周海清

（長沙師范學(xué)院，湖南 長沙 410100）

傳統(tǒng)思想是炎黃子孫共同的思想理念以及處世準(zhǔn)則。在傳統(tǒng)思想的影響下，我國各行各業(yè)的發(fā)展都取得了長足的進(jìn)步。民間手工藝包裝和普通的藝術(shù)產(chǎn)品包裝不同，其設(shè)計形式會受到產(chǎn)品特點、消費者需求、社會效益等因素的影響，而且包裝的外觀、質(zhì)量會對產(chǎn)品的銷售效果造成一定的影響。目前，國內(nèi)手工藝包裝的題材比較單一，材料結(jié)構(gòu)也缺乏創(chuàng)新性，沒有充分體現(xiàn)出地域文化特色，所以手工藝包裝設(shè)計的效果并不理想。對此，可以將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入手工藝包裝設(shè)計中，彰顯手工藝包裝的特色，同時也可以使包裝更加符合消費者的審美和使用需求，增加產(chǎn)品的吸引力，促進(jìn)產(chǎn)品的宣傳和銷售。

一、將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入手工藝包裝設(shè)計中的意義

在當(dāng)前的手工藝包裝設(shè)計中，對傳統(tǒng)文化的有效運用是對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的有效體現(xiàn)，并且符合時代發(fā)展需求。在宏觀發(fā)展的背景下，應(yīng)當(dāng)運用更加細(xì)致入微的方式吸收與傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素，將抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w，將無機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)。將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入手工藝包裝設(shè)計中具有歷史意義，因為各民族的文化都是中華文化不可或缺的一部分，不同的民族具有不同的地域文化。也正是因為這些差異性才形成了多姿多彩的民族，并且在歷史的發(fā)展中留下了文化印記。

（一）彰顯歷史文化的魅力

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的背景下，包裝設(shè)計逐漸向國際化趨勢靠攏，這其中融入民族特色元素已成為設(shè)計人員的共識，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行重新組合符合當(dāng)前包裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展潮流。傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計領(lǐng)域得到了越來越廣泛的應(yīng)用，并對人們的思想與行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我國有著數(shù)千年的發(fā)展歷史，在歷史的長河中孕育了深厚的文化底蘊(yùn)，為子孫后代的發(fā)展提供了豐富的精神和物質(zhì)財富。包裝設(shè)計不僅具有特殊性和實用性，而且具有較高的藝術(shù)欣賞價值，既可以提升產(chǎn)品的知名度，又能滿足消費者的審美需求。由此可見，傳統(tǒng)民間藝術(shù)在手工藝包裝設(shè)計中的運用可以進(jìn)一步彰顯文化印記。

（二）彰顯時代發(fā)展的風(fēng)格

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代浪潮中，商品流通速度快，如果想要產(chǎn)品在市場中有更長遠(yuǎn)的發(fā)展，只是單方面依靠產(chǎn)品本身的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)當(dāng)結(jié)合大環(huán)境的發(fā)展以及產(chǎn)品外包裝的發(fā)展需求，并且巧妙地將傳統(tǒng)民間藝術(shù)運用在包裝設(shè)計中，才能更好地展現(xiàn)傳承民間藝術(shù)魅力，彰顯時代發(fā)展的風(fēng)格。

（三）設(shè)計形神兼?zhèn)涞陌b

由傳統(tǒng)文化的方向可看出，傳統(tǒng)民間藝術(shù)是一個民族或國家在久遠(yuǎn)的歷史進(jìn)程中隨著其獨有的生產(chǎn)生活方式而慢慢形成的。它是民族本性及其表現(xiàn)方式的集中體現(xiàn)，是人類發(fā)展的核心和基礎(chǔ)。包裝設(shè)計具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，并且可以在視覺上給消費者帶來更多信息。隨著時代的發(fā)展，優(yōu)秀的包裝設(shè)計作品讓人們可以銘記于心，主要的原因就是設(shè)計師抓住了消費人群的心理，設(shè)計出的形神兼?zhèn)涞漠a(chǎn)品包裝更符合消費者的審美需求。

