阮詠梅

（寧波大學(xué) 人文與傳媒學(xué)院，浙江 寧波 315211）

犁頭咀話(huà)是一個(gè)非常典型的居于溫嶺吳語(yǔ)包圍圈中的閩語(yǔ)方言島。目前為止尚未發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于犁頭咀話(huà)的文獻(xiàn)資料和研究成果。由于溫嶺舊稱(chēng)“太平”，玉環(huán)人稱(chēng)溫嶺話(huà)為“太平話(huà)”，而且自認(rèn)為玉環(huán)城關(guān)話(huà)與“太平話(huà)”相差不大。溫嶺境內(nèi)還有一個(gè)閩語(yǔ)方言島——溫嶺石塘的“箬山話(huà)”[1]。為了便于讀者理解，本文所說(shuō)的溫嶺話(huà)，指溫嶺吳語(yǔ)。

犁頭咀村位于溫嶺與玉環(huán)之間的省道旁，屬玉環(huán)玉城街道城東片，交通十分便捷?！叭瀣F(xiàn)戶(hù)籍人口1030人，共320戶(hù)，其中男535人、女495人。外來(lái)人口2200多人?！雹趨⒁?jiàn)浙江省人民政府“浙江政務(wù)服務(wù)網(wǎng)”（檢索日期：2022年9月25日）：https://www.zjzwfw.gov.cn/zjservice/street/list/streetinfo.do?adcode=331083001259&webid=300&name=&type=0。另，2020年1月14日在犁頭咀村調(diào)查時(shí)，見(jiàn)村部墻上張貼的“犁頭咀村簡(jiǎn)介”中提到：“全村分8個(gè)居民小組，共328戶(hù)，1028人，外來(lái)人員近2058余人?！?“咀”是“嘴”的異體字，本文名從主人，統(tǒng)一寫(xiě)作“犁頭咀”。據(jù)2004年重修的《張氏宗譜》③由本文發(fā)音合作人張士斌先生提供。，犁頭咀人源自福建莆田秀嶼鎮(zhèn)石尾村，自清道光年間（1821-1850）遷入，至今已有200余年的歷史。遷移到玉環(huán)境內(nèi)的犁頭咀和炮臺(tái)④據(jù)玉環(huán)市干江鎮(zhèn)炮臺(tái)村人民調(diào)解委員會(huì)張姓女工作人員介紹，今炮臺(tái)村民說(shuō)的話(huà)與玉環(huán)縣城方言基本相同，即與溫嶺話(huà)相似的吳語(yǔ)。電話(huà)里聽(tīng)起來(lái)其口音確實(shí)如此。目前炮臺(tái)村只有兩戶(hù)張姓，而且是親戚（電話(huà)調(diào)查時(shí)間：2021年6月21日）。二地的是張姓四房三兄弟，現(xiàn)為第七代。

移民后受人文環(huán)境、行政建制、屬轄地變更以及人口流動(dòng)、語(yǔ)言接觸等因素的影響，犁頭咀話(huà)除了保持來(lái)源地方言的特點(diǎn)外，也發(fā)生了不少變化，最終形成具有自身特色的方言島。實(shí)際上，除了犁頭咀話(huà)、溫嶺話(huà)外，大部分犁頭咀人還會(huì)說(shuō)溫州平陽(yáng)話(huà)①調(diào)查時(shí)專(zhuān)門(mén)就此事問(wèn)過(guò)兩位發(fā)音人，他們解釋是由于務(wù)工、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)商等原因，很多犁頭咀人去溫州平陽(yáng)生活過(guò)，因而學(xué)會(huì)了平陽(yáng)話(huà)。另?yè)?jù)《臺(tái)州市志》（中華書(shū)局，2010：38）記載，雍正六年（1728）于玉環(huán)山（島）置玉環(huán)廳，隸溫州府。太平縣二十四都、二十五都、二十六都都劃入玉環(huán)廳。同知張?zhí)剐苷心纪饪h農(nóng)民來(lái)玉環(huán)墾荒，按人口分配土地，平陽(yáng)等鄰近各縣遷入33姓氏?？赡苓@也是犁頭咀人會(huì)說(shuō)平陽(yáng)話(huà)的原因之一。?？梢哉f(shuō)，犁頭咀人是臺(tái)州比較少見(jiàn)的能操多種方言的多語(yǔ)人，具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力。雖然很多犁頭咀人外出學(xué)藝和打工期間比較熟練地習(xí)得了溫州平陽(yáng)話(huà)，但溫州平陽(yáng)畢竟與犁頭咀不存在地理上的接壤關(guān)系，其方言不像溫嶺話(huà)那樣直接包圍犁頭咀，而且也沒(méi)有溫嶺話(huà)那樣強(qiáng)勢(shì)，所以對(duì)犁頭咀話(huà)的發(fā)展沒(méi)有直接和深刻的影響，本文暫不用來(lái)比較和討論。

本文犁頭咀話(huà)主要發(fā)音合作人為：（1）張士斌，男，生于1955年10月，小學(xué)五年級(jí)文化程度，曾任犁頭咀村部會(huì)計(jì)；（2）林盛章，男，57歲，初中文化程度，木工。兩位發(fā)音人祖輩三代皆為犁頭咀人，一直生活在犁頭咀村。本文記音以第一發(fā)音人為主。集中調(diào)查時(shí)間為2020年1月。

一、犁頭咀話(huà)音系

（一）聲母

犁頭咀話(huà)共有27個(gè)聲母（包括零聲母），見(jiàn)表1②下文中下標(biāo)數(shù)字表示該字的讀音數(shù)；下劃單線(xiàn)表示白讀音，雙線(xiàn)表示文讀音；“～”表示所涉前字的重復(fù)；“口”表示有音而本字不詳?shù)淖郑弧鞍住敝赴鬃x音，“文”指文讀音；所涉地名以簡(jiǎn)稱(chēng)下標(biāo)，如“莆”指“莆田”，“犁”指“犁頭咀”。。

表1 犁頭咀話(huà)聲母表

說(shuō)明：

（1）f近?，如“府付”等。

（2）n在細(xì)音前發(fā)音部位偏后，但尚未完全到?。

（3）鼻音和邊音實(shí)際發(fā)音時(shí)有緊喉和濁流之分，一般緊喉配陰調(diào)，濁流配陽(yáng)調(diào)。但陽(yáng)平中部分字讀緊喉，如“圓園延爺吳煤︱鞋移”等；陰去中部分字讀濁流，如“妹”等。若非必要，本文記音時(shí)一般不作區(qū)分。

（4）零聲母?發(fā)音時(shí)有緊喉色彩，文中記音時(shí)從略。由于溫嶺話(huà)中有[?]聲母，犁頭咀話(huà)中有部分讀[?]的字來(lái)源于古匣母、疑母等，為了便于比較，本文音系保留[?]。

（二）韻母

犁頭咀話(huà)共有47個(gè)韻母（包括自成音節(jié)的m、n、?），見(jiàn)表2。

表2 犁頭咀話(huà)韻母表

說(shuō)明：

（1） o舌位偏高，開(kāi)口度偏小，有時(shí)略有動(dòng)程。

（2） i實(shí)際近 ?。

（3） iou和iu之間的差異從聽(tīng)感上常常難以辨別，但是比字后比較明顯。二者有合并的傾向。

（4） u實(shí)際偏?，有時(shí)前有近?的短暫滑音，如“奴路”等。

（5） u?i、u??中主要元音 ? 舌位偏高、偏后。

（6） yo?中介音y的圓唇不太到位。

（7）有的字鼻化音發(fā)音不太明顯，或時(shí)有時(shí)無(wú)。

（8） io?中介音i稍有圓唇色彩，o開(kāi)口度稍大。

（三）聲調(diào)

