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歷史影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用分析

2022-11-21 12:35:05裴永亮
關(guān)鍵詞:影視劇影視中學(xué)

張 遼,裴永亮

歷史對(duì)于學(xué)生家國(guó)情懷的養(yǎng)成、正確三觀的形成、與時(shí)俱進(jìn)精神的培養(yǎng)發(fā)揮著無(wú)可取代的功能,它并不應(yīng)僅僅被冰冷地定義為“過(guò)去所發(fā)生的事件或活動(dòng)”,它更應(yīng)是教育領(lǐng)域中一顆常亮的啟明星,用古樸而悠長(zhǎng)的星光無(wú)聲地向?qū)W生述說(shuō)著過(guò)往曾發(fā)生動(dòng)人的、凄美的、豪氣的,甚至是屈辱的故事。歷史課程將一束束溫柔的歷史華光徐徐散于學(xué)生的身上,將一粒叫作“愛(ài)國(guó)主義”的種子潛移默化地融進(jìn)他們的心扉。隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步,一味地用傳統(tǒng)的“以教師為中心”的方式進(jìn)行歷史教學(xué)已愈來(lái)愈無(wú)法與時(shí)代接軌,學(xué)生也易產(chǎn)生倦怠、不感興趣乃至厭學(xué)的消極學(xué)習(xí)情緒,而高質(zhì)量的歷史題材的影視作品無(wú)疑是進(jìn)行歷史課程教學(xué)的絕佳資源。

將優(yōu)質(zhì)的歷史影視資源廣泛而合理地應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué),能夠提高教師歷史教學(xué)素養(yǎng),使教師順利地將相關(guān)知識(shí)傳授給學(xué)生。教師是歷史影視資源的開(kāi)發(fā)者和使用者。影視資源是中學(xué)歷史教學(xué)重要的課程資源,它激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的積極性、主動(dòng)性。同時(shí),學(xué)生通過(guò)觀閱與課程相關(guān)的影視作品,能使腦海中的歷史人物、歷史事件等愈發(fā)立體和豐滿(mǎn),并從中了解和知曉更多書(shū)本之外的東西,從而提升整節(jié)課堂的效率。當(dāng)然,歷史影視資源的使用方面也需要嚴(yán)格把關(guān)。

一、歷史影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用

(一)歷史影視資源的運(yùn)用能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性

伴隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,多媒體已逐步走進(jìn)了校園,教學(xué)手段愈發(fā)多樣化、先進(jìn)化,而且多媒體教學(xué)的方式無(wú)疑更受學(xué)生的青睞,多媒體設(shè)備中所播放的內(nèi)容牢牢地吸引著學(xué)生的注意力。

歷史影視資源以一種活靈活現(xiàn)、形象新奇的姿態(tài)出現(xiàn)于中學(xué)歷史教學(xué)中,可以替代中學(xué)歷史教師相對(duì)乏味的口頭相授,用新穎的、直觀的、具有沖擊力的場(chǎng)景吸引學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生、陶冶學(xué)生。[2]在學(xué)生的心中,與歷史影視資源相結(jié)合的歷史課堂變得更加生動(dòng)有趣,學(xué)生逐漸樂(lè)于在影像的引領(lǐng)下穿梭在歷史的浩瀚天空。

