林瓊，劉歡歡

（1.東南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，江蘇 南京； 2.東南大學(xué)吳健雄學(xué)院，江蘇 南京）

黨的十九大報(bào)告明確指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”高校思想政治教育伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代而邁入新征程，應(yīng)因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，切實(shí)肩負(fù)起新時(shí)代賦予的新使命。本文對(duì)目前高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀，信息化時(shí)代下參與體驗(yàn)式教育的內(nèi)容、特征、優(yōu)勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)和途徑進(jìn)行闡述，最后以東南大學(xué)針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的一系列以“抗疫”為主體的參與體驗(yàn)式活動(dòng)為例，進(jìn)行學(xué)生思想動(dòng)態(tài)調(diào)研，以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)體驗(yàn)式教育對(duì)大學(xué)生思想教育的作用。

一 高校思想政治教育工作現(xiàn)狀

傳統(tǒng)高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程中，諸如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等方面的教學(xué)內(nèi)容主要通過(guò)課堂教學(xué)的方式進(jìn)行。我們應(yīng)該看到，課堂教學(xué)這種方式雖然取得了一定的教育效果，但其效果主要是指向課堂教學(xué)所關(guān)注的教學(xué)任務(wù)本身及一些硬性的考核指標(biāo)完成率。特別是在信息時(shí)代新媒體大環(huán)境下，課堂教育由于其自身固有的限制性和局限性，已經(jīng)越來(lái)越難以獨(dú)立完成其教育教學(xué)任務(wù)。

高校思想政治教育是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科，其具體方法的創(chuàng)新有利于促進(jìn)思想政治教育向前發(fā)展。筆者在十幾年的高校思想政治工作中，一直擔(dān)任高校思想政治輔導(dǎo)員和院系團(tuán)委書(shū)記職務(wù)，也一直在嘗試和探索高校思想政治教育的新方法新形式。多年的工作經(jīng)歷使筆者關(guān)注到一個(gè)現(xiàn)象，就是學(xué)生群體中較為活躍，愿意參與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)或者社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，其各方面綜合素質(zhì)都較其他學(xué)生更為全面，大學(xué)四年的成長(zhǎng)更快，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力更強(qiáng)。輔導(dǎo)員工作性質(zhì)帶來(lái)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是可以觀察同一批入校的學(xué)生發(fā)展情況。同時(shí)進(jìn)入大學(xué)在同一個(gè)班級(jí)，甚至同一個(gè)宿舍的同學(xué)，為何四年后就會(huì)產(chǎn)生較大的差距呢？筆者認(rèn)為這里面有一個(gè)很重要的原因，也是課堂教學(xué)教育無(wú)法給予的，那就是課堂外教育，即參與體驗(yàn)式教育。

合理運(yùn)用體驗(yàn)式教育，能夠有效地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的建構(gòu)、人格與品德的完善，迎合新時(shí)代對(duì)人才的需要[1]。也正因如此，高校思想政治教育工作者更需要把理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，結(jié)合信息時(shí)代新媒體給予的優(yōu)勢(shì)，以弘揚(yáng)大學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目的，研究大學(xué)生思想政治教育中參與體驗(yàn)式教育的作用及其影響。

二 參與體驗(yàn)式教育主要特征、優(yōu)勢(shì)及挑戰(zhàn)

