錢秋睿 周裕興
(南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院考古系 江蘇南京 210023)
內(nèi)容提要:孤獨癥譜系障礙兒童問題是全世界最為影響兒童健康的公共問題之一。博物館作為承擔(dān)社會教育重要職能的公共文化中心之一,對于孤獨癥譜系障礙兒童的教育具有適切性和獨特優(yōu)勢。中外博物館立足自身館藏優(yōu)勢、整合社會資源,對開展孤獨癥譜系障礙兒童的社會教育作了積極探索。對此,我國博物館界可借鑒優(yōu)秀案例的經(jīng)驗,以“融合教育”為核心,通過完善相關(guān)立法、增加財政投入、打造全社會共同參與的孤獨癥兒童教育平臺等措施,建立從政府到民間、從博物館到社會的完整支持體系。
孤獨癥譜系障礙(以下簡稱“孤獨癥”)是一種神經(jīng)發(fā)育障礙類疾病,其核心癥狀為社交障礙、溝通交流障礙、興趣狹窄和重復(fù)刻板行為[1]。孤獨癥也稱“自閉癥”,“截至2021年4月,全球有超過7000萬人正遭受自閉癥的困擾。約合每160名兒童中就有1人患病。中國則有1300萬自閉癥患者,其中14歲以下的兒童超過300萬人”[2]。2021年4月《中國自閉癥教育康復(fù)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報告3》指出,“全球自閉癥發(fā)病率逐年上升,我國目前已約有超1000萬自閉癥譜系障礙人群,其中12歲以下的兒童約有200多萬,6~10歲兒童自閉癥患病率約為1%”。據(jù)“2022國家孤獨癥發(fā)病率”的最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國的孤獨癥發(fā)病率已達到0.79%[3]。孤獨癥兒童問題已成為全世界最為影響兒童健康的公共問題之一[4]。
作為一種精神障礙疾病,孤獨癥的病因至今仍然不明,也沒有有效藥物能夠治愈,世界公認的可以改善孤獨癥癥狀的只有“科學(xué)干預(yù)”。孤獨癥兒童最大的缺陷是社會交往障礙,融合教育(inclusion)可以促進孤獨癥兒童融入主流人群和社會,也是孤獨癥兒童的應(yīng)有權(quán)利。歐美國家已經(jīng)明確將“融合教育”寫進法律,如美國著名的《所有殘疾兒童教育法案》(TheEducationforAllHandicappedChildrenAct)確立了“零拒絕”(zero reject)、“最少受限制環(huán)境”(the least restrictive environment)等多項融合教育的基本原則;英國頒布的《特殊教育需要和殘疾人法案》(SpecialEducationNeedsAndDisabilityAct)更強調(diào)了“特殊教育需要”(special education needs)的概念以及融合教育的原則。與歐美國家比較,我國在這一領(lǐng)域的立法尚屬空白,因此,從家庭到學(xué)校、從政府到社會均需高度重視這一日益嚴重的公共問題,構(gòu)建以融合教育為核心的“科學(xué)干預(yù)”體系。
博物館作為承擔(dān)社會教育重要職能的公共文化中心之一,在開展孤獨癥兒童教育方面既具有不可替代的作用,也負有不容推卸的社會責(zé)任。在歐美國家,博物館開展孤獨癥兒童教育已成為常態(tài),但國內(nèi)仍然缺乏系統(tǒng)性的研究與實踐活動。我國博物館行業(yè)需要充分認識開展孤獨癥兒童教育的重要意義,并積極有效地投身于相關(guān)實踐,為開展孤獨癥兒童社會干預(yù)搭建穩(wěn)固平臺。