例如“五四運(yùn)動(dòng)”這一歷史事件,它是一次徹底的思想解放,是我國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,對(duì)歷史潮流所起到的推動(dòng)作用毋庸置疑,其中涌現(xiàn)了李大釗等值得學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)主義革命者。中學(xué)生如果能對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”的始末時(shí)間、代表人物、發(fā)展過(guò)程、歷史影響等了然于心,并能真切地從這一堂課中感受到憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的“五四精神”,從而激起他們心底的愛(ài)國(guó)主義情懷,那么,僅僅對(duì)這一堂課而言,“教書(shū)育人”的目的便達(dá)到了。然而僅僅憑教師的口頭相授以及教材中枯燥的文字很難達(dá)到這一效果,此時(shí)教師便可以嘗試剪輯當(dāng)下大熱影視劇《覺(jué)醒年代》中的有關(guān)片段。此影視劇中優(yōu)秀的場(chǎng)景布局、史實(shí)字幕和精湛表演等會(huì)將學(xué)生的思緒帶到1919年的那個(gè)春天,讓學(xué)生跨越時(shí)空去感受那個(gè)年代的人對(duì)于巴黎和會(huì)外交失敗的義憤填膺,去感受廣大學(xué)生、工人、商人一起喊出“誓死力爭(zhēng),還我青島”并憤而游行、為國(guó)請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)熱忱。影視劇中李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、胡適等歷史風(fēng)云人物的陸續(xù)登場(chǎng),作為觀眾的學(xué)生的興趣將被逐漸激起,不但產(chǎn)生對(duì)影視劇情節(jié)的興趣,對(duì)課程中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行求知探索的積極性、主動(dòng)性也得到了相應(yīng)的強(qiáng)化。伴隨著劇中情節(jié)的不斷推進(jìn),學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的積極性、主動(dòng)性持續(xù)增強(qiáng),從而對(duì)教材中有關(guān)“五四運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)掌握得愈發(fā)牢固,由此而衍生出的民族榮辱感、愛(ài)國(guó)情懷會(huì)愈發(fā)濃烈。之后,教師可再根據(jù)教材中的相關(guān)知識(shí)以及影視劇中所出現(xiàn)的各種劇情和人物進(jìn)行針對(duì)性地講解與指引,學(xué)生便領(lǐng)會(huì)得更為透徹,經(jīng)過(guò)多次溫習(xí)之后,便可以使這一段動(dòng)人的歷史爛熟于心。

如采用陳舊死板、墨守成規(guī)的教學(xué)方式,不僅教師教授起來(lái)會(huì)覺(jué)得別扭,學(xué)生接受起來(lái)也會(huì)難以避免地產(chǎn)生消極厭學(xué)情緒,而生動(dòng)有趣、還原史實(shí)的歷史影視資源便很好地解決了這一問(wèn)題。教師可以在教學(xué)中利用歷史影視資源設(shè)置情境導(dǎo)入,使學(xué)生與歷史相靠近,仿佛置身于真實(shí)的歷史情境中,從而引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的矛盾,產(chǎn)生思考,進(jìn)而使得學(xué)生熱衷于積極主動(dòng)地鉆研歷史[3],積極、主動(dòng)地參與到歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中來(lái),并對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣,從而大大提升歷史學(xué)科的課堂效率。

(二)歷史影視資源的運(yùn)用能夠豐富課程內(nèi)容

中學(xué)歷史教材列舉出的是中學(xué)生理應(yīng)掌握和學(xué)習(xí)的最基本、最具有代表性的歷史學(xué)科相關(guān)知識(shí),它囊括了古今中外的朝代更迭、變法改革、著名戰(zhàn)役等重大歷史事件,對(duì)這些重大歷史事件的教授,能夠培養(yǎng)學(xué)生各方面的優(yōu)秀精神和觀念,如與時(shí)俱進(jìn)精神、勇于創(chuàng)新精神等等。然而傳統(tǒng)式的“看課本、講課本、背課本”的教學(xué)模式有一定局限性,很難達(dá)成上述目的。

例如在進(jìn)行“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”一課的學(xué)習(xí)時(shí),教材上的文字是較為凝練、精辟的,但對(duì)于僅僅只有十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),通過(guò)書(shū)上的只言片語(yǔ)去切實(shí)感受這一段沉痛的歷史,或許在教師的講解以及他們各自進(jìn)行鞏固之后,他們會(huì)將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、過(guò)程、影響等相關(guān)內(nèi)容記住,但也多數(shù)是機(jī)械性地記憶,很難對(duì)這一場(chǎng)沉痛的、屈辱的戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生共情,更不要說(shuō)去進(jìn)行相關(guān)的反思。