（一） 體驗(yàn)式教育主要特征

參與體驗(yàn)式教育是與傳統(tǒng)課堂教育方式相對(duì)應(yīng)相輔助的一種教育理念和模式，參與體驗(yàn)式教育根據(jù)青少年成長(zhǎng)規(guī)律和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的全面發(fā)展要求，可因人而異實(shí)施新型教育活動(dòng)。同時(shí)受益于時(shí)代發(fā)展，各種新媒體交互方式層出不窮，這也為參與體驗(yàn)式教育創(chuàng)造了更多元化的實(shí)施空間。因此，參與體驗(yàn)式教育是對(duì)“以人為本”理念的深刻詮釋?zhuān)墙逃缬芍越逃蛉诵越逃D(zhuǎn)變而形成的一種教育思想[2]。參與體驗(yàn)式教育主要有以下多個(gè)特征。①主體性：參與體驗(yàn)是具有主體性的人與客觀世界發(fā)生關(guān)聯(lián)最直接的方式與途徑，沒(méi)有主體的人的認(rèn)知、實(shí)踐和情感投入，也就無(wú)從談起參與和體驗(yàn)；②普適性：參與體驗(yàn)式教育與生俱來(lái)地帶有普適性這一特性。每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同，使其在整個(gè)參與體驗(yàn)過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)出差異性，從而對(duì)同一事物的體驗(yàn)情感和心理感受不盡相同，進(jìn)而可以促使每個(gè)參與體驗(yàn)的個(gè)體都能根據(jù)自身的適應(yīng)程度和理解程度，找到其認(rèn)為最為合適的切入點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)提升；③情感性：參與體驗(yàn)注重高校思想政治教育工作中必要的情感性?！绑w驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感，體驗(yàn)的最終歸宿也是情感，體驗(yàn)的結(jié)果常常是一種新的更深刻地把握了生命活動(dòng)的情感的生成”[3]；④實(shí)踐性：參與體驗(yàn)堅(jiān)持教育的實(shí)踐性。參與體驗(yàn)不僅是個(gè)體教育的主體性活動(dòng)，而且也是人類(lèi)在開(kāi)放的生活世界和生活實(shí)踐中指向一定價(jià)值、意義和情感的生成；⑤多元性：參與體驗(yàn)式教育打破了傳統(tǒng)課堂教育的物理空間局限，其形式具有多元性特點(diǎn)?？梢砸驎r(shí)因地、借助外界調(diào)節(jié)、利用各種現(xiàn)代科技成果和手段，與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建多平臺(tái)立體式的高校思政教育新模式。

（二） 參與體驗(yàn)式教育優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)

從上面總結(jié)的5個(gè)特征可以看出，參與體驗(yàn)式教育引入高校思想政治教育體系，不單是為受教育者更好地樹(shù)立人生觀及價(jià)值觀提供了一種新穎的科學(xué)的教育渠道，將傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容做立體化呈現(xiàn)，更重要的是利用其自身的諸多優(yōu)勢(shì)對(duì)高校思想政治教育做整體性提高，培養(yǎng)受教育者良好的自我判斷力及問(wèn)題辨識(shí)能力，推動(dòng)受教育者身心健康全面發(fā)展。為我國(guó)高校思想政治教育工作開(kāi)展奠定一種新的教學(xué)理念和教學(xué)基礎(chǔ)。其主要優(yōu)勢(shì)如下：

1.實(shí)時(shí)有效性。參與體驗(yàn)式教育由于其不限于課堂，因此在理論聯(lián)系實(shí)踐方面具有先天優(yōu)勢(shì)，可以隨時(shí)隨地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息傳導(dǎo)將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為受教育者思想政治教育的主要案例內(nèi)容，通過(guò)在線視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)直播等多種方式，在熱點(diǎn)問(wèn)題的有效期內(nèi)，迅速開(kāi)展教學(xué)工作。通過(guò)分析問(wèn)題成因及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響等，使受教育者對(duì)政治教育產(chǎn)生認(rèn)可心理，也更易于進(jìn)行主動(dòng)式的基礎(chǔ)思想政治教育。

2.自我迭代性。參與體驗(yàn)式教育由于其重視參與方的主體性，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中因人而異地加強(qiáng)情感體驗(yàn)和內(nèi)在升華，所以其對(duì)受教育者的思想教育是更加真實(shí)和可感知的。受教育者在思想政治教育學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠真切感受到自身思想的變化，對(duì)周?chē)恕⑹?、物感知的變化，也就可以在下一次參與體驗(yàn)中以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行迭代內(nèi)化，逐步提高，使其思想政治教育體系自發(fā)地完整和完善。

3.主觀能動(dòng)性。運(yùn)用參與體驗(yàn)式教育進(jìn)行思想政治教育科學(xué)合理地布局，使受教育者自主、自發(fā)、自我完成思想政治教育學(xué)習(xí)，進(jìn)而激發(fā)其對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考，可以讓其無(wú)論是在校園內(nèi)，還是走向社會(huì)，都可以更為深入更為主動(dòng)地開(kāi)展思想政治學(xué)習(xí)。參與體驗(yàn)式教學(xué)有諸多的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)筆者也注意到，其高自由度、多形式共存的教學(xué)方式，也對(duì)高校教育工作者提出了一系列挑戰(zhàn)。