二、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式

中國有著十分悠久的歷史，孕育了許多優(yōu)秀的藝術(shù)，不僅彰顯了中華文化的內(nèi)涵，也充分體現(xiàn)了勞動人民的智慧和對美好生活的追求。從傳統(tǒng)民間藝術(shù)來看，藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)在多個方面，包括文字、色彩、圖案、材料等，這些元素都遵循一定的規(guī)律，采用富有特色的編排方式，不僅符合傳統(tǒng)文化觀念，同時也能彰顯地域特色、風(fēng)俗特點[1]。現(xiàn)如今，越來越多的人開始在包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。在傳統(tǒng)民間藝術(shù)應(yīng)用的過程中，要堅持取其精華的原則，根據(jù)包裝設(shè)計的需求選擇符合要求的設(shè)計元素，賦予產(chǎn)品包裝更多的文化底蘊(yùn)。利用民間藝術(shù)不僅可以促進(jìn)文化的融合交流，也可以提升包裝設(shè)計的水平。在傳統(tǒng)民間藝術(shù)中涉及很多包裝材料，這些材料富有地域文化特色，蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)和情感。大部分傳統(tǒng)民間藝術(shù)的材料都取自于日常生活和生產(chǎn)，在應(yīng)用這些材料進(jìn)行設(shè)計時，需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段優(yōu)化材料的形式。例如，在傳統(tǒng)的酒文化中，通常用陶制的酒壇來裝酒，采用草紙密封的方式。這種外觀已經(jīng)成為酒產(chǎn)品的一種標(biāo)簽，可以彰顯中華文化特色。所以，在現(xiàn)代酒類包裝中，經(jīng)?？梢钥匆娋茐b。但在包裝材質(zhì)上還需要不斷優(yōu)化，增加酒壇的密封性，使酒保存的時間更長，同時在外觀上體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，賦予產(chǎn)品更高的價值，充分發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。

三、傳統(tǒng)民間藝術(shù)的設(shè)計構(gòu)思

傳統(tǒng)民間藝術(shù)所具有的寶貴文化以及獨特風(fēng)格對包裝設(shè)計有著更多的啟示，并有著重要的影響。傳統(tǒng)民間藝術(shù)服務(wù)于勞動人民的生活，也是十分常見的藝術(shù)形式，主要體現(xiàn)在手工藝包裝設(shè)計中。

（一）包裝材料

傳統(tǒng)民間藝術(shù)中有很多天然材料，包括藤條、絲竹、葉子、貝殼等，利用這些材料設(shè)計的物品不僅可以彰顯地域特色，還能體現(xiàn)出大自然之美。從造型的角度分析，包裝設(shè)計可以借鑒各類生活用品、儀式用品、生產(chǎn)用品等。將高雅的藝術(shù)和通俗的日常生活結(jié)合在一起，做到雅俗共賞，使設(shè)計富有欣賞和實用的雙重價值。在包裝設(shè)計過程中，可以采用紙張、竹子、植物莖葉等天然材料，堅持因地制宜的原則，在竹子生長的地區(qū)可以采用竹筒、竹筐等包裝方式，從民間取材，設(shè)計出富有生活氣息的包裝外觀，彰顯地域特色和設(shè)計品位。

（二）圖形色彩

中華文化歷史悠久，所以流傳的視覺圖形、色彩搭配形式也十分多樣，包括書法、刺繡、剪紙等多種形式，這些手工藝都可以為包裝設(shè)計提供靈感和元素。還有很多民間傳說、神話故事等也可以作為包裝設(shè)計的元素[2]。例如，可以在包裝設(shè)計中融入剪紙藝術(shù)，選擇紅色的紙張剪裁成各種圖案或文字。如果是婚慶物品，可以在包裝外部增加一個剪紙“囍”字；如果是春節(jié)賀禮，則可以增加燕子、魚、梅花、燈籠等剪紙圖案，這些圖案都寓意著吉祥如意，符合人們的審美需求，同時也增加了產(chǎn)品包裝的文化內(nèi)涵。

