張亞席，孫存良

（1.華中師范大學 政治與國際關系學院，湖北 武漢 430079；2.教育部 高等學校社會科學發(fā)展研究中心，北京 100080）

政黨自主性是從國家自主性中衍生出來的重要范式。國家和政黨之間存在“互構”關系，執(zhí)政黨依據(jù)其所代表的利益群體和使命擔當，推進國家各項建設，力圖滿足國家和人民對執(zhí)政黨建構國家的期待。馬克思主義認為，政黨是一定階級、階層或社會集團的代表。任何政黨，最初往往是以階級的面目和形態(tài)出現(xiàn)，主要依據(jù)其所代表的階級力量的政治支持，從而獲得政治權力的活動[1]。一個政黨要想成為執(zhí)政黨、掌握國家政權，就必須盡可能代表公共利益，必須牢牢把握住自主性這個關鍵要素。政黨自主性的強弱與其所代表的利益群體相關。簡言之，政黨自主性就是政黨基于其本身的理論信仰、意識形態(tài)、組織體系和實然處境，拋開黨內(nèi)外各種個別利益、局部利益、團體利益，自主地確定戰(zhàn)略目標，踐行價值理念，制定路線方針政策等。

在美國政治學者亨廷頓看來，“一個僅代表某一社會集團利益的政黨——無論它代表的是勞工、還是商界或是農(nóng)民，它的自主性都不如體現(xiàn)社會各集團利益并將它們集為一體的那個政黨強”[2]19。不同于資本主義國家政黨受制于利益集團，為特定利益集團服務，作為無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨不僅代表中國工人階級的利益，而且代表中國人民和中華民族的利益。事實上，中國工人階級的利益與中國人民和中華民族的利益具有一致性。中國共產(chǎn)黨在中國這樣一個東方大國領導革命、建設、改革，是前無古人的，面臨的困難和挑戰(zhàn)是前所未有的。只有團結凝聚一切可以團結的力量，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把自己人搞得多多的，把敵人搞得少少的，才能順利推進各項事業(yè)發(fā)展。在建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國共產(chǎn)黨既與其他政黨、群體合作，尊重維護照顧同盟者的利益，又始終保持自主性，以“我”為主，獨立自主地制定路線方針政策。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性有著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和價值邏輯。

一、理論邏輯：馬克思主義政黨本質屬性的應有之義

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，具有不同于其他政黨的性質屬性，尤其是黨的先進性、純潔性、自覺性。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性是其作為馬克思主義政黨保持先進性的本質要求、加強純潔性的根本保證和發(fā)揮自覺性的關鍵依托。

（一）先進性是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性的前提

中國共產(chǎn)黨要在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性，首要的就是要具有保持自主性的現(xiàn)實能力，比如代表發(fā)展意義的先進性。這決定了先進和優(yōu)秀是中國共產(chǎn)黨的特征和追求?，F(xiàn)代政治學和管理學的一個重要原理——領導者的唯一定義是擁有追隨者，根本在于領導者對追隨者是否擁有影響力、引領力。中國共產(chǎn)黨的先進性與否，關乎黨能否統(tǒng)領其他力量，關乎黨能否自主決策和正確引領。列寧曾指出：“共產(chǎn)黨是工人階級最先進、最有階級覺悟、因之也是最富有革命性的一部分。經(jīng)過自然淘汰的過程，共產(chǎn)黨成了由最優(yōu)秀、最有階級覺悟、最忠誠和最有遠見的工人組成的黨?！盵3]929先進性是馬克思主義政黨的根本特征，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結合的產(chǎn)物，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性的根本力量。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是科學的、先進的理論。作為人類認知的高級形式，馬克思主義先進理論能夠幫助政黨判明局勢，了解系統(tǒng)各部分的內(nèi)在聯(lián)系，深刻認識和準確把握發(fā)展進程。因此，習近平總書記深刻指出，“馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎上產(chǎn)生并且隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的，是人類迄今為止最先進的思想理論體系?！盵4]中國共產(chǎn)黨是一個以馬克主義為指導的工人階級政黨，是中國最先進的政治組織，為其在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性、發(fā)揮領導角色提供了前提和基礎。

