婁佰彤

吉林地方戲曲具有鮮明的東北地域性，東北民間的風(fēng)俗習(xí)慣、文化在一定程度上推動(dòng)了吉林地方戲曲尤其是二人轉(zhuǎn)的傳承和發(fā)展，對(duì)于具有濃厚東北地域特點(diǎn)的新劇種吉?jiǎng)〉漠a(chǎn)生與發(fā)展同樣起到了積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用，極大地滿(mǎn)足了東北民眾的業(yè)余文化娛樂(lè)生活的需要。

一、對(duì)吉林地方戲曲藝術(shù)的粗略展望

吉林地方戲曲的種類(lèi)主要有二人轉(zhuǎn)、東北大鼓、吉?jiǎng)?、新城戲、唱?jiǎng)?、黃龍戲等。這些來(lái)自東北的民間戲曲藝術(shù)，為吉林地方戲曲的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，在黨和政府的大力提倡支持下，產(chǎn)生了具有吉林濃厚地方民間性特色以吉林省名字命名而來(lái)的吉?jiǎng)?。這一獨(dú)特的地方劇種，填補(bǔ)了吉林省沒(méi)有地方戲曲劇種的空白。吉?jiǎng)￡P(guān)注東北民俗和民眾的欣賞習(xí)慣與審美趣味，具有人物性格棱角分明，故事情節(jié)質(zhì)樸，人物情感內(nèi)容豐富，語(yǔ)言表達(dá)口語(yǔ)化，展現(xiàn)東北地區(qū)民俗文化等特點(diǎn)。在繼承二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，獨(dú)樹(shù)一幟，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，2021年由吉林省申報(bào)的吉?jiǎng)〗?jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目名錄。

二人轉(zhuǎn)藝術(shù)來(lái)自于東北民間，深受百姓的喜愛(ài)。二人轉(zhuǎn)演出形式豐富多彩，講究語(yǔ)言上的樸實(shí)性，故事情節(jié)的真實(shí)性，貼近生活的原始性，人物表述形式上的直白性，表現(xiàn)出娛樂(lè)性強(qiáng)等特點(diǎn)。她充分體現(xiàn)了東北百姓所具有的粗獷、豪爽、耿直、熱情奔放的性格。二人轉(zhuǎn)300年的傳承發(fā)展，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今天依然是廣受喜愛(ài)的民間藝術(shù)。新中國(guó)成立后，這一民間藝術(shù)在各級(jí)黨委政府的大力扶持下有了更加長(zhǎng)足的發(fā)展和提高，注入了新的活力。以謳歌新時(shí)代，唱響主旋律為主調(diào)的主創(chuàng)和演出，彰顯出了二人轉(zhuǎn)強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。在東北以韓子平、董偉、趙本山、高秀敏、閆學(xué)晶等為代表的，以二人轉(zhuǎn)演出而聞名的表演藝術(shù)家紛紛活躍在新時(shí)期的藝術(shù)舞臺(tái)上。他們的表演走出了黑土地，呈現(xiàn)在全國(guó)億萬(wàn)人民面前?！皩幧嵋活D飯，不舍二人轉(zhuǎn)”，便是東北老百姓對(duì)二人轉(zhuǎn)摯愛(ài)的真實(shí)寫(xiě)照。過(guò)去由于受自然環(huán)境條件的約束和限制，二人轉(zhuǎn)的表演手法及表現(xiàn)形式與當(dāng)今環(huán)境條件的極大改善相比已不可同日而語(yǔ)。演員的演出風(fēng)格更加時(shí)尚，更加新潮，演出內(nèi)容更加豐富多彩，更加貼近生活，貼近老百姓。

縱觀(guān)吉林地方戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展，雖然取得了一定的成績(jī)，但仍面臨著兩大挑戰(zhàn)。

