王素玲，吳慧慧，王蘭蘭

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230036)

在高校思想政治教育中貫徹習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想，是不斷培育一流人才的關(guān)鍵，是不斷增強(qiáng)黨和全民族核心凝聚力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想在我國高校思想政治教育中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用，所以，將其融入到高校思想政治教育中，有利于實(shí)現(xiàn)高校立德樹人目標(biāo)，有利于提升高校思想政治教育發(fā)展水平，是提升大學(xué)生思想境界與價(jià)值觀的必經(jīng)之路，是堅(jiān)持馬克思主義理論發(fā)展的正確路徑。

一、習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想的核心內(nèi)涵

民本、民意、民生和民情密不可分。民本思想內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，對(duì)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有一定的啟示與借鑒意義。習(xí)近平總書記指出，“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。[1]我們要把廣大人民群眾利益放在首要的政治戰(zhàn)略地位，要認(rèn)真地聽取人民群眾的意見，要切實(shí)維護(hù)最廣大人民根本利益，把它作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持以人為本，重視改善基本民生，努力維護(hù)好基本民生，重視對(duì)于重大民生問題的有效機(jī)制解決，增強(qiáng)人民成就感、幸福感。

(一) 堅(jiān)持以人民為本

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。自中國共產(chǎn)黨成立以來，人民群眾始終作為中堅(jiān)力量，推動(dòng)著中國的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程?！傲?xí)近平總書記將人民重新定位為中共深化改革開放、解決問題的根本所在，在黨的十九大報(bào)告中該詞權(quán)重為0.9783，詞頻為139次”。[2]可見，為中國人民謀幸福，是黨的不變初心，人民群眾的衷心擁護(hù)，是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本?！包h的十八大以來，習(xí)近平總書記堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，反復(fù)闡述黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，強(qiáng)調(diào)人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是黨執(zhí)政最深厚的根基”。[3]因此，堅(jiān)持以人民為本，全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志，人民至上的立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨根本政治立場(chǎng)。

(二)堅(jiān)持以民心為貴

“民心”首次出現(xiàn)在《古文尚書》中，這時(shí)的民心還沒有成為主要的研究對(duì)象，而后在古代第一部編年體史書《左傳》之中“民心”終于成為了一個(gè)獨(dú)立詞，故而考察“民心”從此處開始。這一時(shí)期的“民心”經(jīng)歷了民為神主、重民輕君的過程，民的地位有所提升?！蹲髠鳌贰秶Z》中描繪了“民心”的巨大力量，當(dāng)人們的個(gè)人利益受到極大損害時(shí)，他們的憤怒就足以毀滅一個(gè)國家，在《論語》《孟子》與《荀子》等著作中提出民心需要善政和善教，需要被引導(dǎo)和規(guī)范，否則民心具有巨大的破壞力?！睹献印分杏忻裰蠼栌凇疤臁?，因?yàn)椤疤臁钡臋?quán)威性，“民心”有了權(quán)威性。習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持以民心為貴為導(dǎo)向，以廣大人民群眾為中心，以廣大人民之心為貴。

(三)堅(jiān)持以民生為重

民生問題的解決是全面深化改革的關(guān)鍵。因此，“關(guān)注民生、發(fā)展”，解決民生問題是最為迫切的問題，民生是最大的政治?！氨Ｕ虾透纳泼裆且豁?xiàng)長期工作，沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)?！盵4]因此，“民生改善是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，民生工作只有‘進(jìn)行時(shí)’，沒有‘完成時(shí)’，無論什么時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)把民生工作放在重要位置，把民生的持續(xù)改善作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把保障和改善民生已取得的成績(jī)作為新起點(diǎn)，既立足當(dāng)前，又著眼長遠(yuǎn)，持之以恒地真抓實(shí)干，不斷滿足人民群眾日益增長的民生需求?！盵5]

(四)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念

習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想，其核心是以人民的福祉和人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。必須將人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性結(jié)合起來，積極調(diào)動(dòng)，才能有利于發(fā)展人民民主，推動(dòng)社會(huì)公平正義。要促進(jìn)社會(huì)平等發(fā)展，保障人民平等參與發(fā)展的權(quán)利，我們要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀福祉，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨最大的底氣就是人民，人民也是我們國家發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基。百年來，中國歷經(jīng)了革命、建設(shè)和改革，但中國共產(chǎn)黨的根本宗旨沒有變，就是全心全意為人民服務(wù)，人民高興、人民贊成、人民答應(yīng)、人民擁護(hù)，是否符合最廣大人民的根本利益是中國共產(chǎn)黨衡量一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，中國共產(chǎn)黨一直在貫徹以人民為中心的宗旨。

