徐水群

(福建船政交通職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350007)

2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)講話時(shí)指出：“脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)，鑄造形成了‘上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民’的脫貧攻堅(jiān)精神。”[1]脫貧攻堅(jiān)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利之后，全黨全國(guó)正在系統(tǒng)總結(jié)脫貧攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，并著手做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。目前，學(xué)術(shù)界比較關(guān)注脫貧攻堅(jiān)方略等內(nèi)容的研究，并取得了相應(yīng)的研究成果。例如，程肇基[2]，方菲，張恩健[3]，倪良新，歐樹同[4]，賈則琴[5]等對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行了研究，但關(guān)于脫貧攻堅(jiān)精神如何融入大學(xué)生思想政治教育的研究還比較少。大學(xué)思想政治教育肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命，高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，把握大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律，把脫貧攻堅(jiān)精神有機(jī)融入思想政治教育之中，對(duì)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)有著重大意義。本文就如何發(fā)揮脫貧攻堅(jiān)精神的育人功能，從價(jià)值、理論、實(shí)踐三個(gè)維度進(jìn)行探析。

一、脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值維度

習(xí)近平總書記指出：“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。”[6]“鑄魂育人是一項(xiàng)融思想性、教育性、實(shí)踐性于一體的系統(tǒng)工程，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選準(zhǔn)契合點(diǎn)。”[7]在貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之際，扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)精神的宣傳教育,不但有利于全黨總結(jié)脫貧攻堅(jiān)的成功經(jīng)驗(yàn)，而且有利于實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的縱深銜接，進(jìn)而對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的精神有重要意義和時(shí)代價(jià)值。

(一)秉承務(wù)實(shí)理念：樹立“實(shí)事求是、真抓實(shí)干”之情懷

脫貧攻堅(jiān)精神是黨在長(zhǎng)期的脫貧實(shí)踐中形成的偉大智慧，更是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央為全黨、全國(guó)、全世界做出的巨大理論貢獻(xiàn)和譜寫的輝煌實(shí)踐篇章。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書?！睙o疑，脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐是新階段黨史國(guó)史學(xué)習(xí)的重要教材，為推進(jìn)新時(shí)期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。這種精神可以幫助大學(xué)生扣好人生的扣子，秉承務(wù)實(shí)理念，進(jìn)而集聚前行的動(dòng)力，增進(jìn)為黨為國(guó)的情懷，從而以飽滿的熱情投入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中。將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育是時(shí)代旨趣。對(duì)廣大大學(xué)生而言，以學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史為契機(jī)，融會(huì)脫貧攻堅(jiān)精神的學(xué)習(xí)宣傳，能夠幫助大學(xué)生樹立“精準(zhǔn)”思維，形成正確的黨史觀、實(shí)踐觀，在認(rèn)真總結(jié)脫貧攻堅(jiān)典型經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代啟迪中創(chuàng)新“真抓實(shí)干”的智慧，汲取科學(xué)的力量、真理的力量、實(shí)踐的力量。顯然，將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育，可以引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的歷史觀和擔(dān)當(dāng)精神，既有利于震撼大學(xué)生的心靈，又有利于升華大學(xué)生的情懷，從而在立德、立志、立行等方面行合趨同，激勵(lì)廣大大學(xué)生在鄉(xiāng)村振興尤其是在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中增強(qiáng)能干、實(shí)干、巧干、敢干、苦干的本領(lǐng)。

(二)聚力砥礪前行：錘煉“以國(guó)為榮、為民解難”之品德

中國(guó)共產(chǎn)黨脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐是當(dāng)代中國(guó)砥礪前行的絢麗詩篇，其中蘊(yùn)含著為國(guó)為民的品德以及奮進(jìn)、創(chuàng)新的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)脫貧攻堅(jiān)精神能夠促使大學(xué)生在未來的砥礪前行中蓄積力量，錘煉出“國(guó)之所需、民之所愿、乃我之志”的品德。這種力量源自于對(duì)馬克思主義的信仰，根植于對(duì)黨的方針路線的信念。中國(guó)共產(chǎn)黨一直將脫貧作為自己的重要責(zé)任，百年來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立了美好家園，建設(shè)了富強(qiáng)的國(guó)家，譜寫了人類反貧困史的最恢宏篇章。這些成就得益于中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)的“定盤星”，更受益于中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的“指南針”。

