□昌利萍

在我國(guó)，少數(shù)民族分布在各個(gè)地區(qū)，他們能歌善舞，而且各民族音樂(lè)類(lèi)別豐富，舞蹈形式多樣。少數(shù)民族音樂(lè)在傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色，反映出不同民族不同的文化。在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂(lè)，可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，改革高校聲樂(lè)教學(xué)理念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，使學(xué)生熱愛(ài)民族文化，激發(fā)學(xué)生發(fā)揚(yáng)、傳承民族文化的意識(shí)，推動(dòng)民族音樂(lè)不斷發(fā)展。在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師要明確教學(xué)目標(biāo)，不斷更新聲樂(lè)教學(xué)理念，將新時(shí)代的流行元素融入進(jìn)來(lái)，讓聲樂(lè)文化獨(dú)具特色，從而促進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。高校聲樂(lè)教學(xué)依賴于專業(yè)音樂(lè)教師，高校專業(yè)音樂(lè)教師不僅要傳授學(xué)生樂(lè)理知識(shí)，還應(yīng)將少數(shù)民族音樂(lè)的精髓融入民族音樂(lè)教學(xué)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，給學(xué)生普及少數(shù)民族音樂(lè)文化。

一、少數(shù)民族音樂(lè)及其音樂(lè)元素

以廣西壯族自治區(qū)為例，它是眾多少數(shù)民族聚集地，各民族創(chuàng)造了豐富多樣的民族文化，聞名天下的有壯族的銅鼓舞、扁擔(dān)舞和繡球舞。在我國(guó)，每個(gè)少數(shù)民族都具有獨(dú)特的歌舞形式，各族人民通過(guò)載歌載舞的形式來(lái)展現(xiàn)自己的民族文化特色。不同的民族文化表達(dá)情感的形式也不同，因此音樂(lè)中包含著不同的代表不同民族風(fēng)格的音樂(lè)元素，存在著一定程度上的差異性。

音樂(lè)元素包含音色、節(jié)奏、腔調(diào)、和聲等，影響著音樂(lè)的表現(xiàn)風(fēng)格和特點(diǎn)。民族元素即民俗文化，包括皮影、剪紙、木雕等各類(lèi)手工藝，而民族音樂(lè)是將民族元素與音樂(lè)元素相融合。民族音樂(lè)的創(chuàng)作靈感大部分源于人們?nèi)粘５膭谧骱蜕?，因此歌詞往往具有強(qiáng)烈的敘述性，生活氣息較濃。在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入民族音樂(lè)的前提是讓學(xué)生了解民族音樂(lè)元素，提高對(duì)音樂(lè)元素的認(rèn)知，進(jìn)而提高民族音樂(lè)演唱水平。

二、民族音樂(lè)元素的基本特點(diǎn)

（一）生動(dòng)活潑，濃重的生活氣息

民族音樂(lè)是傳統(tǒng)文化且具有一定的文化價(jià)值，同時(shí)具備較為獨(dú)特的音樂(lè)韻律，十分生動(dòng)，能夠表達(dá)出生活的細(xì)膩感，推動(dòng)民族精神不斷傳承。通常情況下，民族音樂(lè)作品能夠充分體現(xiàn)出地域文化特征，展現(xiàn)出民族音樂(lè)的趣味性和生動(dòng)性。民族音樂(lè)會(huì)將地方特點(diǎn)突出，在音樂(lè)中融入地域民族文化和人們的風(fēng)俗，能使民族音樂(lè)更具生活氣息，同時(shí)彰顯地方特色。

（二）具有強(qiáng)烈的藝術(shù)張力、濃郁的民俗韻味

在民族音樂(lè)中，民族歌舞作為主要元素，藝術(shù)表現(xiàn)力較為突出，彰顯了民族音樂(lè)的價(jià)值，直觀地闡述了民族特征。民族歌舞表演者通過(guò)應(yīng)用藝術(shù)道具，可以使人們體會(huì)到其所表達(dá)的內(nèi)在含義，如民間的舞獅，就是通過(guò)獅子的形象讓觀眾對(duì)文化有進(jìn)一步的了解。獅子頭部的重量和獅子的舞姿等都能夠吸引觀眾的眼球，且不一樣的舞獅效果能夠展現(xiàn)出地域特色，使?jié)庥舻拿褡屣L(fēng)情得以體現(xiàn)。獅舞能夠彰顯出民族特色，屬于我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，飽含民族風(fēng)情和特色，充滿了藝術(shù)感染力，以民族音樂(lè)的表現(xiàn)方式展現(xiàn)出少數(shù)民族人民對(duì)生活的熱愛(ài)及民俗特征。

（三）具有趣味性，便于傳承

在我國(guó)，每個(gè)民族都會(huì)基于地方特色去發(fā)展民族音樂(lè)，音樂(lè)以當(dāng)?shù)鼐用竦纳顦?lè)趣為主，具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性和趣味性。例如，舞獅、扭秧歌等以民族歌舞的形式展示出人們面對(duì)生活時(shí)的樂(lè)觀精神，同時(shí)有助于人們之間進(jìn)行互動(dòng)交流，提升人民群眾的參與度。一般情況下，民族音樂(lè)都是通俗易懂的，此種傳達(dá)文化的形式更容易被人們接受，能促使人們進(jìn)一步了解民族音樂(lè)，并將民族音樂(lè)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