犁頭咀話(huà)共有8個(gè)單字調(diào)，見(jiàn)表3。

表3 犁頭咀話(huà)聲調(diào)表

說(shuō)明：

（1）陰平起點(diǎn)稍高。

（2）陽(yáng)平有時(shí)讀31。這個(gè)調(diào)值與22調(diào)值差別很大，且與陰平32、陽(yáng)去231過(guò)于接近，很有可能是受溫嶺話(huà)陽(yáng)平調(diào)值31的影響。

（3）陰上變體有224、35或24。

（4）陰去變體有53和42，與陽(yáng)上接近。

（5）陽(yáng)去有時(shí)近242。

二、犁頭咀話(huà)的閩吳語(yǔ)語(yǔ)音特征

根據(jù)李如龍、姚榮松[2]26-27,75-79從歷史語(yǔ)音演變角度歸納出來(lái)的閩語(yǔ)語(yǔ)音特征（見(jiàn)下文1-7項(xiàng)）和《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》（第二版）[3]中吳語(yǔ)的九個(gè)共同語(yǔ)音特征（見(jiàn)下文8-17項(xiàng)），犁頭咀話(huà)的閩語(yǔ)和吳語(yǔ)特征逐項(xiàng)比較和說(shuō)明如下。

1.古輕唇音“非、敷、奉、微”四母，今犁頭咀話(huà)讀為雙唇音或h聲母，保留了“古無(wú)輕唇音”的典型閩語(yǔ)特征。如：飛 pu?i32︱分 puo?32︱蜂 pha?32︱房 pa?22︱風(fēng) pu??32︱鳳 ho?42。但是有些字如 “費(fèi)、豐” 等讀唇齒音f聲母，顯然是受了溫嶺吳語(yǔ)的影響。

2.舌上歸舌頭。犁頭咀話(huà)存在古“舌上歸舌頭”的典型閩語(yǔ)特征，如：豬ty32︱長(zhǎng)d??22︱中t??32︱摘ti453︱張 tiu～32︱茶 t?22︱沉 the?22。

3.匣母字今閩語(yǔ)中讀舌根聲母或零聲母。犁頭咀話(huà)中此類(lèi)字聲母比較復(fù)雜，如：厚ɡau231︱含k??22︱寒kua～22︱汗 kua～42︱縣 ki42︱鞋 e22︱話(huà) ua42︱紅 a?22︱禍 ho453︱?qū)W ha?4。

4.古全濁聲母清化為塞音、塞擦音時(shí)，犁頭咀話(huà)中多數(shù)字也是不論平仄而讀相應(yīng)的不送氣清聲母，讀為送氣清聲母的字相對(duì)較少（詳見(jiàn)后文）。如：盤(pán)pua?22︱步po453︱圖to22︱定tia?42︱撞ts??32。個(gè)別讀清擦音，如：坐 s?42。

5.古云母字讀為[h-]聲母。犁頭咀話(huà)中此類(lèi)字如：雨ho42︱遠(yuǎn)hu?42︱雄ha?22。

6.古心母和書(shū)母部分字今白讀為塞擦音。犁頭咀話(huà)中這個(gè)特征非常明顯。如：笑t?hiou453︱樹(shù)t?hiu453︱手 t?hiu335︱星 tsha3?2︱斜 t?hi?22︱書(shū) t?y32︱?qū)う騮sh??453︱賊 tsh??42︱深 thi?32白/ t?hi?32文。

7.古以母一些字今閩語(yǔ)中讀[s-]聲母。犁頭咀話(huà)中此類(lèi)字也讀擦音，如“翼?i??4”等。

8.古全濁聲母在發(fā)音上仍保留獨(dú)立的聲類(lèi)是吳語(yǔ)最重要的特征。犁頭咀話(huà)中有五個(gè)濁聲母[b ɡ d ? ?]，比有全濁聲母的閩南方言中多出了兩個(gè)濁聲母。這條特征與前面第4條特征正好相反，但是兩者并存于犁頭咀話(huà)中。這種看似矛盾之處正好說(shuō)明了閩語(yǔ)和吳語(yǔ)的接觸結(jié)果。

9.古微、日、疑母吳語(yǔ)今多有文白讀，白讀為鼻音，文讀為口音，南部白讀音多于北部。這種吳語(yǔ)特征在犁頭咀話(huà)中表現(xiàn)不太明顯，而以閩語(yǔ)特征為主。如：霧po22︱味pi42︱熱d?i??2︱日ti??4︱藕o335︱牙ɡ?22︱耳?i453，這些字都沒(méi)有鼻音聲母的讀法。也有部分日母字讀為鼻音聲母的，如：染ni?335︱肉no?2︱讓ni231，這些字在溫嶺話(huà)中也讀鼻音聲母。

10.見(jiàn)曉組開(kāi)口二等字吳語(yǔ)一般有文白讀，白讀為舌根[k]組聲母拼洪音，文讀為舌面[?]組聲母拼細(xì)音。溫嶺話(huà)中此類(lèi)文白讀現(xiàn)象不太明顯，多讀舌根聲母。犁頭咀話(huà)在這點(diǎn)上與溫嶺話(huà)相似，只讀舌根音，無(wú)文白異讀現(xiàn)象。如：假 k?335︱嫁 k?453︱街 ki335︱下 ha453。

11.鼻音、邊音和零聲母在吳語(yǔ)中一般因聲調(diào)陰陽(yáng)的不同而分成兩類(lèi)，逢陰調(diào)類(lèi)，聲母前有一定程度的緊喉現(xiàn)象；陽(yáng)調(diào)類(lèi)則帶濁喉擦音[?]。犁頭咀話(huà)中也存在這兩套聲母的不同發(fā)音現(xiàn)象，陰調(diào)類(lèi)聲母帶緊喉特征的字如：面 mi?453︱飯 mai453︱物 m??4︱摸 mo32︱夢(mèng) ma?453︱罵 mo453︱秧 ?32。

12.單元音韻母。雖然閩語(yǔ)和吳語(yǔ)的單元音韻母情況都比較復(fù)雜，而且各自存在較大的內(nèi)部差異，但總體而言，閩語(yǔ)的單元音韻母數(shù)比吳語(yǔ)略少，主要差異在于圓唇元音[y]和舌尖前元音[?]的有無(wú)上。犁頭咀話(huà)中有9個(gè)單元音韻母，比溫嶺話(huà)少2個(gè)，比莆田話(huà)多1-3個(gè)①蔡國(guó)妹（2009:15）記錄的單元音韻母是6個(gè)，李如龍等（2019:19）記錄的是8個(gè)。兩個(gè)版本的一致點(diǎn)在于均無(wú)舌尖元音[?]，分歧點(diǎn)在于一個(gè)無(wú)圓唇元音[y]（蔡國(guó)妹版），一個(gè)則有（李如龍版）。。

13.止蟹攝合口三等見(jiàn)系部分口語(yǔ)常用字在吳語(yǔ)中有文白讀，白讀為[y]韻母，文讀為合口呼韻母。犁頭咀話(huà)中只讀合口呼韻母[u-]，不存在文白異讀現(xiàn)象，如：貴ku?i453︱龜u?i32︱跪ku?i42︱圍u?i22。

