王 霞
(山東省淄博市齊星幼兒園 山東淄博 255022)
幼兒階段認(rèn)知發(fā)展階段屬于是前運(yùn)算階段,此時(shí)我們應(yīng)該借助具體的事物,讓幼兒感知愛國(guó)主義的內(nèi)容,在愛國(guó)教育的過(guò)程中要讓幼兒能夠從內(nèi)心進(jìn)行深入的認(rèn)知,從而根植于他們的心理,外顯與幼兒的行為,這樣愛國(guó)主義情感才能夠在幼兒的品德與智力發(fā)展過(guò)程中起到積極的影響作用。幼兒處于人生發(fā)展的萌芽時(shí)期,此時(shí)他們正在慢慢地融入社會(huì),在幼兒園教育的過(guò)程中,教師不僅要提高幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平,還要從認(rèn)知角度入手,結(jié)合幼兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)需要以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》等文件為導(dǎo)向來(lái)開展幼兒的愛國(guó)主義教育,從而提升他們的德育發(fā)展層面。
在幼兒階段,由于幼兒對(duì)外界認(rèn)知存在著一定的模糊性,所以在開展愛國(guó)主義情感教育的過(guò)程中,我們應(yīng)該讓幼兒對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生的情感,通過(guò)多元化的有效教育,將知識(shí)內(nèi)容與愛國(guó)主義情感教育進(jìn)行有機(jī)融合,從而使幼兒形成積極而健康的情感以引導(dǎo)個(gè)人品質(zhì)的發(fā)展,這樣的教學(xué)活動(dòng)才能夠根據(jù)幼兒對(duì)愛國(guó)主義情感的認(rèn)知,從萌芽轉(zhuǎn)向深度理解,對(duì)幼兒形成全方位、多角度、立體化的影響。
愛國(guó)主義情感中“祖國(guó)”一詞屬于集體性的范疇,集體是我們每一個(gè)人生活的平臺(tái),在與他人相處的過(guò)程中,我們需要借助這個(gè)平臺(tái)來(lái)提升自我的社會(huì)化程度。幼兒教育的過(guò)程中愛國(guó)主義情感教育的滲透,能夠幫助幼兒提升對(duì)集體的認(rèn)知,與此同時(shí)還可以讓幼兒在與他人相處的過(guò)程中形成正確的三觀,并能夠體諒他人內(nèi)心的感受、包容他人的錯(cuò)誤,為個(gè)體的發(fā)展提供積極的幫助,從而增強(qiáng)幼兒的集體觀念。
幼兒教育過(guò)程中教師是教育的主要實(shí)施者,幼兒作為受教育者在很大程度上往往會(huì)受到教師教學(xué)理念的影響,絕大多數(shù)教師都認(rèn)為此階段的幼兒思想發(fā)展還不夠成熟,對(duì)于愛國(guó)主義內(nèi)容的理解不夠深刻。所以,在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中往往只是傳授知識(shí),而忽視了對(duì)幼兒情感的發(fā)展,這種偏向于應(yīng)試教育的模式,看似是幼兒增加知識(shí),卻忽視了愛國(guó)主義教育對(duì)幼兒認(rèn)知情感的發(fā)展影響,致使他們?cè)诮窈笊鐣?huì)化進(jìn)程中存在著較多的阻礙[1]。
在幼兒園實(shí)施愛國(guó)主義情感教育滲透的過(guò)程中,教師雖然能夠?yàn)橛變籂I(yíng)造一個(gè)有效的學(xué)習(xí)氛圍,但是當(dāng)他們走出幼兒園以后,回歸家庭與社會(huì),由于父母對(duì)幼兒學(xué)習(xí)需要不夠了解,他們總是認(rèn)為當(dāng)前幼兒年齡偏小,對(duì)于愛國(guó)主義情感的理解是相對(duì)困難的,所以家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒進(jìn)行愛國(guó)主義教育,致使幼兒的國(guó)家觀念相對(duì)薄弱,與此同時(shí),有部分家長(zhǎng)將愛國(guó)看作是成人的事情,這樣就嚴(yán)重阻礙了愛國(guó)主義教育的正常實(shí)施[2]。
在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景之下,家庭中物質(zhì)極大豐富,導(dǎo)致了部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育存在著溺愛,支持他們?cè)谂c人交往的過(guò)程中形成了以自我為中心的交往模式,這樣就會(huì)導(dǎo)致幼兒的集體觀念逐漸下降,并無(wú)法完成奉獻(xiàn)這一社會(huì)化行為,從而導(dǎo)致愛國(guó)主義教育的滲透存在著較大的阻力。