三、民族音樂(lè)元素在高校聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值與作用

（一）滲透民族精神，提升學(xué)生民族自豪感

在我國(guó)高校聲樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要了解民族音樂(lè)融入高校音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生被民族音樂(lè)所感染，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。社會(huì)的發(fā)展是將民族精神的凝聚力作為依托的，為此，在高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要把民族音樂(lè)逐漸融入進(jìn)來(lái)，使學(xué)生在民族音樂(lè)的感染下培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)等精神。高校在聲樂(lè)教學(xué)中逐漸滲透民族音樂(lè)，能夠?qū)⒚褡逦幕兔褡寰窀玫貍鞒邢氯?，讓學(xué)生具備音樂(lè)鑒賞能力，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感悟。高校聲樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生滲透民族文化、民族精神，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野，還能夠傳承民族文化。學(xué)生在掌握聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能夠?qū)γ褡逄厣兴私?，從而厚植?ài)國(guó)主義情懷，提高道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。為此，高校聲樂(lè)教學(xué)要結(jié)合民族音樂(lè)元素，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮自身價(jià)值。

（二）提升學(xué)生的素質(zhì)與能力

高校聲樂(lè)教學(xué)的主要任務(wù)是提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)和音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生具備高尚的音樂(lè)情操。在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師要著重給學(xué)生講解民族元素，以陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生提升道德素養(yǎng)。將民族元素融入聲樂(lè)課堂教學(xué)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)和道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。

（三）有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

民族音樂(lè)中包含大量的民族文化，高校聲樂(lè)教學(xué)要傳承民族文化，在課堂上展現(xiàn)民族音樂(lè)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在聲樂(lè)課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)元素加以重視，使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素養(yǎng)。

四、少數(shù)民族音樂(lè)融入高校聲樂(lè)教學(xué)的必要性

目前，我國(guó)處于多元文化的發(fā)展中，雖然加強(qiáng)了和各國(guó)文化的交流和學(xué)習(xí)，但對(duì)本土文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定程度上的負(fù)面影響，尤其是我國(guó)民族音樂(lè)文化受到了很大沖擊，音樂(lè)市場(chǎng)被各國(guó)流行音樂(lè)逐漸占據(jù)，致使少數(shù)民族音樂(lè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走向沒(méi)落。其實(shí)，少數(shù)民族音樂(lè)沒(méi)落的根源，除了受外國(guó)音樂(lè)沖擊外，還受少數(shù)民族古老的音樂(lè)傳播模式的影響，最重要的是少數(shù)民族自治區(qū)忽視了對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)元素的創(chuàng)新和傳承。

各少數(shù)民族自治區(qū)政府為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族音樂(lè)，提出將少數(shù)民族音樂(lè)融入高校聲樂(lè)教學(xué)中，從而使高校教學(xué)逐漸形成新的教學(xué)特色，達(dá)到雙贏的目的。可是，從近幾年高校聲樂(lè)教學(xué)情況來(lái)看，高校未能提升將少數(shù)民族音樂(lè)與教學(xué)相結(jié)合的重視程度。大部分聲樂(lè)教師運(yùn)用美聲唱法進(jìn)行教學(xué)，很少使用民族唱法。由于音樂(lè)教材缺少對(duì)民族聲樂(lè)唱法教學(xué)內(nèi)容的編排，高校在選取聲樂(lè)教材時(shí)大部分以美聲教學(xué)為主，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)少數(shù)民族唱法的關(guān)注度日益減少。為了保護(hù)和傳承少數(shù)民族唱法，高校要改變這一教學(xué)模式。

高校聲樂(lè)教學(xué)在融入少數(shù)民族音樂(lè)時(shí)，可以根據(jù)自己的真實(shí)需求選擇相應(yīng)的課程，在拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)路徑的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生發(fā)揮出自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在新課程改革背景下，高校對(duì)民族文化素養(yǎng)的重視度有所提高。教師在聲樂(lè)課程上展示少數(shù)民族音樂(lè)，可以有效拓展學(xué)生音樂(lè)事業(yè)發(fā)展范圍，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生愛(ài)上民族音樂(lè)。

五、融合少數(shù)民族音樂(lè)的高校聲樂(lè)教學(xué)改革

（一）演唱方法上與少數(shù)民族音樂(lè)相融合

氣息既是演唱的基礎(chǔ)，也是發(fā)聲的動(dòng)力，呼吸在演唱過(guò)程中用于調(diào)整氣息，不論戲劇、曲藝、民歌、美聲唱法還是民族唱法，都要運(yùn)用好呼吸，它與音質(zhì)好壞、音色變化、發(fā)聲是否準(zhǔn)確和情感的表達(dá)都息息相關(guān)。尤其在民族聲樂(lè)演唱中，氣息起到關(guān)鍵性作用。在高校民族聲樂(lè)教學(xué)中，教師要教授學(xué)生掌控氣息的方法，讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)時(shí)練習(xí)，以促進(jìn)學(xué)生演唱能力的提高。