本文從博物館的社會教育功能出發(fā),系統(tǒng)探討博物館開展孤獨癥兒童教育的適切性和獨特優(yōu)勢,剖析中外博物館開展孤獨癥兒童教育的典型案例,并提出構(gòu)建國內(nèi)博物館開展孤獨癥兒童社會教育體系的具體措施。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所,并對那些有科學(xué)性、歷史性或藝術(shù)價值的物品進行分類,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構(gòu)、建筑物或社會公共機構(gòu)。作為承擔(dān)社會教育重要職能的公共文化中心之一,博物館開展孤獨癥兒童教育是其社會教育的重要組成部分。2007年以來,國際博物館界已普遍認可將社會教育視為博物館的重要職能,即博物館應(yīng)盡可能吸引更多階層不同、社區(qū)不同、地區(qū)不同的群眾,并且為特殊群體、一般社區(qū)以及團體提供支持。孤獨癥兒童作為特殊群體,理應(yīng)成為博物館社會教育的重要服務(wù)對象。
具體來說,博物館在開展孤獨癥兒童社會教育方面至少具有如下功能甚至獨特優(yōu)勢。
博物館作為一個城市或地區(qū)最主要的文化機構(gòu)之一,是精神的家園、知識的殿堂、文化的客廳和文明的窗口,在社會公眾中具有巨大的影響力和感召力。博物館開展孤獨癥兒童教育可以為公眾樹立榜樣,引領(lǐng)公眾更多地關(guān)愛和支持孤獨癥兒童。同時,博物館開展孤獨癥兒童教育可以通過招募志愿者等方式鼓勵公眾參與,壯大社會教育力量。另外,博物館還可以通過開辦講座等方式,提升孤獨癥兒童家庭和公眾對孤獨癥的認識,減少甚至消除對孤獨癥的誤解,彰顯對孤獨癥友好的博物館形象,吸引更多的孤獨癥兒童家庭走進博物館接受相關(guān)的社會教育,并引導(dǎo)社會公眾關(guān)注孤獨癥兒童社會教育,推動形成全社會關(guān)愛和支持孤獨癥兒童教育的良好氛圍。
美國學(xué)者蒂娜·弗萊徹(Tina Fletcher)、阿曼達·布萊克(Amanda B.Blake)和凱瑟琳·謝爾夫(Kathleen E.Shelffo)指出,博物館與美術(shù)館對孤獨癥兒童能發(fā)揮重要影響,兒童需要定期訪問博物館與美術(shù)館[5]。博物館具有開放性、社會性的特點,是開展融合教育的絕佳場所,可以把孤獨癥兒童同一般兒童和公眾融合起來。同時,博物館可以自身建筑、館藏資源和社會號召力為依托,搭建孤獨癥兒童融合教育共同平臺,凝聚孤獨癥兒童家庭、學(xué)校教師、醫(yī)療團隊、專家、志愿者的力量,定期組織孤獨癥兒童和健全人群共同開展系列社會融合實踐性活動,促進孤獨癥兒童提高交往能力并逐步融入社會。
自然、科學(xué)類博物館藏有大量栩栩如生的動植物標(biāo)本,藝術(shù)類博物館或綜合類博物館的書畫展廳展示了色彩鮮明的繪畫作品,對提高孤獨癥兒童的興趣和注意力很有幫助。孤獨癥兒童可以通過繪畫抒發(fā)情感和宣泄情緒,同時博物館也可以通過分析孤獨癥兒童的美術(shù)作品,了解孤獨癥兒童的成長和心理發(fā)展?fàn)顩r[6]。博物館也可以利用其音樂資源(如昆曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演、古琴演奏、音樂文物復(fù)原展演等)開展音樂教育,借助于音樂表現(xiàn)的抽象性和不確定性,或許可以對孤獨癥兒童大腦思維的開發(fā)產(chǎn)生一定的影響,促進其語言的功能應(yīng)用,建立與他人之間正常溝通的思維能力,促進他們在整個生命周期的良性發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),“85%以上的自閉癥兒童對音樂的反應(yīng)良好,美妙的音樂能使自閉癥兒童對外界的興趣及交流意識增強”[7]。戲劇教育通過讓孤獨癥兒童參與角色扮演,與同伴之間進行互動,發(fā)揮想象力,對他們情緒理解能力有一定的促進作用[8]??傊┪镳^擁有豐富的標(biāo)本、化石、繪畫、音樂、戲劇等資源,特別是自然、美術(shù)、音樂、戲劇等專業(yè)博物館在開展孤獨癥兒童治療方面可以大有作為。