4.教學(xué)方式創(chuàng)新。參與體驗(yàn)式教學(xué)給受教育者帶來(lái)的體驗(yàn)與以往課堂教學(xué)完全不同，對(duì)于高校思想政治教育工作者而言，要對(duì)新媒體網(wǎng)絡(luò)軟件、信息時(shí)代社交方式以及學(xué)生群體接受度較高的媒介有基本了解和使用。在此基礎(chǔ)上，高校教育工作者要多思考如何將這些新事物和課堂教學(xué)進(jìn)行串聯(lián)和創(chuàng)新，探索多元化的教育手段以滿(mǎn)足受教育者的多方位學(xué)習(xí)需求。

5.教學(xué)環(huán)境防護(hù)。參與體驗(yàn)式教育雖然為思想政治教育帶來(lái)了變革和創(chuàng)新，但由于其鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，進(jìn)入大學(xué)校園之外的社會(huì)環(huán)境和更為開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境，相應(yīng)的信息資源也會(huì)更為豐富和復(fù)雜。高校思政工作者需要時(shí)刻警惕社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容對(duì)受教育者的侵蝕，在開(kāi)展參與體驗(yàn)教學(xué)工作時(shí)一定要做好信息資源的過(guò)濾篩查工作，引導(dǎo)受教育者向著價(jià)值觀念正確的方向發(fā)展。

6.信息如何保真。參與體驗(yàn)式教學(xué)讓每個(gè)受教育者都能夠親身參與高校思政教育工作中，同時(shí)也可能會(huì)讓每個(gè)受教育者都成為思政教育信息的傳播者，需時(shí)刻警惕一些相對(duì)零散、個(gè)性化、片面甚至失真的信息也在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行了傳播和擴(kuò)散。如何對(duì)受教育者進(jìn)行引導(dǎo)，確立正確的信息傳播渠道，加強(qiáng)正能量信息的輻射程度與范圍，構(gòu)建更加安全、牢固的信息流通體系是高校思政工作者開(kāi)展參與體驗(yàn)式教學(xué)所必須思考的重要問(wèn)題。

（三） 參與體驗(yàn)式教育途徑

對(duì)于參與體驗(yàn)式教育的方式方法，筆者通過(guò)參考蔣文英、范清義、張巧玲的相關(guān)論述[4-5]，系統(tǒng)梳理了目前高校參與體驗(yàn)式教學(xué)的主要途徑：

1.情境體驗(yàn)法。教育工作者需要有目的、有計(jì)劃地結(jié)合當(dāng)前特定情境事件和特定環(huán)境，讓受教育者盡可能地參與其中，直接感受情境的沖擊力，誘發(fā)和喚醒其情感體驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我認(rèn)識(shí)、自我升華的內(nèi)化效果。主要形式有實(shí)際體驗(yàn)法、模擬體驗(yàn)法、想象體驗(yàn)法，其中以實(shí)際體驗(yàn)法效果作為直接有效[6]。

2.移情體驗(yàn)法。移情體驗(yàn)是一種心理活動(dòng)，受教育者以他人的身份去參與體驗(yàn)，體會(huì)和分享他人的情感，這整個(gè)過(guò)程是在心里面完成的，而不是在實(shí)際中擔(dān)任他人的角色。其中的“他人”既可以是想象的，也可以是真實(shí)的[7]。

3.實(shí)踐體驗(yàn)法。實(shí)踐式體驗(yàn)教育是指是指通過(guò)開(kāi)展一系列有計(jì)劃、有組織、有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓受教育者親身參與到實(shí)踐活動(dòng)中，在活動(dòng)中以自己的身份和視角去體驗(yàn)和感受各種情感。受教育者只有參與到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去操作和鍛煉才能親身接觸并透過(guò)事物的現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，提高自己的認(rèn)識(shí)水平。實(shí)踐體驗(yàn)法主要有勞動(dòng)鍛煉、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)考察、社會(huì)實(shí)踐等方式。