二、習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想在高校思想政治教育中的價(jià)值意蘊(yùn)

思想政治教育要堅(jiān)持習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想，必須以人的發(fā)展為起點(diǎn)，關(guān)注人民的利益和價(jià)值要求，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)。在高校思想政治教育過程中，堅(jiān)持以大學(xué)生為中心，提高大學(xué)生的思想理論水平，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

(一) 堅(jiān)持以大學(xué)生為中心的發(fā)展理念

習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想在高校思想政治教育課中對(duì)學(xué)生發(fā)揮了價(jià)值引導(dǎo)作用。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，大學(xué)生要做新時(shí)代的奮進(jìn)者，要做祖國和人民的忠誠守護(hù)者。高校思想政治教育要對(duì)愛國主義教育研究進(jìn)行不斷地深化，闡明愛國主義精神對(duì)學(xué)生的重要意義，不斷地改進(jìn)和完善教育內(nèi)容，對(duì)教育載體進(jìn)行創(chuàng)新，提高教育水平；大學(xué)生在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐需要大學(xué)生貢獻(xiàn)力量。此外，教師需要讓學(xué)生對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成充分的正確認(rèn)識(shí)，為學(xué)生營造健康向上、積極陽光的成長環(huán)境。

(二) 堅(jiān)持提升大學(xué)生的思想理論水平

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。習(xí)近平總書記指出：“中國將堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置?！盵6]堅(jiān)持以人民為中心，不斷深化人民主體地位，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為高校思想政治教育的目標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生群體樹立正確的意識(shí)形態(tài)，樹立馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀，引導(dǎo)學(xué)生的正確合理訴求，積極向上的人生態(tài)度與生活風(fēng)貌，促進(jìn)其健康的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)。高校思想政治教育發(fā)展更加突出以學(xué)生為中心，在綜合因素中培育和鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)展，以合理化機(jī)制鼓勵(lì)大學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展與利益訴求，在新的形勢(shì)下，明確教育的深義，深入推進(jìn)教育的深化與改革創(chuàng)新。

(三) 堅(jiān)持促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展是指人的精神與身體、個(gè)體性與社會(huì)性得到普遍發(fā)展。習(xí)近平以人民為中心發(fā)展思想的基本目標(biāo)，在于引領(lǐng)思想政治工作把物質(zhì)文化在其發(fā)展過程中的心理需求作為起點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待經(jīng)濟(jì)、政治、文化及其社會(huì)等各個(gè)方面的需要，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及其他人類生存與發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一的要求；文化及社會(huì)等各方面需要，結(jié)合當(dāng)代中國特色社會(huì)主義生存與發(fā)展的實(shí)際情況，不斷的創(chuàng)新完善、解決在其發(fā)展過程中存在的各種問題，在始終堅(jiān)持以人民為中心的原則與基礎(chǔ)之上，堅(jiān)定文化自信、制度自信、理論自信與道路自信；構(gòu)建中國特色社會(huì)主義傳統(tǒng)文化的生存與發(fā)展體系，重視文化對(duì)于個(gè)體和人的影響，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的自由全面地發(fā)展，以提高每一個(gè)人的政治意識(shí)和水平，促進(jìn)每個(gè)人的健康成長為最終目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展制度，重視文化對(duì)人的思想影響，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，積極地參加課外活動(dòng)，在活動(dòng)實(shí)踐中提升自身的綜合素質(zhì)，達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。

(四) 堅(jiān)持在高校中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的工程

社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)離不開高校大學(xué)生的參與，大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者。立德樹人，是我國高校的重要目標(biāo)和使命，堅(jiān)持在高校中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生培養(yǎng)的全面工程，將大學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，把大學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀的現(xiàn)代化建設(shè)型人才。

一是大學(xué)生在社團(tuán)中發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)是以學(xué)生為中心的團(tuán)體活動(dòng)，是校內(nèi)非常重要的課外教育資源，是學(xué)生和學(xué)校之間溝通的橋梁，在學(xué)生業(yè)余活動(dòng)中占有重要的地位，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面成長，提高學(xué)生綜合能力水平。二是大學(xué)生在黨課中培養(yǎng)。高校黨課是對(duì)當(dāng)代青年和大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，發(fā)揮黨課培育功能，大學(xué)生不僅能夠拓展理論知識(shí)，提高思想覺悟，而且能夠培養(yǎng)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三是大學(xué)生在青馬工程中成長。在大學(xué)生青馬班工程培養(yǎng)中，通過加強(qiáng)大學(xué)生的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如組織大學(xué)生參加理論學(xué)習(xí)班，定期參觀紅色教育基地，到農(nóng)村、社區(qū)等進(jìn)行實(shí)地考察等，培養(yǎng)和造就用馬克思主義中國化的最新成果武裝起來的青年馬克思主義者，成為新時(shí)代需要的社會(huì)主義建設(shè)合格人才。

