革命志士的故事。通過這些紅色故事一方面加強對學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的紅色文化教育,幫助他們樹立堅定的馬克思主義信仰,在自覺接受紅色故事的熏陶下,提升自身的精神力量;另一方面拓展了《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)的內(nèi)容形式,優(yōu)化了教學(xué)方法和教學(xué)體系。將重慶紅色故事中具有普遍價值的教育內(nèi)容與理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育,以及愛國主義教育等元素深度融合,不斷深入拓展《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)的內(nèi)容,有利于探索出易于高校學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生參與和接受的教育方式方法,讓紅色基因入腦入心。
其二,引導(dǎo)學(xué)生積極申報紅色課題,幫助學(xué)生更加深入地理解重慶紅色文化的精髓。授課教師可以憑借重慶境內(nèi)豐富的紅軍遺址資源、紅巖精神、抗戰(zhàn)遺址資源、 移民精神等在內(nèi)的紅色文化資源,結(jié)合《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)的顯著優(yōu)勢,以“挑戰(zhàn)杯”“互聯(lián)網(wǎng)+”“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃”及“創(chuàng)青春”等平臺為載體,積極引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生申報紅色課題,讓學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)重慶紅色文化資源,全方位接觸重慶紅色文化資源,增強重慶紅色文化資源的感染力。更深刻地感悟重慶紅色文化資源的內(nèi)涵與實質(zhì),自覺接受紅色教育,讓《學(xué)前美術(shù)教育》課程的紅色屬性永不變色,同時提高重慶紅色文化資源與課程育人的融合質(zhì)量。
只有通過社會實踐的形式,才能將紅色基因內(nèi)化為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)、 外化為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的實際行動。因此,挖掘重慶紅色文化資源、建設(shè)實踐教育基地,便是強化學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生紅色基因、弘揚革命傳統(tǒng)的一條有效途徑。高??梢越Y(jié)合重慶紅色文化資源富集地的區(qū)位優(yōu)勢,與革命戰(zhàn)斗遺址、重要會議會址、陳列館、烈士墓、革命烈士及領(lǐng)導(dǎo)人故居等場所開展共建活動,建立實踐教育基地,為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生提供良好的實踐教育環(huán)境,并充分發(fā)揮實踐教育基地的教育功能。此舉,其一,可以有效避免《學(xué)前美術(shù)教育》課堂教學(xué)方式單一的困境,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生參觀紅色實踐教育基地,增強學(xué)前教育學(xué)生的感性認(rèn)識,強化學(xué)前教育學(xué)生的主體地位;其二,充分發(fā)揮這些紅色實踐教育基地的輻射作用,利用重大的節(jié)假日、紀(jì)念日、重大革命歷史事件,開展主題實踐活動,將紅色歷史與社會現(xiàn)實結(jié)合起來,將課程教學(xué)內(nèi)容與愛國情懷、理想信念結(jié)合起來,將課堂教學(xué)與實踐活動結(jié)合起來,發(fā)揮好紅色實踐教育基地的主題教育作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,尤其是5G 網(wǎng)絡(luò)的逐步普及,使得網(wǎng)絡(luò)文化在人們的日常生活中占據(jù)著重要地位,成為人們生活、學(xué)習(xí)、工作的一部分?!巴瑯泳W(wǎng)絡(luò)文化也影響著青年學(xué)生的價值觀、人生觀和學(xué)習(xí)生活方式?!盵6]各個高校要想徹底地將重慶紅色文化資源融入《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)之中,創(chuàng)新體驗式教學(xué)強化育人實效,就必須要結(jié)合時代特點,與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)保持同向同行,開辟重慶紅色文化資源的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。重慶紅色文化資源的教育價值和意義的發(fā)掘需要借助網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。將重慶紅色文化資源的精神內(nèi)涵通過“抖音短視頻”“快手”“兩微一端” 等網(wǎng)絡(luò)傳播平臺傳輸給學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生,有利于傳播先進(jìn)的紅色革命文化、提高學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、 增強革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛國主義教育效果。通過智能手機(jī)、電腦、電視等新媒體技術(shù)載體,大力開展重慶紅色文化資源的宣傳活動,開辟重慶紅色文化故事匯、革命英雄人物事跡學(xué)習(xí)等專欄、專題、網(wǎng)頁,樹立起紅色網(wǎng)站的品牌效應(yīng)。構(gòu)建起以紅軍精神、 抗戰(zhàn)精神、紅巖精神為代表的紅色文化宣傳平臺,能讓學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生了解重慶紅色文化資源的歷史脈絡(luò),幫助青年學(xué)生正視革命歷史,從而讓重慶紅色文化資源走進(jìn)大學(xué)校園,走進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的心中,使高校《學(xué)前美術(shù)教育》課程教學(xué)所蘊含的“立德樹人” 實踐與重慶紅色文化資源的融合成為提高學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生思想品質(zhì)、 意志品質(zhì)塑造的關(guān)鍵所在。