美的封面可以輔助美育。美的封面可以傳播美術(shù)。
須合藝術(shù)的法義—為條理、配稱、調(diào)和等。須與本書內(nèi)容有連屬的或象征的意義,不宜過于繁縟。
我希望的是做一個(gè)藝術(shù)的宣道者,不是藝術(shù)的創(chuàng)造者。
藝術(shù)、科學(xué)是“并行不?!钡模⑶沂侨币徊豢傻摹,F(xiàn)在我們對(duì)于科學(xué)那樣熱衷,而對(duì)于藝術(shù)這樣冷淡,將來勢(shì)必將社會(huì)完全變成一副機(jī)器,他的物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)當(dāng)然是靈敏萬分,但是理想的感情,完全缺乏。
我愛中國(guó)固因他是我的祖國(guó),而尤因他是有那種可敬愛的文化的國(guó)家。
藝術(shù)家過求寫實(shí),就顧不到自己的理想,沒有理想就失了個(gè)性,而個(gè)性是藝術(shù)的神髓,沒有個(gè)性就沒有藝術(shù)。
藝術(shù)品的靈魂實(shí)在便是藝術(shù)作者的靈魂。
選擇是創(chuàng)造藝術(shù)程序中最緊要的一層手續(xù),自然的不都是美的,美不是現(xiàn)成的。其實(shí)沒有選擇便沒有藝術(shù),因?yàn)槟菢颖銦o以鑒別美丑了。
清華現(xiàn)在唯一之詩人。
——梁實(shí)秋
一根毛筆生出無數(shù)繽紛的花朵。
——梁實(shí)秋評(píng)聞一多設(shè)計(jì)作品《夢(mèng)筆生花》
可謂勇于求新者矣。
——朱自清
作為美術(shù)家、詩人、學(xué)術(shù)家的聞一多先生,與作為政治家、革命家的聞一多先生,是一個(gè)卓然獨(dú)立的統(tǒng)一體。
——臧克家
聞先生的美術(shù)設(shè)計(jì)增強(qiáng)了《原野》的悲劇氣氛,是對(duì)《原野》主題的最好詮釋。
——曹禺
聞一多短暫的一生是把他的藝術(shù)與人生都當(dāng)作美來追求的。他用畫筆表現(xiàn)美,用詩句歌唱美,用文字
賞析美,用生命追求美、創(chuàng)造美。
——聞立鵬
聞一多一生在追求美,不止是形式上的美,而且是精神上的美、真、善。
——吳晗
詩人、學(xué)者、斗士聞一多。
——費(fèi)孝通