張 維

南京傳媒學(xué)院，江蘇 南京 211100

隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，通俗文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)相互交融，互促發(fā)展。文化的快速成長深刻影響了中國文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作走向和審視時尚，引起了廣泛的爭議，但它的文化是具有統(tǒng)一而封閉的特性的。在這種情況下，人們對文化的接受變成了文化共享，具有大眾化、互動性的原則。從而實現(xiàn)更加平等民主的文化交流。這些文化的理念和變化，它對大學(xué)課程教學(xué)有著重要的啟示和深遠(yuǎn)的影響。在《中外電影史》的教學(xué)中，對于在影視專業(yè)的基礎(chǔ)課中也是深層次的，有著重要的影響和作用。在中外電影史教學(xué)中貫徹這些理念，是當(dāng)今社會的現(xiàn)實需要和新的歷史觀促進(jìn)了電影史教學(xué)方法的變革。在教學(xué)中，要增強(qiáng)學(xué)生的問題意識，轉(zhuǎn)變“以教師為中心”的教學(xué)方式，變成以“學(xué)生中心”。改變過去是由老師主導(dǎo)，學(xué)生是被動的形式，逐漸由學(xué)生參與轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極參與，甚至是主體參與和引導(dǎo)，真正做到全體學(xué)生共同參與、小組合作和個體獨立并且團(tuán)隊結(jié)合探索，營造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野和學(xué)術(shù)視野。要做到這一點，就要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)、提升和拓展作用。并根據(jù)學(xué)生的具體情況因材施教。這是以“學(xué)生中心”教學(xué)理念順利實施的前提和基礎(chǔ)［1］。

一、確立新的史學(xué)觀念，東西日益豐富的歷史可能性

在傳統(tǒng)的電影史學(xué)的教學(xué)過程中，是一個相對封閉自足的一種體系，遵循的往往是時間的一種闡釋表達(dá)方式，將歷年來重大的電影資料納入教學(xué)系統(tǒng)中［2］。在當(dāng)下的高校電影史教學(xué)過程中，已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)變了這種教學(xué)的方式，將學(xué)生的主動性調(diào)動起來，不要只是拘泥于各個重大電影資料的學(xué)習(xí)，應(yīng)該堅持開放的新的史學(xué)觀念，不僅僅是在電影藝術(shù)的層面，更多地應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的背景學(xué)習(xí)，了解當(dāng)時的社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等。將電影的創(chuàng)作和電影的產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，獲得一種整體的概念，以全新的眼光去看待電影史的學(xué)習(xí)。在這種新的史學(xué)觀念中，對于學(xué)生的教學(xué)有著重要的影響，能夠讓學(xué)生不僅知道是什么還能知道為什么，對今后的工作和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。正是這些新的電影史概念和原則的重新確立，形成了很多專家學(xué)者在電影研究上的新認(rèn)知和新觀點。比如李某教授在電影研究中的主體性和主體間性的觀點：盡量把主體間性和主體性放在歷史的語境中，詳細(xì)闡述，以跨文化交流的態(tài)度在歷史上進(jìn)行交流，在歷史寫作中的主體性定位。尤其是對中國來說，電影它呈現(xiàn)出豐富的格局，有自己的傳統(tǒng)，電影史也有獨特的脈搏是相對復(fù)雜的，我們在研究的時候尤其不能忽視自身的主觀性。這些發(fā)表的前沿理論的表達(dá)往往會引起學(xué)生的思考和探索，并使之成型，轉(zhuǎn)化為自己的判斷，最后形成學(xué)生獨特的見解。新的歷史觀念的形成對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓他們從新的歷史視角去研究電影史。現(xiàn)有的電影史研究存在諸多缺陷，電影史研究方法單一等等，我們要根據(jù)現(xiàn)實的研究，提出各種問題，并探索新電影史的各種可能性，改變過去的思維方式和研究方法。

