劉 越 董金芳
“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。”[1]2020年9月8日,習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上講到:在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。青年一代是國家的未來、民族的希望,因此,高校歷史使命教育要善于將新時(shí)代生成的“抗疫精神”作為當(dāng)下的重要內(nèi)容,以時(shí)代精神育人,以責(zé)任擔(dān)當(dāng)潤人,以歷史使命化人,用“抗疫精神”加強(qiáng)大學(xué)生歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感、國家認(rèn)同感的時(shí)代價(jià)值和歷史任務(wù)。
新冠肺炎疫情是中國在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興征程中面對(duì)的新挑戰(zhàn),亦是賦予當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。首先,以理想信念為指引,為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的使命感提供精神支柱。90后、00后成為阻擊疫情的主力軍,這份擔(dān)當(dāng)、勇氣、堅(jiān)定是時(shí)代賦予青年的重任。他們?cè)忈屃藞?jiān)定不移的理想信念是我們一代一代人肩負(fù)的歷史使命。其次,“抗疫精神”迸發(fā)出強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力量,彰顯了新時(shí)代中華民族使命感。中華民族精神中的團(tuán)結(jié)意識(shí)和抗疫合力遙相輝映,為大學(xué)生歷史使命感的培育拓寬了引導(dǎo)路徑。再次,家國情懷為大學(xué)生歷史使命感提供情感支撐。這種家國情懷、社會(huì)意識(shí)為大學(xué)生歷史使命感的培育提供了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。最后,“抗疫精神”是大學(xué)生歷史使命教育的重要組成部分,毛澤東曾指出:“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展[2]?!睔v史從昨天走到今天再走向明天,“抗疫精神”是時(shí)代的結(jié)晶更是精神的傳承,對(duì)明天的中國發(fā)展具有重要的歷史責(zé)任。
馬克思恩格斯指出:“作為一個(gè)確定的人,現(xiàn)實(shí)中的人,你就有使命,就有任務(wù)。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的真實(shí)聯(lián)系而產(chǎn)生的?!盵3]將“抗疫精神”融入大學(xué)生歷史使命教育中,以培養(yǎng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感,對(duì)于振興民族精神、凝聚中國力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)具有重要現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。
中國近現(xiàn)代歷史上,“時(shí)代新人”肩負(fù)起了各個(gè)時(shí)期的歷史賦予他們的使命。在革命年代,“新青年”開啟了救亡圖存的新篇章;新中國建設(shè)時(shí)期,毛澤東明確提出“要使青年身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”[4]的論斷;改革開放以后,鄧小平以“四有新人”為標(biāo)準(zhǔn)做出了嶄新概括;黨的十八大以來,進(jìn)一步明確了“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”的歷史使命。培養(yǎng)與鍛造時(shí)代新人,為黨和國家在革命、建設(shè)與改革的進(jìn)程中提供了源源不斷的中堅(jiān)力量。[5]勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命是一代一代青年人接續(xù)奮斗的責(zé)任。新冠肺炎疫情是中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興道路上遇到的重大挑戰(zhàn),在中國發(fā)展的歷史長河中,“抗疫精神”會(huì)深深地根植在中華民族的血脈中,也將會(huì)成為民族精神譜系中的另一種歷史使命教育傳承下去。