實(shí)施愛國(guó)主義教育,就是使幼兒對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)更加深入與完整,從而對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生深厚的情感,為了愛國(guó)主義更好地實(shí)現(xiàn),愛國(guó)主義教育應(yīng)該從幼兒園抓起,在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更好的融入愛國(guó)主義教育內(nèi)容,因?yàn)橛變浩诓粌H是幼兒智力發(fā)展的重要發(fā)展過(guò)程,同時(shí)也是幼兒培育道德品質(zhì)的重要階段,讓幼兒在潛移默化中加強(qiáng)愛國(guó)主義情懷。如何在幼兒園開展愛國(guó)主義教育是一個(gè)重要的問題,幼兒教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行[3]。
在幼兒教育開展的過(guò)程中,作為教師首先必須要以適合幼兒年齡特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)吸引幼兒的注意力,愛國(guó)主義教育的實(shí)施同樣需要以課程為載體,將愛國(guó)主義思想融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,通過(guò)對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來(lái)引導(dǎo)幼兒愛國(guó)主義情感的發(fā)展。幼兒園的教學(xué)課程主要分為五個(gè)大領(lǐng)域,在這五大領(lǐng)域之中,我們可以將愛國(guó)主義情感滲透到每個(gè)領(lǐng)域中,這樣才能夠讓幼兒在參與過(guò)程中去感受到知識(shí)學(xué)習(xí)的快樂,并在生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)中滲透愛國(guó)主義情感的影響。
例如:在開展“愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)”主題教育活動(dòng)中,教師以地圖為有效載體,讓幼兒在地圖上尋找自己家鄉(xiāng)所在的位置,借助地圖將家鄉(xiāng)的美景進(jìn)行展現(xiàn),將家鄉(xiāng)富有地域特色的文化進(jìn)行深入了解,然后進(jìn)行地圖拼圖的游戲,這樣就能夠提高幼兒對(duì)故土的熱愛,進(jìn)而上升到對(duì)祖國(guó)的喜愛,以此來(lái)發(fā)展幼兒的愛國(guó)主義情感。幼兒通過(guò)與同伴之間的互動(dòng)交流,感受到與他人共同活動(dòng)的樂趣,在適宜的教育內(nèi)容引導(dǎo)之下,形成濃烈的集體榮譽(yù)感,從而上升到對(duì)國(guó)家對(duì)人民的熱愛[4]。
根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》可以看出,環(huán)境是幼兒園教育中的重要教育方式,通過(guò)對(duì)幼兒園進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以更好地對(duì)幼兒進(jìn)行愛國(guó)主義教育,幼兒園的教育應(yīng)該以幼兒的實(shí)際參與和動(dòng)手能力的提升為基礎(chǔ)開展有效創(chuàng)設(shè),這就需要教師創(chuàng)設(shè)主題活動(dòng)時(shí)能夠有效融入愛國(guó)主義情感,讓幼兒在參與過(guò)程中通過(guò)心理上認(rèn)知的變化以及內(nèi)心情感的轉(zhuǎn)變,去感受到愛國(guó)與個(gè)人之間的緊密聯(lián)系。教師在開展實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,可以充分利用幼兒園五大領(lǐng)域中的任何一個(gè)領(lǐng)域,進(jìn)行有效引導(dǎo)從小事入手,讓幼兒的認(rèn)知階段能夠在教師的帶領(lǐng)下得到發(fā)展。