每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的主旋律，每代人有每代人的鴻鵠志。將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育是時(shí)代要求。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)以成長(zhǎng)于偉大的時(shí)代而自豪，以生活在安定富強(qiáng)的國(guó)度而榮耀，以能為勤勞的人民解疑釋難而驕傲。大學(xué)生通過對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神的學(xué)習(xí)，能夠正確解讀中國(guó)共產(chǎn)黨在人類脫貧史上譜寫壯麗詩篇的成功密碼，從而以更加飽滿的激情，以更加完美的品德，揚(yáng)起前行的航帆，積極投身于“后脫貧時(shí)代”的各項(xiàng)事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗終身。

(三)激昂前行斗志：擔(dān)負(fù)“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”之情懷

脫貧攻堅(jiān)精神在黨的精神譜系中占據(jù)重要篇章，它形成于我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐中，是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難、如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的不竭動(dòng)力，在實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有序銜接中仍具有重大意義。為此，在大學(xué)生思想政治教育中講好新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)故事尤為必要。脫貧攻堅(jiān)精神為大學(xué)生思想政治教育提供了充足的養(yǎng)分。中國(guó)扶貧事業(yè)的勝利是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的，“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)”[1]。通過梳理黨成立以來反貧困史的發(fā)展脈絡(luò)，尤其是深刻領(lǐng)會(huì)脫貧攻堅(jiān)精神，既能促使廣大大學(xué)生明晰新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的來之不易，又能引導(dǎo)大學(xué)生高度認(rèn)同黨的“理論探索史”“不懈奮斗史”“初心使命史”“自身建設(shè)史”和“政治鍛造史”的“五史”[8]，從而使大學(xué)生在向往美好未來中激昂斗志，自覺履行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的諾言。

二、脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育的理論維度

脫貧攻堅(jiān)精神為大學(xué)生思想政治教育提供了鮮活的教材和寶貴的課程資源，蘊(yùn)含著巨大的育人功能。通過思政課程和課程思政有機(jī)融入脫貧攻堅(jiān)精神，讓大學(xué)生充分了解我國(guó)的國(guó)情，從思想深處認(rèn)同共同富裕的價(jià)值理念，以實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平總書記來閩考察時(shí)強(qiáng)調(diào)的“把文章寫在祖國(guó)的大地上”的殷切期望。

(一)在目標(biāo)上：脫貧攻堅(jiān)精神和大學(xué)生思想政治教育具有契合性

脫貧攻堅(jiān)精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人精準(zhǔn)施策、運(yùn)籌決勝的戰(zhàn)略定力，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人自始至終以人民為中心的深厚情懷。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨集全黨之力、全民之智，最終保障了脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的圓滿完成，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的超凡組織能力和實(shí)踐能力。當(dāng)然，在扶貧第一線，我們?nèi)匀荒芸吹皆S多在校大學(xué)生的身影。將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育，需要大學(xué)生認(rèn)真感悟黨扶貧的初心，脫貧攻堅(jiān)精神的精髓，從而高度認(rèn)可黨的執(zhí)政能力和黨的執(zhí)政使命，增強(qiáng)新時(shí)代新?lián)?dāng)新使命。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持教育要為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)?！盵9]立德樹人是大學(xué)生思想政治教育的重要目標(biāo)，其肩負(fù)著培養(yǎng)黨和國(guó)家可靠接班人的重?fù)?dān)。為此，高校應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地將黨和國(guó)家的重要理論成果融入大學(xué)生思想政治教育工作中，這不僅是高校履行自身使命的必然選擇，也是保障社會(huì)主義制度永葆青春活力的應(yīng)有之意。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”[10]全面總結(jié)脫貧攻堅(jiān)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之際，讓大學(xué)生從宏觀上理解脫貧攻堅(jiān)精神蘊(yùn)含的育人價(jià)值，使大學(xué)生在心靈上受到浸潤(rùn)，在精神上獲得飛躍，促使大學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想領(lǐng)悟好貫徹好，激發(fā)廣大大學(xué)生將自己的青春注入社會(huì)主義事業(yè)中，將自己的志向與黨和人民的需要統(tǒng)一起來，為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