14.咍泰有別。蟹攝開(kāi)口一等咍泰二韻今吳語(yǔ)中一般不同音，咍韻字元音較高，泰韻字元音較低。犁頭咀話(huà)中情況比較復(fù)雜，雖然“菜 = 蔡 ts?ai53”，但二韻中讀 ai、ua、u?i、i、?等多種韻母，如：戴 ti53︱帶 tua53︱蓋 k?i53︱袋 t?41︱k?u?i32︱改 kie335︱海 hai335。

15.“鳥(niǎo)”字在吳語(yǔ)中有古端母一讀。犁頭咀話(huà)中“鳥(niǎo)”字讀[t?iou335]，無(wú)古端母讀音。

16.“打”字在吳語(yǔ)中讀如梗攝。犁頭咀話(huà)中“打”字無(wú)古梗攝讀音，而是訓(xùn)讀為[pha42]，其本字為“”，是閩語(yǔ)的特征詞之一。

17.聲調(diào)為四聲八調(diào)。犁頭咀話(huà)保留古四聲依聲母清濁各分陰陽(yáng)的特征，清陰濁陽(yáng)，基本上陰高陽(yáng)低，顯示出比較整齊的格局。但是在具體分化上存在聲調(diào)之間不平衡的現(xiàn)象，如古上聲和入聲分化比較復(fù)雜，導(dǎo)致今陰上、陽(yáng)上、陰去和陽(yáng)去字來(lái)源不一，也不太穩(wěn)定。

綜上17條閩吳語(yǔ)特征，在犁頭咀話(huà)中的表現(xiàn)可大致概括如表4（表中“﹢”表示符合特征，“-”表示不符合特征）。

表4 犁頭咀話(huà)的閩語(yǔ)和吳語(yǔ)特征

三、犁頭咀話(huà)與源方言、周邊方言的語(yǔ)音比較

犁頭咀人的祖輩是在清道光年間從福建莆田遷移而來(lái)的。莆田早自北宋太平興國(guó)四年（979）起就府治獨(dú)立，七八百年后莆田方言逐漸演變?yōu)榧婢唛}南和閩東方言色彩的一種過(guò)渡性方言。為了更加全面地了解犁頭咀話(huà)的語(yǔ)言特征，本文除了將犁頭咀話(huà)與其來(lái)源地方言（莆田話(huà)）和周邊方言（溫嶺話(huà)）進(jìn)行共時(shí)比較外，同時(shí)增加泉州（閩南話(huà)代表）和福州（閩東話(huà)代表）兩地方言的比較。

用于比較的具體語(yǔ)料來(lái)源主要如下：莆田（蔡國(guó)妹[4]），福州（北大版《漢語(yǔ)方音字匯》[5]），泉州（林連通[6]；李如龍、姚榮松[2]；林寶卿[7]），溫嶺（阮詠梅[8]）。為了便于比較和行文的一致，語(yǔ)料引用時(shí)將國(guó)際音標(biāo)形式做了些許改動(dòng)，送氣音統(tǒng)一用上標(biāo)“h”，聲調(diào)采用實(shí)際調(diào)值；連讀變調(diào)只標(biāo)實(shí)際發(fā)音調(diào)值。

（一）聲母比較

莆田話(huà)和福州話(huà)都是15個(gè)聲母，泉州話(huà)有17個(gè)聲母，犁頭咀話(huà)和溫嶺話(huà)則皆為29個(gè)聲母。溫嶺話(huà)中次濁聲母實(shí)際上分緊喉和濁流兩套，本文從簡(jiǎn)合并為一套。具體的聲母數(shù)目異同和內(nèi)容分類(lèi)見(jiàn)表5（表中“√”表示“有”）。

表5 犁頭咀話(huà)與源方言、周邊方言的聲母比較

續(xù)表5

犁頭咀話(huà)與這些方言點(diǎn)之間的聲母差異主要表現(xiàn)在以下六點(diǎn)：

1.舌尖邊清擦音 [?]的存廢

犁頭咀話(huà)中不存在其源方言莆田話(huà)中的舌尖清邊擦音[?]。[?]是莆田話(huà)作為莆仙片閩語(yǔ)區(qū)別于福州、泉州兩地方言最重要的特征之一，因?yàn)楦Ｖ莺腿菰?huà)都沒(méi)有[?]聲母。根據(jù)戴黎剛對(duì)莆田話(huà)《新約全書(shū)附詩(shī)篇》（1912年）中莆田話(huà)音系的歸納和分析，百余年前的莆田話(huà)聲母與今相比完全一致，其中他引用了Theodore F.Cole在1972年明確指出的s是很獨(dú)特的邊音聲母[9]。據(jù)李如龍、姚榮松[2]99，漢語(yǔ)方言中有邊擦音[?]的地方，除了莆仙話(huà)外，還有粵西南和桂南地區(qū)，以及安徽歙縣等地?！叭莺透Ｖ菥鶝](méi)有邊擦音聲母，莆田處于強(qiáng)勢(shì)的泉州話(huà)和福州話(huà)的包夾之中，竟然能夠頑強(qiáng)地保留住邊擦音這個(gè)特征，實(shí)屬奇跡。”[2]99。其實(shí)這種“奇跡”來(lái)自越具有獨(dú)特性的語(yǔ)言特征越難以被同化，也越有生命力，從而產(chǎn)生語(yǔ)言的 “石化（fossilization）”的現(xiàn)象。

莆仙話(huà)中讀[?]聲母的字在今犁頭咀話(huà)中分為兩類(lèi)：一類(lèi)是逢洪音讀s，一類(lèi)是逢細(xì)音讀?。這種特點(diǎn)與周邊吳語(yǔ)相同，如：杉 ?a?533莆︱ sa?32犁；燒 ?ieu533莆︱ ?iu32犁。

2.聲母類(lèi)化

“聲母類(lèi)化”這一術(shù)語(yǔ)最早見(jiàn)于《閩音研究》（1930年），但作者未具體說(shuō)明其理?yè)?jù)。這個(gè)“類(lèi)”雖可指連讀前字的韻母類(lèi)別，但更可能是指連讀后字的原聲母類(lèi)別。同組聲母的音變形式相同，連讀音變“中和”了其相互間的特征對(duì)立而變成了同一“類(lèi)”，所以叫做“類(lèi)化”。[10]泉州、廈門(mén)、漳州等地閩南方言均無(wú)聲母類(lèi)化現(xiàn)象，但莆仙話(huà)和福州話(huà)中有，而且二者大同小異。[2]99-100犁頭咀話(huà)存在這種聲母類(lèi)化現(xiàn)象。類(lèi)化后的聲母主要以l為主，還有鼻音聲母和零聲母或?。從類(lèi)化條件、規(guī)律和結(jié)果來(lái)看，福州話(huà)最復(fù)雜，莆田話(huà)次之，犁頭咀話(huà)最簡(jiǎn)單。犁頭咀話(huà)中的聲母類(lèi)化多與前字的陰陽(yáng)性質(zhì)相關(guān)，即陰聲韻后類(lèi)化為1或零聲母；陽(yáng)聲韻后類(lèi)化為鼻音聲母；入聲韻后音節(jié)類(lèi)化則與有些字一樣，可以其聲母自身為條件，如下文“柏、風(fēng)、板”等唇音聲母字，類(lèi)化為同部位的m聲母。但總體而言，犁頭咀話(huà)中此類(lèi)規(guī)律不太嚴(yán)格。

