曹銀忠,李栓栓
(電子科技大學 馬克思主義學院,四川 成都 611731)
通信技術快速發(fā)展,以抖音、快手、小紅書等為代表的網(wǎng)絡新媒體以低門檻性、開放性、實時性等特點使得信息獲取來源越來越多樣化,傳播渠道的多元化打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡垂直媒體的格局,催生出了海量、形式多樣且風格迥異的網(wǎng)絡亞文化。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2021年6月,我國網(wǎng)絡視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達9.44億,較2020年12月增長1 707萬,占網(wǎng)民整體的93.4%。其中,短視頻用戶規(guī)模為8.88億,較2020年12月增長1 440萬,占網(wǎng)民整體的87.8%[1]。由此可以看出,以短視頻為代表的網(wǎng)絡新媒體憑借其新穎獨特的形式、風格多樣的內(nèi)容等已經(jīng)逐漸得到了網(wǎng)民群體的認可,其中不乏有相當數(shù)量的大學生。互聯(lián)網(wǎng)“去中心化”特點為大學生的自由發(fā)展和個性表達創(chuàng)造了廣闊空間,而網(wǎng)絡亞文化的“異質(zhì)性”和“趣緣性”也使得大學生網(wǎng)絡社交趨向于圈層社交、分層社交,這已經(jīng)成為大學生網(wǎng)絡行為的新范式。高校要引導大學生形成正確的網(wǎng)絡價值觀,就必須與時俱進地革新教育理念、創(chuàng)新教育方式、更新教育內(nèi)容,樹立正確的網(wǎng)絡思想政治教育意識,準確分析網(wǎng)絡圈層化背景下大學生群體思維方式轉(zhuǎn)變和話語表達轉(zhuǎn)向的原因,掌握信息時代大學生網(wǎng)絡思想政治教育的主導權和話語權。
圈層概念起源于地理學,專指地球圈層由不同物質(zhì)和不同物質(zhì)的不同狀態(tài)組成,主要包括大氣圈、水圈、生物圈和巖石圈等;但隨著概念外延的不斷豐富發(fā)展,圈層這一概念也逐漸被應用于經(jīng)濟學、傳播學、社會學等人文社會科學領域[2]。圈層被用于社會組織和社會交往結構的研究在我國已有多年的歷史,費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出,中國鄉(xiāng)土社會不同于西方國家的“團體格局”,總體上呈現(xiàn)出“差序格局”的特點,即人與人之間的關系是以親屬關系為主軸的網(wǎng)絡關系,且會隨自己所處時空的變化而產(chǎn)生不同的圈子[3]。近年來,隨著社會經(jīng)濟、科技等生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,社會組織結構、傳播方式和交往關系等不斷更新,社會圈層化現(xiàn)象愈加明顯,如何看待這一新現(xiàn)象也引起了越來越多人的關注。
基于圈層社會屬性的視角,圈層可以理解為具有相同文化喜好及相似價值觀等群體認同基礎的社會個體通過一定的人際交往傳播媒介、在一定范圍內(nèi)聚集起來共同構建的社會交往平臺,其擁有的想象共同體空間是其群體集聚的主要條件,在圈層內(nèi)部存在著一系列共同認可的行為規(guī)則,并且不同圈層之間尊崇的規(guī)則、文化和價值不盡相同。人民日報曾對圈層做過解釋,即認為圈層是指人們信息的接受、文娛產(chǎn)品的選擇以及社交在某一相對固定的群體范圍內(nèi)進行的結果表現(xiàn)[4]。從圈層的內(nèi)涵、外延及功能來看,圈層并不等于傳統(tǒng)意義上的階級或者階層,也不同于依靠血緣、地域等屬性建構起來的社會團體,它的“入圈”門檻并非依據(jù)交往主體的社會經(jīng)濟結構或者社會身份地位,而是更多偏向于心理學層面的“群體認同”。圈層內(nèi)部主體之間的聯(lián)系主要是其共同擁有的文化理念及價值觀。因此,圈層內(nèi)部的交往主體雖然在身份、職業(yè)、地域等客觀條件上各不相同,但是其擁有的“群體認同”使得圈層內(nèi)部成員之間存在著類似于信任、共鳴、崇拜等某種弱關系,這也是圈層內(nèi)部生態(tài)得以保持和發(fā)展的重要條件。
網(wǎng)絡圈層化是建立在網(wǎng)絡空間的社會組織方式和交往方式,是網(wǎng)絡信息時代發(fā)展的必然產(chǎn)物?;ヂ?lián)網(wǎng)自形成發(fā)展至今,先后經(jīng)歷了門戶網(wǎng)站時代、智慧網(wǎng)絡時代、語義網(wǎng)絡時代,再到如今的共享網(wǎng)絡時代[5],其內(nèi)容及形式隨時代的發(fā)展而不斷迭代升級,價值指向也從工具理性逐漸轉(zhuǎn)向為價值理性,以“共享、自由、平等、人本”等為核心的互聯(lián)網(wǎng)思維也深刻影響著人們的交往行為和交往方式。在互聯(lián)網(wǎng)技術和網(wǎng)絡亞文化不斷發(fā)展的當下,特別是處在移動社交占據(jù)主導地位的信息時代,人們對于新媒體的使用更是加快了圈層化的發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的“扁平化”和“去中心化”等特點推動了網(wǎng)絡在線文化的自由交互發(fā)展,打破了以往人們之間面對面的交流和交往方式,極大地降低了人際交往過程所需的時間和精力,網(wǎng)絡文化的共享性、開放性也得到了進一步的彰顯。