因此，從宏觀而言，脫貧攻堅(jiān)精神和大學(xué)生思想政治教育具有契合性，一并指向立德樹人的重要目標(biāo)。兩者的結(jié)合，將有利于厚植大學(xué)生愛黨愛民的情懷，增長(zhǎng)大學(xué)生為黨和人民立德立志的才干。

(二)在內(nèi)容上：脫貧攻堅(jiān)精神和大學(xué)生思想政治教育具有耦合性

脫貧攻堅(jiān)精神彰顯了黨的十八大以來，黨中央在馬克思主義理論指導(dǎo)下對(duì)中國(guó)大地貧困問題的精準(zhǔn)把脈、精準(zhǔn)開藥、精準(zhǔn)治愈的偉大精神。脫貧攻堅(jiān)精神包含著豐富的思想政治教育素材，是深化高校立德樹人的重要知識(shí)源泉，與新時(shí)代高校思想政治教育的時(shí)代性、理論性高度耦合。

大學(xué)生思想政治教育理論課是弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神的重要平臺(tái)，其教育內(nèi)容以課程名稱得以展現(xiàn)。例如，“思想道德與法治”課闡述了擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任、成就時(shí)代新人，其內(nèi)容主要包括堅(jiān)定理想信念、樹立正確人生觀、努力為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)等。因此，其教學(xué)內(nèi)容包含了大學(xué)生如何秉承脫貧攻堅(jiān)精神的精髓，在“后脫貧時(shí)代”積極作為；“形勢(shì)與政策”課以國(guó)內(nèi)外最新時(shí)事為內(nèi)容，將黨的最新理論和成果融入大學(xué)生實(shí)踐中，接好人生第一棒。脫貧攻堅(jiān)精神也是教學(xué)內(nèi)容的組成部分?！榜R克思主義基本原理”課系統(tǒng)闡釋了馬克思主義的世界觀、方法論等內(nèi)容，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義唯物史觀，以普遍性和特殊性思維看待世界、向往未來。顯然，脫貧攻堅(jiān)精神是黨中央以馬克思主義理論為指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)實(shí)際問題進(jìn)行偉大實(shí)踐而產(chǎn)生的精神。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課講述了中國(guó)近現(xiàn)代以來，黨探索救國(guó)理論、引導(dǎo)中國(guó)人民擺脫貧困、完成近代以來的兩大歷史任務(wù)、社會(huì)主義制度在中國(guó)大地生根發(fā)芽是歷史發(fā)展必然等內(nèi)容。“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論”課從黨的理論發(fā)展脈絡(luò)闡述了馬克思主義中國(guó)化的理論成果。當(dāng)然，脫貧攻堅(jiān)精神是新時(shí)期黨的精神譜系的重要組成部分。因此，以上事實(shí)表明，脫貧攻堅(jiān)精神能為大學(xué)生思想政治教育提供豐富多彩的教學(xué)素材，兩者在內(nèi)容上有同樣的基因，內(nèi)含相同的密碼，所以兩者內(nèi)容相通，具有耦合性。