4.交流體驗(yàn)法。交流體驗(yàn)法是一種通過(guò)彼此之間的溝通從而獲得認(rèn)識(shí)的教育方法。通過(guò)參與交流者之間言語(yǔ)和情感的交流互動(dòng)，潛移默化中對(duì)受教育者形成對(duì)思想政治教育內(nèi)容的共享性傳導(dǎo)和體驗(yàn)，讓受教育者收獲深刻的道德情操認(rèn)識(shí)，提高自身道德要求，進(jìn)而踐行良好行為，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。交流體驗(yàn)法主要有面對(duì)面訪談、座談會(huì)、在線視頻交流等方式。

四 東南大學(xué)參與體驗(yàn)式教育經(jīng)驗(yàn)及思考

東南大學(xué)利用各類(lèi)信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，靈活運(yùn)用情境體驗(yàn)、移情體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)和交流體驗(yàn)等方式，針對(duì)本校大學(xué)生開(kāi)展了一系列參與體驗(yàn)式教學(xué)。筆者以此為例，總結(jié)整理了東南大學(xué)黨團(tuán)組織的各項(xiàng)參與體驗(yàn)式教學(xué)教育工作經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)調(diào)研受教育者思想動(dòng)態(tài)，對(duì)比受教育者參與體驗(yàn)前后的思想變化，對(duì)高校參與體驗(yàn)教學(xué)的方式路徑進(jìn)行了思考和總結(jié)。

（一） 東南大學(xué)參與體驗(yàn)式教育經(jīng)驗(yàn)

1.情境體驗(yàn)法

東南大學(xué)面向團(tuán)員青年開(kāi)展了“信仰公開(kāi)課——戰(zhàn)‘疫’云講演”活動(dòng)，通過(guò)青年教師、團(tuán)學(xué)骨干們獨(dú)特而專(zhuān)業(yè)的視角，通過(guò)4種形式的網(wǎng)絡(luò)直播方式，為大學(xué)生營(yíng)造一種戰(zhàn)“疫”情境，讓大學(xué)生能夠切身感受到疫情期間當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（1）“疫”線觀察：戰(zhàn)“疫”云講演將帶你觀察疫情之下的國(guó)情社情。深度解析了疫情來(lái)襲后，疫區(qū)的真實(shí)樣貌，深處疫區(qū)的老師同學(xué)們的生活現(xiàn)狀以及疫情之下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)治理又將發(fā)生哪些變化

（2）“疫”線精神：此次新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。疫情防控實(shí)踐讓我們更加堅(jiān)定了制度自信，疫情防控中所彰顯的精神力量是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華，厚植在中華文明基因里的民族精神將不斷支撐著我們砥礪前行。

（3）“疫”線英雄：聯(lián)系此次抗擊疫情“逆行者”，包括在一線與病魔抗?fàn)幍尼t(yī)務(wù)工作者，為一線工作者提供服務(wù)的快遞小哥和無(wú)償運(yùn)送物資的司機(jī)。由親身經(jīng)歷過(guò)最危險(xiǎn)地區(qū)的人來(lái)為大學(xué)生講解他們眼中的戰(zhàn)“疫”實(shí)情，真正做到思政教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

（4）“疫”線技術(shù)：通過(guò)專(zhuān)家教授講解此次戰(zhàn)“疫”期間的新技術(shù)新科技，讓大學(xué)生了解到祖國(guó)的強(qiáng)大和科研的重要性，為其樹(shù)立科研報(bào)國(guó)的理想信念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.實(shí)踐體驗(yàn)法

（1）打造“聯(lián)防聯(lián)控一線有我在”品牌實(shí)踐團(tuán)。組織返鄉(xiāng)大學(xué)生一線青年突擊隊(duì)做好社區(qū)一線疫情防控的“戰(zhàn)斗員”“宣傳員”和“保障員”，突擊隊(duì)由來(lái)自全校25個(gè)學(xué)院，300余名本碩博學(xué)生組成，足跡覆蓋到全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)、直轄市，團(tuán)隊(duì)積極配合當(dāng)?shù)攸h團(tuán)組織，完成疫情摸排、體溫測(cè)量、清潔消殺、咨詢(xún)問(wèn)診、心理疏導(dǎo)、秩序維護(hù)、上門(mén)幫扶等一系列服務(wù)。組織公共衛(wèi)生學(xué)院、醫(yī)學(xué)院專(zhuān)業(yè)大學(xué)生參與湖北武漢醫(yī)院、江蘇省多家醫(yī)院以及江蘇省疾病預(yù)防控制中心等地開(kāi)展專(zhuān)業(yè)防控，體現(xiàn)了大學(xué)生在疫情防控期間的擔(dān)當(dāng)作為。