（三）編排設(shè)計

在包裝設(shè)計過程中，編排是十分重要的一個環(huán)節(jié)，合理的編排設(shè)計可以確保視覺傳達(dá)的效果，有利于文字、圖形、色彩等元素的相互融合，使畫面更加和諧，從而滿足人們的審美需求。在實際設(shè)計的過程中，要汲取傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華，同時采用國際化的表現(xiàn)語言，既要彰顯美好的寓意，也要確保表達(dá)的直觀性，彰顯時代特色。例如，在國際化產(chǎn)品包裝設(shè)計中，可以采用民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的花紋圖案，然后結(jié)合英文字母，彰顯中國藝術(shù)特色的同時，也能使國際友人理解產(chǎn)品內(nèi)涵。

四、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在手工藝包裝設(shè)計中的應(yīng)用

（一）剪紙藝術(shù)的應(yīng)用

剪紙是我國流傳最為廣泛的民間藝術(shù)形式之一，受到了人們的喜愛和歡迎，其作為一種獨特的藝術(shù)符號，可以給人們帶來豐富的視覺體驗。在手工藝包裝設(shè)計過程中，可以充分發(fā)揮剪紙藝術(shù)的特色，這樣不僅可以降低包裝設(shè)計的成本，還具有一定的環(huán)保特點，并能滿足現(xiàn)代人對產(chǎn)品包裝的需求。在手工藝包裝設(shè)計中可以靈活運用剪紙藝術(shù)的造型結(jié)構(gòu)、色彩設(shè)計、文字設(shè)計等。在造型結(jié)構(gòu)方面，運用剪紙的鏤空效果，通過鏤空的處理來增加產(chǎn)品包裝的美觀性，同時也能提升產(chǎn)品的可識別性；可以在基礎(chǔ)的紙盒包裝上增加鏤空的外包裝套，提高包裝的層次感，使包裝更加美觀；也可以在內(nèi)部添加鏤空剪紙圖案，即在外包裝打開后，可以增加一層和古代窗戶圖案一樣的鏤空剪紙，給人一種新奇感，通過剪紙的鏤空位置可以看到產(chǎn)品的局部，從而吸引消費者的注意力，使消費者對產(chǎn)品更感興趣。在色彩設(shè)計方面，中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)普遍青睞于紅顏色的應(yīng)用，因為紅色代表著生命力、積極性，也可以帶來較強(qiáng)的視覺沖擊力，寓意著喜慶吉祥、歡快活潑[3]。所以，大部分剪紙都采用紅色作為主色調(diào)。在包裝設(shè)計中，顏色的選擇不僅要考慮顏色的寓意，同時也要結(jié)合產(chǎn)品的特性、功能、銷售對象等。當(dāng)前比較常用的顏色為紅色和金色，代表著華貴、喜慶、吉祥，應(yīng)用在酒、折扇、地方特產(chǎn)等產(chǎn)品中，或者應(yīng)用在節(jié)日慶典的特殊包裝中。在文字設(shè)計方面，要發(fā)揮文字的作用，使消費者可以通過文字了解產(chǎn)品的內(nèi)容、功能、名稱等信息。在包裝中，文字是不可或缺的組成部分，因為剪紙藝術(shù)本身具有美好的寓意，所以在包裝中通常會應(yīng)用花好月圓、吉祥如意、喜氣洋洋等祝福類的文字。剪紙藝術(shù)源于民間，所以沒有固定的字體要求，通常會在文字周圍搭配各種花紋圖案，增加文字的外觀樣式，使整體效果更加活潑，賦予產(chǎn)品積極、熱情、吉祥的內(nèi)涵?？梢姡谑止に嚢b設(shè)計中運用剪紙藝術(shù)可以增加包裝的藝術(shù)性、美觀性。