但隨著網(wǎng)絡交往主體話語表達權的不斷擴大,來自不同主體的各式各樣的思想觀點、文化喜好等在網(wǎng)絡平臺上得以呈現(xiàn)并被廣泛傳播,也相應催生出了豐富的文化類型和文化產(chǎn)品,在促使網(wǎng)絡信息傳播進一步碎片化的同時,也不可避免地使得一些網(wǎng)絡亞文化逐步走向網(wǎng)絡社會場域的中心,吸引了不少網(wǎng)民群體的注意,從而在意識層面分化和圈化了網(wǎng)民群體,推動了網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象的發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)是新時代大學生學習生活的重要環(huán)境,Z世代大學生(1995-2009年出生)是在網(wǎng)絡環(huán)境中成長起來的新生一代,他們親眼見證、親身體驗、親自經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)的變化發(fā)展,并形成了以網(wǎng)絡技術為核心的社群交往關系和價值思維方式。隨著網(wǎng)絡文化活動的蓬勃發(fā)展,寬松的網(wǎng)絡環(huán)境和多樣的網(wǎng)絡文化也使得大學生能夠輕易接觸到不同類型、不同風格的多元文化信息,形成了諸如電競?cè)?、飯圈等豐富多樣的網(wǎng)絡文化圈層,這些圈層蘊含的個性、自由等異質(zhì)化思想無疑迎合了部分大學生的價值取向,加上其自身成長特點、個性愛好等方面的不同,他們自愿或者不可避免地加入到一個個網(wǎng)絡文化圈層之中,每個人都或多或少地貼上不同的圈層標簽,網(wǎng)絡圈層化已成為新時代大學生網(wǎng)絡社交和學習生活的新趨勢。圈層化看似一個中性的詞匯,但是一旦與大學生網(wǎng)絡學習生活聯(lián)系到一起,就不可避免地會對其成長發(fā)展造成一定程度的影響,高校思想政治教育工作者要清醒地認識到新時代大學生網(wǎng)絡思想政治教育的新形勢和新需求,準確厘清網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其可能帶來的消極影響,豐富高校思想政治教育的作用和功能,構筑牢固的思想政治教育前沿陣地,為更好地應對大學生網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象提供破解之道。
要全面把握網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象,就要從其生成邏輯入手。網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象不是一朝一夕形成的,其既有來自客觀層面的網(wǎng)絡信息技術的刺激誘導和網(wǎng)絡環(huán)境的熏陶影響,也有來自主觀層面的大學生自身心理因素的自發(fā)推動。因此,只有全面厘清大學生網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,才能夠做到有的放矢,精準施策。
伴隨著科學技術的發(fā)展進步,大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等數(shù)字技術已經(jīng)成為信息時代的顯著標識,數(shù)據(jù)信息和現(xiàn)實社會的深度融合推動著網(wǎng)絡信息時代的運行和發(fā)展,并使得現(xiàn)代社會越來越依賴于數(shù)據(jù)技術。從大數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式來看,學術界普遍認為具有“4V+4V”的特點,即海量(volume)、多樣(variety)、高速(velocity)、價值(value)等區(qū)別于傳統(tǒng)小數(shù)據(jù)的顯著特征,以及變化性(variable)、真實性(veracity)、波動性(volatility)、可視化(visualization)等在實際應用中呈現(xiàn)的新特點[6],一切皆可量化、用數(shù)據(jù)說話是大數(shù)據(jù)思維的特點。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和收集是基礎,與之相適應的數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)挖掘等數(shù)據(jù)應用技術會對社會生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生深遠持久的影響。大數(shù)據(jù)算法推薦技術就是基于海量的具體數(shù)據(jù),通過對用戶的喜好信息和行為軌跡等數(shù)據(jù)信息進行挖掘、識別、匯總和分析,從而推測用戶對某種商品或者某種喜好的需求程度,有針對性地向用戶推薦產(chǎn)品或者推送信息,將虛擬化的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的價值。