（二）純潔性是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性的根本

搞統(tǒng)一戰(zhàn)線不是完全一統(tǒng)、融合，否則就是將合作變成了混一。中國共產(chǎn)黨要在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性，最根本的是要保持純潔性，保持黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨保持純潔性的理論淵源是馬克思恩格斯列寧的主要思想和實踐。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立世界上第一個工人階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟之時，在《共產(chǎn)主義者同盟章程》中就鄭重規(guī)定，每個支部對它所接受的黨員的品質純潔負責。此外，馬克思、恩格斯還高度重視無產(chǎn)階級政黨在聯(lián)合其他階級和政黨時的純潔性特質，提出“必須以黨的無產(chǎn)階級性質不致因此發(fā)生問題為前提”[5]686。列寧也特別強調(diào)共產(chǎn)黨的純潔性，在創(chuàng)建俄國工人階級政黨的過程中曾指出，“我們的任務是要維護我們黨的堅定性、徹底性和純潔性。我們應當努力把黨員的稱號和作用提高、提高、再提高”[6]272。毛澤東作為馬克思主義中國化的偉大開拓者，亦曾明確指出，“黨外的小資產(chǎn)階級愈是廣大，黨內(nèi)的小資產(chǎn)階級出身的黨員愈是眾多，則黨便愈須嚴格地保持自己的無產(chǎn)階級先進部隊的純潔性，否則小資產(chǎn)階級思想向黨的進攻必然愈是猛烈，而黨所受的損失也必然愈是巨大”[7]993。故而，中國共產(chǎn)黨保持自身在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的純潔性，既是馬克思主義政黨的本質要求，也是黨的建設的根本問題和重要目標，更是中國共產(chǎn)黨保持自主性的根本和保證。

（三）自覺性是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性的關鍵

政黨的自覺性是政黨在與其他組織、群體交往中保持自主性的關鍵，是政黨的自我意識和政黨自信的核心。馬克思主義政黨是具有高度自覺的政黨，對自己的性質、宗旨、地位有著清醒的認識。恩格斯指出，無產(chǎn)階級政黨“不應再度充當資產(chǎn)階級民主派的隨聲附和的合唱隊，而應該是一個秘密的和公開的獨立工人政黨的組織”[8]386。工人階級政黨，有自己的目的和自己的政策，當然不應該成為其他階級政黨的尾巴，而應當成為一個獨立的政黨。為此，有學者認為，“簡單地認為執(zhí)政就是掌握權力和強制性的力量，就是由黨來發(fā)號施令，甚至認為執(zhí)政就是可以不受限制地為所欲為，都是錯誤的。在掌握權力的同時擔負起責任，體現(xiàn)的是執(zhí)政黨的自覺”[9]16。具體實踐中，中國共產(chǎn)黨作為自覺形態(tài)的運動主體，在革命、建設、改革過程中始終保持著很強的自覺性，堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和方法來分析、解決中國問題，立足社會主義初級階段這個最大實際去認識、去實踐、去發(fā)展中國的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。實踐是理論最有力的證明，事實表明，自覺性是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性的核心和關鍵。

二、歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史的經(jīng)驗總結

中國共產(chǎn)黨成立之初，面對的是一個半殖民地半封建社會，社會階級階層結構非常復雜，還面臨著爭取民族獨立和人民解放的雙重任務，這和馬克思恩格斯討論的無產(chǎn)階級革命的條件和任務都不相同，這就要求中國共產(chǎn)黨必須自主地置于特定歷史階段中去解決統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。在領導革命、建設和改革的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨自主運用統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重要法寶，實現(xiàn)了引領中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。

（一）大革命時期的民主聯(lián)合戰(zhàn)線

中國共產(chǎn)黨自成立后，就積極投身到中國革命道路的實踐探索中去。為打倒封建軍閥，1922 年6 月中國共產(chǎn)黨發(fā)表對時局的主張，明確提出建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。在同年7 月召開的中共二大中又提出反帝反封建的民主革命綱領，這為中國革命指明了正確方向。此后，中共二大通過的《關于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，指出建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的必然性、可能性和發(fā)展前途，為建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線、推動國共合作奠定了思想理論基礎。為了實現(xiàn)與孫中山領導的中國國民黨建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，1923 年6 月中共三大在廣州召開，大會決定黨保持在政治上、思想上、組織上獨立性的條件下，允許共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。1924 年1 月，中國國民黨第一次全國代表大會宣告接受共產(chǎn)黨提出的反帝反封建主張，以“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策為核心，把新三民主義作為革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領。國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的建立，大大推動了中國革命的步伐，推動了北伐戰(zhàn)爭取得勝利。但由于中國共產(chǎn)黨缺乏自主性，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權和聯(lián)盟武裝力量認識不夠，隨后很快就遭到了國民黨反動派的背叛，使新民主主義革命事業(yè)遭遇重大挫折。大革命失敗之后，出于對國民黨反動派的“憤怒”和“左”傾思想的錯誤發(fā)展，中國共產(chǎn)黨在政治路線上出現(xiàn)“關門主義”傾向，統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍大大壓縮?！白蟆眱A思想和“關門主義”把民族資產(chǎn)階級視作最危險的敵人之一加以排斥、打擊，從“左”的方面斷送了領導權，極大削弱了革命的力量。這個時期，中國共產(chǎn)黨受限于共產(chǎn)國際的指導，統(tǒng)一戰(zhàn)線成分比較簡單，加上中國共產(chǎn)黨成立時間不長，還不夠成熟，特別是作為共產(chǎn)國際的一個支部，黨的自主性無法在統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮應有的作用。