每個(gè)少數(shù)民族有不同的民族文化和不同的地域方言，因此演唱方式自然也有所差別。在唱高音時(shí)，民族聲樂(lè)演唱者用頭與腔共鳴的方式表達(dá)高亢的情緒，在唱低音時(shí)利用胸腔共鳴，從而加強(qiáng)聲音的寬度、厚度。共鳴是一種練聲方法，它影響著音色、音量、聲區(qū)，因此學(xué)生練習(xí)聲樂(lè)時(shí)可以借鑒少數(shù)民族唱法。例如，廣西壯族高音山歌聞名，“高腔唱法”是其特色，在高音區(qū)使用假聲，能讓聲音具有較強(qiáng)的擴(kuò)張力和穿透力，使音域?qū)拸V、音色圓潤(rùn)。在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師可以教學(xué)生民歌假聲唱法，讓學(xué)生掌握聲音技巧，解決高音難題。不同的少數(shù)民族唱法不同，運(yùn)用的共鳴腔體也不同，教師在實(shí)際教學(xué)中要運(yùn)用不同民族共鳴腔體發(fā)聲方法，解決教學(xué)中遇到的難題。

（二）在表演形式上與少數(shù)民族音樂(lè)相結(jié)合

不同的少數(shù)民族在表演形式上也不相同，他們?cè)谘莩獣r(shí)一般會(huì)有伴奏樂(lè)器，如苗族的蘆笙、京族的獨(dú)弦琴、瑤族的銅鼓等。除此以外，少數(shù)民族在多聲部合唱時(shí)還有鑼、镲等伴奏樂(lè)器。高校把民族樂(lè)器引進(jìn)校園，能為少數(shù)民族音樂(lè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一分力量。

（三）流行音樂(lè)在創(chuàng)作與演唱上與少數(shù)民族音樂(lè)相結(jié)合

少數(shù)民族音樂(lè)在音色、調(diào)式等方面與流行音樂(lè)具有很大差別，一些流行音樂(lè)作曲家在創(chuàng)作曲目時(shí)嘗試將民族音樂(lè)元素融入其中，把民歌改編成現(xiàn)代流行音樂(lè)模式，使創(chuàng)作曲目通過(guò)融合、混搭等創(chuàng)作方式將現(xiàn)代元素與民族音樂(lè)元素完美融合，在流行音樂(lè)中不失民歌的調(diào)性、調(diào)式等民族元素，以此拓寬音樂(lè)創(chuàng)作道路。

例如，《壯族大歌》是一首根據(jù)廣西壯族民歌改編的代表性曲目，歌曲在調(diào)式上不僅保有壯族民歌的五聲式，還結(jié)合了流行音樂(lè)的大調(diào)式，用壯族語(yǔ)結(jié)合漢語(yǔ)的歌唱方式詮釋出整首歌的美妙?！秹炎宕蟾琛愤@首歌曲民族特色相當(dāng)濃厚，民族情調(diào)也相當(dāng)別致，舞蹈家曾經(jīng)以自己獨(dú)特的視角，根據(jù)音樂(lè)表達(dá)的情感創(chuàng)作大型歌劇，將壯族舞蹈呈現(xiàn)在觀眾眼前。在高校聲樂(lè)課教學(xué)中，教師運(yùn)用改編的民歌能讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)有更深入的了解，同時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作、改編歌曲的熱情。

隨著民族音樂(lè)元素更多地被應(yīng)用于流行音樂(lè)中，以及很多流行音樂(lè)歌手改編少數(shù)民族聲樂(lè)唱法，讓民族唱法變得更為通俗，“民通唱法”便衍生出來(lái)。因此，可以說(shuō)，“民通唱法”是民族、通俗唱法相結(jié)合的產(chǎn)物。但是，“民通唱法”使歌曲所要表達(dá)的情感因素發(fā)生了變化，通常情況下，歌唱者會(huì)在演唱時(shí)摻雜一點(diǎn)頓音、滑音、伴唱和裝飾音等，讓歌曲更富有煙火氣息，以此來(lái)表達(dá)歌曲中蘊(yùn)含的情感。

總體而言，民族文化在中華民族文化中占據(jù)著重要位置，被視為我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在高校聲樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用少數(shù)民族音樂(lè)，有利于民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。民族音樂(lè)具備自身獨(dú)有的藝術(shù)性和文化性，能夠提高學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)。高校聲樂(lè)教學(xué)融入民族音樂(lè)元素，不僅能使教學(xué)內(nèi)容多樣化，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了促進(jìn)對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承，高校不僅要制訂教學(xué)改革方案，還要提高教師音樂(lè)素養(yǎng)，使其將民族音樂(lè)元素融入課堂教學(xué)中，幫助高校學(xué)生全方面地了解、掌握少數(shù)民族文化和民族音樂(lè)，在掌握我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上推動(dòng)現(xiàn)代化少數(shù)民族音樂(lè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我國(guó)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)提供有力保障，為民族文化的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。