自亞馬遜網(wǎng)站使用大數(shù)據(jù)對用戶的瀏覽行為進行數(shù)據(jù)分析,并以此為基礎向用戶進行智能化推薦使得其銷售額大幅度增長以來,這一技術已經(jīng)贏得了眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺的青睞,基于大數(shù)據(jù)算法推薦技術的互聯(lián)網(wǎng)應用也因此越來越廣泛。大數(shù)據(jù)時代引發(fā)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型也深刻影響到了社會交往方式的變革,改變了傳統(tǒng)社會的人際交往方式。目前,以小紅書、抖音、快手等為代表的網(wǎng)絡新媒體APP已經(jīng)成為大學生重要的學習生活載體,每個個體都會在眾多社交平臺上留下海量的數(shù)據(jù)信息和行為軌跡,這不僅是大學生學習生活等網(wǎng)絡行為的重要反映,而且是其性格特點、興趣愛好等隱私信息的“鏡像復制”?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺可以通過對大學生網(wǎng)絡行為數(shù)據(jù)的挖掘和收集,判斷信息之間存在的相關性關系,從而對大學生進行數(shù)據(jù)建模,形成用戶畫像,掌握其心理需求和行為需求,智能推薦個性化定制內(nèi)容,以此增強用戶對平臺的黏性。以抖音APP為例,它可以根據(jù)各個用戶的瀏覽時長、點贊關注、分享收藏等歷史操作行為,推薦最符合用戶偏好的視頻內(nèi)容,并根據(jù)其內(nèi)部的“不感興趣”功能收集用戶反饋情況,不斷提升推薦系統(tǒng)的精確程度。因此,在算法推薦技術的功能支撐下,不同抖音用戶的推薦內(nèi)容都不盡相同,從“文字控”“音樂迷”到“追星族”,每個人都被推薦到一定的“信息繭房”之中且“樂此不?!?,并且由于用戶更傾向于在自己的文化圈子之中尋找“志同道合”的朋友,于是這種特定文化價值觀范圍內(nèi)建立的社交關系不可避免地落入不同的文化圈層窠臼之中。綜合來看,大數(shù)據(jù)時代算法推薦技術引發(fā)的變革是全面的、深刻的,借助于數(shù)據(jù)可視化的特點,大學生網(wǎng)民社交關系的構建逐漸傾向于數(shù)據(jù)相關性,其交往行為和交往方式也逐漸轉(zhuǎn)向可操作化。因此,網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象影響下的大學生網(wǎng)絡社交既呈現(xiàn)出彼此間互動與融合的發(fā)展趨勢,又表現(xiàn)出相互割裂甚至對立的矛盾關系,在給大學生網(wǎng)絡社交注入生機與活力的同時,也可能成為影響甚至操縱其思維和行為的重大隱患。
正如習近平總書記所言:“從社會發(fā)展史看,人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命,正在經(jīng)歷信息革命?!盵7]互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深融入社會生產(chǎn)和生活的方方面面,開辟了人類實踐活動的新場域,塑造著人類社會新的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關系,推動著人類社會由傳統(tǒng)社會向信息社會、再到智能社會的轉(zhuǎn)變。不可否認的是,當下我們正處在一個網(wǎng)絡技術高速發(fā)展、網(wǎng)絡內(nèi)容紛繁復雜、網(wǎng)絡傳播瞬息萬變、現(xiàn)實與虛擬高度結合的網(wǎng)絡信息時代,在此背景之下,網(wǎng)絡場域超越了現(xiàn)實社會,實現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的延伸和發(fā)展。與報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介相比,網(wǎng)絡打破了空間和時間的限制,網(wǎng)絡空間的發(fā)展呈現(xiàn)出更為錯綜復雜的發(fā)展態(tài)勢。網(wǎng)絡的虛擬性特點模糊了現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡空間的界限,更容易使人們產(chǎn)生蒙面狂歡的心理效應,人們在虛擬的網(wǎng)絡空間中可以暫時放下現(xiàn)實社會的身份、職業(yè)、地位等關系的束縛,其個性得以充分張揚,加上網(wǎng)絡使得人們的視野更加寬闊,伴隨著網(wǎng)絡技術發(fā)展帶來的信息產(chǎn)生和傳播模式等方面的革命性創(chuàng)新,每個網(wǎng)民都可以是信息的供給者和接受者。由于各個主體更傾向于主動參與、自由表達、積極分享文化信息,因此各種各樣的思想觀點、道德情感、價值觀念等文化信息在網(wǎng)絡空間中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播,這使得網(wǎng)絡文化空間成為魚龍混雜的公共領域,在為每個網(wǎng)民提供自由、寬廣的文化交流平臺的同時,又深刻影響著其價值取向和價值追求。