馬克思指出:“全部人類歷史的第一前提無疑是有生命的個(gè)人的存在[6]?!绷?xí)近平總書記在全國抗擊新冠疫情肺炎表彰大會(huì)上指出偉大抗疫精神,將“生命至上”放在首位。一方面,無論是在抗疫前期,還是在后疫情時(shí)代,中國共產(chǎn)黨始終將人民“生命至上”的執(zhí)政理念落實(shí)在實(shí)踐中。在抗疫的過程中,我國對(duì)感染者不惜代價(jià)進(jìn)行治療,防止疫情進(jìn)一步蔓延。將“抗疫精神”融入大學(xué)生歷史使命教育中,使大學(xué)生深刻意識(shí)到,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持生命至上的初心。另一方面,在人類幾千年發(fā)展的過程中,價(jià)值選擇一直是人類生活中的一個(gè)焦點(diǎn)問題。90后曾被貼上“個(gè)性張揚(yáng)”“我行我素”的便簽,在這次抗疫斗爭(zhēng)中,青年一代的突出表現(xiàn)令人欣慰、令人感動(dòng),面對(duì)疫情他們能從容不迫、理性作為,實(shí)現(xiàn)了“個(gè)體價(jià)值”與“社會(huì)價(jià)值”的統(tǒng)一。因此,在歷史使命教育的過程中,以現(xiàn)實(shí)抗疫中的個(gè)體“利我”與社會(huì)成員關(guān)系中的“利他”為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)群體的價(jià)值選擇中,通過對(duì)歷史使命的理解,進(jìn)而形成對(duì)歷史使命的認(rèn)同,以此來指導(dǎo)自己的行為,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
全球疫情防控的大背景下,大學(xué)生歷史使命教育主要向?qū)W生傳達(dá)的是此次疫情阻擊戰(zhàn)中中國與世界的命運(yùn)關(guān)系:中國人在抗疫中向世界彰顯了中國力量、中國智慧、中國氣度,并主動(dòng)承擔(dān)中國在世界命運(yùn)中的大國擔(dān)當(dāng)。首先,在疫情防控中,中國人最快最好地阻斷了國內(nèi)的疫情傳播路徑,全國人民按下了“暫停鍵”,舉全國之力,共同抗疫。其次,中國除了派出醫(yī)療專家、捐贈(zèng)物資到他國以外,還毫無保留分享抗疫經(jīng)驗(yàn)。最后,中國為世界疫情防控做出卓越貢獻(xiàn)時(shí),一些西方國家對(duì)我國的防疫提出質(zhì)疑,大學(xué)生要從世界歷史的角度出發(fā),清楚地認(rèn)識(shí)到西方國家這種“政治手段”背后的目的。這場(chǎng)抗疫之戰(zhàn)是大學(xué)生歷史使命教育最生動(dòng)的教科書,在時(shí)間的長河中,作為這場(chǎng)戰(zhàn)役之戰(zhàn)親歷者的中國青年一代終將歷史性地成為助力人類命運(yùn)共同體的中堅(jiān)力量。
歷史使命教育落到實(shí)處才能發(fā)揮作用。中國人民的“抗疫精神”為高校歷史使命教育提供了最新的數(shù)據(jù)和載體,將“抗疫精神”融入思政課教育教學(xué)中,講好中國“抗疫”故事,用“抗疫精神”鑄魂育人,用春風(fēng)化雨的方式引導(dǎo)和加強(qiáng)大學(xué)生的時(shí)代使命感,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。
恩格斯說:“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??!盵7]縱觀人類發(fā)展史,是在一次次與災(zāi)難、疾病、瘟疫抗?fàn)幹胁粩噙M(jìn)步的過程?!翱挂呔瘛敝刑N(yùn)含的集體主義和道德情感,來自中華民族五千年來積淀下的文化傳承和價(jià)值導(dǎo)向,是中國精神譜系中帶有時(shí)代性標(biāo)志的最新結(jié)晶。
中國古代,不僅有“天行健,君子自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)精神,還有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神;中國近代,面對(duì)西方列強(qiáng)瓜分國土,中華民族視死如歸,憑借著民族精神使中國重新屹立世界東方;中國現(xiàn)代,2003年非典、2008年汶川地震以及這次新冠肺炎疫情,經(jīng)歷過一次次災(zāi)難和挑戰(zhàn),這種大局觀念和家國情懷深深地根植于中國人的基因中。因此,同舟共濟(jì)、守望相助的“抗疫精神”是對(duì)中華民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。正是因?yàn)椤翱挂呔瘛睆挠凭玫臍v史長河中沉淀而來,將“抗疫精神”融入在大學(xué)生歷史使命教育,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中青年人肩負(fù)的責(zé)任,更是中華民族在歷史長河中匯聚的道德情感。