二、增強(qiáng)學(xué)生問題意識，引導(dǎo)學(xué)生主動思考

在電影史的教學(xué)中，我們要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)好課堂中的知識，還要讓學(xué)生知道為什么學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在問題中思考，在思考中解惑，在解惑中升華，培養(yǎng)學(xué)生的自我思考和自己動手解決問題的能力。教師要在備課的過程中，將問題設(shè)計好，在課堂上進(jìn)行巧妙的引出，引發(fā)學(xué)生的思考和討論。另一方面，還能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高，通過討論會引出更多的問題，會進(jìn)行自我反思和檢查，在這種教學(xué)的方式下，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，深化教學(xué)內(nèi)容。曾提出過此選題“商業(yè)效益和文化價值始終是難解的矛盾。試結(jié)合希區(qū)柯克的創(chuàng)作，討論該如何平衡商業(yè)性和藝術(shù)性之間的矛盾？”此選題是以現(xiàn)場演說加上同學(xué)間的互動來完成的。這個話題學(xué)生既有興趣，也有自己的見解。主講學(xué)生脫稿發(fā)言，并發(fā)動自己同學(xué)參與討論，參與者不是事先約定好的，而是隨機(jī)點將。盡力展開廣泛交流，考察問題是否具有可深入性，同時主持者再加以提升，將論題深度的挖掘。基于此，意在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解決問題的能力培養(yǎng)，無論是學(xué)生提問題還是老師設(shè)計問題，都要讓問題沉淀一段時間，讓學(xué)生有時間進(jìn)行充分的獨立思考。不僅能夠讓學(xué)生對電影史的邏輯能力提升還能深入掌握電影史的精髓?？傊處熢诮虒W(xué)中經(jīng)常從多方面、多角度提出問題，這種教學(xué)的方式對培養(yǎng)學(xué)生思考和提問的良好習(xí)慣，有著重要的作用。當(dāng)然，無論問題是老師提出的還是學(xué)生提出的，都應(yīng)該給學(xué)生有一定的時間思考和沉淀，讓他們能夠擁有獨立學(xué)習(xí)空間和回旋余地。這樣，不僅學(xué)生能深刻掌握電影史學(xué)的精髓，還能夠通過電影史學(xué)的教學(xué)了解學(xué)習(xí)的本質(zhì)。也可以達(dá)成“如果說，對電影唯一準(zhǔn)確的描述就是對其過去的總括（它的歷史的全部），那么預(yù)測電影的未來趨向，必須根據(jù)電影歷史的真知”之史學(xué)訴求［3］。

三、運用多種教學(xué)方式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性

在教學(xué)實踐中，圍繞中外電影史的某一主題，可以采用多種教學(xué)方法，取得良好的效果。將教學(xué)內(nèi)容以文字、圖形、圖像、動畫、聲音等多種形式綜合運用，做到圖文并茂、生動形象，有效吸引學(xué)生注意力，滿足學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的需要，是當(dāng)今教學(xué)的基本要求。此外，我們應(yīng)該探索各種教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，筆者做了以下相關(guān)嘗試。

第一，教師要以導(dǎo)師的身份進(jìn)行引導(dǎo)，提供延伸閱讀的參考資料，根據(jù)認(rèn)知內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，對重要歷史人物和學(xué)校進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩嗑S度延伸和講解，要求參與討論的學(xué)生做好準(zhǔn)備，提出需要回答的問題，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮潛能。比如在教學(xué)實踐中，為了真正掌握新寫實導(dǎo)演及其代表作品，學(xué)生也要有其作品的藝術(shù)成就。一名學(xué)生上臺做主持人，與其他飾演上世紀(jì)四五十年代意大利著名導(dǎo)演朱塞佩· 托納爾多雷的學(xué)生交談，并以“電影預(yù)約”脫口秀的形式在全班同學(xué)面前進(jìn)行深度訪談，更好地“還原”了歷史的“現(xiàn)場感”，還用PPT展示了知識要點和自己的觀點，從而增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)電影史的興趣。