Z世代大學生是深受網(wǎng)絡環(huán)境影響的一代,作為數(shù)字化信息社會的初生代,他們對網(wǎng)絡具有天生的好奇心和傾向性,樂于在網(wǎng)絡空間學習知識和分享生活,網(wǎng)絡新媒體自然成為其獲取信息和學習知識的主要載體。身處互聯(lián)網(wǎng)文化影響的最前沿,大學生不可避免地受到更多網(wǎng)絡信息的沖擊,加上大學生正處在性格生成和塑造的關鍵時期,網(wǎng)絡新媒體的影響使其形成了與以往時期同齡人明顯不同的心理特征和行為方式,敢于表達、追求個性、崇尚自我是新生代大學生的顯著標識。大學生在網(wǎng)絡平臺可以隨時搜集需要的信息,獲取更符合個性需求的文化知識,但網(wǎng)絡的自由性也促使其更傾向于選擇自己偏好的文化領域,接觸與自身愛好相同和價值觀相似的群體,沉浸和滿足于一定范圍內(nèi)構建的虛擬網(wǎng)絡想象空間,從而形成群體符號認同和價值認同,加速了互聯(lián)網(wǎng)圈層文化的產(chǎn)生和傳播。
大學生正處于由感性階段向理性階段過渡成長的“拔節(jié)孕穗期”,其理性思考能力尚未完全形成,心理協(xié)調(diào)能力尚未完全成熟,價值判斷能力尚未完全具備,較易受到來自外界環(huán)境的影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,大學生群體的網(wǎng)絡使用情況呈現(xiàn)多元、多發(fā)、多頻的特點,海量的網(wǎng)絡信息必將對大學生的思維方式和價值觀念產(chǎn)生重要的影響。新時代大學生的心理素質(zhì)和情感狀態(tài)不同于以往時期的同齡人,他們更傾向于以自我為中心,崇尚自我奮斗、自我提高、自我發(fā)展,更加注重個人獨特心理需求的滿足,大學生群體的價值觀取向呈現(xiàn)多元、多樣、多維的特點。從現(xiàn)實生活學習環(huán)境來看,來自學校及家庭單一化、統(tǒng)一化、滯后性的教育培養(yǎng)模式不利于大學生自我意識的表達和成長,會壓抑其追求自我的積極性和主動性,這樣就難免會形成大學生群體自身渴望豐富多樣的心理需求與現(xiàn)實生活學習環(huán)境比較單一的矛盾,這一矛盾也導致了大學生對現(xiàn)實環(huán)境的不滿,加劇了其對現(xiàn)實社會的“叛逆”心理,在一定程度上促使其產(chǎn)生心理異質(zhì)化現(xiàn)象,促使他們在情感上向網(wǎng)絡虛擬世界靠攏。
多元開放的網(wǎng)絡環(huán)境使得網(wǎng)絡信息異常豐富,各種各樣的文化價值觀念在網(wǎng)絡空間中多元并存,營造了豐富多彩的文化場域。但是,互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”特性使得網(wǎng)絡空間趨于扁平,這種非中心化結構改變了現(xiàn)實社會中的文化傳播格局,一些在現(xiàn)實社會中處于邊緣位置的亞文化開始走向網(wǎng)絡空間的中心位置[8],這些異質(zhì)文化逐漸受到更多網(wǎng)絡用戶的關注和追逐。對于部分大學生而言,其不成熟的價值判斷能力和心理異質(zhì)化特點使得他們對主流價值觀念的討論和接納不是特別積極主動,反而對非主流文化有著強烈的興趣,而網(wǎng)絡空間的開放包容性無疑更能迎合其心理發(fā)展狀況,他們可以自由地在各類社交APP中選擇感興趣的話題進行學習交流和娛樂活動,表達自身的想法和觀點,并且找到志同道合的朋友,因此每個個體都能在網(wǎng)絡中找到適合自己的位置。在這個環(huán)境下,一個個網(wǎng)絡文化圈層應運而生并得到快速發(fā)展,涌現(xiàn)了諸如“游戲圈”“古風圈”“二次元圈”“飯圈”等文化圈層,并在微信、微博、貼吧中廣泛傳播。由于大學生群體是基于興趣與愛好選擇加入一個或多個不同圈層,但各個圈層內(nèi)部多是以相似的文化風格、價值理念等構成的特定文化的共同體空間,這在一定程度上限制了大學生的視野,形成了一個個孤立片面的信息繭房,加劇了網(wǎng)絡的圈層化。
目前,圈層化已經(jīng)成為影響大學生學習生活的重要因素,它在豐富大學生專業(yè)知識體系之余,也使得大學生囿于圈層之中,造成大學生思想上的“失范”和行為上的“出軌”,從某個角度上說,不利于高校思想政治教育的有效推進。
作為大學生學習成長的全新環(huán)境,網(wǎng)絡圈層化為大學生提供了一個發(fā)現(xiàn)自我和展示自我的平臺,但由于魚龍混雜的網(wǎng)絡環(huán)境本身具有異常強大的“染缸效應”,很容易對處在自我意識生成和發(fā)展關鍵時期的大學生產(chǎn)生消極影響,如果沒有及時有效的引導,那么很可能會對其心理健康成長產(chǎn)生重要影響,釀成不良后果。
其一,網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象會造成部分大學生的人格障礙。網(wǎng)絡社交是建立在虛擬網(wǎng)絡之上的,但又是現(xiàn)實的人與人之間的互動,各個用戶都是真實性與虛擬性的統(tǒng)一體,其形象和標簽的塑造都是易操作化的,加上大學生自身的價值判斷能力還不夠成熟,真假虛實的網(wǎng)絡環(huán)境很容易導致大學生的人格異化,出現(xiàn)自我認知矛盾或認知沖突等人格障礙。網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象中,大學生在大數(shù)據(jù)算法推薦技術的“精準”引導和推送之下,根據(jù)教育程度、性格喜好等個性標簽,被劃分到若干個不同圈層中。