（二）陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用

陶瓷也是一種十分常見的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，包括泥陶、彩陶、青花瓷等多種類型。傳統(tǒng)民間藝術(shù)中比較常用的為泥陶，主要應(yīng)用在生活用品、兒童玩具、祭祀用品等方面，種類豐富、形態(tài)各異。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中，可以用陶瓷上的花紋、手工技藝、外觀形狀等元素，以此來增加藝術(shù)感，彰顯返璞歸真的產(chǎn)品特色。陶瓷通常作為容器用于酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，貴州茅臺就一直采用陶瓷瓶包裝。山西汾酒也采用了青花瓷包裝，瓶身為玲瓏青花玉春瓶，采用圓潤簡潔的外觀造型，經(jīng)過高溫?zé)频奶沾删哂泻芎玫拿芊庑?，同時也具有催陳的效果，在避免酒受到光熱影響產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的同時，也能在一定程度上提升酒的保質(zhì)期。在酒包裝設(shè)計的過程中，設(shè)計師不僅要考慮商品的特點，還要充分了解我國的酒文化，將酒的包裝看作是一種藝術(shù)品，使其承載更多的文化內(nèi)涵。總之，包裝設(shè)計不僅要具備鮮明的文化特色，還應(yīng)該符合現(xiàn)代人的文化品位。一方面，包裝設(shè)計應(yīng)該具有實用性，對于酒產(chǎn)品的包裝來說，應(yīng)該具有密封、保溫等特點；另一方面，包裝設(shè)計應(yīng)該具有美觀性，包括體現(xiàn)文化內(nèi)涵、表達(dá)情感寓意等。所以，可以采用陶瓷元素，將泥塑、陶瓷器皿靈活應(yīng)用在產(chǎn)品外包裝上。除了酒產(chǎn)品之外，茶葉、香料、中藥等產(chǎn)品也可以采用陶瓷包裝。茶葉也是比較具有文化特色的產(chǎn)品，很多茶葉都采用青花瓷外包裝。當(dāng)然也有一些鐵罐包裝，但會應(yīng)用青花瓷、彩陶等花紋圖案，以彰顯文化特色。

（三）儺服飾的色彩運用

儺服飾的主要特點是色彩大膽，并且深受人們的喜愛，表達(dá)了人們對美好生活的向往。結(jié)合當(dāng)前發(fā)展的狀況來看，儺服飾的簡單粗獷可以給人們留下一種莊重的情感，并且也真實地反映了地方特色。其主要以紅、黃、黑以及綠色為根本的基調(diào)，鮮艷并且明快，形成十分強(qiáng)烈的對比。首先，顏色的運用彰顯了角色的情感變化，并且這也與京劇臉譜的色彩搭配十分相似。其次，不同色彩的運用使儺服飾顯得并不單調(diào)，并且還進(jìn)一步彰顯了儺文化的生命力以及感染力，使得在表演的過程中呈現(xiàn)出整體的協(xié)調(diào)性以及美。色彩是一種有效的情感表達(dá)方式，大多數(shù)人都更加相信紅色可以免除災(zāi)難。這樣的思想并不是儺藝術(shù)所獨有的，而是我國民族色彩在不斷的發(fā)展中傳承下來的。例如，紅包、對聯(lián)以及燈籠都是紅色，并且所營造出的節(jié)日氛圍更加的祥和。在民間，紅色也有著辟邪的作用。所以說，紅色已經(jīng)成為當(dāng)前儺族舞蹈表演當(dāng)中不可或缺的顏色。在眾多的包裝設(shè)計中，這種濃烈的包裝顏色十分顯眼，如中國紅、藍(lán)、黃、藍(lán)白相間的帝王藍(lán)色包含濃烈的民族特色。中華香煙的包裝是中國紅、江蘇洋河藍(lán)色經(jīng)典酒的包裝、汾酒20年陳釀包裝使用的帝王黃等都是將民族色彩運用在包裝設(shè)計中，從而呈現(xiàn)了良好的效果。

除了剪紙、陶瓷、儺服飾外，還有很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以應(yīng)用在手工藝包裝設(shè)計中，如刺繡藝術(shù)、臉譜藝術(shù)等。刺繡藝術(shù)的應(yīng)用也比較廣泛，一般應(yīng)用在布藝包裝中，可以增加包裝的質(zhì)感和美觀性。

五、結(jié)語

綜上所述，在手工藝包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以提升產(chǎn)品包裝的文化內(nèi)涵，也能增加包裝的美觀性。在實際的設(shè)計過程中，應(yīng)該從功能性和美觀性兩個方面著手考慮。常用的傳統(tǒng)民間藝術(shù)包括剪紙、陶瓷等，可以根據(jù)產(chǎn)品的特點選擇設(shè)計方式和藝術(shù)元素，彰顯產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，同時發(fā)揮包裝的各種功能，促進(jìn)產(chǎn)品價值的提升。