（2）打造“‘網(wǎng)’觀國(guó)情社情”品牌實(shí)踐團(tuán)。引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用國(guó)家制度和治理優(yōu)勢(shì)中的生動(dòng)案例和鮮活素材，深刻理解黨中央的重大決策和政策措施，組織團(tuán)隊(duì)通過(guò)線上問(wèn)卷、訪談等方法聚焦疫情工作的重大進(jìn)展和群眾需求，形成調(diào)研報(bào)告。由東南大學(xué)人文學(xué)院、江蘇省道德發(fā)展智庫(kù)指導(dǎo)的東南大學(xué)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐，團(tuán)隊(duì)通過(guò)問(wèn)卷等形式調(diào)查新冠肺炎疫情下的公民道德態(tài)度情況，撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，提出優(yōu)化策略。

（3）打造“科技助力抗擊疫情”品牌實(shí)踐團(tuán)。組織團(tuán)隊(duì)利用東南大學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以科技助力疫情防控和輿論引導(dǎo)。目前，學(xué)生團(tuán)隊(duì)在東南大學(xué)認(rèn)知智能研究所的指導(dǎo)下，承擔(dān)了新冠百科知識(shí)圖譜構(gòu)建的工作，參與了疫情防控知識(shí)圖譜的開(kāi)發(fā)，包括圖譜框架搭建、百科數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理和知識(shí)融合，并最終將知識(shí)以可視化或者人機(jī)對(duì)話(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到向大眾科普新冠病毒知識(shí)和新冠肺炎防控知識(shí)的目的。

（4）打造“以藝情抗擊疫情”品牌實(shí)踐團(tuán)。鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)利用興趣特長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)作以抗擊疫情為主題海報(bào)、視頻、音樂(lè)、MV、微電影等原創(chuàng)文化作品，重在挖掘重大疫情期間的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，記錄抗擊疫情的點(diǎn)滴歷程，全面展現(xiàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱

的精神風(fēng)貌，講述戰(zhàn)“疫”故事，傳遞戰(zhàn)“疫”正能量。

（5）打造“關(guān)愛(ài)最美逆行者子女”品牌實(shí)踐團(tuán)。為解決一線醫(yī)護(hù)人員后顧之憂(yōu)，東南大學(xué)醫(yī)護(hù)人員以學(xué)校附屬醫(yī)院及屬地其他醫(yī)院為重點(diǎn)對(duì)象，摸排抗“疫”一線醫(yī)務(wù)人員未成年子女信息，通過(guò)線上調(diào)研，準(zhǔn)確把握醫(yī)護(hù)子女課業(yè)輔導(dǎo)、生活成長(zhǎng)需求。招募100余位優(yōu)秀志愿者與馳援一線的醫(yī)護(hù)人員家庭結(jié)對(duì)，為醫(yī)護(hù)人員子女提供線上的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理陪伴做好抗“疫”一線醫(yī)務(wù)人員的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

（6）打造“尋訪抗‘疫’中的東大力量”品牌實(shí)踐團(tuán)。東南大學(xué)師生、校友等在醫(yī)療重癥救護(hù)、公共衛(wèi)生防控、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、應(yīng)急物資援助等方面做出了突出的貢獻(xiàn)，彰顯了東大力量，組建實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)話(huà)在抗擊疫情中做出貢獻(xiàn)的東大人，挖掘先進(jìn)事跡，講述先進(jìn)故事，認(rèn)真講好一方有難八方支援的大愛(ài)壯舉，制作相關(guān)新媒體作品和宣傳手冊(cè)，將愛(ài)校榮校和新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神相結(jié)合，鼓勵(lì)更多優(yōu)秀學(xué)生向東南大學(xué)杰出榜樣運(yùn)用扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。