在此圈層中,大學生的情感、知識、交往、興趣都能夠找到實現(xiàn)之道,他們在虛擬的想象共同體空間內(nèi)可以進行多元交流、自由表達情感、尋求心理安慰等交往活動,也有部分大學生淪為“鍵盤俠”,在虛擬空間中喪失了自身的主體性地位,逐漸依賴、沉迷網(wǎng)絡圈層文化帶來的快感,從而成為被網(wǎng)絡異化的“虛擬人”。但是,當他們從網(wǎng)絡圈層回歸到現(xiàn)實生活時,不可避免地會對現(xiàn)實社會產(chǎn)生不滿情緒,現(xiàn)實生活與網(wǎng)絡空間形成了極大的反差。在網(wǎng)絡空間中積極主動與在現(xiàn)實生活中消極懈怠的矛盾,使得部分大學生形成雙重人格或心理變異,不能很好地在現(xiàn)實生活與網(wǎng)絡生活中切換,如果這種異常心理不能得到有效的引導和糾正,將不利于他們健康心理的培養(yǎng)。
其二,網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象會造成部分大學生的人際交往障礙。網(wǎng)絡文化圈層以共同的價值觀念、習慣興趣作為“入圈”門檻,圈內(nèi)成員存在著喜好相似、情感共通等弱關系,也存在著屬于他們自己的獨特的思維方式和交往方式,甚至形成了用于交流的新的特定網(wǎng)絡語言符號,例如“yyds”“xswl”“u1s1”“emo”等網(wǎng)絡文化熱詞,以及二次元圈層中流通的“黑化”“中二”“kuso”等流行詞,這種特殊語言符號只有在一定的交往圈層里才能被理解,因此具有很強的封閉性,擁有共同喜好的個體聚集一起,共同深耕這一領域,能夠產(chǎn)生很強的交往快感,使其越發(fā)“樂不思蜀”。因為在現(xiàn)實社會交往中難以得到這種滿足感和興奮感,很難產(chǎn)生圈層內(nèi)部的“心靈交流”,所以部分大學生會逐漸與現(xiàn)實隔離,宅在虛擬網(wǎng)絡社交中,甚至沉溺其中不能自拔,與現(xiàn)實的社會交往和人際關系產(chǎn)生間隙,長此以往,其社會交往能力會弱化,甚至出現(xiàn)自我封閉的心理問題。
其三,網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象會造成部分大學生的價值認知障礙。網(wǎng)絡文化圈層一個顯著的特點是其成員共同擁有的群體共同情感和群體價值認同,這是圈層內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)得以正常維持并運行的紐帶。身處于信息繭房般的特定文化圈層中的大學生認知空間相對較為有限,他們更青睞于在圈層內(nèi)部學習知識和獲取信息,對圈層內(nèi)部的信息有天然的信賴感,形成了對特定信息源的偏好和依賴,對圈層外部的信息相對比較排斥,并且與圈層外部持不同觀點的社會群體有著難以逾越的鴻溝。由于圈層內(nèi)部文化的高度同質(zhì)性和閉環(huán)性,網(wǎng)絡圈層內(nèi)部的大學生在進行學習和體驗的過程中,傾向于聽從圈層內(nèi)部“意見領袖”的看法和觀點,因此其價值判斷、價值認知等深受圈層文化的影響。此外,網(wǎng)絡空間并不是象牙塔,而是作為映射現(xiàn)實社會問題和關系的虛擬公共領域而存在,因此現(xiàn)實社會存在的問題和不足都會在互聯(lián)網(wǎng)世界中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播,這也使得娛樂主義、歷史虛無主義等西方社會不良思潮在網(wǎng)絡中“肆意妄行”。而網(wǎng)絡圈層具有的情感極化特征則會加重這一趨勢,對大學生群體正在形成的世界觀、人生觀和價值觀造成不可逆的影響。
習近平總書記強調(diào):“高校立身之本在于立德樹人?!盵9]高校思想政治教育肩負著開展以文化人、塑造個體人格、培養(yǎng)時代新人的時代使命,其建設質(zhì)量將直接影響支撐國家高質(zhì)量發(fā)展的人才的培養(yǎng)。網(wǎng)絡信息技術逐漸打破了高等教育的時空界限,高校教育系統(tǒng)內(nèi)部的生態(tài)環(huán)境也隨之改變,網(wǎng)絡圈層化所產(chǎn)生的新理念、新模式、新場域、新特點等對大學生的思想價值觀念影響愈加深刻,高校思想政治教育任重而道遠。
其一,弱化高校傳統(tǒng)思想政治教育權威。在傳統(tǒng)教育生態(tài)中,教師、導師、輔導員及相關工作者等教育主體掌握著思想政治教育話語權,承擔著具體教育職能和教育任務,在師生關系中天然具有權威地位,在教育過程中具有主動性和主導性的特點,能夠引領和推動思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的正常運行和完善發(fā)展。但隨著網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展,知識信息的傳播也變得更加多元、即時和開放,大學生可以很方便迅速地了解和學習到自己想要獲取的知識,高校教師的知識儲備和信息傳播的優(yōu)勢逐漸喪失;同時,網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象也割裂了高校傳統(tǒng)思想政治教育中師生之間的主客體關系,圈層化影響下的大學生處在“意見領袖”的光環(huán)效應下,服從于圈內(nèi)文化價值的群體認同,這使得師生之間存在著信息屏障和話語代溝,傳統(tǒng)主流思想政治教育聲音很難滲透其中并發(fā)揮作用,這嚴重影響了思想政治教育過程中師生之間的交流溝通。長此以往,高校的教育權威和教師的身份權威會逐漸被淡化,思想政治教育的話語地位會在無形中逐漸喪失。