(三)在要求上：脫貧攻堅(jiān)精神和大學(xué)生思想政治教育具有貫通性

弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神不是機(jī)械地向大學(xué)生講授扶貧知識(shí)，而是借助脫貧攻堅(jiān)引發(fā)的豐富、生動(dòng)、感人的素材讓大學(xué)生產(chǎn)生心靈沖擊、思想認(rèn)同，從而夯實(shí)馬克思主義理論教育的思政課堂主渠道。倘若浮于表面流于形式，僅僅灌輸脫貧攻堅(jiān)概念，那就違背了思想政治教育的初衷，甚至違反了思想政治教育的規(guī)律，達(dá)不到感化教育的效果。課程思政和思政課程中必須將脫貧攻堅(jiān)精神與學(xué)習(xí)“四史”貫通起來，將知史愛民、學(xué)史信史轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，銘記黨走過的光輝歷程，揚(yáng)起前行的動(dòng)力，學(xué)好為民為國(guó)的本領(lǐng)。同時(shí)在教學(xué)過程中，要灌輸知行合一的理念，增強(qiáng)大學(xué)生務(wù)實(shí)的情懷，扎實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)定理想信念，無論是在課堂上還是在日常生活中都深信黨的最新理論，將脫貧攻堅(jiān)精神貫穿于黨的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。由此可見，弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神必須與黨的方針路線同在，必須知信行貫通，教育廣大大學(xué)生只有在黨的方針路線指引下，大學(xué)生才能成就出彩的人生，并系統(tǒng)了解黨的百年脫貧歷程的艱辛和不易，領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民的高貴品質(zhì)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作要因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新?！盵11]中國(guó)共產(chǎn)黨脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐是一部以理論創(chuàng)新謀求人民幸福的探索史，黨在百年歷程中對(duì)脫貧進(jìn)行了諸多探索，不斷將馬克思主義真理與中華大地的特殊性相結(jié)合，尋找到“精準(zhǔn)扶貧”等理念，最終實(shí)現(xiàn)了中華大地完全脫貧。大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的最新理論成果的重要陣地，也是實(shí)現(xiàn)以史明智、鑄魂育人的重要法寶。為此，大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代使命相結(jié)合。百年脫貧歷史中國(guó)共產(chǎn)黨走過了無數(shù)道坎，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的偉大飛躍，迎來了輝煌的復(fù)興道路。積極引導(dǎo)大學(xué)生了解脫貧攻堅(jiān)的偉大歷程，深刻理解脫貧攻堅(jiān)精神，自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，投身于“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”的偉大事業(yè)中，在新時(shí)代新征程上留下無悔的奮斗足跡。

由此可見，從教學(xué)的要求而言，脫貧攻堅(jiān)精神在融入大學(xué)生思想政治教育中，必須與學(xué)習(xí)“四史”有機(jī)貫通，必須與知信行有機(jī)貫通，從而使脫貧攻堅(jiān)精神的鮮活素材發(fā)揮教育引導(dǎo)功能，助力“三全育人”和“五育并舉”。

三、脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐維度

以脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育是系統(tǒng)的鑄魂育人工程，并不是蜻蜓點(diǎn)水，也不能輕松見效，而是要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)精神入腦入心，走進(jìn)大學(xué)生的靈魂深處。

(一)脫貧攻堅(jiān)精神的權(quán)威性闡述與講好脫貧攻堅(jiān)故事相融合

第一，高校思政教師要重視對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神的權(quán)威性闡述，引導(dǎo)大學(xué)生正確理解偉大的脫貧攻堅(jiān)精神。我國(guó)在脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐中形成了豐富的脫貧攻堅(jiān)文獻(xiàn)，需要高校思政教師帶領(lǐng)大學(xué)生研讀權(quán)威性強(qiáng)、理論性深的脫貧攻堅(jiān)文獻(xiàn)，全面細(xì)致地了解脫貧攻堅(jiān)精神產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程，從而發(fā)揮脫貧攻堅(jiān)精神的育人效果。這些權(quán)威性文獻(xiàn)主要包括《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》《習(xí)近平扶貧故事》《中國(guó)扶貧開發(fā)年鑒》《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》等。這些文獻(xiàn)對(duì)于將脫貧攻堅(jiān)精神全面有機(jī)地融入大學(xué)生思政教育，完善思政教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，闡述脫貧攻堅(jiān)的歷程、實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)入心入腦的教學(xué)效果，增強(qiáng)思政教育的感染力具有重要意義。