如果在進(jìn)行這一課的學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),輔之以相關(guān)的影視作品,如經(jīng)典電影《甲午風(fēng)云》,將只存在于書(shū)中、想象中的歷史事件和歷史人物呈現(xiàn)到真實(shí)可見(jiàn)的大熒幕上,學(xué)生可以身臨其境般去感受這一場(chǎng)悲壯的、慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng),教材中曾多次出現(xiàn)過(guò)的陰疑陽(yáng)戰(zhàn)的日本海軍,性情剛烈、慷慨悲壯并毅然壯烈殉國(guó)的鄧世昌,軟弱無(wú)能、腐朽不堪的清政府,都從冰冷的文字變成了一個(gè)個(gè)活躍于熒幕之上的鮮活的形象,學(xué)生也能通過(guò)觀看電影中磅礴大氣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面去了解甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與悲壯。當(dāng)學(xué)生觀看到影片最后,視死如歸的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌與全艦官兵壯烈犧牲,血液染紅了整片海域,唯有海上洶涌的浪潮還在持續(xù)拍打著“保國(guó)為民”的匾額,學(xué)生或沉思、或激憤、或潸然淚下,但無(wú)一例外地都大大加深了對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。從影片和教材獲得信息之余,許多學(xué)生也會(huì)在情緒逐漸平復(fù)之后進(jìn)行反思,從而在某種程度上實(shí)現(xiàn)了從“接受學(xué)習(xí)”到“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變。

歷史教材中所呈現(xiàn)的如唐太宗、岳飛、康熙帝等歷史人物在他們各自所處的歷史時(shí)期中發(fā)揮著舉足輕重的作用,然而由于傳播媒介的局限性,學(xué)生無(wú)法僅通過(guò)聽(tīng)取教師的講授和閱讀書(shū)中的文字去深刻地認(rèn)識(shí)和了解他們,而歷史影視資源便能很好地通過(guò)演員的演繹、劇情的發(fā)展、場(chǎng)景的布置和變換還原某些歷史事件和歷史人物,幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)歷史知識(shí),并隨之產(chǎn)生自己的見(jiàn)解和反思。

(三)歷史影視資源的運(yùn)用能夠幫助學(xué)生開(kāi)拓其歷史知識(shí)視野

電影、錄像帶無(wú)法代替教材的作用,但將電影和錄像帶在中學(xué)歷史教學(xué)中與講授、討論以及閱讀相關(guān)材料相結(jié)合時(shí),它們就化作了最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)輔助資源。

“短小精悍、語(yǔ)句凝練”是教材編寫(xiě)的基本要求之一,教材畢竟篇幅有限,無(wú)法長(zhǎng)篇大論地向?qū)W生敘述一段歷史事實(shí),相應(yīng)地來(lái)說(shuō),教材都是以較為凝練的語(yǔ)句作為主體內(nèi)容。

以“辛亥革命”為例,學(xué)生很難從教材中這一課所給出的相關(guān)內(nèi)容去窺其全貌,很容易造成學(xué)生“知其然而不知其所以然”的現(xiàn)象。如果教師按照傳統(tǒng)教學(xué)方式一步步往下進(jìn)行的話,學(xué)生便只會(huì)一知半解地知道辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人是孫中山,卻很難有機(jī)會(huì)去知曉華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、共進(jìn)會(huì)、文學(xué)社、革命軍等組織以及興中會(huì)的其他成員也在辛亥革命中起到了作用,其中不乏黃興、宋教仁、蔡元培、鄒容等知名歷史人物;學(xué)生會(huì)機(jī)械性地記下“辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治并沉重打擊了西方帝國(guó)主義國(guó)家企圖瓜分中國(guó)的囂張氣焰”,卻難以辨別這場(chǎng)革命是否為徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)……諸如此類(lèi)的問(wèn)題不勝枚舉,因此教師需要想方設(shè)法去借助一些媒介資源來(lái)拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,歷史影視資源便是其優(yōu)質(zhì)的選擇。