其二,沖擊高校傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容。傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容是平面化的,即以馬克思主義理論教育為主導,以反映社會需要和教育對象需要的實用性內(nèi)容為拓展,旨在全面提升大學生的理想信念和綜合素質(zhì),其內(nèi)容相對集中但針對性很強。步入網(wǎng)絡時代以來,由于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容監(jiān)管缺位,個別不良用心者根據(jù)圈層的私密性、封閉性和排他性特點,利用網(wǎng)絡圈層中的“意見領袖”的話語地位,將一些不良的西方思想文化滲透進圈層文化之中,在圈內(nèi)“同質(zhì)吸引”的催化下,這些違背馬克思主義本質(zhì)的不良思想會加速扭曲大學生的價值觀念,不斷沖擊傳統(tǒng)高校思想政治教育的效果。從目前看來,傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的更新速度相對滯后于時代發(fā)展要求,平面化教育內(nèi)容已很難適應網(wǎng)絡時代多元化、立體化、碎片化的教育需求,因此尋求內(nèi)容的創(chuàng)新已經(jīng)成為網(wǎng)絡時代高校思想政治教育的重要任務。
其三,挑戰(zhàn)高校傳統(tǒng)思想政治教育方式。在網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象影響下,大學生的認知態(tài)度和認知方式都發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變,但高校傳統(tǒng)的思想政治教育形式和內(nèi)容都遠遠不能滿足網(wǎng)絡時代大學生學習發(fā)展的需求。高校傳統(tǒng)教育方式多采用以課堂灌輸為主,以知識講座、學術報告等課外活動為輔的形式,這些方式依靠教師的單向灌輸,缺少生動性和互動性,與網(wǎng)絡時代“多對多”的傳播模式格格不入,致使大學生群體學習知識的積極性不夠、參與性不強,他們不愿意配合教師進行課堂內(nèi)容的學習和交流,導致思想政治教育工作難以有效開展。近年來,很多高校已注意到大學生思想政治教育生活化這一問題,通過校園網(wǎng)站等不斷創(chuàng)新思想政治教育的形式,但大部分只是發(fā)布一些象征性的通知公告和學習材料,未能超越傳統(tǒng)思想政治教育的本質(zhì)局限,不能夠有效針對網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象下大學生的新特點和新需要。
網(wǎng)絡圈層化作為一種網(wǎng)絡文化高度發(fā)展的必然產(chǎn)物,這個新生事物不僅擴大了大學生網(wǎng)絡學習和網(wǎng)絡社交的場域,而且引發(fā)了高校思想政治教育話語體系的轉(zhuǎn)變,成為高校思想政治教育亟待解決的新議題。高校要以思想政治理論課主渠道和主陣地為抓手,堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強化思想政治教育保障機制建設,打造思想政治教育育人共同體,形成教育合力,推動思想政治教育因事而化、因時而進、因勢而新。
高校要切實認識到網(wǎng)絡圈層化背景下思想政治教育面臨的新特點、新問題和新機遇,及時更新教育理念,創(chuàng)新教育機制,利用網(wǎng)絡技術優(yōu)勢增強教育活力,形成思想政治教育系統(tǒng)的良性循環(huán)。
其一,樹立精準思維,及時更新網(wǎng)絡思想政治教育理念。網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象下大學生的思維方式和認知方式趨向個性化,傳統(tǒng)教育追求統(tǒng)一化、標準化的思維方式很難適應現(xiàn)階段大學生學習成長的新特點。“大數(shù)據(jù)技術提高了學生思想信息的獲取速度和數(shù)據(jù)處理速度,能夠盡快掌握學生狀況,縮短教育準備過程,減少不必要的時間耗損”[10],高校應合理依托大數(shù)據(jù)技術的可視化特點,深化精準思政的教育理念,注重分類施策,實現(xiàn)精準發(fā)力,利用大數(shù)據(jù)技術及時收集大學生的學習動態(tài)信息,研判分析其可能存在的問題,實時關注大學生的實際需求,把握不同專業(yè)、不同喜好的大學生思想特質(zhì),在此基礎上科學設置教學內(nèi)容、有效選擇教學方式,采取定制化、個性化的教學形式因材施教,增強高校思想政治教育的滲透力。面對網(wǎng)絡圈層化對高校意識形態(tài)話語地位的沖擊,高校更要堅持問題導向和目標導向,培育精準化教育思維,更好地將高校思想政治教育的話語權威體現(xiàn)在大學生網(wǎng)絡圈層文化之中,旗幟鮮明地唱響主旋律,提升圈層內(nèi)部的思想高度,針對不同思想層次的大學生,輔以個性化內(nèi)容供給和精準性思想糾偏,科學引導網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象影響下的大學生正面、正向地進步發(fā)展。