三、以人民為中心的發(fā)展思想在高校思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)路徑

堅(jiān)持人民中心論是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的集中體現(xiàn)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想在高校思想政治教育中的運(yùn)用，需要不斷探索新途徑、新方法。

(一)推動(dòng)高校思想政治教育立德樹人目標(biāo)的與時(shí)俱進(jìn)

“進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視立德樹人問題，立德樹人成為中國特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)和時(shí)代主題，核心是要回答和解決新時(shí)代的教育立什么德、樹什么人、育什么才的問題?！盵7]習(xí)近平在高校中提出立德樹人的目標(biāo)就是把對(duì)人的道德培養(yǎng)作為生活中最長遠(yuǎn)的事情來做。正所謂十年樹木，百年樹人，由此我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的百年大計(jì)，需要在高校教育中以樹人作為教育目標(biāo)，需要對(duì)大學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練給予重視，同時(shí)更需要對(duì)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)加大培育。以人民為中心，重民生、重民本，為高校思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展指明了方向，對(duì)于高校思想政治教育的思想研究提供了新的發(fā)展前景和創(chuàng)新思路。

(二)促進(jìn)高校思想政治教育內(nèi)容的豐富發(fā)展

“以人民為中心的發(fā)展理念”是一個(gè)重要的科學(xué)論斷，是從數(shù)千年悠久的文化歷史和發(fā)展實(shí)踐中總結(jié)得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展理念指導(dǎo)下，高校思想政治教育要不斷豐富和發(fā)展教育內(nèi)容，秉承教育使命、優(yōu)化教育氛圍、崇尚價(jià)值引領(lǐng)、豐富教育形式，在夯實(shí)文化根基的基礎(chǔ)之上，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并面向世界，為推動(dòng)中國對(duì)外發(fā)展對(duì)外交流，促進(jìn)文化創(chuàng)新與人才創(chuàng)新，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了巨大的貢獻(xiàn)。

(三)激發(fā)思想政治教育工作方法的創(chuàng)新

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，先進(jìn)的思想、文化是推動(dòng)世界歷史性發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想在高校開展思想政治教育課程建設(shè)過程中發(fā)揮著強(qiáng)有力的引領(lǐng)價(jià)值。秉持“以文化人、以文育人”的宗旨，在思想政治工作中把傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)代信息科技高度地融合，以通過喜聞樂見的教育方式和多種多樣的傳播媒介提高思想教育的實(shí)用性與針對(duì)性。秉持學(xué)生主題思想教育，牢記辦學(xué)初衷，牢記教育使命，服務(wù)學(xué)生，解決困難，也是教育的具體目標(biāo)之一。

(四)推動(dòng)高校三全育人模式的完善

“三全育人”是黨和國家推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治教育工作的戰(zhàn)略性方針。教育部做出“三全育人”綜合改革試點(diǎn)的工作部署，既是對(duì)高校思想政治教育工作規(guī)律的深刻總結(jié)，也是從落實(shí)高校立德樹人這一根本任務(wù)出發(fā)，圍繞“如何育人”這一主題進(jìn)行的全局思考、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、整體推進(jìn)。[8]高校不斷深化學(xué)風(fēng)建設(shè)，將育人工作落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開展三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)等活動(dòng)；系統(tǒng)設(shè)計(jì)校園文化活動(dòng)，建設(shè)“校有精品、院有特色、班級(jí)有特點(diǎn)、寢室有文化、個(gè)人全面發(fā)展”的文化體系；同時(shí)，學(xué)校也在不斷拓寬社會(huì)資源，形成良好的氛圍，重視家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合，建立起家長與學(xué)校有效的溝通機(jī)制，密切家長與學(xué)校的聯(lián)系，充分發(fā)揮家風(fēng)育人的作用；同時(shí)重視社會(huì)氛圍的影響，依托紅色革命事跡、愛國主義教育基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地開展育人工作，強(qiáng)化陣地的育人作用。