理論源于實(shí)踐,并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。推動(dòng)歷史使命教育的小課堂與社會(huì)實(shí)踐的大課堂相結(jié)合,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生歷史使命感的提升具有深遠(yuǎn)的意義。首先,邀請(qǐng)有戰(zhàn)疫經(jīng)驗(yàn)的代表講授抗疫故事?!暗湫捅旧砭褪且环N政治力量”,[8]在抗疫中涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)典型,高??梢匝?qǐng)他們?yōu)閷W(xué)生帶來一場(chǎng)生動(dòng)鮮活的思政實(shí)踐教學(xué)課,并以此為契機(jī),在深入進(jìn)行學(xué)理分析的基礎(chǔ)上培育學(xué)生的歷史使命感。其次,鼓勵(lì)學(xué)生去基層社區(qū)抗疫前線。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控的第一線,也是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線[9]?!焙笠咔闀r(shí)代,社會(huì)處于復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)學(xué)狀態(tài),但是防疫工作還在繼續(xù),鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)常態(tài)化防疫工作,以潛移默化的方式將“抗疫精神”中蘊(yùn)含的時(shí)代使命轉(zhuǎn)化為自我成長的精神養(yǎng)分,在點(diǎn)滴行動(dòng)中彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。最后,開展“抗疫精神”校園文化展。校園文化是除思政課堂又一重要的育人場(chǎng)所,學(xué)生主體之間的文化傳播更能體現(xiàn)平等親和性,在校園開展“抗疫精神”主題文化宣傳展,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生之間的交流和探討,培育學(xué)生的家國情懷。
開展“抗疫”實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)大學(xué)生時(shí)代使命感,一是引導(dǎo)學(xué)生立足于當(dāng)下,把個(gè)人命運(yùn)同國家的前途緊密聯(lián)系起來,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)增強(qiáng)“使命”持久力;二是謀發(fā)展,構(gòu)建歷史使命教育長效機(jī)制,全面推進(jìn)歷史使命教育常態(tài)化、持久化。
2019年國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出,要不斷增強(qiáng)學(xué)校思政課改革創(chuàng)新要求,推動(dòng)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,探索未來教育教學(xué)新模式。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)在一定程度上改變了人們的生活和思維方式。高校教育領(lǐng)域以此為契機(jī)將虛擬現(xiàn)實(shí)與思政課教學(xué)相融合,搭建舊場(chǎng)景再創(chuàng)新場(chǎng)景的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持“明理”(抓住事物的本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生)與“共情”(通過VR技術(shù)生動(dòng)直觀感受事物的本質(zhì))相結(jié)合,以理服人,以情感人[10],強(qiáng)化使命教育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)搭建思想教學(xué)情境,給參與者在視覺、聽覺、感受等方面帶來立體生動(dòng)的體驗(yàn),一是強(qiáng)化“抗疫精神”的理論內(nèi)涵,提高歷史使命感的時(shí)代厚度;二是加強(qiáng)“抗疫”情感共鳴,提高歷史使命感的時(shí)代溫度。例如:利用VR技術(shù)還原當(dāng)時(shí)身患漸凍癥的張定宇院長奮戰(zhàn)在一線的抗疫情境,從而使參與者產(chǎn)生極強(qiáng)的共情力,讓學(xué)生通過自身的感悟?qū)v史使命感體現(xiàn)于建設(shè)國家的日常生活中,在情境教學(xué)中實(shí)現(xiàn)育人的優(yōu)勢(shì),提升教育實(shí)效。
“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭[11]。”一場(chǎng)全民參與的抗疫阻擊戰(zhàn)會(huì)在歷史的長河中沉淀下來,成為中國精神譜系中的重要元素一代一代傳承下去。后疫情時(shí)代,高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)將“抗疫精神”中的守望相助、敢于擔(dān)當(dāng)融入大學(xué)生歷史使命教育中,引導(dǎo)大學(xué)生肩負(fù)起時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗,為中國的明天書寫絢麗的篇章。