其二,優(yōu)化師資隊伍,提升教師網(wǎng)絡思想政治教育素養(yǎng)。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上特別指出:“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體,大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個事實,加大力量投入,盡快掌握這個輿論戰(zhàn)場上的主動權,不能被邊緣化了。”[11]高校教師要落實育人工作,就必須要提升自身的工作業(yè)務能力,增強對思想政治教育過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題的接受能力和應對能力,強化教師在思想政治教育過程中的話語權。要應對網(wǎng)絡圈層化給大學生群體帶來的負面影響,高校必須加強教師隊伍的網(wǎng)絡新媒體意識,鼓勵教師主動學習網(wǎng)絡知識,提高教師對于處在網(wǎng)絡圈層化影響下的大學生群體的喚醒、矯正和引導能力,使其牢固掌握網(wǎng)絡思想政治教育的主導權,將教師隊伍打造成集豐富理論知識和掌握先進網(wǎng)絡技能于一體的現(xiàn)代化思想政治教育工作隊伍。在此基礎之上,高校教師應準確把握網(wǎng)絡文化圈層的機制特點,增強話題設置和話語傳播能力,切實做好意識形態(tài)教育和管理工作,加強對網(wǎng)絡圈層影響下的大學生群體的思想觀念引領和價值行為規(guī)范,使網(wǎng)絡文化圈層從高校思想政治教育的“變量”轉(zhuǎn)化為“增量”,提升高校思想政治教育的效果。
高校要在大學生網(wǎng)絡圈層化背景下開展好思想政治教育工作,就必須利用好思想政治理論課這個主渠道和主陣地,通過對教學理念、教學內(nèi)容、教學方法等方面的改革創(chuàng)新,幫助大學生跳出網(wǎng)絡圈層、樹立正確的網(wǎng)絡價值觀。
其一,豐富教學內(nèi)容,提高思想政治理論課的趣味性。思想政治理論課必須要秉持開放性的原則,在“變”與“不變”的網(wǎng)絡環(huán)境中科學把握時代要求,加強正面教育,堅持正確的政治傳播方向,幫助大學生形成主流價值文化認同。在教學內(nèi)容的選擇上,要貼近學生需求,堅持內(nèi)容為王的原則,將不同網(wǎng)絡圈層中的優(yōu)秀文化知識引入課堂,并與傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容結合,科學轉(zhuǎn)化表達方式[12],深入探索傳統(tǒng)教育和網(wǎng)絡媒介的有效結合點,將網(wǎng)絡文化因子融入傳統(tǒng)課堂教學之中,讓主流價值滲透到學生圈層之中,讓思想政治理論課堂兼具知識性和趣味性,使學生更有代入感地參與課堂教學內(nèi)容的討論。在此過程中,幫助大學生深入分析網(wǎng)絡圈層的特點及影響,引導其超越不同圈層的文化成見,達成主流文化的價值認同,從而樹立正確的圈層文化觀念,做到快樂入圈、包容他圈、勇敢出圈[13]。
其二,創(chuàng)新教學方法,增強思想政治理論課的針對性。傳統(tǒng)思想政治理論課的教學設計和教學方法相比網(wǎng)絡時代大學生學習成長的需要,特別是在面對網(wǎng)絡圈層化影響下的大學生時,已經(jīng)在更新速度上稍顯遲緩,在教學實效上稍顯欠缺。思想政治理論課要打破教育過程中主客體關系的隔閡,就要創(chuàng)新教學方法,轉(zhuǎn)變話語方式,借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維,推動教學方法由單一傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣獋鞑ィ柚髷?shù)據(jù)技術實現(xiàn)對大學生個體或群體的分類、分層和分圈,實施定制化、精準化教學引導,引入討論式教學、翻轉(zhuǎn)課堂、體驗式教學等創(chuàng)新性教學方法,滿足不同學生學習的多樣化需求,提升其參與課堂學習的積極性,引導學生個性化自適應學習。同時,教師要打破傳統(tǒng)教學理念,在教學過程中借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維中的“去中心化”特點,暢通師生之間知識、信息和情感交流的渠道,重構師生之間的信任關系,使學生形成對主流價值的認同,打造以教師自身為“意見領袖”的新的文化圈層,做好學生知識學習和信息傳播的“把關人”,掌握意識形態(tài)的主導權,筑牢意識形態(tài)的壁壘,達到對大學生進行價值引領的目的,強化思想政治理論課的主渠道主陣地作用。
其三,完善課堂評價,強化思想政治理論課的精準性。大學生處于價值觀念形成的加速時期,單一化、統(tǒng)一化的課堂評價并不能科學評價學生的學習成長,反而會挫傷學生參與課堂學習的積極性。思想政治理論課要堅持以學生全面發(fā)展為中心,形成全過程和全領域課程評價體系[14];要強化目標激勵機制,結合學生學習生活的實際情況制定個性化指標,通過合理的趣味化課堂目標來調(diào)動學生參與的積極性,在此過程中突出學生自身的身份認同,鼓勵學生多元化提升、綜合性發(fā)展,增強思想政治理論課的科學性和趣味性,讓大學生在思想政治理論課上獲得更多滿足感,引導大學生走出網(wǎng)絡圈層的舒適圈,使其更好地投入到現(xiàn)實的學習生活之中。