比如學(xué)生在進(jìn)行“臥薪嘗膽”一課的學(xué)習(xí)時(shí),通過(guò)教材基本只能得出“越國(guó)被吳國(guó)打敗,勾踐被夫差俘虜—勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽—勾踐勵(lì)精圖治,打敗吳國(guó)”的歷史過(guò)程,而如果能借助影視劇“臥薪嘗膽”來(lái)輔助進(jìn)行學(xué)習(xí),那效果將會(huì)完全不一樣。學(xué)生通過(guò)觀看這部影視劇,能夠得知這段歷史里不只有越王勾踐和吳王夫差,還有范蠡、文仲、伍子胥、西施等人物,他們同樣在這段歷史時(shí)期中發(fā)揮了不可替代的作用。學(xué)生能夠得知不只是越王勾踐本人在吳王面前假意奉承,從而獲取信任,范蠡、文仲等人也和吳王、伍子胥暗地里斗智斗勇,范蠡甚至不惜將自己的未婚妻西施送到吳王身邊施展美人計(jì);學(xué)生也能夠得知后面殘暴不仁、是非不明的吳王夫差先前也曾忍辱負(fù)重、勵(lì)精圖治,希冀打敗越國(guó),而曾經(jīng)臥薪嘗膽的勾踐后來(lái)也成為了兔死狗烹、妄圖稱(chēng)霸的暴君。這有利于學(xué)生客觀地看待這一段歷史、辯證地評(píng)價(jià)這些歷史人物,從而加深對(duì)這一課程中相關(guān)知識(shí)的理解。

由于影視史學(xué)引入了影像和音響,這種視聽(tīng)思維文化,改變了人們長(zhǎng)期以來(lái)使用文字訓(xùn)練與文字結(jié)合的線性思維的平面模式。[5]這樣借助歷史影視資源進(jìn)行歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,不僅能使學(xué)生鞏固已學(xué)習(xí)過(guò)的教材中所出現(xiàn)過(guò)的知識(shí),更能拓寬自己的歷史知識(shí)視野,了解教材之外的知識(shí),從而加深對(duì)知識(shí)的理解并產(chǎn)生自己的相關(guān)思考。

二、歷史影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用

(一)嚴(yán)格把關(guān)歷史影視資源的甄別、選擇

收集歷史材料要“竭澤而漁”,盡其所有;再建歷史形象則要選擇典型,突出特征。[6]當(dāng)下由于智能手機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛普及和應(yīng)用,影視劇的觀眾大大增多,市場(chǎng)也變得愈發(fā)龐大,眾多影視公司自然不會(huì)放過(guò)這一商機(jī),這也導(dǎo)致了當(dāng)下歷史題材的影視作品大量涌現(xiàn),這些歷史影視作品水平良莠不齊。其中不乏制作精良、口碑良好、盡量還原史實(shí)的影視作品,這些影視資源便能夠在中學(xué)歷史教學(xué)中起到很好的輔助教學(xué)的作用;但也存在一些粗制濫造、口碑差勁、隨意篡改歷史的影視劇,這些影視資源如果被對(duì)歷史影視資源判斷力不強(qiáng)的教師帶到中學(xué)歷史課堂中,會(huì)混淆學(xué)生視聽(tīng),影響學(xué)生價(jià)值判斷,對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)產(chǎn)生消極影響。因此,教師在歷史影視資源的甄別、選擇上要遵循以下幾個(gè)原則。

1.選擇尊重歷史的影視資源

歷史應(yīng)該是嚴(yán)肅的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,而不是隨意的、可以被任意篡改的。尤其是中國(guó)歷史,它記錄下了我們由茹毛飲血的原始社會(huì)經(jīng)過(guò)思想進(jìn)步、變法改革、起義廝殺、抗擊外敵、革命斗爭(zhēng)等等事件,才一步一步地走到了今天的文明開(kāi)放的社會(huì)。因此,教師應(yīng)幫助學(xué)生從小樹(shù)立尊重歷史的品德,而不是戲說(shuō)歷史、詆毀歷史、篡改歷史,那些隨意篡改歷史的影視劇應(yīng)當(dāng)被抵制,不應(yīng)被帶到中學(xué)歷史課堂中來(lái)。教師要選擇與學(xué)生生活實(shí)際以及教材內(nèi)容密切相關(guān)的內(nèi)容,注意篩選符合歷史史實(shí)和當(dāng)代歷史觀念的歷史影視資源,這些才能成為中學(xué)歷史教學(xué)的輔助資源。