根據(jù)現(xiàn)有研究記錄,博物館開展孤獨癥兒童社會教育始于2010年左右[9]。十多年來,博物館在開展孤獨癥兒童社會教育方面進行了積極探索,也積累了一些較為成功的案例。
(1)河北博物院“守望成長 靜待花開”課程
2016年以來,河北博物院開設(shè)“守望成長靜待花開”孤獨癥兒童專項課程,將孤獨癥兒童家庭引入博物館教育環(huán)境中,在平等、包容的教育理念下,以院藏文物資源為依托,以融合教育為特色,與十幾組“星星兒”家庭共同展開特殊人群與博物館之間的對話與交流。河北博物院根據(jù)孤獨癥兒童人際關(guān)系的隔離、語言困難以及行為障礙等特點,整合院藏現(xiàn)有教育資源組成項目團隊,確定當(dāng)期專項課程并明確活動內(nèi)容;設(shè)計《成長手冊》,將參與課程的兒童信息“檔案化”。教育人員與心理輔導(dǎo)專家通力合作,把課程開展內(nèi)容書面化,將展廳文物知識、兒童參與互動、隨堂動態(tài)觀察、課后感悟反饋融于一體,使課程系統(tǒng)化、可持續(xù)化,同時深挖文物內(nèi)涵,助力“星星兒”康復(fù)。例如從眾多院藏文物中,河北博物院精選出色彩豐富的北朝壁畫、風(fēng)格突出的中山篆、立體生動的彩繪散樂浮雕等文物作為講解、觀察、創(chuàng)作對象,由教育人員引領(lǐng),將展廳實地欣賞與課堂親子互動相結(jié)合,共同完成國寶T恤、精美瓷盤、古風(fēng)扇面的制作,鍛煉孤獨癥兒童的觀察能力和動手能力[10]。
河北博物院是國內(nèi)較早開展孤獨癥兒童教育的博物館之一,也是國內(nèi)開展此類教育最為深入、最為持久的博物館,其經(jīng)驗很值得國內(nèi)博物館學(xué)習(xí)和借鑒。
(2)陜西自然博物館“有愛不孤獨——關(guān)愛星寶 走進自然”活動
2020年4月1日,陜西自然博物館聯(lián)合西安市殘疾人聯(lián)合會、西安中醫(yī)腦病醫(yī)院等機構(gòu)共同發(fā)起“有愛不孤獨——關(guān)愛星寶 走進自然”主題公益活動。在家長和志愿者的帶領(lǐng)下,30名孤獨癥兒童走進陜西自然博物館,除了參觀了貝林展廳和自然展廳外,博物館還通過展示場館內(nèi)野生動物生態(tài)環(huán)境的3D模擬投影,讓兒童在獨立的空間自由地了解非洲角馬的遷徙路徑;播放穹幕電影《鯨魚的夢想》,讓兒童領(lǐng)略浩瀚宇宙的神秘魅力,激發(fā)潛藏在內(nèi)心深處的想象[11]。在盡量不改變環(huán)境引起孤獨癥兒童不適的前提下,陜西自然博物館向孤獨癥兒童展示了各種動植物標(biāo)本、講述了動物生存的故事和浩瀚宇宙的秘密,幫助他們了解大自然生命個體的獨特與平等。雖然受疫情等因素影響,此類活動最終未能形成系列活動,但其仍是博物館與專業(yè)社會組織進行合作的較為成功的案例。
(3)中國港口博物館孤獨癥兒童開放日活動
2020年5月18日,中國港口博物館舉辦了“讓每一顆星都閃亮——中國港口博物館孤獨癥兒童開放日活動”,宣布此后每年五月的第三個星期一為中國港口博物館孤獨癥兒童開放日,專門為孤獨癥兒童敞開大門,提供定向的特別服務(wù)?;顒咏Y(jié)合孤獨癥兒童的生理特點和行為規(guī)律,利用館藏資源,設(shè)置了“海上絲路尋寶記”“乘風(fēng)逐浪我能行”“夢想啟程愛護航”三個手工和教育環(huán)節(jié),有利于提高他們的模仿、感知、觀察、協(xié)調(diào)、動手和合作能力,增強選擇意識,改善情緒和行為問題,同時也增進親子間的感情。