聲母類(lèi)化為 l的詞如：老鼠 lo22ly24︱喙須胡須?hu?i55liu22︱海參 hai35le?31︱處暑 ?hy55lu?i24︱文書(shū)muo?24ly41︱掃帚 sau55liu24︱坐頭馬桶?ho335lau22︱頭梳 thau335lu?i31︱手指戒指?hiu33lai24︱大蛇 tua22li?22︱雀鳥(niǎo)喜鵲kha55liu24︱尾巴 bu?i22le51︱倒手左手to55liu24︱正手 ?i55liu24右手︱點(diǎn)心 t??3li?51︱樓梯梯子lau22lu?i41︱喙唇皮嘴唇tshu?i453li?22phu?i32︱手鐲 ?hiu335lo22︱露水 lo44lu?i24︱暝時(shí)夜晚ma22li31。

在我們的單字調(diào)查過(guò)程中，發(fā)音人直接發(fā)聲母l或n的字如：梯lu?i22︱嫂lo335︱州liu32︱丟lau453︱舌 li22︱辰唇 li?22︱鐲 lo22︱僧 le?32︱蠅 li?22︱取 nia22︱葉 niu22︱參人～ni32︱井水～na335?？梢?jiàn)這些字的聲母類(lèi)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，以至于取代了其原有聲母。

類(lèi)化聲母為鼻音的詞如：番薯 ha?3ny22︱洋番薯 ni22ha?2ny22︱蚊帳 ma?22ni41︱面桶臉盆mi?453na?24︱拳頭 ku??22nau22︱丸囝i22nia24湯圓︱南風(fēng)天 na?22mu?22thi?453︱月半 ku?i22mu41︱松柏 sa?4ma31︱走人家走親戚?au22n??453?a31。

類(lèi)化為零聲母或 ? 的詞如：?jiǎn)】趩“蚾33?au335︱圍巾 u?i22?y?41︱胡蟻螞蟻ho335i?42︱耳囝耳朵?i2224︱鼻囝鼻子phi22?i31︱椅囝凳子i33?i24/i335liu22︱七月半 t?hi??4?u?i22mu41︱冬瓜 ta?335?ua453?？傮w而言，犁頭咀話(huà)中類(lèi)化為鼻音聲母m和?的現(xiàn)象不如莆田話(huà)多，其中莆田話(huà)中類(lèi)化為鼻音聲母?的字在犁頭咀話(huà)中大都類(lèi)化為零聲母或?。

犁頭咀話(huà)中聲母類(lèi)化現(xiàn)象主要發(fā)生在常用口語(yǔ)詞上。但就同一個(gè)字而言，有時(shí)聲母類(lèi)化，有時(shí)聲母不類(lèi)化。除了常用性外，有時(shí)兩者之間并無(wú)明顯的規(guī)律可循。如：“酒”字，在“白酒ba22liu24”中類(lèi)化，而“黃酒 ?22/a?22?iu335︱秫米酒江米酒so?3bi22?iu335” 中則保持原聲母的讀法；“半” 字，在 “七月半 t?hi??4?u?i22mu41”中類(lèi)化，在 “頂半暝上半夜te?33pu453ma22、下半暝下半夜?33pu453ma22” 中則保持原聲母；“豆” 字，在 “白豆黃豆pa453tau32︱綠豆lo?4tau32︱豇豆ku??335tau32”中讀原聲母，而在“蠶豆、豌豆”中則前后兩次調(diào)查結(jié)果不同，第一次錄音是聲母類(lèi)化的，為“蠶豆?hu??24lau22︱豌①“豌”字發(fā)音時(shí)以[kua453]居多，鼻化音的特征不太明顯。豆kua453lau22”，第二次錄音則讀原聲母，為“蠶豆?hu??24tau32︱豌豆 ku453tau32”。又如同一個(gè) “菜” 字，除了 “芹菜 khy?24lai41”中發(fā)生聲母類(lèi)化外，其余的菜大都保持原音，如 “大白菜 tua22pa22?hai453︱菠薐菜菠菜po33l??22?hai453︱韭菜 kiu22?hai453︱香菜 ?i33?hai453︱青菜tsh33tshai453”。莆田話(huà)中除了“青菜”的“菜”有兩讀外，其他詞中的“豆”和“菜”一律聲母類(lèi)化[4]83-84。難道近二百年前“芹菜”是莆田最常見(jiàn)的菜因而成為最常用的詞嗎？是不是與前一音節(jié)“芹”字讀圓唇元音有關(guān)呢？因?yàn)閳A唇元音是閩語(yǔ)的“有標(biāo)記”性特征所以當(dāng)?shù)厝擞∠筇貏e深刻？目前為止找不到其他的例子，孤例不證，此處存疑。

除了語(yǔ)音條件、詞匯常用程度外，聲母類(lèi)化還跟語(yǔ)義和功能相關(guān)。如“頭”字，表實(shí)在的詞匯意義時(shí)保持原來(lái)讀音，如：剃頭thi453thau22︱梳頭s?32thau22”，而作為最常用的詞綴時(shí)，則會(huì)發(fā)生聲母類(lèi)化，如：長(zhǎng)菜頭白蘿卜d??22?hai453lau22︱芋頭 o22lau22︱扶頭枕頭pho22lau22︱袖綩頭袖子?hiu33?ua41lau22︱褲頭囝短內(nèi)褲kho55lau33ni24︱饅頭 mu??22lau22︱餡頭餡兒kiu33lau22︱肩胛頭肩膀kie?33453lau22︱拳頭 ku??22nau22︱骹腹頭膝蓋kh?33pa?4lau22。此外，“囝”字等也存在聲母類(lèi)化兩讀的情況，以詞綴類(lèi)居多?？梢?jiàn)，部分聲母類(lèi)化的功能與構(gòu)詞和語(yǔ)義的虛化有關(guān)。

由于時(shí)代的變遷和詞匯的更替，有些在莆田話(huà)中讀聲母類(lèi)化的詞已在犁頭咀話(huà)中消失或被另外的詞所代替。百余年前就已存在于莆田話(huà)中的聲母類(lèi)化現(xiàn)象[9]在犁頭咀話(huà)中將逐漸縮小使用的空間和頻率，尤其在與周邊溫嶺吳語(yǔ)的接觸過(guò)程中，其萎縮的速度會(huì)更快。不過(guò)，并非與溫嶺方言相同的詞匯就一定會(huì)讀音趨同，或者說(shuō)就一定不會(huì)聲母類(lèi)化。正如上文提到的“半”字，與溫嶺方言說(shuō)法相同的“七月半”中類(lèi)化了，而不類(lèi)化的“頂半暝、下半暝”和“一半、一大半”中，前者不見(jiàn)于溫嶺方言，后者與溫嶺方言說(shuō)法相同；“酒”字在與溫嶺方言說(shuō)法相同的“白酒”中類(lèi)化了，“黃酒”中不類(lèi)化，而溫嶺方言中沒(méi)有的“秫米酒”中卻不類(lèi)化。當(dāng)然，犁頭咀話(huà)中直接借用于溫嶺方言的詞匯，基本上就不會(huì)發(fā)生聲母類(lèi)化的現(xiàn)象，如莆田話(huà)中“暖瓶nu??24me?24”，“瓶”字聲母類(lèi)化，但是犁頭咀話(huà)中不叫“暖瓶”，而是與周邊溫嶺吳語(yǔ)一樣叫“熱水瓶?i??2?ui453pie?32”，“瓶” 字就保留了原來(lái)的讀音而不產(chǎn)生聲母類(lèi)化。

