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斯文在茲
——紀(jì)念《安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊四十周年

2022-11-23 22:47查昌國(guó)
關(guān)鍵詞:斯文文摘學(xué)報(bào)

查昌國(guó)

《安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊四十周年,我與《學(xué)報(bào)》交往亦近四十年。此間,我對(duì)《學(xué)報(bào)》的認(rèn)識(shí),隨而立之年,不惑之年,知天命之年……人生歷程而有所變化,然有一點(diǎn)則始終未變,即對(duì)《學(xué)報(bào)》心存敬畏。今天審視這份敬畏的精神意蘊(yùn)及其所由來(lái)。自物言之,禮敬《學(xué)報(bào)》原因無(wú)他,學(xué)術(shù)之地是也;推及于人,則是《學(xué)報(bào)》編輯諸公“文不在茲乎”的文化使命與自覺(jué);合而言之,《學(xué)報(bào)》令我印象深刻者,蓋可曰“斯文在茲”。

“斯文”,語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》,禮樂(lè)文化傳統(tǒng)之謂也。四十年來(lái),《學(xué)報(bào)》諸公服膺“斯文”,顛沛造次而弗失,其中最堪紀(jì)念者有二。

其一,立身行事“毋不敬”。中國(guó)禮樂(lè)精神要義,庶幾為“敬”之一字,故《禮記》以“毋不敬”三字開(kāi)篇?!秾W(xué)報(bào)》諸公辦刊“毋不敬”的工夫,用子夏“君子三變”觀之,則可見(jiàn)一般。自“望之”而言,他們大多有種老夫子的味道,給人莊嚴(yán)可畏之感;“即之”,近處而言,他們又顯得溫和可親,頗有宋代程顥的“和粹之氣”;而問(wèn)學(xué)切磋,“聽(tīng)其言”,他們則都嚴(yán)厲不茍。

1982年下學(xué)期,《學(xué)報(bào)》主編余昌谷教授帶我教育實(shí)習(xí),聽(tīng)我試講課,我板書(shū)把“帶”字一橫上的三豎寫(xiě)成了四豎。余老師聽(tīng)后,當(dāng)著我們實(shí)習(xí)小組同學(xué)的面,指出“帶”字寫(xiě)錯(cuò)了,并黑著臉說(shuō),寫(xiě)字要謹(jǐn)慎。余老師本是一個(gè)不茍言笑的人,而黑著臉講這些話,令我如聞黃鐘大呂之聲。自后,只要提筆寫(xiě)字,眼前幾乎就浮現(xiàn)出余老師當(dāng)時(shí)批評(píng)我的那副神情。謹(jǐn)敬如斯,其后寫(xiě)錯(cuò)別字的現(xiàn)象也就很少見(jiàn)了。

上世紀(jì)九幾年,首任《學(xué)報(bào)》主編石云孫教授作督導(dǎo)員聽(tīng)我的課,我講《老子》。課后交流,他語(yǔ)態(tài)平和,神情嚴(yán)肅地說(shuō),你把《老子》“道”的內(nèi)涵講清楚了,這是對(duì)的,然“道”之本義與現(xiàn)代意義沒(méi)講。這樣截頭去尾地講“道”,好處是重點(diǎn)突出,然闡釋顯得突兀,知識(shí)層面也缺乏完整性,授課深度亦不夠。課本《老子》“道”內(nèi)容較多,晦澀難懂,我一次課無(wú)力講完,于是就把“道”這兩方面內(nèi)容給省略了。經(jīng)石老師指點(diǎn),我立即意識(shí)到教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng),并對(duì)此類(lèi)問(wèn)題引起高度重視。自后備課中,我高度重視重點(diǎn)內(nèi)容與源流分疏的兼顧照察;講授則力避支離冗雜,在要言不繁上久久為功。石老師這番話,我謹(jǐn)記不忘,受益至今。石老先生今年已作古,享年91歲。在紀(jì)念《學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊四十周年之際,我們深切緬懷石云孫老先生!老先生雖人已逝世,然其文章則將繼續(xù)澤被學(xué)林以至于無(wú)窮!

《學(xué)報(bào)》諸先生做事說(shuō)話,講規(guī)矩,有底線,與社會(huì)適度疏離,為人也一定程度地難于接近。這從另一方面說(shuō)明,他們都是一些單純的人,與其交往,既不會(huì)受老謀深算之累,也無(wú)需防精致個(gè)人主義陷阱。當(dāng)然自己也得“思無(wú)邪”,不敢有什么非份之想。這樣,相處久了,也會(huì)受到他們那份真誠(chéng)與純粹的熏陶與感染。其次,我們簡(jiǎn)易真誠(chéng)相處,又使切磋交流變得默契、順暢、愉悅而有效,此正所謂“易則易知,簡(jiǎn)則易從”是也。

我之所以反復(fù)講這些,無(wú)非是說(shuō)《學(xué)報(bào)》諸君有“望之者儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲”的君子氣象。他們可能什么都不像,但像君子、像讀書(shū)人。而像君子與讀書(shū)人,則事關(guān)為人師表,是大學(xué)良好校風(fēng)與學(xué)術(shù)生態(tài)的重要組成部分和觀瞻標(biāo)志,于學(xué)校學(xué)術(shù)生態(tài)與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),是比科研成果更為基礎(chǔ)性的東西,歷來(lái)為學(xué)人所看重,亦為我所記不忘。正基如此,故而把“毋不敬”作為第一條謹(jǐn)記于此。

