国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角的小學(xué)道德與法治教學(xué)

2022-11-20 09:19張?zhí)依?/span>
名師在線 2022年22期
關(guān)鍵詞:法治道德核心

為了讓祖國未來的接班人具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì),新一輪的課程改革方向發(fā)生了改變,并重點(diǎn)提出了核心素養(yǎng)的教育理念,要求教師能夠以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,優(yōu)化課程教學(xué)的方式與方法,為學(xué)生的核心素養(yǎng)形成提供助力。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中,由于小學(xué)生的辨別能力及認(rèn)知能力相對(duì)薄弱,教師的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)的生成就顯得尤為重要?;诖?,文章立足于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的視角,對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容及有效教學(xué)策略進(jìn)行了分析,以供參考。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容

從廣義上分析,核心素養(yǎng)培養(yǎng)是指關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)的培養(yǎng),將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科教學(xué)中,則帶有了學(xué)科特征。如在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師就需要了解道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)所包含的內(nèi)容。道德與法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容主要包含基于社會(huì)生活的道德修養(yǎng)、內(nèi)化于行的法治觀念及根植于心的家國情懷。具體如下。

(一)基于社會(huì)生活的道德修養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的核心育人目標(biāo)就是使學(xué)生形成正確的思想觀念,能夠在課程學(xué)習(xí)中提升尊老愛幼、尊重師長(zhǎng)、孝順父母、團(tuán)結(jié)友善、善待他人、學(xué)會(huì)感恩等基本的道德修養(yǎng)。通過對(duì)這些基本的道德修養(yǎng)分析,可以發(fā)現(xiàn),其中的每個(gè)優(yōu)秀道德品質(zhì)生成都與社會(huì)生活密切相關(guān),如“尊老愛幼”不僅是指尊重自己的父母、祖父母,愛護(hù)自己的弟弟妹妹,也指向社會(huì)上的老人和兒童。這些看似簡(jiǎn)單的教育內(nèi)容卻是每位中華兒女都應(yīng)具備的基本思想和道德修養(yǎng),也是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的必備品質(zhì)。

(二)內(nèi)化于行的法治觀念

道德與法治課原名是思想政治,之所以將“法治”二字作為學(xué)科名的重要組成部分,充分說明了法治觀念培養(yǎng)是這個(gè)學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù),也是新課程改革對(duì)學(xué)生發(fā)展提出的新要求。近年來,我國的青少年犯罪事件屢見不鮮,校園霸凌現(xiàn)象更是令無數(shù)教師和家長(zhǎng)頭疼,因此,加強(qiáng)對(duì)青少年的法治教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是不可觸碰的法律底線,不僅可以起到凈化校園風(fēng)氣的作用,還可以降低青少年犯罪的概率,更好地維持社會(huì)的和諧安定。

(三)根植于心的家國情懷

培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀一直以來都是道德與法治學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容,特別是在國際化發(fā)展的背景下,眾多文化涌入中國,我國的許多青少年將追求西方文化當(dāng)作一種時(shí)髦的行為,而淡化了本民族文化,不利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。從小樹立家國情懷,形成堅(jiān)定的愛國主義情感,熱愛祖國,能夠主動(dòng)地了解民族文化、傳承民族文化,是每個(gè)中國人都要承擔(dān)的責(zé)任與使命。因此,在以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向的道德與法治課堂教學(xué)中,教師需要將家國情懷根植于學(xué)生的內(nèi)心。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

(一)巧設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考

在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)之路上,僅僅憑借教師單方面的努力是無法實(shí)現(xiàn)的,還需要學(xué)生自身具備積極的學(xué)習(xí)熱情,能夠在道德與法治課學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問題,探索討論,總結(jié)歸納。這樣才能提升“教”與“學(xué)”的契合度,使學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)得以落實(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師應(yīng)優(yōu)化課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),如采取情境創(chuàng)設(shè)等方式,打造具備吸引力的道德與法治課堂,讓課堂變得更生動(dòng),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

以“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)辨真?zhèn)巍币徽n為例,在本節(jié)課的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師應(yīng)抓住課前3分鐘,利用多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)“辨真?zhèn)巍钡墓适?,如《西游記》中的“三打白骨精”“真假美猴王”等,這些故事可以作為很好的導(dǎo)入素材。教師可以播放視頻動(dòng)畫,讓學(xué)生在觀看視頻之后思考:“為什么其他人都沒有發(fā)現(xiàn)白骨精的真身,而孫悟空卻能一眼識(shí)破?”“真假美猴王長(zhǎng)得一模一樣,最后大家都是如何分辨找出真正的孫悟空的呢?”這些故事能很快吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生從課下的游戲狀態(tài)走向認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考的狀態(tài),并且想到孫悟空有火眼金睛,可以辨別真?zhèn)危纱寺?lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更需要我們具備一雙火眼金睛,明辨真?zhèn)?,以防被騙。接下來,教師可以引出主題:“那么,你能否練就一雙可以辨別網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁δ??”由此啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)信息是存在真?zhèn)蔚?,我們?yīng)該具備敏銳的洞察力及辨別能力,將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維從直觀、感性的狀態(tài)過渡到抽象、理性的思考中。這種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本條件。