第二，高校思政教師要挖掘脫貧攻堅(jiān)故事，鼓勵(lì)大學(xué)生講好脫貧攻堅(jiān)故事。習(xí)近平總書記指出：“會(huì)講故事、講好故事十分重要?！v故事，不僅老師講，而且要組織學(xué)生自己講。”[12]其一，教師挖掘脫貧攻堅(jiān)故事，講好脫貧攻堅(jiān)故事，準(zhǔn)確把握故事蘊(yùn)含的哲理。高校教師要在理論研讀、科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，挖掘充分感人肺腑、觸及靈魂、極富育人價(jià)值的脫貧攻堅(jiān)故事，尤其是將習(xí)近平總書記脫貧攻堅(jiān)故事融入高校思政教育。講好脫貧攻堅(jiān)是百年大黨對(duì)中國(guó)人民和全世界的卓越貢獻(xiàn)，脫貧攻堅(jiān)故事是當(dāng)代中國(guó)奏響的魅力樂章。其二，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)大學(xué)生講好脫貧攻堅(jiān)故事。要在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，規(guī)劃教學(xué)時(shí)數(shù)，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀權(quán)威文獻(xiàn)、走訪先進(jìn)脫貧攻堅(jiān)人物，形成豐富的脫貧攻堅(jiān)故事的文稿或視頻資料，以切身感受和真實(shí)情感講好脫貧攻堅(jiān)故事，上好人生難忘的脫貧攻堅(jiān)思政課，堅(jiān)定為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗的理想信念。

因此，要將脫貧攻堅(jiān)精神的權(quán)威性闡述與講好脫貧攻堅(jiān)故事相融合，豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，促使脫貧攻堅(jiān)精神深入大學(xué)生的心靈，觸及大學(xué)生的靈魂。

(二)大學(xué)生思想政治教育小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合

黨中央、國(guó)務(wù)院指出：“堅(jiān)持開門辦思政課，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合?！盵13]在將脫貧攻堅(jiān)精神融入思政教育過程中，也要堅(jiān)持思政小課堂與社會(huì)大課堂相統(tǒng)一，推動(dòng)大學(xué)生課堂教育主渠道和社會(huì)實(shí)踐主陣地的同向同行，達(dá)到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、互融共通的效果。

第一，在思政小課堂教育中，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同脫貧攻堅(jiān)精神。要從脫貧攻堅(jiān)的杰出人物和經(jīng)典故事兩個(gè)方面入手，通過組建教師團(tuán)隊(duì)，把脫貧攻堅(jiān)精神深度融入思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系，將脫貧攻堅(jiān)精神講明、講活、講透；同時(shí)通過信息化教學(xué)平臺(tái)，推送反映脫貧攻堅(jiān)精神的慕課、微課、金課等，幫助大學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)脫貧攻堅(jiān)精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)精神和大學(xué)生思想政治教育有機(jī)融合，引導(dǎo)大學(xué)生樹立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論的自信。

第二，在社會(huì)大課堂教育中，及時(shí)加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)精神的實(shí)踐教育。結(jié)合大學(xué)生所學(xué)專業(yè)，充分運(yùn)用脫貧攻堅(jiān)的歷史文化資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，將脫貧攻堅(jiān)精神多角度、全方位融入實(shí)踐教育中，實(shí)現(xiàn)資源互通，內(nèi)容互補(bǔ)，通過多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。如聆聽脫貧攻堅(jiān)精神的講座和經(jīng)典故事，參與脫貧攻堅(jiān)精神的演講、義務(wù)宣講，參觀脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐教學(xué)基地，結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，參與鄉(xiāng)村振興等活動(dòng)。通過豐富多彩的社會(huì)大課堂實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中接受教育，付諸行動(dòng)。

(三)不同歷史時(shí)期的脫貧攻堅(jiān)資源相貫通

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育不僅需要掌握大學(xué)生的年齡特征、專業(yè)特點(diǎn)、理解程度等，而且要符合教書育人的要求以及大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。脫貧攻堅(jiān)精神作為新時(shí)代的一種精神，其融入大學(xué)生思想政治教育，必須符合大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，一直致力于脫貧工作，在不同時(shí)期不同地點(diǎn)留下了各種脫貧攻堅(jiān)資源。我國(guó)在偉大的脫貧攻堅(jiān)過程中形成了豐厚的思想政治教育資源，這些資源呈現(xiàn)出鮮明的地方風(fēng)格和時(shí)代特色。當(dāng)前，應(yīng)將不同歷史時(shí)期形成的獨(dú)具地方特點(diǎn)和時(shí)代韻味的脫貧攻堅(jiān)資源，有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育，以取得良好的育人實(shí)效。這些脫貧攻堅(jiān)資源的相互融通，不僅使大學(xué)生能深刻理解脫貧攻堅(jiān)精神，還能使其堅(jiān)信馬克思主義扶貧理論，從而自覺投身于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。