其二,成就作者,禮敬學(xué)人。在與《學(xué)報(bào)》諸君“以文會(huì)友,以友輔仁”的交流中,余天資不敏,成仁蓋未能,學(xué)術(shù)成長(zhǎng)則受益于《學(xué)報(bào)》者頗多。我第一篇學(xué)術(shù)論文就是發(fā)表在《學(xué)報(bào)》上。論文見(jiàn)刊,我高興不已。它給了我從事學(xué)術(shù)研究的信心,亦成為我以后學(xué)術(shù)研究的始點(diǎn)。而我有些問(wèn)題的初步研究,也是受《學(xué)報(bào)》責(zé)編啟發(fā)指點(diǎn),見(jiàn)刊《學(xué)報(bào)》并得以開(kāi)展進(jìn)一步深入研究。1994年,我將《“友”與兩周社會(huì)變遷》投送《學(xué)報(bào)》,責(zé)編——忘記責(zé)編是誰(shuí)——對(duì)我說(shuō),先秦“朋友”研究有重要學(xué)術(shù)價(jià)值,然深度不夠,只能作為初步研究成果予以發(fā)表,并囑做進(jìn)一步研究。我按責(zé)編意見(jiàn),花了近兩年時(shí)間,撰寫(xiě)成《友與兩周君臣關(guān)系的演變》論文,發(fā)表于《歷史研究》。而我發(fā)表于《學(xué)報(bào)》的多數(shù)論文,大如布局謀篇,小至字句推敲,責(zé)編皆一個(gè)不漏,精心編審,修改意見(jiàn),亦具識(shí)見(jiàn)與斧正功夫。汪祚民編審審閱我的《論春秋之“孝”非尊親》《“中國(guó)思想史”教學(xué)中儒家邊緣化透視》時(shí),與我辯析“撣研”意義與“抑”字用法,細(xì)致入微,至今不忘。他與我就《論春秋之“孝”非尊親》中有關(guān)孝對(duì)象的反復(fù)辯難,迫使我也啟發(fā)我進(jìn)行孝親問(wèn)題的溯源研究,《論孔子孝觀念的革命性》即來(lái)源于此。徐希軍教授編輯我的《“克己”重釋》,指出該文涉及經(jīng)學(xué)中有關(guān)禮的爭(zhēng)論,甚有學(xué)術(shù)價(jià)值,然頭緒紛繁,不是一篇論文可以解決的。他建議,調(diào)整布局,立論行文皆以“重釋”為范圍,其他一概留待日后作進(jìn)一步研究。我按他的意見(jiàn)修改,論文見(jiàn)刊,被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載。賀昌元編審做我的論文責(zé)編,不僅盡心審稿,還把我的論文向《全國(guó)高校文科學(xué)報(bào)文摘》推薦而被摘錄。

人們常說(shuō),編輯是為人作嫁,而《學(xué)報(bào)》編輯諸公更是以敬畏之心作嫁。他們審閱稿件,以學(xué)術(shù)為天下公器的襟懷,就學(xué)術(shù)論學(xué)術(shù),與作者討論,所爭(zhēng)所譽(yù)一以學(xué)術(shù)為歸。作者在這里可以暢所欲言,深受尊重,釋疑解惑,得獲知音。在此種交流中所體味到的尊嚴(yán)感,是校外刊物一紙用稿通知所不能有的。因此,我樂(lè)意把高質(zhì)量的稿子投給《學(xué)報(bào)》。我退休前,共在五家學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過(guò)論文:《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)》《歷史研究》《中國(guó)史研究》《史學(xué)理論研究》和《北大史學(xué)》?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看這些文章質(zhì)量,《學(xué)報(bào)》大部分論文與它們沒(méi)有明顯差別。我退休前在《學(xué)報(bào)》共發(fā)表過(guò)12篇學(xué)術(shù)論文,其中被《人大復(fù)印資料》收錄2篇(也可能是1篇,手頭無(wú)《資料》,記不確切),《全國(guó)高校文科學(xué)報(bào)文摘》收錄1篇,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》收錄1篇。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明,我的《學(xué)報(bào)》論文,有近1/3或1/4達(dá)到國(guó)家級(jí)水準(zhǔn)。我發(fā)表在《學(xué)報(bào)》較高質(zhì)量論文,有責(zé)編的之功,更是我對(duì)《學(xué)報(bào)》尊重作者的回饋。正是因?yàn)椤秾W(xué)報(bào)》編輯固守“斯文”,敬畏學(xué)術(shù),尊重作者,當(dāng)年確實(shí)凝聚了一批潛心學(xué)術(shù)的作者,他們將自己高水平的論文送《學(xué)報(bào)》發(fā)表,《學(xué)報(bào)》也進(jìn)入全國(guó)高校百?gòu)?qiáng)文科學(xué)報(bào)之林。在紀(jì)念《學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊40周年之際,衷心期望《學(xué)報(bào)》一如既往地固守“斯文”,禮敬作者,期刊水平百尺竿頭更進(jìn)一步。

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