總之，正如李如龍所指出的“詞語(yǔ)的類(lèi)化與否是綜合多種制約條件，依語(yǔ)詞的具體情況逐個(gè)形成習(xí)慣的，而不是按嚴(yán)密規(guī)則類(lèi)推出來(lái)的”[11]，犁頭咀話(huà)聲母類(lèi)化的程度和制約條件雖與福州話(huà)、莆田話(huà)有差異，但聲母類(lèi)化的性質(zhì)和以詞匯擴(kuò)散方式推進(jìn)的特征是一脈相承的。

3.全濁聲母清化

犁頭咀話(huà)中古全濁聲母字今讀塞音、塞擦音的聲母有三種情況：全濁聲母、不送氣清聲母和送氣清聲母。其清化后的類(lèi)型與閩語(yǔ)一致，即閩語(yǔ)中古全濁聲母今讀塞音或塞擦音的字清化時(shí)，不論平仄，都有一部分讀不送氣清聲母，一部分讀送氣清聲母，不送氣的比例高于送氣[12]。在我們統(tǒng)計(jì)的96個(gè)例字中，讀不送氣清聲母的字有60個(gè)，占62.5%；讀送氣清聲母的字有36個(gè)，占37.5%，其中以平聲字居多，有20個(gè)，占近50%，其次為入聲和上聲，數(shù)量相仿，去聲字最少。犁頭咀話(huà)中古全濁聲母今讀送氣清聲母的比例，與福建省西部連成縣的姑田、萬(wàn)安、賴(lài)源三地的送氣字[13]比例相近（分別為37%、39%和35%）。這些比例略高于一般的閩語(yǔ)，但它們?cè)谒蜌夂筒凰蜌獾姆只喜灰浴稄V韻》的韻類(lèi)和調(diào)類(lèi)為條件，這種性質(zhì)也與閩語(yǔ)一致，而且有些字在各地閩語(yǔ)都讀送氣音，非常一致，如“頭、糖、啼、沓、蟲(chóng)”等。犁頭咀話(huà)中，除了“沓”字調(diào)查未果外，其他幾個(gè)字也讀送氣音。

犁頭咀話(huà)中60個(gè)讀為不送氣清聲母的字是：簿pu42︱步pu453︱圖to22︱除ty22︱渠ku?i22︱住to453︱臺(tái) tai22︱袋 t?42︱財(cái) ?ai22︱排牌 pe22︱敗 pai453︱遞 tai453︱賠 pu?i22︱背 pu?i42︱罪 ?u?i42︱跪 ku?i42︱柜ku?i453︱肥pu?i22︱橋kiou22︱轎?iou22︱裙kuo?22︱條tiou22︱豆tau453︱愁?iu22︱舊舅ku42︱踏t?22︱閘 ??335︱甜 tie?22︱入 ti??4︱彈 tu22︱辦 pa?42︱便 pie?42︱纏 te?22︱健 ki42︱盤(pán) pu22︱斷 t??42︱奪 to?4︱傳 t??22︱權(quán) kuo?22︱貧 pi?22︱陳 te?22︱侄著 ti??2︱瓶 pe?22︱停定 ti42︱銅 ta?22︱毒 to?2︱?qū)?t??22︱食極 ?i??4︱平 p22︱病 p42︱棒 puo?42︱撞 ???42︱朋 puo?22︱藤 te?335︱重 ta?42。

犁頭咀話(huà)中36個(gè)讀為送氣清聲母的字是：蟲(chóng)tha?22︱頭thau22︱浮phu22︱綢khiu22︱潭tha?22︱蠶?h??22︱賺 thei453︱鉗 khie?22︱?qū)??h??453︱沉 th??22︱琴 ?hi?22︱塍 ?he?22︱墊 thie?42︱截 ?hi??4︱糖 th??22︱特tha?4︱賊 ?h??42︱棚 pha?22︱靜 thi?42︱程 thi22︱席 ?hiu22︱桶 tha?335︱贖 tho335︱柱 thiu42︱樹(shù) ?hiu453︱皮phu?i22︱被 phu?i42︱鼻 phi22/phi453︱柿 khi22︱垂錘 thu?i22︱抱 phu42︱桃 tho22︱造 ?h?453︱啼 thi22。

4.舌面聲母

犁頭咀話(huà)中存在一套舌面前聲母[? ?h? ? ?]。這些[?]組聲母字來(lái)自于古精組、知系和見(jiàn)系。但并非古精組、知系和見(jiàn)系字在細(xì)音前都已腭化為舌面前聲母。

已經(jīng)徹底腭化的字大都為 i細(xì)音韻母，如：借 t?iu453︱幾 t?i335︱數(shù)名詞 ?iu453︱?qū)??ia335︱車(chē) t?hia32︱絲 ?i32︱市 ?i42︱戲系 ?i453︱字 d?i231︱笑 t?hiou453︱照 t?iou453︱酒 t?iu335︱壽 ?iu453︱愁 t?iu22白/?iu22文︱琴 t?hi?22︱戰(zhàn) t?ie?453︱扇 ?ie?453︱進(jìn) t?i453︱親 t?hi?32︱新升身 ?i?32︱鎮(zhèn) t?i?453︱勤 d?i?22︱廠 t?hi335︱傷?i??32︱響 ?i335︱癢 t?i42/?i42︱雀 t?ia453︱整 t?i335︱證正～反t?i453︱秤 t?hi?453︱剩 ?i?42︱興 ?i?453︱席 t?hiu22白/?i??2文︱尺 t?hiu42︱食 t?i??2白/?i??4文︱二 d?i231一～三/di231十～，～十～︱?qū)??io?4︱任責(zé)～?i?231︱城?i22︱極 t?i??4︱七 t?hi?42︱設(shè)失式削實(shí) ?i??4︱石 ?i??2︱及熱杰劇 d?i??2。后拼 [y]細(xì)音的字則不多，如 :書(shū)?y32︱魚(yú)?y22。這跟閩語(yǔ)本身y韻母不太典型大有關(guān)系。

古精組、知系和見(jiàn)系字在犁頭咀話(huà)中兩讀的情況比較常見(jiàn)，或[k]組與[?]組聲母兩讀，或[ts]組與[?]組聲母兩讀，有的屬于新老派之別，有的則受詞匯條件限制，如：積ki??4老派/t?i??4新派︱節(jié) ki??4老派/t?i??5新派/tse42端午～︱刺 tsh?453～刀/t?hi453一根～。在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中，發(fā)音人頻繁地在[k]組與[?]組聲母中自由轉(zhuǎn)換，發(fā)音人往往一會(huì)兒讀[?]組，一會(huì)兒讀[k]組或[?]組。有些舌根聲母字的介音i發(fā)音時(shí)不太明顯，如“牽khie?32” 字等。但 [k]組與 [?]組在細(xì)音前形成對(duì)立，如：橋 kiou22——轎 ?iou22︱織吉急 ki??4——結(jié) ?i??4。