例如:每周一的升旗活動(dòng)是幼兒最直接參與的實(shí)踐性活動(dòng),在參加升旗活動(dòng)的過(guò)程中,教師首先要樹立一個(gè)愛國(guó)主義教育的目標(biāo),讓幼兒能夠從觀摩升旗開始,到親自擔(dān)當(dāng)升旗手、護(hù)旗手,在國(guó)旗下宣誓,最后到愛護(hù)國(guó)旗、尊敬國(guó)旗的情感形成教學(xué)的設(shè)計(jì)主線。通過(guò)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的有效體驗(yàn),讓幼兒的內(nèi)心萌發(fā)起愛國(guó)的真實(shí)的情感。此時(shí),幼兒園可以舉辦主題攝影展“我與國(guó)旗合個(gè)影”活動(dòng),通過(guò)幼兒參與活動(dòng),到革命紅色基地參觀學(xué)習(xí),了解革命歷史和英雄人物故事,在幼兒的心靈中埋下紅色的種子,進(jìn)一步激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感,還可以開展“黨史故事會(huì)”活動(dòng),通過(guò)“黨史故事會(huì)”專欄,引導(dǎo)幼兒聽紅色故事,講英雄故事,學(xué)習(xí)英雄事跡,通過(guò)紅色故事傳承愛國(guó)主義精神,這樣能夠使幼兒時(shí)刻記住自己是中華民族中的一員;幼兒園可以利用重大節(jié)日開展愛國(guó)主題文體活動(dòng),如建黨100周年,國(guó)慶節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日,開展紅色詩(shī)歌朗誦會(huì),紅色歌曲演唱會(huì),紅色情景劇展演等活動(dòng),讓幼兒能夠在自由而愉悅的氛圍之下開展有效的愛國(guó)主題的活動(dòng),從而提升個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知,促進(jìn)幼兒愛國(guó)主義情感的發(fā)展[5]。
愛國(guó)主義情感教育的滲透,不僅是體現(xiàn)在幼兒對(duì)國(guó)家的熱愛,也更要讓幼兒能夠感受到中華民族文化的獨(dú)特魅力。在幼兒日常生活的過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)幼兒從生活入手,去感知生活中的獨(dú)具特色的中國(guó)文化,以此來(lái)形成幼兒對(duì)民族文化的自豪之感。生活是每一個(gè)人學(xué)習(xí)與認(rèn)知的起點(diǎn),那么教師就可以抓住這一獨(dú)特的教育契機(jī)通過(guò)對(duì)生活化資源的引入,讓幼兒去感知到中華文化的獨(dú)特魅力。
例如:教師可以通過(guò)對(duì)不同節(jié)日的有效開展來(lái)引導(dǎo)幼兒去品味節(jié)日中的風(fēng)俗習(xí)慣,春節(jié)來(lái)臨之際,教師帶領(lǐng)著幼兒剪精美的窗花,讓幼兒能夠感受到窗花中有趣的民族藝術(shù)魅力,在端午佳節(jié)來(lái)臨之際,教師可以讓幼兒手持粽葉,包出一枚枚富有深情祝福的甜粽。也可以通過(guò)對(duì)手工活動(dòng)的拓展,讓幼兒去制作一些獨(dú)具特色的藝術(shù)作品,例如中國(guó)結(jié)、紅色的燈籠,畫年畫等,這不僅能夠裝飾了幼兒園的環(huán)境,還讓幼兒在中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的熏陶下,提高幼兒的愛國(guó)主義情感認(rèn)知發(fā)展水平。
家庭是我們每一個(gè)人生活的起點(diǎn),家長(zhǎng)是幼兒發(fā)展過(guò)程中最為依賴的對(duì)象,在幼兒園教育的過(guò)程中,教師通過(guò)有針對(duì)性地講解,能夠引導(dǎo)幼兒的愛國(guó)主義情感發(fā)展,但是回歸到家庭之中,我們也希望家長(zhǎng)能夠通過(guò)與教師的有效配合為幼兒創(chuàng)設(shè)愛國(guó)主義教育的環(huán)境,把愛國(guó)主義情感教育深入開展下去,這樣才能夠讓幼兒時(shí)刻感受到身邊的愛國(guó)主義情感氛圍,此時(shí)教師就要幫助家長(zhǎng)來(lái)轉(zhuǎn)變教育觀念,愛國(guó)不分年齡,不同的年齡有不同的愛國(guó)主義學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師可以通過(guò)給家長(zhǎng)傳送一些活動(dòng)中的小視頻或者與家長(zhǎng)溝通,帶領(lǐng)孩子走到烈士陵園去祭奠,以新中國(guó)成立拋頭顱灑熱血的革命烈士來(lái)引導(dǎo)幼兒愛國(guó)情感的發(fā)展,還可以引導(dǎo)家長(zhǎng)為孩子提供愛國(guó)主義題材的繪本故事,親子共讀紅色繪本圖書,這樣家長(zhǎng)也可以重新去認(rèn)知愛國(guó)主義情感在當(dāng)下發(fā)展的意義。借助家長(zhǎng)與幼兒的互動(dòng)來(lái)感受愛國(guó)主義,往往要比單純的教師在活動(dòng)中講述更具影響性,這樣也能夠讓家長(zhǎng)了解當(dāng)前孩子的發(fā)展需要,轉(zhuǎn)變家庭教育對(duì)幼兒的影響,能夠在最大限度上促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展水平,提升愛國(guó)主義情感教育在幼兒成長(zhǎng)階段的影響力[6]。