(1)史密森尼研究院“博物館的清晨”計劃
考慮到孤獨癥群體通常需要更加獨立的活動空間和更為安靜的參觀環(huán)境,2011年,美國史密森尼研究院(Smithsonian Institute)等博物館聯(lián)合“國際擁抱兒童基金會”(Embrace International)展開“博物館的清晨”計劃(Morning at the Museum),目的是為孤獨癥群體提供便捷與愉悅的博物館參觀體驗。作為史密森尼研究院的成員之一,非裔美國人歷史與社會文化博物館(Afro-American Historical and Cultural Society Museum)參與了該計劃。為了盡可能給予孤獨癥參觀者更多的獨立活動,館方為他們提供了一個半小時的提前開放時間。同時,在休息區(qū)為參觀者提供了可以大幅緩解壓力的墊子與觸覺玩具(如壓力球、結(jié)繩等),用于幫助參觀者緩解心理不適、保持冷靜與專注[12]。
經(jīng)檢索現(xiàn)有文獻,史密森尼研究院參與的“博物館的清晨”計劃是世界上最早開展的孤獨癥群體社會教育活動[13]。一直以來,該學(xué)會都在積極號召世界各地的文化機構(gòu)向孤獨癥群體伸出援手,以期通過更深入的了解,使公眾能更加包容地接納孤獨癥群體,為世界各國博物館樹立了榜樣。
(2)美國自然歷史博物館“探索小隊之旅”
美國自然歷史博物館(American Museum of Natural History)與專業(yè)醫(yī)療機構(gòu)合作,面向5~14歲的孤獨癥兒童及其家庭開發(fā)了名為“探索小隊之旅”(The Discovery Squad)的免費教育活動[14]。在每周六上午博物館正式開放之前,每個孤獨癥兒童由至少一名家長陪同,由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的館方工作人員引導(dǎo),進行40分鐘的博物館探索之旅,參與觸摸展品、體驗化石挖掘等活動。安靜的環(huán)境、專業(yè)的引導(dǎo)可有效幫助孤獨癥兒童體驗館內(nèi)展品及活動,在與展品、家人及館方工作人員的互動溝通中感受自然與科學(xué)的魅力。在探索之旅結(jié)束后,博物館再向公眾開放,但館方會邀請參與活動的家庭繼續(xù)在博物館中參觀學(xué)習(xí),希望借助這種方式能幫助孤獨癥兒童循序漸進地融入社會[15]。
美國自然歷史博物館的“探索小隊之旅”活動注重營造寧靜舒適活動空間、通過互動方式增強社會交往能力,為博物館開展孤獨癥兒童社會教育方面進行了有益探索。
(3)英國大英博物館的“特別感官體驗”
當(dāng)代科技日新月異,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力,科技的發(fā)展對于博物館干預(yù)孤獨癥者有很大幫助。英國大英博物館(The British Museum)運用虛擬現(xiàn)實(VR)等技術(shù)為孤獨癥參觀者提供了一些“特別感官體驗”(Special Sensory Experiences)?!疤摂M訪問”(Virtual Visits)就是其中的成功案例[16]。這一活動以“數(shù)字技術(shù)”(Digtal Techology)為載體,內(nèi)容涵蓋了史前時代、古埃及、古印度河流域、希臘神廟等歷史課程。活動借助VR技術(shù),使有心理障礙的兒童在活動現(xiàn)場既能盡量減少不必要的肢體接觸或社會交流,又能直觀體驗人類歷史文明的進程,同時配合博物館新上線的為心理障礙兒童免費提供的可下載數(shù)字化“感官地圖”(sensory map)[17],讓他們在相對安全的環(huán)境中了解大英博物館的歷史故事。