第二，增強(qiáng)學(xué)生的活動引領(lǐng)和計劃能力更有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓他們在這樣的活動中表達(dá)自己，讓學(xué)生得到更全面的鍛煉，不僅讓學(xué)習(xí)更有趣、更有意義，也豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。例如，要求學(xué)生用例子討論學(xué)生喜歡的美國導(dǎo)演的電影風(fēng)格。他們自己策劃，讓一個同學(xué)擔(dān)任主持人，介紹導(dǎo)演，播放相關(guān)視頻，然后采訪飾演克里斯托弗· 諾蘭的同學(xué)。扮演諾蘭的學(xué)生自由地用導(dǎo)演的身份來談?wù)撍乃囆g(shù)特色和成就。

第三，在課堂教學(xué)中，要充分借鑒學(xué)生已有的經(jīng)驗，形成新舊知識的聯(lián)系，整合理論知識，鼓勵學(xué)生深入學(xué)習(xí)，獨立思考，積極探索，提出自己的理解，讓自己的聲音被聽到。例如，為了加強(qiáng)學(xué)生對蒙太奇相關(guān)知識的理解，采用知識競賽和影視論壇相結(jié)合的方法進(jìn)行選題。有個同學(xué)主持播放了PPT，上面有幾道關(guān)于他們設(shè)計的蒙太奇的選擇題。下面的學(xué)生競相回答，其中一人以最高分勝出。通過獨特的、有針對性的問題設(shè)置和相關(guān)的教學(xué)技巧，將相關(guān)問題串聯(lián)起來。這個活動不僅僅是普及蒙太奇的基礎(chǔ)知識，更是將知識引入深度思考。因此，與通常的知識競賽方式不同的是，主持人也在一個專題上討論蒙太奇相關(guān)的問題，只知道是什么而不知道為什么。自然狀態(tài)超越了過去電影歷史模式或這樣或那樣的概念的限制，使模糊的理解變得清晰。

第四，運用說話的方式，學(xué)生可以自由地談?wù)撓敕ê陀^點。比如將20世紀(jì)20年代的商業(yè)狂潮與90年代市場引發(fā)的娛樂電影創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行對比，談?wù)勚袊娪皯?yīng)該如何把握藝術(shù)、市場與票房的關(guān)系。學(xué)生演講甚至即興發(fā)揮，闡述自己的想法，鍛煉自己的勇氣和表達(dá)能力。接觸式教學(xué)問題除了滲透教學(xué)中常用的研究方法外，還盡力找出其中的矛盾，總結(jié)商業(yè)導(dǎo)演和商業(yè)傳統(tǒng)在電影史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，這些經(jīng)驗教訓(xùn)也影響著電影史的發(fā)展，以及中國電影蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化趨勢［4］。

第五，培養(yǎng)學(xué)生樹立新的史學(xué)觀念和增強(qiáng)學(xué)習(xí)研究能力。在中外電影史課堂上，以一種合乎邏輯關(guān)系并自成體系的問題進(jìn)行編排，讓學(xué)生能夠運用歷史和美學(xué)的眼光分析判斷史學(xué)問題，以此把握電影史的基本規(guī)律，更大限度培養(yǎng)學(xué)生對歷史的反思能力，以及建立新的歷史觀念。在新觀念、新觀點、新方法的多重檢視下，電影史觀的內(nèi)涵和電影史述的合理性，在新時代都面臨著新的挑戰(zhàn)。曾幾何時，傳統(tǒng)電影史學(xué)是用歷史和藝術(shù)相結(jié)合的方法，以詳盡可靠的史料為依據(jù)，關(guān)注“名家名片”。電教學(xué)從史學(xué)的視角，對經(jīng)典文本進(jìn)行細(xì)致分析和詳細(xì)解讀，充分肯定其電影藝術(shù)含量，傳達(dá)的是一種電影藝術(shù)史學(xué)觀。這種電影史觀的變更和電影自身現(xiàn)實的發(fā)展，就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)電影史時，首先要在一個動態(tài)變遷的視野中洞察電影歷史的發(fā)展軌跡。讓學(xué)生理解對事物的評價一定要隨時間和空間的變化而變化，將其歷史闡釋的主調(diào)話語密切聯(lián)動電影現(xiàn)實。其次就是讓學(xué)生在問題式教學(xué)中潛移默化接受電影史學(xué)知識，并應(yīng)用到實踐中去?？梢砸允窞殍b，尋求現(xiàn)實與歷史的契合，從豐富的歷史資源中找尋與挖掘解決當(dāng)前中國電影面臨的各種問題的“鑰匙”。再次，結(jié)合教師自己在科研工作中的心得和經(jīng)驗，向?qū)W生們介紹一些從事學(xué)術(shù)研究的方法和訣竅，引導(dǎo)學(xué)生在本課程的日常學(xué)習(xí)中以一種批判的態(tài)度看待那些成熟的觀點或模式，主動探索知識本身，以激發(fā)科研靈感和研究欲望。