例如當(dāng)下較為火爆的“歷史愛(ài)情大戲”題材的影視劇,秉持著“愛(ài)情大于一切”的不正當(dāng)三觀,許多知名的歷史人物在劇中也仿佛成為了男女主角愛(ài)情故事的附屬品甚至是殉葬品,劇情走向也是隨心所欲,完全不尊重史實(shí),這樣的影視劇如果被應(yīng)用到中學(xué)歷史課堂之中,無(wú)疑會(huì)毒害學(xué)生的身心,無(wú)法使學(xué)生形成正確、客觀的歷史觀念,必須加以抵制。只有那些尊重史實(shí)的影視資源才能被加入中學(xué)歷史教學(xué)中,例如《恰同學(xué)少年》這部影視劇,以湖南第一師范學(xué)生的視角向觀眾展現(xiàn)了那個(gè)年代的愛(ài)國(guó)青年的朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的精神面貌,對(duì)每一則歷史事件都基本做到了盡善盡美地還原,這樣的影視資源正是當(dāng)前的中學(xué)歷史教學(xué)所需要的。學(xué)生通過(guò)觀看這部影視劇,能夠?qū)δ莻€(gè)年代的中國(guó)社會(huì)有更清晰的認(rèn)識(shí),從而鞏固和強(qiáng)化自己所學(xué)的知識(shí);同時(shí),學(xué)生也正值風(fēng)華正茂的年紀(jì),能夠從這部影視劇中學(xué)習(xí)到積極進(jìn)取、探索創(chuàng)新的精神品質(zhì)。

2.選擇制作精良而非粗制濫造的影視資源

制作精良的影視資源多注重對(duì)細(xì)節(jié)的雕刻,每個(gè)歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格、語(yǔ)言特色、人物服飾以及劇情發(fā)展等,都需要影視制作方多加打磨,這樣的影視資源被應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)之中,能夠幫助學(xué)生了解各個(gè)歷史時(shí)期不同的風(fēng)土人情,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。

例如影視劇《雍正王朝》正是一部制作精良的影視劇,它以波瀾壯闊、大氣磅礴的歷史場(chǎng)景,向?qū)W生描繪了一幅幅歷史畫(huà)卷,那一次次驚心動(dòng)魄的政治風(fēng)波幫助學(xué)生加深了對(duì)清朝政治制度的理解,劇中對(duì)于滿(mǎn)、漢人的服飾也多加區(qū)分,對(duì)歷史場(chǎng)景的還原較為優(yōu)秀,這樣的影視劇如果被應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中會(huì)起到事半功倍的效果。而那些粗制濫造、不注重細(xì)節(jié)繪制的影視劇需要被嚴(yán)格抵制。例如在一些影視劇中,生活于秦朝的劇中人物使用銀兩去大肆購(gòu)買(mǎi)物品,而銀兩這種貨幣式的金屬到漢代才出現(xiàn)、到明清才盛行,又何來(lái)秦朝的銀兩呢?又比如在一些影視劇之中,常常出現(xiàn)前朝的歷史人物對(duì)后面的歷史時(shí)期中所出現(xiàn)的典故、成語(yǔ)等進(jìn)行高談闊論,如春秋時(shí)期越國(guó)謀士文仲以完璧歸趙的藺相如自比,西楚霸王項(xiàng)羽在自刎前喊出“寧為玉碎,不為瓦全”等,貽笑大方。在關(guān)于對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程起到重要作用的史實(shí)的研究中,更正那些具有偏差的歷史論斷,是中學(xué)歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。如果教師將這樣的影視劇融入中學(xué)歷史教學(xué)之中,無(wú)疑會(huì)混淆學(xué)生的歷史觀念,模糊學(xué)生的歷史邏輯。