大英博物館通過科技手段為諸如孤獨癥、焦慮癥或其他缺少社會交流條件的心理障礙人士提供的沉浸式體驗活動,一方面減少了環(huán)境因素可能對參與者造成的不適影響,另一方面也通過游戲增加了參與者的社會互動。
范堅強移動旋轉(zhuǎn)椅,反手按了一下辦公桌下一個隱蔽按鈕,里面?zhèn)鱽硪粋€男子的聲音:“老板,請問有什么吩咐?”范堅強臉上露出一絲冷笑,胸有成竹地說:“他們下來了,把女的留下,男的放走?!?/p>
(1)中外博物館的孤獨癥兒童教育已經(jīng)取得了一定成效
以上博物館開展的教育活動在提升社會對孤獨癥兒童關(guān)注度、構(gòu)建社會干預(yù)體系、幫助孤獨癥兒童融入社會等方面均發(fā)揮了積極作用。但總的來說,歐美國家博物館開展孤獨癥兒童教育較早、教育體系較為完善,取得的成效也較為明顯。與之比較,我國博物館孤獨癥兒童教育尚處于起步階段,參與的博物館數(shù)量較少,產(chǎn)生的社會影響也較為有限。
(2)立足自身優(yōu)勢是中外博物館孤獨癥兒童教育取得成功的前提
上述中外博物館開展孤獨癥兒童教育均依托自身資源優(yōu)勢。大部分情況下,博物館多會充分利用自身公共空間大的優(yōu)勢,努力為孤獨癥兒童營造寧靜舒適的活動空間和氛圍,這有利于保護孤獨癥兒童的心理安全。此外,博物館也利用豐富的館藏資源開發(fā)教育活動,如陜西自然博物館、美國自然歷史博物館等充分利用館藏的化石、野生動物標(biāo)本等資源,努力調(diào)動孤獨癥兒童的好奇心和積極性。
(3)博物館開展孤獨癥兒童教育需要整合社會資源
博物館開展孤獨癥兒童教育從根本上講是利用自身館藏資源和作為公共文化中心的優(yōu)勢,搭建社會教育平臺,整合社會資源,為孤獨癥兒童的成長服務(wù)。博物館開展孤獨癥兒童教育,既需要家長的同意、配合和陪伴,也需要學(xué)校、醫(yī)療機構(gòu)、殘疾人組織、專家、公益機構(gòu)等多方的支持和合作。
(4)博物館開展孤獨癥兒童教育必須持久化、深入化
從小的方面講,一個孤獨癥兒童的教育和治療需要較長的時間;從大的方面而言,孤獨癥是一種長期普遍存在的精神疾病和社會問題。博物館作為承擔(dān)社會教育職能的公共文化機構(gòu),開展孤獨癥兒童教育必須持之以恒。同時,開展孤獨癥兒童教育也不能淺嘗輒止,只停留在開放參觀的低層次上,而應(yīng)該深入持久地開展。
在我國亟待加強“科學(xué)干預(yù)”孤獨癥兒童的形勢下,全面有效開展我國博物館孤獨癥兒童教育,需要從國情出發(fā),借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗,發(fā)揮社會制度優(yōu)勢,多管齊下,以“融合教育”為核心,建立從政府到民間、從博物館到社會的完整支持體系。
根據(jù)全國博物館年度報告信息系統(tǒng)的數(shù)據(jù),截至2020年底,全國備案博物館5788家,其中國家一二三級博物館達1224家[18],但至今可查的舉辦過博物館孤獨癥兒童教育活動的只有十多家。在絕大多數(shù)博物館對孤獨癥兒童教育缺乏責(zé)任意識的情況下,需要完善相關(guān)法規(guī)條例,促使國內(nèi)博物館增強責(zé)任意識,動員社會各方面力量共同助推博物館孤獨癥兒童教育。
鑒于此,促進《中華人民共和國殘疾人保障法》中有關(guān)保障精神殘疾群體的相關(guān)法律法規(guī)的立項,將會對保障孤獨癥兒童的基本權(quán)益與社會福利產(chǎn)生極大的幫助作用。若能由此修訂《博物館條例》相關(guān)規(guī)定,并有效落實關(guān)于“保障殘疾人平等地充分參與社會生活,共享社會物質(zhì)文化成果”“國家保障殘疾人享有平等參與文化生活的權(quán)利”“文化、體育、娛樂和其他公共活動場所,為殘疾人提供方便和照顧”等條款對精神殘疾群體的同等權(quán)益保障,則我們有可能以明確的規(guī)定規(guī)范各類博物館對保障精神殘疾群體平等享有社會物質(zhì)文化成果的權(quán)利方面的責(zé)任。在為各類殘障人士提供方便和照顧的同時,也更便于博物館積極開展孤獨癥兒童教育。