一是面臨著觀(guān)眾群體娛樂(lè)觀(guān)念轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)?；仡櫸覈?guó)戲曲藝術(shù)在中華大地上傳承發(fā)展的歷史，其出演形式不外乎是借助于民間的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)田間地頭、庭院、趕大集、廟會(huì)，再延伸轉(zhuǎn)往城市的茶樓、茶社、戲園子為主的演出平臺(tái)。新中國(guó)成立之后至改革開(kāi)放前的20世紀(jì)70年代末，戲曲藝術(shù)的傳播形式基本上仍然是以上述形式為主。那時(shí)人們的業(yè)余文化娛樂(lè)生活比較單一，在農(nóng)村走上十幾里路去看上一場(chǎng)地方大戲，看上一場(chǎng)電影便是人們的奢望。隨著電視機(jī)的普及，以及20世紀(jì)80年代初央視春節(jié)晚會(huì)節(jié)目的開(kāi)播至今，人們對(duì)觀(guān)看戲曲的興趣開(kāi)始轉(zhuǎn)向了小品、相聲、歌舞一類(lèi)的娛樂(lè)節(jié)目。為了經(jīng)濟(jì)利益和知名度的需要，有一部分從事戲曲的演職人員轉(zhuǎn)行去出演小品，拍電視劇，拍廣告。這種現(xiàn)象無(wú)形中沖擊了人們觀(guān)看戲曲類(lèi)文藝節(jié)目的興趣，特別是新生代群體更是如此。至于地方戲曲，如吉林的吉?jiǎng)∮惺裁刺攸c(diǎn)很少有人能回答上來(lái)。這就是地方戲曲所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是當(dāng)今戲曲界人士需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。作為吉林地方戲曲的局內(nèi)人士有責(zé)任和義務(wù)為其搖旗吶喊，堅(jiān)定將戲曲劇種藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的自信心，繼續(xù)認(rèn)同并傳承發(fā)展下去。

二是面臨地方戲曲名劇傳播的挑戰(zhàn)。每每打開(kāi)央視戲曲頻道或其他娛樂(lè)性欄目，映入眼簾的幾乎全是五大戲曲名劇的演出，名劇在觀(guān)眾心目中已經(jīng)打下了深深的烙印。人們一提到京劇，便會(huì)說(shuō)出京劇名家馬連良、梅蘭芳；一提到越劇，就會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》林黛玉的扮演者王文娟……然而，由于傳播力度等原因，人們對(duì)吉林地方戲曲——二人轉(zhuǎn)和吉?jiǎng)s很少觀(guān)看到，對(duì)二人轉(zhuǎn)、吉?jiǎng)〉拿已輪T和劇目更是知之甚少。由此可見(jiàn)，吉林地方戲曲要想躋身于中國(guó)戲曲名劇的行列，培養(yǎng)出著名的大師級(jí)演員仍有其漫長(zhǎng)的路要走。

二、地方戲曲名劇傳承發(fā)展的基本特點(diǎn)

中國(guó)的戲曲文化歷史悠久，可謂是百花齊放，異彩紛呈。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大歷史征程中，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，有必要對(duì)地方戲曲名劇傳承發(fā)展的特點(diǎn)加以總結(jié)和推廣，以利借鑒。筆者認(rèn)為地方戲曲名劇有如下特點(diǎn)。

特點(diǎn)一，地方戲曲名劇源于觀(guān)眾對(duì)地方戲曲名劇劇種的普遍認(rèn)同和喜愛(ài)。地方戲曲名劇共同的特點(diǎn)是產(chǎn)生的根基在農(nóng)村民間，發(fā)展壯大在城市的演變過(guò)程。比如越劇——演員多以女性藝人為主，女性演員天生具有俊美和秀氣、舉止高雅的氣質(zhì)。其演員的唱腔俏麗多變，跌宕婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩有神，極具表現(xiàn)力。有感人之形、動(dòng)人之情的特點(diǎn)，是人們對(duì)越劇喜愛(ài)的重要原因。越劇多以“才子佳人”題材為主，唱腔真切動(dòng)人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣。在國(guó)內(nèi)外都有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，成為中國(guó)極具代表性的劇種之一。評(píng)劇——具有懲惡揚(yáng)善、評(píng)古論今的創(chuàng)意，故稱(chēng)為評(píng)劇。評(píng)劇藝術(shù)特點(diǎn)是，唱腔通俗易懂，吐字清楚，唱詞淺顯易懂，演唱明白如訴，表演生活氣息濃厚，成為北方地區(qū)廣為流傳的地方戲曲名劇。黃梅戲——生活氣息和民族風(fēng)味濃厚、淳樸、細(xì)致，以真實(shí)活潑而著稱(chēng)。黃梅戲具有曲調(diào)健康樸實(shí)，優(yōu)美，歡快，唱腔淳樸清秀，細(xì)膩動(dòng)人，唱詞通俗易懂等特點(diǎn)，深受廣大觀(guān)眾的喜愛(ài)。豫劇——經(jīng)歷了由衰到興緩慢過(guò)渡平穩(wěn)發(fā)展的階段。其唱腔鏗鏘大氣，抑揚(yáng)有度，行腔酣暢，吐字清晰，韻味醇美，生動(dòng)活潑，以善于表達(dá)人物內(nèi)心情感而著稱(chēng)。