古精組、知系和見(jiàn)系字在犁頭咀話(huà)中未發(fā)現(xiàn)有[?]組聲母拼細(xì)音的現(xiàn)象，所以不存在尖音，但舌根音拼細(xì)音的字十分常見(jiàn)，讀為k聲母的字如：個(gè)寄夾記ki453︱饑ki32︱菊ki??4︱姜ki32︱肩kie?32︱經(jīng)貞ki?32︱決 kio?4︱勁震 ki?42︱緊 ki?335︱健 ki42︱恭 kyo?32；讀為 kh聲母的字如：綢 khiu22︱鉗 khie?22︱欠 khie?453︱窗 khyo?32︱缺 khio?4︱肯 khie?335︱刻 khi42︱溪 khi32︱契氣 khi453︱快 khie453︱騎 khi?22︱器khi453︱柿 khi42；讀為 ɡ聲母的字如：局玉 ɡio?2︱鵝 ɡi?22︱義 ɡi22︱懸高 ɡie22︱狂 ɡyo?22。犁頭咀話(huà)中未發(fā)現(xiàn)h聲母能拼細(xì)音的現(xiàn)象，溫嶺話(huà)中h聲母不拼i細(xì)音但能拼y細(xì)音。

可見(jiàn)這組字在今犁頭咀話(huà)中正處于進(jìn)行中的變化狀態(tài)。從其源方言來(lái)看，莆田話(huà)和相近的泉州話(huà)都不存在舌面前聲母，福州話(huà)中聲母?、??、s、k、k?、?、x在細(xì)音前都腭化，其中聲母x的實(shí)際音值為?[5]39，也可視為發(fā)音上的語(yǔ)音同化現(xiàn)象，尚未真正完成腭化。而犁頭咀話(huà)周邊的溫嶺吳語(yǔ)，不但存在全套的舌面前音聲母，而且還保留舌根音能拼細(xì)音尤其是能拼撮口韻的典型特征，這也是臺(tái)州方言在吳語(yǔ)中能獨(dú)立自成一片的最主要特征之一[14]。犁頭咀話(huà)這一組聲母上的發(fā)音特征顯然是深受溫嶺吳語(yǔ)長(zhǎng)期感染的結(jié)果。

5.古明泥疑母

古明母字在犁頭咀話(huà)中有b和m兩種聲母讀音，除了入聲字多讀為b聲母外，其他字基本上不存在分化的語(yǔ)音條件。讀為b聲母的字如：明bi?22︱磨bu231︱馬b?335︱買(mǎi)be335︱賣(mài)be231︱米bi335︱帽bo231︱廟 biou231︱篾 bi22︱襪 bu?i22︱墨目 ba?2︱麥 ba22︱木 bo?2；讀為 m 聲母的字如：罵 mo453︱妹 mu?i453︱眉 mi22︱毛 m??22︱棉 mie?231︱滿(mǎn) mu335︱萬(wàn) ma?231︱民 mi?22︱門(mén) mu22︱忙 muo?22︱網(wǎng) ma?231︱命mi231。

古泥母字在犁頭咀話(huà)中只讀n聲母，也不存在n和l混讀情況，如：奴nu22︱內(nèi)ny?22︱腦nau335。

古疑母字在犁頭咀話(huà)中的讀音非常復(fù)雜，有ɡ、k、?、n、?、?和零聲母共七個(gè)聲母，如：牙?i335︱牛u22︱五 ?o231︱魚(yú) ?y22︱瓦 ?i?453︱鵝 ɡi?22︱餓 ɡu231︱熬 ??335︱巖 ɡa?22︱岸 hu42︱顏 ?a?453︱孽 ɡi??2︱言nie?231︱原 uo?22︱月 ku?i22︱銀 ny?22︱硬 ni?231︱額 ?i22︱迎 ?i??22︱玉 ɡio?2。

黃典誠(chéng)（1995）歸納了三個(gè)莆田方言的音韻特點(diǎn)，即無(wú)[s]有[?]、無(wú)鼻化韻、古明泥疑三母字逢今鼻音尾韻分別讀[m- n- ?-]而逢口元音韻分別讀[p- t- k-][15]。古明泥疑三母在犁頭咀話(huà)中的分化情況與源方言莆田話(huà)也差別甚大，犁頭咀話(huà)中古泥母根本沒(méi)有讀為[t-]聲母的，古明母和疑母雖各有相似的聲母讀音，但[p-]讀為[b-]，疑母讀音比莆田話(huà)復(fù)雜得多，而且這些聲母的分化條件不明顯。這種復(fù)雜的分化情況可能受周邊溫嶺方言影響所致，溫嶺方言中古明母今讀只有[m-]一種聲母，泥母按韻母洪細(xì)分化為兩個(gè)鼻音聲母[n- ?-]，疑母分化比犁頭咀話(huà)少了 [?-]而多了 [?-]。

此外，古日母、影母在今犁頭咀話(huà)中讀為n聲母的也很多。

6.唇齒音f

犁頭咀話(huà)中有f聲母，但無(wú)v聲母。讀f聲母的字如：府fu335︱費(fèi)fei453︱富副付fu453︱范fuo?453︱法罰 f??4︱婚豐 fo?32︱魂 fo?22︱粉 fuo?335︱霍 fa?4︱肺 fi453。

這一與閩語(yǔ)無(wú)唇齒音的特征迥然相異的現(xiàn)象，顯然是受了周邊溫嶺吳語(yǔ)的接觸影響，因?yàn)闇貛X話(huà)中清濁兩個(gè)唇齒音都有，但是犁頭咀話(huà)對(duì)這些來(lái)自古非敷奉三母的字并未成系統(tǒng)地轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的清濁兩個(gè)唇齒音，而是先小部分地讀為清唇齒音，并慢慢擴(kuò)大范圍，但v聲母的產(chǎn)生會(huì)嚴(yán)重地受制于閩語(yǔ)全濁聲母清化的音系大格局，不知何時(shí)會(huì)感染上溫嶺話(huà)中的v聲母。

（二）韻母比較

犁頭咀話(huà)與源方言和周邊方言的韻母比較主要表現(xiàn)在韻母總數(shù)、韻尾和四呼的性質(zhì)、聲化韻的數(shù)目等方面（見(jiàn)表6）。

表6 犁頭咀話(huà)與源方言、周邊方言的韻母比較

從韻母總數(shù)來(lái)看，泉州話(huà)特立獨(dú)行，這龐大的韻母數(shù)主要集中在豐富的入聲韻上，因其保留了全套的[-p、-t、-k]塞音韻尾和喉塞韻尾[-?]的入聲韻。而其他四地的入聲韻只有一種喉塞尾[-?]。在同為喉塞尾入聲韻的方言中，犁頭咀話(huà)的入聲韻相對(duì)較少，一是因?yàn)橹饕糸_(kāi)口度相近的入聲韻合并了，二是一個(gè)撮口呼入聲韻合并到齊齒呼入聲韻中了。