博物館可以考慮在財政分配上增設(shè)博物館心理及精神殘障人士文化服務(wù)財政專項資金(如孤獨癥兒童社會福利等),用于支持博物館等公共文化機構(gòu)開展心理及精神殘障人士服務(wù)。這一部分專項資金的來源可考慮由國家撥款和社會捐贈組成,相關(guān)賬冊應(yīng)完全透明公開,其使用應(yīng)平等對待國有和非國有文化機構(gòu),推動全社會文化機構(gòu)的共同參與。
博物館可以根據(jù)自身情況,咨詢相關(guān)專業(yè)建議,選取較為固定的時間段,只對孤獨癥兒童開放,這將對孤獨癥兒童逐步適應(yīng)社會環(huán)境具有重大幫助。博物館可在固定時間段,按照固定規(guī)律,控制固定的參與人數(shù),在家長的有距離感的陪同下,為活動參與者提供各具特色的音樂、戲劇、繪畫、歷史、自然、地理等教育活動。
在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,博物館可以考慮根據(jù)孤獨癥兒童的認知特點和行為模式,在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上,設(shè)立固定的標(biāo)志標(biāo)識,提供相同或至少相似的空間環(huán)境,或許可以幫助孤獨癥兒童減輕他們因不適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的緊張與恐懼感,使他們放松地參與活動。博物館可盡量為他們提供光線柔和、安靜舒適、裝飾簡潔的封閉活動區(qū)域,降低公共環(huán)境對孤獨癥兒童的刺激;重視對現(xiàn)有設(shè)施的數(shù)字化改造,提升孤獨癥兒童的感官體驗。
博物館可以利用其社會資源對公眾展開孤獨癥等心理學(xué)疾病的教育講座,增加公眾對孤獨癥群體的了解,為心理障礙人群營造良好的社會環(huán)境。
博物館應(yīng)增加其與孤獨癥兒童的家庭、學(xué)校、醫(yī)療機構(gòu)、文化藝術(shù)專業(yè)機構(gòu)以及殘疾人機構(gòu)、公益組織等之間的關(guān)聯(lián)性。如果博物館在增強公眾對孤獨癥兒童了解的過程中,加強與相關(guān)機構(gòu)的溝通,并廣泛動員社會公益組織和公益人士,或許可以為博物館開展孤獨癥兒童教育爭取更多社會支持。
孤獨癥兒童教育專業(yè)性強,國內(nèi)絕大多數(shù)博物館需要借鑒國內(nèi)外已有的成功經(jīng)驗,結(jié)合自身特點,積極探索既遵循一般規(guī)律又各具特色的博物館孤獨癥兒童社會教育體系。不同的博物館可根據(jù)自身實際,利用固定時間專門用于開展孤獨癥兒童教育。立足博物館自身的館藏資源,在教育的內(nèi)容上,宜長短結(jié)合、由淺入深,建立由參觀到觸摸、由講解到互動、由游戲到教學(xué)、由“一日游”到“成長日記”的持續(xù)教育體系。
博物館還可以根據(jù)孤獨癥兒童的生理和心理特點,運用虛擬現(xiàn)實(VR)等現(xiàn)代技術(shù),開發(fā)能充分調(diào)動孤獨癥兒童興趣和注意力的課程,突出趣味性和融合性。趣味性以享受樂趣為主旨并充分融入游戲互動元素,以激發(fā)孤獨癥兒童的參與熱情;融合性強調(diào)普通兒童和孤獨癥兒童的共同參與,為孤獨癥兒童提供盡可能多的社交機會。