特點(diǎn)二，選擇一個(gè)好故事，編成一個(gè)好劇本。縱觀(guān)四大地方戲曲名劇的歷史發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，都同樣經(jīng)歷了由小到大，由弱到強(qiáng)，由衰到興的曲折發(fā)展過(guò)程。四大地方戲曲名劇之所以成為廣大民眾喜愛(ài)的劇種，原因是多方面的。除其唱腔音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)之外，還有一個(gè)重要的因素，就是必須選擇一個(gè)好的故事情節(jié)，編出一個(gè)好的劇本，加以渲染和提煉。好的故事有的來(lái)源于中國(guó)五千年歷史文明中的民間傳說(shuō)；有的取材于民間真實(shí)的故事；有的取材于中國(guó)四大名著；有的取材于中國(guó)四大民間愛(ài)情傳奇的神話(huà)故事；有的取材于當(dāng)今新時(shí)代反映人民精神風(fēng)貌的新作品。人世間的悲歡離合，經(jīng)過(guò)文人筆墨的提煉加工挖掘，去其糟粕，取其精華，編撰而成。如越劇《紅樓夢(mèng)》，是由中國(guó)四大名著之一曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》改編而成的。名著本身就是反映中國(guó)歷史的一面鏡子，所以能使人們從劇中進(jìn)一步了解歷史，了解那個(gè)年代。評(píng)劇《楊三姐告狀》，取材于清末民初河北灤縣農(nóng)村村民小女楊三娥在民告官過(guò)程中，官官相護(hù)，最終正義戰(zhàn)勝邪惡，為死去的二姐申冤報(bào)仇的一個(gè)真實(shí)的故事。作者通過(guò)這樣一個(gè)故事，弘揚(yáng)了正氣，頌揚(yáng)了棄惡揚(yáng)善的中華美德。豫劇《花木蘭》，作者抓住花木蘭替父從軍這一歷史題材，通過(guò)豫劇表演藝術(shù)家常香玉的精湛表演，而成為中國(guó)民眾家喻戶(hù)曉流傳至今的典范劇目。

特點(diǎn)三，好劇目要有好導(dǎo)演、好演員，要借助影視展演這個(gè)平臺(tái)。一部好的戲曲劇目之所以成為名劇，深受觀(guān)眾的喜歡和厚愛(ài)，除了選擇一個(gè)好故事和一個(gè)好的編劇外，另一個(gè)重要的原因就是要有一個(gè)好的導(dǎo)演。在中國(guó)的大地上，綜觀(guān)各路導(dǎo)演他們深入生活，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，勇于創(chuàng)新和探索，在其導(dǎo)演的工作崗位上大顯身手，打造出了無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)典之作。好的導(dǎo)演能深入嫻熟地把握戲曲的思維和方法，執(zhí)導(dǎo)出一部好的戲曲劇目來(lái)。導(dǎo)演根據(jù)劇情恰如其分地選擇合適角色的演員，二者缺一不可，是一種相輔相成的互為關(guān)系。一部好的劇目，必然是導(dǎo)演與演員對(duì)一部戲曲劇目一二度創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合，也是唱念做打舞綜合手段的成功運(yùn)用，更是對(duì)戲曲藝術(shù)獨(dú)特觀(guān)演關(guān)系的尊重與繼承。而四大地方戲曲劇種正是由于導(dǎo)演出色的執(zhí)導(dǎo)和演員們的出色表演才使其成為名劇的，成為人們所熟知的知名導(dǎo)演和知名演員。

四大地方戲曲名劇的演出成功并被全國(guó)億萬(wàn)人民所熟知和喜愛(ài)，主要是得益于影視制作這個(gè)傳媒平臺(tái)。如越劇《紅樓夢(mèng)》，1962年由上海海燕電影制片廠(chǎng)拍攝；評(píng)劇《花為媒》，1956年由長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)拍攝；豫劇《朝陽(yáng)溝》，1963年由長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)拍攝等。幾乎所有被全國(guó)人民所熟知而成名的四大地方戲曲名劇全部是由電影制片廠(chǎng)完成拍攝后在全國(guó)上演的。在信息化互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，觀(guān)眾可以通過(guò)電視機(jī)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)傳媒平臺(tái)坐在家里便可觀(guān)看，一些新上演的戲曲劇目還可去影劇院親眼目睹?？傊?，要想使一種地方戲曲劇種成為全國(guó)人民熟知和喜愛(ài)的名劇，需要方方面面的努力。成功的因素固然很多，但只要有一種鍥而不舍勇往直前的精神就一定會(huì)成功。