（二）抗日戰(zhàn)爭時期的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

1935 年1 月，中國共產(chǎn)黨在長征途中召開了遵義會議。這次會議結束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領導地位，標志著中國共產(chǎn)黨在政治上走向成熟，為其在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的自主性提供了政治上、組織上的保證。毛澤東說：“共產(chǎn)黨人現(xiàn)在已經(jīng)不是小孩子了，他們能夠善處自己，又能夠善處同盟者。”[10]157隨著中日民族矛盾日益激化，反對日本帝國主義的侵略逐漸成為擺在中華民族面前的主要任務。1935 年12 月，毛澤東在瓦窯堡會議上強調(diào)，要從關門主義中解放出來，建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937 年7 月7 日，全國全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。1937 年9 月，以國民黨對外發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》和蔣介石關于承認中國共產(chǎn)黨的合法地位為標志，國共第二次合作的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國共產(chǎn)黨在黨內(nèi)批判了王明的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯誤主張，在黨外堅決拒絕蔣介石提出的取消共產(chǎn)黨、國共另組大黨的主張，明確提出黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主，堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線領導權。通過采取既聯(lián)合又斗爭的方針，依照有理、有利、有節(jié)的原則，以及發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略，從而建立了不僅有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級，還包括大地主、大資產(chǎn)階級的親英美派集團的全民族抗日戰(zhàn)線聯(lián)盟。中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性，不僅確保了自身力量的不斷發(fā)展壯大，而且有力推動了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，為中華民族取得近代以來反對帝國主義侵略的第一次完全勝利提供了強大力量支撐。

（三）解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨建立了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子，共同反對國民黨獨裁統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨在領導人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中，堅決抵制一些民主黨派提出的“放下武器”、與國民黨“徹底合作”的錯誤觀點，堅持自主性，順利推進了解放戰(zhàn)爭，取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，仍堅持自主運用在革命過程中形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶。1949 年，中國人民政治協(xié)商會議上通過了《共同綱領》，為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了指南。次年，中國共產(chǎn)黨召開了第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議，研究新中國成立初期統(tǒng)戰(zhàn)工作的方針任務和各方面統(tǒng)戰(zhàn)政策。1956 年，中國共產(chǎn)黨進一步發(fā)展了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出與民主黨派實行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，使得這一時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線比過去任何時期都更廣大、更鞏固。在人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史階段中，中國共產(chǎn)黨以執(zhí)政黨的身份，更加充分發(fā)揮主動性，把立足點建立在本國國情上，調(diào)動一切積極因素鞏固人民民主專政，團結一切可能團結的力量為社會主義革命和建設而奮斗，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。

（四）新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

以1978 年中共十一屆三中全會召開為標志，我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，中國共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線也進入了愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線新的發(fā)展階段。1979 年全國政協(xié)五屆二次會議上，鄧小平發(fā)表了《新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務》講話，成為這一時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領性文件。1981 年，黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，把“革命的愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線”提法改為“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”，以此強調(diào)它是工人階級領導的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的全體社會主義勞動者、社會主義建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者聯(lián)盟，是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。1982 年，中國共產(chǎn)黨進一步提出與民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展，多樣化的利益主體、多元化的思想觀念以及斗爭激烈的國際局勢對統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)部關系產(chǎn)生了重大影響，客觀要求必須對統(tǒng)一戰(zhàn)線加以重視。為此，江澤民同志深刻闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要作用，強調(diào)“統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個重要法寶絕不能丟掉；作為黨的一個政治優(yōu)勢，絕不成削弱；作為黨的一項長期方針，絕不能動搖”[11]143。形勢越是復雜，越要在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把統(tǒng)一戰(zhàn)線擺在治國理政的重要位置，對統(tǒng)一戰(zhàn)線提出一系列重要論述，作出一系列重大決策部署，進一步鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線。新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯(lián)盟。新時代的中國共產(chǎn)黨已成為世界政治舞臺上的重要力量，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中繼續(xù)保持自主性，堅決反對大國、大黨干涉中國，同時注重團結各方面力量，吸取各方面意見，不斷發(fā)展和壯大著新時代的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線力量。