在開展愛國(guó)主義教育的過(guò)程中,我們需要對(duì)幼兒當(dāng)前的認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行有效的分析,初入幼兒園的孩子,我們對(duì)他們進(jìn)行的教育是體現(xiàn)在愛父母、愛同伴、愛老師、愛幼兒園,由于此時(shí)幼兒剛脫離了父母的世界,獨(dú)自進(jìn)入到幼兒園生活,那么我們就要以最簡(jiǎn)單的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)幼兒開展愛國(guó)主義情感的滲透,只有心中有愛,能夠愛護(hù)他人,才能夠上升到愛護(hù)國(guó)家的層面;進(jìn)入到中班,由于他們已經(jīng)有了一定的認(rèn)知基礎(chǔ),那么教師就可以讓他們從認(rèn)識(shí)國(guó)家標(biāo)志入手,愛護(hù)國(guó)旗國(guó)徽并能夠會(huì)唱國(guó)歌,這樣能夠讓他們建立起“祖國(guó)真好”的認(rèn)知印象;進(jìn)入到大班以后,教師就可以向幼兒介紹當(dāng)前國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人,以及在我們生活中所發(fā)生的一些巨大變化、國(guó)內(nèi)的名勝古跡以及科技進(jìn)步等等,這樣才能夠提高幼兒的審美能力和對(duì)祖國(guó)的深入認(rèn)知,從而喜歡自己的國(guó)家,形成熱愛祖國(guó)的情感。由此可以看出幼兒階段的愛國(guó)主義情感教育不是一概而論的,我們要針對(duì)當(dāng)前幼兒發(fā)展的需求開展有針對(duì)性的教育,在建構(gòu)幼兒愛國(guó)主義情感的基礎(chǔ)之上,層層推進(jìn),最終提高幼兒的品德發(fā)展水平。
幼兒教育中愛國(guó)主義情感的滲透并非是幼兒教師和家長(zhǎng)等二者可以完成的,愛國(guó)是一個(gè)社會(huì)化的范疇,在開展愛國(guó)情感滲透的過(guò)程中,首先就必須要對(duì)教育資源進(jìn)行有效篩選,選擇那些兒童喜聞樂見的內(nèi)容開展有效教學(xué),與此同時(shí)還要通過(guò)對(duì)社會(huì)資源的有效分配來(lái)引導(dǎo)幼兒的愛國(guó)主義情感實(shí)踐活動(dòng),社會(huì)要為幼兒營(yíng)造更多的實(shí)踐場(chǎng)所,例如烈士陵園,愛國(guó)主義教育基地等教育場(chǎng)所,讓幼兒能夠在參觀的過(guò)程中去感受到國(guó)家繁榮昌盛對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性,以此來(lái)提升幼兒的愛國(guó)主義情感發(fā)展水平,這樣才能夠幫助幼兒在啟蒙階段樹立起正確的三觀。
愛國(guó)主義反映了中華民族對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,在中國(guó)幾千年的發(fā)展中,愛國(guó)主義一直延續(xù)至今,古有文天祥《過(guò)零丁洋》中的人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青,今有梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,愛國(guó)主義雖然在不同的歷史發(fā)展中有些不同的方式和特點(diǎn),但是同時(shí)也存在著相同之處。在開展愛國(guó)主義情感教育的過(guò)程中,應(yīng)該依托于幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平并在充分調(diào)查其當(dāng)前學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)之上進(jìn)行有針對(duì)性的教育,以此來(lái)提高幼兒的愛國(guó)主義情感認(rèn)知。面對(duì)這些問題,教育者應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,對(duì)于個(gè)人的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,并尋求有效的教學(xué)模式來(lái)引導(dǎo)幼兒參與學(xué)習(xí),這樣才能夠使愛國(guó)主義教育在幼兒園中以循序漸進(jìn)的模式進(jìn)行悄無(wú)聲息的影響,從而提高幼兒的品德發(fā)展水平,形成有效的品德發(fā)展基礎(chǔ)。