中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期，形成了獨(dú)具時(shí)代特色的脫貧攻堅(jiān)資源，梳理這些時(shí)代特色的脫貧攻堅(jiān)資源可使思政課更加豐富多彩，彰顯脫貧攻堅(jiān)的育人特色。其一，新民主主義革命時(shí)期(1919—1949年)。這一時(shí)期土地斗爭(zhēng)成為反貧困的時(shí)代特色。1928年12月，毛澤東制定了井岡山《土地法》，明確規(guī)定了分配土地的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)和區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)等具體政策，第一次以法律的方式維護(hù)了農(nóng)民利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困的珍貴文獻(xiàn)，能讓大學(xué)生從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中體會(huì)黨心系人民、舍身為民的脫貧情懷。其二，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949—1978年)。這一時(shí)期農(nóng)村赤腳醫(yī)生、農(nóng)村合作醫(yī)療、人民公社化等成為時(shí)代特色。1965年，毛澤東提出“要把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村”的“六二六”指示，拉開了解決中國(guó)農(nóng)民看病問題的序幕。20世紀(jì)60年代，湖北恩施長(zhǎng)陽縣建立了第一個(gè)農(nóng)村合作醫(yī)療社，成為我國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療的發(fā)源地，至今，該縣依然是了解黨重視人民生活質(zhì)量、保障人民醫(yī)療權(quán)益的重要實(shí)踐陣地。這段歷史是促使大學(xué)生堅(jiān)定為人民謀幸福、為國(guó)家奮斗的重要時(shí)代資源。其三，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1978—2012年)。這一時(shí)期以改革開放為時(shí)代主旋律。家喻戶曉的“小崗村”故事依然是黨帶領(lǐng)人民依靠自己雙手過上幸福生活的不竭動(dòng)力，至今仍啟迪大學(xué)生為改革開放尤其是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貢獻(xiàn)青春的重要教育資源。其四，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)確保全面建成小康社會(huì)時(shí)期(2012—2021年)。這一時(shí)期“精準(zhǔn)扶貧”“扶貧”“扶志”“扶智”等是時(shí)代特色，涌現(xiàn)了許多脫貧攻堅(jiān)的成功案例，如福建省福鼎市磻溪鎮(zhèn)赤溪村被譽(yù)為“中國(guó)扶貧第一村”，通過政府、村民的共同奮斗，扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，走出了一條“旅游富村、農(nóng)業(yè)強(qiáng)村、文化立村、生態(tài)美村”的小康之路。目前，年均接待游客20多萬人次，旅游收入近2 000萬元。又如湖南十八洞村是習(xí)近平總書記“精準(zhǔn)扶貧”理念的探索地、實(shí)踐地，該村利用其獨(dú)特的自然條件進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃、精準(zhǔn)布局，形成了鄉(xiāng)村游、山泉水、水果栽種等產(chǎn)業(yè)體系，全村人均收入近2萬元，村財(cái)政年收入近200萬元。讓大學(xué)生走進(jìn)赤溪村、十八洞村等新時(shí)代的小康村，切實(shí)體會(huì)精準(zhǔn)扶貧給百姓帶來的獲得感、幸福感，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

四、結(jié)語

脫貧攻堅(jiān)精神為高校開展思想政治教育、培養(yǎng)時(shí)代新人提供了豐富的精神滋養(yǎng)。通過脫貧攻堅(jiān)精神的權(quán)威性闡述與講好脫貧攻堅(jiān)故事相融合，思政小課堂與社會(huì)大課堂相統(tǒng)一，不同歷史時(shí)期的脫貧攻堅(jiān)資源相貫通，對(duì)幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的上下同心的團(tuán)結(jié)偉力、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌氣質(zhì)等脫貧攻堅(jiān)精神，激勵(lì)青年學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正確處理好“小我”與“大我”的關(guān)系，把實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)同自身發(fā)展相結(jié)合，在實(shí)踐中進(jìn)一步理解社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系具有重要指導(dǎo)意義。