陳美艷

(陳美艷紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

紫砂壺是我國(guó)重要的傳統(tǒng)手工藝術(shù)形式之一,在陶瓷藝術(shù)界中也相當(dāng)獨(dú)特。我國(guó)豐富、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于紫砂壺創(chuàng)作具有潛在的影響力,或者說(shuō)紫砂壺創(chuàng)作與發(fā)展是建立在文化根基之上的,所以能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展,在審美價(jià)值之外還具有陶冶情操和展現(xiàn)民族精神的重要意義。

吉祥文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有十分重要的影響力,凝結(jié)著五千多年來(lái)積淀的中華民族美好的情感?！疤幪幦缫狻弊髌?見(jiàn)圖1)的主題具有明確的吉祥意蘊(yùn),筆者圍繞這件作品進(jìn)行分析,說(shuō)明作品融合與表現(xiàn)吉祥文化的獨(dú)特方式,以及紫砂壺制作工藝的特征,將紫砂壺創(chuàng)作與吉祥文化統(tǒng)一起來(lái),并探析紫砂壺藝術(shù)的吉祥內(nèi)涵。

圖1 “處處如意”作品

1 吉祥文化與紫砂壺藝術(shù)的關(guān)系

紫砂壺誕生于明朝正德年間,我國(guó)吉祥文化已經(jīng)歷了上千年的發(fā)展與積淀,紫砂壺藝術(shù)也在不斷發(fā)展,逐漸將雅俗共賞作為創(chuàng)作追求之一,所以吉祥文化就成了紫砂壺創(chuàng)作關(guān)注的重要內(nèi)容之一?？v觀五百年來(lái)所誕生的紫砂壺作品,有著明確吉祥主題或是吉祥審美特征的作品數(shù)量極多,由此可見(jiàn)紫砂壺藝術(shù)所具有的情感厚度。

紫砂壺承載吉祥文化的重要方式之一便是運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥元素。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中有著大量的吉祥圖騰、紋樣,當(dāng)它們進(jìn)入到紫砂壺的世界當(dāng)中,不僅能夠具體地表達(dá)出作品的思想內(nèi)涵,其自身的藝術(shù)形式也得到了進(jìn)一步發(fā)展,比如如意、宮燈、瑞獸、福紋、魚(yú)文等均常見(jiàn)于紫砂壺作品當(dāng)中,充分顯示出紫砂壺工藝的塑造能力,在完成自身藝術(shù)表達(dá)的同時(shí)也賦予了這些傳統(tǒng)吉祥紋樣的活力,可見(jiàn)紫砂壺藝術(shù)與吉祥文化之間達(dá)成了一種互相成就的和諧關(guān)系。

在紫砂壺中,“如意壺”屬于一個(gè)較大的類(lèi)別,各種不同的造型,裝飾都可以用來(lái)表現(xiàn)“如意”這一主題,當(dāng)然并不是說(shuō)所有帶有“如意”元素的紫砂壺作品都是以“如意”作為自身的藝術(shù)主題,但是只要有了“如意”的元素,這件作品就總會(huì)包含一些吉祥的韻味,這與中國(guó)紫砂壺自古以來(lái)的傳承是密切相關(guān)的。文化上的傳承會(huì)滲透到社會(huì)的方方面面,其中也包含對(duì)于過(guò)去文化的習(xí)慣性解讀。吉祥文化通過(guò)傳承下來(lái)的某些造型、裝飾甚至是衍生出來(lái)的新造型、裝飾表現(xiàn)出吉祥的韻味,是一種自然而然的文化表達(dá)。我們?cè)趧?chuàng)作紫砂壺時(shí),千萬(wàn)不能試圖對(duì)抗這種表達(dá),而是應(yīng)當(dāng)思考如何順應(yīng)這種表達(dá),這樣就可以運(yùn)用相對(duì)簡(jiǎn)潔的工藝手法創(chuàng)造出精美的紫砂作品。同樣,簡(jiǎn)潔亦是紫砂壺歷來(lái)造型、裝飾的一種特點(diǎn),這些條件疊加在一起其實(shí)是相輔相成、相互融合的,在考慮如何創(chuàng)作時(shí),就需要具備更加廣泛綜合性的創(chuàng)作視野。

2 “處處如意”作品的藝術(shù)特征

“處處如意”作品的主題表明了其吉祥主題,在藝術(shù)設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作者選擇將如意紋融入至結(jié)構(gòu)當(dāng)中,使作品整體上簡(jiǎn)潔、清雅,體現(xiàn)出紫砂壺的氣韻。從作品的泥料以及造型中也可見(jiàn),紫砂壺形態(tài)與吉祥文化之間的“不謀而合”,蘊(yùn)含著中國(guó)獨(dú)特的吉祥審美觀念,使作品各個(gè)方面均能體現(xiàn)出“如意”的文化內(nèi)涵,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)“處處如意”的主題構(gòu)建。