(二)生活化教學(xué)法,提高學(xué)生的道德認(rèn)知

道德與法治課是源于生活的,只有建立在生活基礎(chǔ)上的教育,才能夠讓學(xué)生在真正意義上形成正確的思想道德觀念,提升認(rèn)知層次。但是,在以往的課堂教學(xué)中,大部分教師為了讓學(xué)生可以在考試中獲得更高的分?jǐn)?shù),而將課堂教學(xué)局限于書本中的理論知識(shí)講解,阻礙了學(xué)生思想道德水平的提升。為了解決這一問題,更好地踐行道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),教師應(yīng)主動(dòng)從生活中取材,讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)去思考問題,獲得觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)與感悟,從而形成學(xué)科素養(yǎng),提高道德認(rèn)知。

例如,在“為父母分擔(dān)”一課的教學(xué)中,教師可以從網(wǎng)絡(luò)中選擇真實(shí)感人的事跡,讓學(xué)生通過觀看網(wǎng)絡(luò)視頻,感受父母的辛苦及無私的愛。比如,一位五十多歲的農(nóng)村父親,為了供孩子上大學(xué),離開家鄉(xiāng)到遙遠(yuǎn)的城市打工,每天都需要早早地起來,到一個(gè)固定的地點(diǎn)等待雇主的到來,如果去晚了,很可能這一天就沒有工作了。這天,父親去工地搬運(yùn)磚頭,天氣很熱,工作后的他累得滿頭大汗,而他的午飯居然只有一個(gè)饅頭和一袋榨菜。正在他吃飯時(shí),上大學(xué)的女兒打來了電話,問父親工作累不累,吃得好不好時(shí),父親臉上帶著幸福的笑容,說:“工作一點(diǎn)都不累,你就放心吧,老爸身體好著呢,這里吃得也可好了,每頓都是四個(gè)菜,葷素搭配,米飯、饅頭都有?!蓖ㄟ^觀看這個(gè)視頻,學(xué)生感受到父母的不易,樹立了為父母分擔(dān)的意識(shí),如可以幫父母收拾一下房間,不讓父母為自己的學(xué)習(xí)操心等。教師只有從學(xué)生的生活出發(fā)進(jìn)行道德與法治課教學(xué),才能夠使學(xué)生感同身受,逐漸形成道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。

(三)創(chuàng)新法治教育形式,多途徑滲透法治教育

在法治教育滲透過程中,教師應(yīng)大力營(yíng)造具備“法治”氛圍的校園宣傳環(huán)境,如在學(xué)校的走廊、操場(chǎng)、公示板中懸掛橫幅,張貼宣傳畫,繪制黑板報(bào)等,加大對(duì)憲法的宣傳力度,讓學(xué)生了解更多關(guān)于未成年人保護(hù)法及其他領(lǐng)域的法律法規(guī)知識(shí)。

另外,教師還可以組織實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)中,進(jìn)一步體會(huì)法律是不可觸碰的,認(rèn)識(shí)到違反法律必將受到制裁。例如,“主動(dòng)拒絕煙酒與毒品”一課主要涉及“煙酒有危害”“毒品更危險(xiǎn)”“拒絕危害有方法”三個(gè)內(nèi)容,以其中的“毒品更危險(xiǎn)”這部分知識(shí)教學(xué)為例,教師可以組織角色表演的實(shí)踐性游戲活動(dòng)。首先,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,去收集“林則徐虎門銷煙”的故事,在課堂上小組表演虎門銷煙的過程,并說一說“為什么要虎門銷煙?”“中國人吸大煙會(huì)變成什么樣?”由此再聯(lián)想到現(xiàn)代社會(huì)的“毒品販賣”,“在法律中對(duì)販賣毒品的人會(huì)處什么樣的刑罰呢?”通過各個(gè)活動(dòng),學(xué)生不僅加深了對(duì)法律知識(shí)的了解,增強(qiáng)了法治觀念,還樹立了愛國思想,認(rèn)識(shí)到吸食毒品不僅危險(xiǎn)自身的健康,還威脅國家的健康發(fā)展,由此形成法治意識(shí),提高法治素養(yǎng)。

總之,在以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的背景下,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)積極創(chuàng)新與優(yōu)化教學(xué)模式,結(jié)合道德與法治學(xué)科的特點(diǎn),探尋更符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法,助力學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的生成。

猜你喜歡
法治道德核心
我是如何拍攝天和核心艙的
近觀天和核心艙
你好!我是“天和”核心艙
“道德即自然”新證——儒家生生倫理學(xué)對(duì)道德與自然關(guān)系的思考
人大戰(zhàn)“疫” 法治為要
法治護(hù)航 讓“游河南”更愜意
法治護(hù)航 守護(hù)生命之源
跟蹤導(dǎo)練(五)(2)
道德是否必需?——《海狼》對(duì)道德虛無主義的思考
反家庭暴力必須厲行法治
凤翔县| 澄城县| 江源县| 张家港市| 塔河县| 达日县| 韶山市| 临城县| 怀宁县| 陆河县| 浮山县| 安义县| 石棉县| 斗六市| 图们市| 南澳县| 麟游县| 英超| 清苑县| 仙游县| 新田县| 安远县| 宁化县| 大城县| 隆子县| 湘潭市| 运城市| 会泽县| 丹阳市| 哈巴河县| 青龙| 密山市| 什邡市| 绥中县| 枣阳市| 无锡市| 华坪县| 通州市| 湖南省| 汝城县| 邵阳县|