三、價值邏輯：實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理念共識

政黨自主性是衡量一個政黨執(zhí)政水平高低和執(zhí)政能力強弱的價值維度，“是推動政黨成功的統(tǒng)攝因素與根本保證”[12]。中國共產(chǎn)黨團結各方力量實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須在保持自主性的基礎上，繼續(xù)使用好統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治優(yōu)勢，從而確保實現(xiàn)中國夢的意義更加凸顯、道路更加堅定、力量更加壯大。也可以說，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自主性，是團結凝聚各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的致勝因素。

（一）實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要所在

人民幸福是中國夢的最高價值目標之一。要確保中華民族偉大復興的實現(xiàn)，就必須確保中國共產(chǎn)黨始終代表人民，以人民為中心，必須確保中國共產(chǎn)黨的自主性體現(xiàn)在中國現(xiàn)代化事業(yè)的方方面面。不同于西方政黨，中國共產(chǎn)黨沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展影響著人民團結，國家的穩(wěn)定發(fā)展需要持續(xù)增進人民團結。面對前進道路上一切風險挑戰(zhàn)需要全國各族人民大團結和社會各階層力量的支持。習近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負的使命任務發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)一戰(zhàn)線工作開展好。”[13]128因此，在鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線中要確保中國共產(chǎn)黨自主性，搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚人心，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要法寶力量。

（二）匯聚中華民族偉大復興力量的必然要求

中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我國越是發(fā)展壯大，越是接近民族偉大復興目標，遇到的風險挑戰(zhàn)就會越多。能用眾力，則無敵于天下；能用眾智，則無畏于圣人。要戰(zhàn)勝前進道路上的問題和挑戰(zhàn)，單靠中國共產(chǎn)黨“千里走單騎”是不行的。團結凝聚各方面力量是實現(xiàn)民族復興的重要保證，統(tǒng)一戰(zhàn)線是匯聚力量的基本途徑。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“新的征程上，我們必須堅持大團結大聯(lián)合，堅持一致性和多樣性統(tǒng)一，加強思想政治引領，廣泛凝聚共識，廣聚天下英才，努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面，匯聚起實現(xiàn)民族復興的磅礴力量！”[14]18-19新時代匯聚起實現(xiàn)民族復興的磅礴力量，中國共產(chǎn)黨必須加強把民主黨派、無黨派人士，民族界、宗教界，新的社會階層，港澳臺海外等各方面統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的力量都團結起來，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

要匯聚起各方面力量，激發(fā)全社會創(chuàng)造活力和發(fā)展動力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供廣泛力量支持，就要求中國共產(chǎn)黨保持自主性。只有保持自主性，中國共產(chǎn)黨才能形成強大凝聚力和向心力，才能贏得全國各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士擁護和支持，團結帶領全國各族人民心往一處想，勁往一處使，成為匯聚中華民族偉大復興力量的必然要求。

（三）確保中華民族偉大復興道路的重要保證

方向決定道路，道路決定命運。實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯一正確道路。改革開放以來，我國實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，人民生活從溫飽不足到總體小康再到全面建成小康社會，中華民族偉大復興邁向關鍵一步，充分說明中國特色社會主義道路的正確性。實現(xiàn)中華民族偉大復興，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路。中國如果走錯道路，就可能出現(xiàn)顛覆性錯誤。對此，習近平總書記曾在亞太經(jīng)合組織工商領導人峰會上指出：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補?！盵15]

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義道路的開辟者、領導者，是確保中華民族偉大復興沿著中國特色社會主義道路走下去的領導力量。在中國這樣一個大國，沒有共產(chǎn)黨的核心領導，必然四分五裂，一事無成。做好新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，最根本的是要堅持中國共產(chǎn)黨的領導，構建大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。同時，必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持黨的自主性，使中國共產(chǎn)黨成為統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固發(fā)展、作用發(fā)揮的“定盤星”和“主心骨”。在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，中國共產(chǎn)黨既要充分聽取各方面意見建議，也要保持政治定力，把握正確方向，也就是說要始終保持自主性。只有保持自主性，中國共產(chǎn)黨才能確保在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

四、結 語

中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中不斷地依據(jù)世情、國情和黨情的變化，牢牢把握住黨的自主性，并開展最符合中國客觀實際的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。圍繞中國共產(chǎn)黨如何建構并保持自身自主性這一命題，厘清黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持自主性的理論邏輯、歷史邏輯和價值邏輯，對新時代中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有重要的理論和現(xiàn)實意義。在新時代，面對新的歷史形勢、現(xiàn)實任務和目標要求，中國共產(chǎn)黨必須要牢牢堅持黨的自主性，把黨的意志和主張貫徹到統(tǒng)一戰(zhàn)線工作各方面和全過程，切實推動國家治理現(xiàn)代化，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興。