此壺泥色呈棕紅色,色彩深厚而不暗沉,色澤鮮亮而不輕佻,具有恰到好處的“中和”之美。紫砂泥本來(lái)就質(zhì)感良好,經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的精心制作,美感得到了升華,將源于泥的質(zhì)樸之氣與精湛工藝的美感相結(jié)合,形成了介于“樸”與“精”之間的美學(xué)效果,是紫砂壺藝術(shù)獨(dú)具特色的部分。

此壺壺體為簡(jiǎn)約、智慧的圓形。紫砂圓器講究珠圓玉潤(rùn)、骨肉停勻、圓中有變、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、柔中寓剛、雋永耐看,如掇球壺、仿鼓壺、漢扁壺是紫砂圓器的曲線(xiàn)造型。此壺壺身的曲面弧度較為明顯,圓潤(rùn)且有張力,簡(jiǎn)潔又明快。壺身頂面較平,因此將筒身弧度襯托得更加飽滿(mǎn),筒身與壺底部之間銜接自然,形成圓弧,使壺體的圓形輪廓更加飽滿(mǎn)和完整,并可在視覺(jué)上降低重心,所以壺體踏實(shí)穩(wěn)定,又玲瓏活潑,可愛(ài)又不失端正。在壺身底部創(chuàng)作者增加了平底設(shè)計(jì),以緩解圓弧底部造成的失衡感,符合實(shí)用的需要。壺身上部的頸部與平底直徑相等,保證上下對(duì)稱(chēng)。圓蓋厚度適中,頂面中央微微凸起,以承接壺身線(xiàn)面運(yùn)行的節(jié)奏。壺蓋中央鑲嵌一枚圓鈕,其形態(tài)與壺身完全一致,頂部做圓形凸出小開(kāi)口。壺鈕、壺蓋與壺身之間比例層次完美,體現(xiàn)出作品結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。

簡(jiǎn)單的彎嘴與耳狀環(huán)形端把對(duì)稱(chēng),鑲嵌在壺身兩側(cè),其線(xiàn)條優(yōu)美、舒緩,與壺其他部分的節(jié)奏相一致。創(chuàng)作者在壺嘴下部勾勒出如意紋圖案,形態(tài)清晰優(yōu)美、線(xiàn)條利落。創(chuàng)作者在壺蓋頂面,以壺鈕為中心,設(shè)計(jì)了一圈紋樣裝飾,如浮雕有立體效果,體現(xiàn)的是紫砂雕塑的工藝效果。在把手上部末端,同樣有簡(jiǎn)單的如意紋裝飾。在把手外側(cè)上方,有凸起的“飛”的部分,其上也帶有如意紋。如意紋充分融入至作品的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,創(chuàng)作者運(yùn)用精湛的雕塑工藝將如意紋的特點(diǎn)與美感塑造得十分出色,自然而然地將吉祥如意的美好心情帶給人們。

3 “處處如意”作品的吉祥內(nèi)涵

“如意”是中國(guó)代表性的傳統(tǒng)紋樣之一,常見(jiàn)于各種藝術(shù)創(chuàng)作之中,其形態(tài)也幾經(jīng)發(fā)展與演變,無(wú)論何種表現(xiàn)形式,如意紋所承載的都是美好的吉祥寓意,濃縮著中華兒女的深厚情感。除了直接表現(xiàn)吉祥內(nèi)涵的如意紋之外,紅色與圓形在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也具有吉祥寓意,屬于吉祥元素,通過(guò)泥料色彩與造型也能讓人們感受到作品的吉祥內(nèi)涵。

紫砂壺創(chuàng)作充分借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)吉祥元素,精妙的紫砂壺工藝將這些元素融入至紫砂壺中或?qū)⒅蛟斐筛献仙皦貏?chuàng)作的形式,促進(jìn)了中國(guó)吉祥元素與文化的發(fā)展、傳播,這也是紫砂壺藝術(shù)承載、表現(xiàn)吉祥文化的重要意義。對(duì)于傳統(tǒng)文化的解讀需要具備很多素質(zhì),學(xué)習(xí)和借鑒僅僅只是最初的階段,在紫砂文化藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展中,開(kāi)創(chuàng)和融合將會(huì)發(fā)揮更強(qiáng)的作用。

4 結(jié)語(yǔ)

“處處如意”壺如其名,在作品的每一個(gè)部分均包含有吉祥文化的內(nèi)涵,使作品充分表現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)吉祥美學(xué)與紫砂壺工藝融合吉祥文化的方式。筆者立足于文化,闡述了紫砂壺藝術(shù)融合吉祥文化的傳統(tǒng),分析了作品的藝術(shù)特征,指出了紫砂壺藝術(shù)通過(guò)表現(xiàn)吉祥內(nèi)涵所形成的雅俗共賞的品質(zhì)。