3.將優(yōu)秀紀(jì)錄片的優(yōu)先級(jí)放于電影、電視劇之上

為了追求成片效果,很多時(shí)候電影、電視劇在對(duì)某一歷史事件或某一歷史人物進(jìn)行演繹時(shí),會(huì)在尊重歷史的前提下有意識(shí)地進(jìn)行一些藝術(shù)加工,比如有些影視劇在講述荊軻刺秦時(shí),將荊軻塑造為一個(gè)“不忍黎民百姓遭受戰(zhàn)亂之苦,從而假意刺殺秦王失敗”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄。對(duì)于影視劇來(lái)說(shuō),這樣的藝術(shù)加工當(dāng)然無(wú)可厚非,它在沒(méi)有改變歷史史實(shí)的前提下豐滿(mǎn)了人物形象,但將其放在中學(xué)歷史教學(xué)中就不適合。荊軻刺秦在歷史上實(shí)際就是兩國(guó)之間的對(duì)弈,而很顯然是燕國(guó)的計(jì)謀敗給了秦國(guó),這樣經(jīng)過(guò)加工的影視資源就很容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo),從而對(duì)教學(xué)產(chǎn)生消極影響。使用歷史紀(jì)錄片能夠避免這個(gè)問(wèn)題。

隨著歷史學(xué)科課程與教學(xué)改革的持續(xù)深化改進(jìn),影視作品,尤其是歷史紀(jì)錄片已經(jīng)作為一種優(yōu)質(zhì)的課程資源而得到了廣泛關(guān)注。歷史紀(jì)錄片“通過(guò)捕捉一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng),足以照亮歲月的歷史細(xì)節(jié),使觀眾體驗(yàn)感悟一部看得見(jiàn),摸得著,聽(tīng)得見(jiàn)的歷史”[10],它最大程度地還原和保留了史實(shí)。

例如在進(jìn)行“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一課的學(xué)習(xí)時(shí),英法聯(lián)軍火燒圓明園是必須被提及的一則歷史事件,在歷史影視資源的選用上,紀(jì)錄片《圓明園》是絕佳的選擇。

它以一個(gè)旁觀者的口吻,將這一事件的時(shí)間、過(guò)程、影響等具體、詳細(xì)地講述了出來(lái),更展示了當(dāng)時(shí)所保留下來(lái)的照片,無(wú)疑在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊,使得學(xué)生對(duì)這一歷史事件的認(rèn)識(shí)更為深刻。而電影《圓明園》的效果便沒(méi)有紀(jì)錄片的效果那么強(qiáng)烈,電影《圓明園》為了追求劇情效果,整部影片的基調(diào)較為感性,容易在這一課的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一些錯(cuò)誤引導(dǎo),并不適合做這一課的教學(xué)輔助資源。

(二)將影視資源修剪后融入教學(xué)

一則紀(jì)錄片、一部電影、一集電視劇的時(shí)長(zhǎng)基本都是半個(gè)小時(shí)以上,而在中學(xué)校園中,一堂課通常也就是四十到五十分鐘,因此將完整的影視資源展現(xiàn)給學(xué)生觀看是極不現(xiàn)實(shí)的,教師需要將選擇好的影視資源經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)男藜糁笤賾?yīng)用到教學(xué)過(guò)程之中。

如果影視作品截留部分較少,則無(wú)法真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但若截取過(guò)多又會(huì)對(duì)教學(xué)進(jìn)度造成消極影響。[11]教師在修剪之時(shí)要盡量做到將最精華的部分保留下來(lái),而把那些冗長(zhǎng)卻又無(wú)關(guān)緊要的部分刪減掉,這樣在將其融入歷史課堂之時(shí),學(xué)生將會(huì)花費(fèi)較少的時(shí)間觀看到更多對(duì)他們的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生幫助的視頻,以最有效率的方式去享受教師所選擇的影視資源。