就陽(yáng)聲韻情況來(lái)看，犁頭咀話(huà)由于沒(méi)有[-m]尾的陽(yáng)聲韻而使得陽(yáng)聲韻總數(shù)比泉州話(huà)少，但比莆田、福州和溫嶺多出七八個(gè)。這主要跟鼻化韻母有關(guān)。犁頭咀話(huà)有7個(gè)鼻化韻，接近溫嶺話(huà)的6個(gè)鼻化韻，但溫嶺話(huà)中古咸山攝字的陽(yáng)聲韻尾都脫落了，因此犁頭咀話(huà)中的陽(yáng)聲韻就多于溫嶺話(huà)了。福州話(huà)沒(méi)有鼻化韻母，泉州話(huà)則有11個(gè)鼻化韻。莆田話(huà)在李如龍等[16]記錄中無(wú)鼻化韻，但在蔡國(guó)妹[4]記錄中有8個(gè)鼻化韻。百余年前的莆田話(huà)是有鼻化韻的，而且有 9 個(gè)，即。今莆田話(huà)內(nèi)部的沿海和山里兩片中仍有鼻化韻[9]。因此，與莆田話(huà)鼻化韻的歷時(shí)音變特征相比較，犁頭咀話(huà)中的鼻化韻既非后起的自身創(chuàng)新，也非受溫嶺話(huà)的接觸影響而致，而是對(duì)百余年前源方言鼻化韻特征的繼承。犁頭咀話(huà)中的7個(gè)鼻化韻，即，比百余年前的莆田話(huà)少了和這兩個(gè)鼻化韻。脫落鼻音韻尾到鼻化韻繼而成為陰聲韻是古陽(yáng)聲韻歷史音變的總趨勢(shì)，這五地方言的陽(yáng)聲韻尚處于不同的演變階段上。

關(guān)于豪肴有別，古幫端組字（“道”等個(gè)別字除外）在今犁頭咀話(huà)中基本保留了比較工整的豪肴有別的特點(diǎn)，豪韻讀o，肴韻讀?或au，其他聲母的豪韻字混同肴韻的比較多。這種現(xiàn)象既同詞匯擴(kuò)散有關(guān)，也有語(yǔ)音條件的限制。如“嫂”字保留聲母類(lèi)化讀音，屬于存古，而“道”口語(yǔ)中不太常見(jiàn)，就讀同肴韻了。反過(guò)來(lái)，肴韻字讀同豪韻的比較少見(jiàn)，個(gè)別如“罩”除外。豪肴有別屬閩語(yǔ)的基本共性，溫嶺話(huà)中豪肴已經(jīng)完全合并。各方言點(diǎn)的古豪肴攝例字具體列舉如表7（莆田和福州的聲調(diào)為調(diào)類(lèi)標(biāo)號(hào)，非調(diào)值；表中空格表示未找到相應(yīng)讀音）：

表7 犁頭咀話(huà)與源方言、周邊方言的古豪肴韻例字

其他犁頭咀話(huà)中與閩語(yǔ)相同，而與溫嶺吳語(yǔ)相異的語(yǔ)言現(xiàn)象還有：（1）三等字讀同一等或不帶介音，如：流 lau22︱牛 ɡu22︱許～個(gè)：那個(gè)ha?4︱九 kau335；（2）四等字讀洪音，來(lái)自蟹開(kāi)四齊韻字如：梯 lu?i22︱遞 tai453︱犁 l?22︱西 sai32︱洗 se335，來(lái)自咸山梗三攝開(kāi)四字如：嫌 he?22︱片 phe?453︱先 se?32︱顯 he?22︱現(xiàn) he?42︱瓶pe?22︱釘te?32，但是后者讀洪音的現(xiàn)象不太穩(wěn)定，實(shí)際上處于i介音似有非有之間；（3）咸山攝分韻，如“含寒、甘肝”前后二字皆不同韻，含 k22≠寒 kua～22︱甘ka?32≠肝 ku32。福州話(huà)和溫嶺話(huà)中則咸山同韻；（4）來(lái)源于上古幽覺(jué)部的字有u的層次，如：跍蹲khu22︱舊舅ku42，此三字中只有“跍蹲”字與溫嶺話(huà)韻母相同。

（三）聲調(diào)比較

從聲調(diào)的共時(shí)比較來(lái)看，除了犁頭咀話(huà)有8個(gè)聲調(diào)外，其源方言和周邊方言均為7個(gè)聲調(diào)。這數(shù)量上的差異在于犁頭咀話(huà)中陽(yáng)上自成一調(diào)。各地聲調(diào)調(diào)值各異。聲調(diào)比較情況具體見(jiàn)表8。

表8 犁頭咀話(huà)與源方言、周邊方言的聲調(diào)比較

從古今聲調(diào)的分化情況來(lái)看，犁頭咀話(huà)與其他各點(diǎn)方言之間最大的差異表現(xiàn)在古次濁上、全濁上和入聲的不同分合以及入聲字的調(diào)值上。

1.古次濁上

古次濁上字在犁頭咀話(huà)中大部分歸入陰上（如“米馬買(mǎi)腦”等），也有一部分歸入陽(yáng)上（如“五有后”等），其源方言和周邊方言全歸陰上。犁頭咀話(huà)中歸入陽(yáng)上的這類(lèi)字，很有可能是受周邊溫嶺吳語(yǔ)的影響所致。在溫嶺話(huà)中，古次濁上與清上合為一類(lèi)，調(diào)值為42，與犁頭咀話(huà)中的陽(yáng)去調(diào)值相同。溫嶺話(huà)對(duì)犁頭咀話(huà)的這種影響不以音韻條件為依據(jù)。

2.古全濁上

古全濁上的分化結(jié)果比較復(fù)雜，犁頭咀話(huà)和泉州話(huà)中獨(dú)立成調(diào)，莆田話(huà)和福州話(huà)中歸入陽(yáng)去，溫嶺話(huà)中歸入陽(yáng)平。但是犁頭咀話(huà)中除了保留陽(yáng)上（如“靜抱柿罪”等）外，還有一些全濁上字的分化不太穩(wěn)定，如“道杜”等歸入陰上，“被近”等歸入陰去，“厚”等歸入陽(yáng)去。這與陽(yáng)上調(diào)值的不太穩(wěn)定有關(guān)。犁頭咀話(huà)中的陽(yáng)上調(diào)值42與莆田話(huà)陰去調(diào)相當(dāng)，由于古全濁聲母清化后導(dǎo)致古全濁上字容易與陰去調(diào)合并，陰去453調(diào)與陽(yáng)上42調(diào)的調(diào)型相似，調(diào)值雖略有高低差異，仍然容易相混。此外，個(gè)別古全濁去聲字在犁頭咀話(huà)中讀為陽(yáng)上，如“飯縣”等。上述這些因素的綜合導(dǎo)致了古全濁上在犁頭咀話(huà)中復(fù)雜的分化，以及今陽(yáng)上調(diào)值的不穩(wěn)定和屬字來(lái)源的多樣。最重要的是，這些復(fù)雜性將會(huì)加劇陽(yáng)上調(diào)值的混亂性，動(dòng)搖陽(yáng)上的獨(dú)立地位，從而走上與源方言和周邊方言相同的合并之路。

3.入聲舒化及其調(diào)值

古入聲在犁頭咀話(huà)中除了保留按聲母的清濁分化為陰入和陽(yáng)入外，還存在顯著的入聲舒化的現(xiàn)象。入聲舒化的規(guī)律大致是部分歸入陽(yáng)平，部分歸入陽(yáng)上。歸入陽(yáng)平的字如“白踏蠟麥葉月達(dá)辣舌篾滑襪藥鐲額褥折瞎惡握粥”等，歸入陽(yáng)上的字如“搭塔鴨拍節(jié)切八百刻血竹插接割扎歇鐵闊撥潑雪發(fā)匹七出托作索各郭塞息測(cè)拆窄格客隔尺壁錫賊劃盒”等。也有個(gè)別字讀為其他聲調(diào)，如“活橘”等讀如陰平，“叔閘夾”等讀如陰上，“鴿”等讀如陰去，“捏”等讀如陽(yáng)去。