3.交流體驗(yàn)法

東南大學(xué)團(tuán)委搭建網(wǎng)絡(luò)信息溝通平臺(tái)，積極運(yùn)用微博、微信、QQ等社交媒體和抖音、快手、bilibili（嗶哩嗶哩）等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓全校師生都參與到戰(zhàn)“疫”大討論中來(lái)，在交流溝通中，為大學(xué)生樹(shù)立新時(shí)達(dá)的榜樣，提高大學(xué)生思想政治水平。同時(shí)及時(shí)總結(jié)推廣社會(huì)實(shí)踐成果，，并充分發(fā)揮學(xué)校新媒體矩陣作用，加大宣傳力度，擴(kuò)大覆蓋面和影響力，后期將組建“青春戰(zhàn)‘疫’，學(xué)子力行”主題宣講團(tuán)，舉辦“實(shí)踐歸來(lái)話(huà)成長(zhǎng)”“青春告白祖國(guó)”主題分享及專(zhuān)項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐表彰大會(huì)，促進(jìn)實(shí)踐成果宣傳。

（二） 參與體驗(yàn)式教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

東南大學(xué)團(tuán)委通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)新方式方法，開(kāi)展以“青春戰(zhàn)‘疫’，學(xué)子力行”為主題的社會(huì)實(shí)踐專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，打造重大疫情期間學(xué)生參與體驗(yàn)的六個(gè)品牌平臺(tái)，組織百余支團(tuán)隊(duì)千余名師生共同參與專(zhuān)項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐，以形式多樣的線上模式為依托、以有安全保障的線下實(shí)踐為重點(diǎn)，切實(shí)推進(jìn)了新冠肺炎疫情防控專(zhuān)項(xiàng)的實(shí)踐育人工作。

針對(duì)上述參與體驗(yàn)式教學(xué)的方式方法，筆者組建調(diào)研小組，圍繞青年人參與此次戰(zhàn)“疫”期間后的所感所悟，開(kāi)展了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研活動(dòng)。組員通過(guò)數(shù)據(jù)采集、問(wèn)卷調(diào)查、視頻訪談等形式，廣泛調(diào)查了解并訪談各崗位工作者及青年志愿者。通過(guò)本次社會(huì)調(diào)研，筆者認(rèn)為通過(guò)一系列參與體驗(yàn)式的思政教育活動(dòng)，受教育主體主要有以下幾點(diǎn)明顯的思想轉(zhuǎn)變和升華。

1.提高自身判斷力。大學(xué)生通過(guò)參與各類(lèi)活動(dòng)，從多種媒介中了解了新冠疫情的發(fā)展，并熟知國(guó)家出臺(tái)有關(guān)疫情防控的政策。在此期間，大學(xué)生面對(duì)一些不切實(shí)際、嘩眾取寵的謠言，明辨是非，不隨波逐流，具備了一定的判斷能力。

2.互幫互助，提升自我。這次疫情讓大學(xué)生無(wú)法正常地開(kāi)展學(xué)習(xí)和工作，但他們通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)了解到了其可以充分利用的互聯(lián)網(wǎng)等資源，一方面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，另一方面也通過(guò)這些渠道開(kāi)展互助式學(xué)習(xí)，幫助他人，提升自我。

3.增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。大學(xué)生通過(guò)與抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者、快遞小哥、建筑工人、干警等進(jìn)行互動(dòng)交流，在了解到與自己年齡相仿的他們正在一線為戰(zhàn)“疫”奉獻(xiàn)的時(shí)候，其內(nèi)心的責(zé)任感和使命感也會(huì)得到淬煉和成長(zhǎng)。

五 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)介紹高校思想政治教育工作現(xiàn)狀，通過(guò)探討課堂教育在當(dāng)前新形勢(shì)下所處的困境，引出參與體驗(yàn)式教育這一教學(xué)理念。通過(guò)對(duì)參與體驗(yàn)式教育的定義、特征、優(yōu)勢(shì)、挑戰(zhàn)及途徑進(jìn)行闡述分析，并以東南大學(xué)一系列參與體驗(yàn)式教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，調(diào)研參與體驗(yàn)式教育對(duì)受教育者產(chǎn)生的積極作用，為特定情境下的參與體驗(yàn)式教育提供了一些方式方法上的借鑒經(jīng)驗(yàn)。