三、發(fā)展吉林地方戲曲藝術(shù)的應(yīng)對(duì)之策

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造性發(fā)展，不斷鑄就中華文化輝煌”。在現(xiàn)實(shí)生活中，如何進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承發(fā)展中國(guó)地方戲曲藝術(shù)這一中華民族藝術(shù)瑰寶，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，如何砥礪奮進(jìn)新時(shí)代，方顯得十分重要和迫切。吉林地方戲曲如何緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng)新發(fā)展中砥礪前行，是廣大戲曲文藝工作者急需面對(duì)和認(rèn)真思考的問(wèn)題。

（一）要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)吉林地方戲曲藝術(shù)工作的宣傳力度

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程中，不能沒(méi)有文藝，地方戲曲更不能缺席。傳承和發(fā)展地方戲曲藝術(shù)是中華民族文化文明建設(shè)的需要，是人民群眾向往美好生活的重要組成部分。沒(méi)有傳承和發(fā)展，被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目將會(huì)名不符實(shí)，吉林地方戲曲吉?jiǎng)∷囆g(shù)也將會(huì)遺失。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始，要以只爭(zhēng)朝夕，時(shí)不我待，勇往直前的精神，大力推進(jìn)吉林地方戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展，使之永葆青春和活力。

吉林地方戲曲藝術(shù)經(jīng)過(guò)努力雖然取得了一定的成績(jī)，但仍面臨著后繼乏人，在全國(guó)知名度不高，演出市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制不佳，局內(nèi)人對(duì)劇種自信心不強(qiáng)，觀(guān)眾喜愛(ài)程度不高等這樣或那樣的問(wèn)題。存在上述問(wèn)題的主要原因，依然是對(duì)其宣傳力度和重視程度不夠造成的，吉林地方戲曲的傳承與發(fā)展與其他省份相比還存在一定的差距和不足。如2021年10月份安徽省舉辦的黃梅戲藝術(shù)節(jié)，不但在本省內(nèi)大張旗鼓搞宣傳，而且還在央視戲曲頻道播出藝術(shù)節(jié)盛況，一些黃梅戲知名演員借機(jī)登臺(tái)獻(xiàn)藝。通過(guò)宣傳舉辦藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，進(jìn)一步提升了黃梅戲戲曲的知名度，也是對(duì)黃梅戲戲曲藝術(shù)最好的傳承和發(fā)展。又如河南省對(duì)現(xiàn)代題材豫劇《朝陽(yáng)溝》的宣傳報(bào)道，該省為打造《朝陽(yáng)溝》這一地方戲曲名片，使其經(jīng)久不衰，河南省委省政府文化主管部門(mén)采取多項(xiàng)措施，在全省公開(kāi)選拔第三代《朝陽(yáng)溝》銀環(huán)的扮演者，經(jīng)層層篩選，鄭州市豫劇團(tuán)青年演員楊紅霞脫穎而出。對(duì)青年演員楊紅霞扮演銀環(huán)這一角色的出色表演，《朝陽(yáng)溝》第二代銀環(huán)的扮演者魏云高興地說(shuō)，我終于可以退休了。河南省每年還通過(guò)舉辦豫劇《梨園春》活動(dòng)，邀請(qǐng)?jiān)∶撕颓嗄暄輪T同臺(tái)演出，舉辦豫劇藝術(shù)節(jié)。在豫劇《朝陽(yáng)溝》創(chuàng)演60周年之際，河南省委宣傳部等部門(mén)還聯(lián)合舉辦60周年紀(jì)念活動(dòng)。并在《朝陽(yáng)溝》劇作者楊春蘭誕辰100周年之際舉辦座談會(huì)、研討會(huì)，內(nèi)容展演專(zhuān)題活動(dòng)，河南省對(duì)豫劇《朝陽(yáng)溝》的宣傳舉措值得學(xué)習(xí)和借鑒。為此，建議在吉林廣播電視臺(tái)專(zhuān)設(shè)吉林地方戲曲節(jié)目頻道，或?qū)⑴c戲曲內(nèi)容相同的頻道合并更名為吉林地方戲曲頻道，讓廣大戲曲愛(ài)好者有專(zhuān)門(mén)觀(guān)看戲曲的電視頻道，為弘揚(yáng)吉林地方戲曲搭建平臺(tái)。