習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào):“既要有驚濤拍岸的聲勢,也要有潤物無聲的效果,這是教育之道?!盵15]高校思想政治教育要破解網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象對大學生的影響,僅僅依靠思想政治理論課課堂教學是不夠的,還要依托于校園文化、網(wǎng)絡平臺等渠道,打好“組合拳”,才能更好地發(fā)揮思想政治教育的育人作用。
其一,豐富網(wǎng)絡教學資源。高校思想政治教育要順應時代發(fā)展要求,重視互聯(lián)網(wǎng)在線教學的影響力,挖掘網(wǎng)絡教學資源,大力打造慕課等在線網(wǎng)絡學習平臺,為學生創(chuàng)造一個實時學習和多元交流的教育環(huán)境,強化網(wǎng)絡思想政治教育陣地功能,在豐富大學生課余生活的同時,加強主流價值觀教育。高校要充分利用網(wǎng)絡學習的便捷性和開放性,通過設置專業(yè)知識類、通俗知識類、思政教育類、興趣技能類等網(wǎng)絡學習科目,打造清朗干凈的優(yōu)質(zhì)教育資源網(wǎng)絡空間,填補大學生的碎片化時間。還要探索線上線下相結合的教育模式,實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下雙發(fā)力的育人效果,吸引大學生轉(zhuǎn)換圈層場域,主動加入到高校打造的圈層文化之中,引導大學生形成主流文化自信,以厚重、豐富、親和的文化資源提升大學生的文化審美品位,幫助其抵御不良網(wǎng)絡圈層文化的沖擊和影響,回歸到健康向上的文化生活環(huán)境之中,確保大學生思想價值觀念始終朝氣蓬勃、健康積極。
其二,繁榮校園文化資源。高校校園文化是體現(xiàn)思想政治教育育人效果的重要載體,也是新時代深化“以文化人”育人實踐的展示窗口。高校要借助網(wǎng)絡新媒體技術發(fā)展的契機,大力打造數(shù)字化校園文化,豐富校園文化資源,創(chuàng)新校園文化形式,不斷強化校園文化潛移默化的育人價值。高校要通過舉辦學術講座、活動競賽、主題教育等形式豐富傳統(tǒng)校園文化建設,并要依托校園論壇、公眾號、微博等傳播媒介開發(fā)新的校園文化欄目,拓展文化場域,優(yōu)化校園文化資源配置,促進校園多元文化的共存共生;鼓勵學生積極參與主題文化活動,協(xié)同推動校園網(wǎng)絡文化平臺建設,共同營造積極有趣的文化陣地,促使大學生群體的活動場域完成從社會外網(wǎng)到校園內(nèi)網(wǎng)的轉(zhuǎn)移,以貼近學生需求的話語方式潤物無聲地實現(xiàn)高校思想政治教育的全覆蓋,陶冶大學生群體的審美認知,更好地激勵大學生突破圈層、走向多元、展現(xiàn)風采。
其三,完善大學生心理輔導機制。網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象影響下的大學生群體容易出現(xiàn)人格失衡、自我迷失、心理變異等心理問題,如果不進行及時的干預和疏導,就可能破壞現(xiàn)有的思想政治教育成效,不利于大學生群體的健康成長。高校要健全心理健康教育機制建設,組建專業(yè)心理輔導隊伍,加強網(wǎng)絡心理健康知識的引導教育,通過定期開展問卷調(diào)查、心理咨詢等形式及時掌握學生的心理健康狀況,建立大學生心理特征的個性畫像,對存在心理問題的學生進行及時的疏導教育,幫助其養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡價值觀,增強大學生對現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡空間的理性認識,使其形成對網(wǎng)絡文化圈層的正確認知,提升其鑒別、糾正不良圈層文化信息的能力,使其敢于突破網(wǎng)絡異質(zhì)亞文化的束縛,更好地引導大學生群體健康成長。
網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象已經(jīng)成為信息時代大學生生存的新模態(tài),高校思想政治教育工作者要主動走進圈層、了解圈層,引導大學生正確對待網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象,做到“以我為主,為我所用”,使網(wǎng)絡圈層化現(xiàn)象與高校思想政治教育相輔相成、相得益彰。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷提高,未來的大學生網(wǎng)絡思想政治教育將不可避免地呈現(xiàn)出更多更新的特點,因此,高校思想政治教育必須堅持與時俱進的原則,不斷在虛實結合的育人環(huán)境中尋找新的平衡點,以不變的“立德樹人”的初心去面對時刻變化發(fā)展的思想政治教育新環(huán)境,不斷推動網(wǎng)絡思想政治教育人性化、智能化、精準化的創(chuàng)新發(fā)展。