例如央視制作的精品歷史紀(jì)錄片《三國(guó)的世界》,從六個(gè)不同的角度闡釋和解讀了三足鼎立那段的歷史,通過(guò)探尋不同的故事和人物,弘揚(yáng)那些在道德、智慧、文化等方面的傳承千年的優(yōu)秀品格,可謂精品。如果教師將其融入中學(xué)歷史課堂之中無(wú)疑能對(duì)課堂氛圍、學(xué)習(xí)效率、學(xué)生理解等方面起到積極的促進(jìn)作用。

但該紀(jì)錄片每一集都長(zhǎng)達(dá)五十分鐘,教師不應(yīng)該也不可能將其完完全全地展現(xiàn)給學(xué)生,因此需要教師將視頻進(jìn)行修剪或刪減。如《三國(guó)的世界》第二集《星落秋風(fēng)五丈原》以蜀國(guó)丞相諸葛亮的視角講述了蜀漢政權(quán)的更迭,影片重點(diǎn)講述了蜀漢在赤壁之戰(zhàn)中聯(lián)吳抗魏站穩(wěn)腳跟、諸葛亮六出祁山伐魏等歷史事件,但其中出現(xiàn)的有關(guān)諸葛亮家庭背景的介紹以及他的身后之事對(duì)于歷史教學(xué)是沒(méi)有太大的幫助的,強(qiáng)行將這些部分留下來(lái)也只是在浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間、降低課堂效率,因此可將其刪減掉,而隆中對(duì)策、赤壁抗曹、北伐中原等部分則屬于這一集中的精華部分,學(xué)生通過(guò)欣賞這些片段能夠加深對(duì)蜀漢政權(quán)以及諸葛亮本人的了解,同時(shí)這些紀(jì)錄片片段中重點(diǎn)謳歌的諸葛亮的“信感陰陽(yáng),誠(chéng)動(dòng)天地”的高尚氣節(jié)也會(huì)在學(xué)生三觀的養(yǎng)成、品德的建設(shè)等方面起到積極正向的引導(dǎo)作用。

除了對(duì)視頻時(shí)長(zhǎng)需要多加注意以外,教師還應(yīng)考慮投入歷史課堂中的影視資源是否是完全健康、客觀、科學(xué)、辯證的,如紀(jì)錄片中出現(xiàn)了“借東風(fēng)”這一帶有封建迷信色彩的片段,這無(wú)疑不利于學(xué)生科學(xué)客觀思維的養(yǎng)成,需要進(jìn)行刪減。

(三)側(cè)重于突破教學(xué)重難點(diǎn)

歷史影視資源與中學(xué)歷史教學(xué)相結(jié)合的最佳作用點(diǎn)應(yīng)集中在突出、強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)上和突破、解決教學(xué)難點(diǎn)上?!皻v史學(xué)科不是一門(mén)‘實(shí)用’的應(yīng)用學(xué)科,而是一門(mén)文化素質(zhì)養(yǎng)成性質(zhì)的人文學(xué)科”。[12]在中學(xué)歷史教學(xué)中存在著諸多重難點(diǎn),這些重難點(diǎn)多為學(xué)生需要掌握的基礎(chǔ)性知識(shí)和概念,但又大多偏抽象,學(xué)生難以單純地從字面意思中去加以理解,而且大多需要學(xué)生進(jìn)行識(shí)記,若不對(duì)其加以突破,不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)本節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容的掌握,還會(huì)使學(xué)生獲得新知識(shí)、新技能舉步維艱,從而使整個(gè)歷史教學(xué)難以正常進(jìn)行。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,教師可以借助歷史影視資源這一教學(xué)輔助手段來(lái)加以解決,正向的歷史影視資源能夠?qū)⒔滩闹兴霈F(xiàn)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)以更清晰的形象呈現(xiàn)出來(lái),一些晦澀難懂、難以理解的歷史知識(shí)理論通過(guò)影視資源變得直觀易懂,在幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),也提升了他們的歷史思維水平。