吉林地方戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展，離不開(kāi)各級(jí)黨委政府的大力扶持和幫助。要加大對(duì)地方戲曲藝術(shù)工作的宣傳力度，加大對(duì)地方戲曲從財(cái)力和物力上的支持投入。要按照黨和國(guó)家“十四五”發(fā)展規(guī)劃的要求，抓好貫徹落實(shí)，做到任務(wù)分解到位，責(zé)任部門(mén)責(zé)任區(qū)分到位，措施落實(shí)到位。年初有計(jì)劃安排，年終有檢查總結(jié)。作為地方戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展的主管部門(mén)和戲曲文藝工作者，要主動(dòng)給黨委和政府當(dāng)好參謀，謀劃好本職分內(nèi)的工作。本行業(yè)不主動(dòng)去宣傳，別的部門(mén)不會(huì)替你宣傳?？傊?，在輿論宣傳方面也要占領(lǐng)一席之地。否則，不進(jìn)則退，不努力將會(huì)被時(shí)代所遺失。

（二）要在培養(yǎng)青年演職人員上下功夫

習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)戲曲學(xué)院廣大師生的回信中指出，中國(guó)戲曲是中華民族的瑰寶，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關(guān)鍵在人。習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)戲曲學(xué)院廣大師生的回信，充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)戲曲事業(yè)傳承發(fā)展的關(guān)心和厚愛(ài)。推動(dòng)和發(fā)展地方戲曲事業(yè)蓬勃健康地向前發(fā)展，培養(yǎng)和造就新一代青年戲曲演職人員是關(guān)鍵。

戲曲事業(yè)的傳承與發(fā)展靠的是一代又一代戲曲工作者的傳承。老一輩戲曲藝術(shù)家為了戲曲事業(yè)做出了不懈的努力，他們的功績(jī)已被載入史冊(cè)。當(dāng)代新青年演職人員要從老一輩藝術(shù)家手中接過(guò)傳承的接力棒，要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，創(chuàng)演出新時(shí)代的好故事。努力做謳歌人民，謳歌新時(shí)代，謳歌英雄的領(lǐng)路人，做新時(shí)代的弄潮兒。青年演職人員還需要加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向老一輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，做到干一行，愛(ài)一行，克服浮躁和好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)。要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立戲曲演唱根本的宗旨是為人民而演，為人民服務(wù)的群眾藝術(shù)觀(guān)念。要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)做一名人民喜歡、受人民歡迎的新一代青年演職人員。

在對(duì)青年一代演職人員的培養(yǎng)上，每年要抽出一定的時(shí)間組織青年演職人員到企業(yè)，到鄉(xiāng)村，到機(jī)關(guān)，到學(xué)校等參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。每年要抽出一定的時(shí)間組織他們進(jìn)行專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，如走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)，到藝術(shù)院校定點(diǎn)培訓(xùn)，知名專(zhuān)家面對(duì)面的授課等。要加強(qiáng)對(duì)青年戲曲創(chuàng)作人員的培養(yǎng)，選擇具有一定文字寫(xiě)作能力，有一定戲曲專(zhuān)業(yè)知識(shí)的青年戲曲創(chuàng)作人員充實(shí)創(chuàng)作一線(xiàn)。設(shè)立創(chuàng)作基金，定期召開(kāi)劇目創(chuàng)作研討會(huì)，對(duì)好的作品給予重獎(jiǎng)。

（三）要拓展戲曲藝術(shù)人才的培養(yǎng)渠道

按照國(guó)家戲曲進(jìn)校園的意見(jiàn)要求，繼續(xù)加大戲曲進(jìn)校園的引導(dǎo)作用和工作力度，培養(yǎng)戲曲人才要從少年兒童抓起。對(duì)從事戲曲學(xué)習(xí)的學(xué)員，要有一定的就業(yè)分配優(yōu)惠政策，其工資待遇、住房、醫(yī)療保障、職稱(chēng)評(píng)定晉升等方面享受與其他行業(yè)相同的待遇，甚至只高不低。只有這樣才會(huì)有人愿意學(xué)地方戲曲，留得住人。要適時(shí)舉辦大眾參與的民間戲曲演唱比賽、戲曲展演活動(dòng)，積極為戲曲后備人才搭建展示藝術(shù)才華的平臺(tái)，助力有發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀戲曲人才脫穎而出。要依托鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)基地，實(shí)施人才下鄉(xiāng)工程。要有意識(shí)地培訓(xùn)民間鄉(xiāng)村喜愛(ài)戲曲藝術(shù)的人才開(kāi)展相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓?xiě)蚯囆g(shù)傳承于民間，呈現(xiàn)出一花引來(lái)萬(wàn)花開(kāi)的生動(dòng)局面。讓?xiě)蚯囆g(shù)在廣大民間鄉(xiāng)村開(kāi)花結(jié)果，為豐富廣大農(nóng)村老百姓的業(yè)余文化生活提供保障。