犁頭咀話(huà)顯然承繼了其源方言莆田話(huà)的入聲舒化特征，而與其周邊的溫嶺話(huà)沒(méi)有任何關(guān)系，因?yàn)闇貛X話(huà)不存在入聲舒化現(xiàn)象。但是犁頭咀話(huà)中的入聲舒化規(guī)律與莆田方言同中有異。莆田話(huà)中入聲分化以文白讀和古韻攝為條件，古深臻曾通四攝字無(wú)論清濁仍保留入聲的今讀，古咸山宕江梗五攝的白讀清聲母字一般讀陽(yáng)去，濁聲母字一般讀陽(yáng)平，這種入聲舒化現(xiàn)象往往發(fā)生在使用頻率較高的常用字上[17]。而犁頭咀話(huà)雖然也有個(gè)別字如“席t?hiu22白/?i??2文”這種入聲和舒化的兩讀現(xiàn)象，但畢竟鮮以文白讀為條件，而且清聲母字舒化為陽(yáng)上而非陽(yáng)去。古韻攝的分化條件比較鮮明，但梗攝部分字保留入聲，部分字已舒化，這點(diǎn)與莆田話(huà)也不一樣。梗攝保留入聲的字如：力歷 li??2︱直 ti??4︱側(cè) t?i??4︱色 sa?4︱織 ki??4︱惜式 ?i??4︱擊極 t?i??4︱國(guó) k??4︱劈 phi??4︱踢 thi??4︱︱積 ki??4/t?i??4︱石 ?i??2︱策 tsha?4；梗攝入聲舒化的大都來(lái)自開(kāi)口二等，如：百pa42︱拍pha42︱拆thia42︱擇tsa42︱格ka42︱客kha42︱額?ia?22︱摘ti453︱隔k?42︱白麥ba22。

古深臻曾通四攝中今讀仍然保留入聲的字如：

深攝：立 li??2︱集習(xí)十 ?i??2︱汁 ts??4︱入 ti??4︱急 ki??4︱及 d?i??2︱吸 ?i??4

臻攝：虱 s??4︱吉 ki??4︱一 i??4︱密 bi??2︱栗律 li??2︱侄日 ti??2︱?qū)嵤??i??4︱佛 bo?2︱骨 ku??4︱物 m??4

曾攝：角 ka?4︱?qū)W ha?4︱北 pa?4︱墨 ba?2︱得 t??4︱特 tha?4

通攝：木 bo?2︱鹿綠 lo?2︱族 so?4︱谷曲 tsho?4︱毒 to?2︱福服 h??4︱目 ba?2︱六 la?2︱畜～生tso?4︱熟 so?4︱肉 no?2︱菊 ki??4︱足燭 tso?4︱?qū)??io?4︱局玉 ɡio?2︱浴 ?io?2。

但是，古深臻曾通四攝中也有部分已經(jīng)舒化的字如：錫?ia42︱測(cè)t?hi?42︱尺t?hiu42︱壁pia42︱劃hua42；筆 pi?42︱匹 phi?42︱七 t?hi?42︱出 tsh?42︱賊 tsh??42︱塞 se42︱刻 khie42︱黑 o42︱握 o22︱哭 hau335︱屋tshu453︱竹 t?42︱叔 tse335︱贖 tho335︱褥 niu22。

從犁頭咀話(huà)與源方言和周邊方言的入聲分化規(guī)律來(lái)看，目前這種入聲舒化的格局可以反映四個(gè)問(wèn)題：（1）古深臻曾通四攝中入聲舒化的讀音可以說(shuō)是保留源方言的白讀底層；（2）古咸山宕江梗五攝中尚未舒化的入聲讀音，既是對(duì)源方言入聲文讀音的繼承，又可能受到來(lái)自周邊方言溫嶺話(huà)入聲讀音的接觸影響而得到強(qiáng)化；（3）古清入字今部分讀陽(yáng)上實(shí)際上與莆田話(huà)“濁上歸陽(yáng)去”“白讀清入讀陽(yáng)去”的兩條聲調(diào)演變規(guī)律有清晰的對(duì)應(yīng)關(guān)系；（4）古入聲字在今犁頭咀話(huà)中分化后的調(diào)值并未如其源方言那樣保持“陰（入）低陽(yáng)（入）高”的格局，而呈“陰（入）高陽(yáng)（入）低”的特征，這點(diǎn)與溫嶺話(huà)相同。入聲舒化中看似紛繁的現(xiàn)象實(shí)際上也與溫嶺話(huà)的聲調(diào)格局和調(diào)值密切相關(guān)，古清入字容易讀為調(diào)值較高的聲調(diào)，古陽(yáng)入字容易讀為調(diào)值較低的聲調(diào)，與溫嶺話(huà)“陰入5、陽(yáng)入2（或23）”的聲調(diào)感知一致。受溫嶺話(huà)陰入調(diào)值的影響，犁頭咀話(huà)中的陰入調(diào)值有時(shí)偏高近5。

四、結(jié)語(yǔ)

吳、閩語(yǔ)間本已存在的大量相似之處反映了兩者之間在更早時(shí)期就有密切的關(guān)系。吳語(yǔ)中的閩語(yǔ)成分是“一種歷史的沉積，在北方方言的沖洗之下，這個(gè)歷史的沉積層自南向北越來(lái)越稀薄”。[18]犁頭咀話(huà)的源方言地莆田自宋代后不再受泉州管轄，犁頭咀人的祖輩在清道光年間離開(kāi)莆田時(shí)所操方言就已帶上閩南和閩東方言的混合特征，再加上一二百年來(lái)與周邊吳語(yǔ)的接觸而產(chǎn)生的影響，又逐漸染上了吳語(yǔ)的色彩。雖然犁頭咀話(huà)的語(yǔ)音系統(tǒng)中有些是閩、吳語(yǔ)的共同特征甚至是吳語(yǔ)的典型特征，但其屬于閩語(yǔ)方言島的性質(zhì)毋庸置疑。據(jù)我們調(diào)查，犁頭咀話(huà)與源方言之間的互懂度比較大，相對(duì)來(lái)說(shuō)，犁頭咀人聽(tīng)懂莆田話(huà)比莆田人聽(tīng)懂犁頭咀話(huà)容易?？梢?jiàn)，與閩語(yǔ)一脈相承的犁頭咀話(huà)在其發(fā)展過(guò)程中，既有自身的獨(dú)立創(chuàng)新，也受溫嶺話(huà)的接觸影響，其變異程度比源方言明顯。

莊初升早已觀察到在漢語(yǔ)方言島中，島方言與包圍方言之間的相互影響是不平衡的，即島方言一般總是受到包圍方言的影響，而包圍方言大都是人口多、勢(shì)力大的強(qiáng)勢(shì)方言，它受島方言的影響往往是不明顯的。[19]犁頭咀閩語(yǔ)方言島和周邊溫嶺吳語(yǔ)之間的關(guān)系屬單向的影響，而非互相影響，即溫嶺話(huà)對(duì)犁頭咀話(huà)的影響程度和范圍不斷加深和擴(kuò)大，反之則幾乎為零影響，而且犁頭咀村的外來(lái)人口是本地人口的兩倍之多，年輕的犁頭咀人受溫嶺話(huà)和普通話(huà)的影響更加明顯，不但語(yǔ)音上如此，很多詞匯更直接借用于溫嶺話(huà)。因此，犁頭咀話(huà)的瀕危程度正日益加劇。