以高中人教版教材《中外歷史綱要(上)》的“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固”這一課中“絲綢之路”相關(guān)內(nèi)容為例,該內(nèi)容主要向?qū)W生講述了西漢時(shí)期張騫奉漢武帝之令出使西域,以當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安為起點(diǎn),開(kāi)辟出一條連接各地的絲綢貿(mào)易之路,并連接各國(guó)陸上通道的相關(guān)史實(shí),所涉及的歷史時(shí)間跨度較長(zhǎng),相關(guān)內(nèi)涵較豐富,在課程內(nèi)容相對(duì)較重要的同時(shí)又不易理解和記憶,是中學(xué)歷史教學(xué)中的一大重難點(diǎn)。教師可以選取央視和甘肅省委宣傳部聯(lián)合出品的紀(jì)錄片《河西走廊》的相關(guān)片段來(lái)對(duì)本課教學(xué)加以輔助。這是一部蕩氣回腸的、驚心動(dòng)魄的紀(jì)錄片,是寶貴的歷史影視資源,它可以通過(guò)短短幾分鐘向?qū)W生展現(xiàn)極具積極探索和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的本課的主人公張騫、綿延不絕的商道和琳瑯滿(mǎn)目的用于交易的商品等等,在細(xì)節(jié)上做到了盡量還原史實(shí)。同時(shí),該片又通過(guò)演員的演繹將這段金戈鐵馬的開(kāi)辟過(guò)程講述給學(xué)生,使學(xué)生在觀看之時(shí)仿佛置身于西漢時(shí)的絲路古道,從而開(kāi)拓學(xué)生的歷史視野,使學(xué)生真正地去感悟這一段歷史,感悟“開(kāi)拓創(chuàng)新、和平共處、開(kāi)放共融、合作共贏”的絲綢精神,在突破該課重難點(diǎn)的同時(shí)予以學(xué)

生新的啟發(fā)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著新課程改革的不斷推進(jìn),歷史影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,在中學(xué)歷史教學(xué)中發(fā)揮著它獨(dú)特的作用。首先,它為原本略顯枯燥的課堂增添了許多色彩,學(xué)生也因此提高了參與課堂的意愿,能夠積極、主動(dòng)地投入歷史的學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)興趣也被普遍激發(fā)。其次,它豐富了中學(xué)歷史教學(xué)的課程內(nèi)容,使得歷史人物的形象更為豐滿(mǎn)和立體、歷史事件的內(nèi)涵更為精辟和深入,從而便于學(xué)生理解和掌握。最后,它開(kāi)拓了學(xué)生的歷史知識(shí)視野,擴(kuò)大了學(xué)生對(duì)于歷史的眼界,幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。

但在將歷史影視資源融入中學(xué)歷史教學(xué)之中時(shí),也要注意一些問(wèn)題。首先,符合歷史史實(shí)的優(yōu)質(zhì)影視資源顯現(xiàn)出尊重歷史的精神,能夠在一定程度上幫助學(xué)生理解和鞏固教材內(nèi)容,而對(duì)歷史進(jìn)行隨意篡改的影視資源則會(huì)與教材產(chǎn)生矛盾,模糊學(xué)生的認(rèn)知,同時(shí)也不利于學(xué)生的身心發(fā)展和正確三觀的養(yǎng)成。因此,教師需要選擇符合客觀史實(shí)的影視作品,而抵制隨意篡改歷史的影視資源,同時(shí)也要注意區(qū)分歷史影視資源制作水平的優(yōu)劣。制作精良的歷史影視資源多注重細(xì)節(jié)的雕刻,潛移默化地正向引導(dǎo)著學(xué)生的歷史思維,教師應(yīng)加以選擇。其次,教師要規(guī)劃好呈現(xiàn)給學(xué)生的歷史影視資源的篇幅長(zhǎng)短,要將最精華、最能體現(xiàn)本節(jié)課精神的部分截取下來(lái)展現(xiàn)給學(xué)生。最后,教師可以有意識(shí)地利用歷史影視資源突破本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn),從而在提升課堂效率的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的歷史思維水平的提高。

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