四、讓學(xué)生對學(xué)術(shù)研究的“方法論”及“創(chuàng)新點”有所了解

在教學(xué)的過程中，教師要對教學(xué)的大綱和教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解，要準(zhǔn)確的把握這節(jié)課要講的知識點，針對學(xué)生的不同專業(yè)和不同情況進(jìn)行因材施教，同時結(jié)合自身的專業(yè)進(jìn)行深層次的學(xué)術(shù)探究，及時地吸收前沿的觀點和理念，通過科研讓教學(xué)內(nèi)容更加的豐富并不斷更新。在進(jìn)行學(xué)術(shù)和科研的時候，教師如果能夠?qū)ψ钚碌闹R點和問題進(jìn)行研究和討論，這無疑會讓學(xué)生的知識進(jìn)行豐富和擴(kuò)充，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科洞察力，還能讓學(xué)生的合作意識增強(qiáng)，從而多方面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將研究的方法滲透到教學(xué)中，可以讓學(xué)生提升自我動手能力，將理論和時間相結(jié)合，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。要更多地關(guān)注最新的各大電影節(jié)的推薦作品，將這些作品及時地推送給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的自我探索能力。還應(yīng)該積極讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)和雜志，對影片的評價和紀(jì)錄片中的一些好的藝術(shù)和文化的信息進(jìn)行討論，這樣我們的課堂就會活躍起來，更加與時俱進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)生和老師相互之間的話題交流，會讓我們的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有著很大的提升，讓實踐教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)性轉(zhuǎn)變。

相反，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教學(xué)課題中的問題，用課題來帶動科研。深化科研教學(xué)，改變電影史研究的思維定勢和傳統(tǒng)觀念。使自己的學(xué)術(shù)能力和研究水平不斷提高。還需要強(qiáng)調(diào)的是，依據(jù)相關(guān)知識和研究方法經(jīng)常開展相關(guān)科研活動，真正做到巧用理論聯(lián)系實際，將理論知識應(yīng)用于對實際影視作品的認(rèn)知，對學(xué)生有著重要的幫助和影響［5］。

五、結(jié)語

電影藝術(shù)是社會文化的反應(yīng)，是我們大眾自己的文化。從傳統(tǒng)的教學(xué)方式來看，對于教學(xué)的發(fā)展有著一定的弊端，應(yīng)該面向?qū)W生，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生培養(yǎng)起濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和自主學(xué)習(xí)的能力。雖然會讓學(xué)生產(chǎn)生一定的問題，但是從長遠(yuǎn)來看，會強(qiáng)化學(xué)生的史學(xué)思路，對于電影史的規(guī)律能夠把控得更加清楚，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力得到提升。教師和相關(guān)部門要積極對中外電影史的教學(xué)模式展開調(diào)研和討論，進(jìn)一步完善電影史課程的內(nèi)涵和形式。