■李春燕
記敘文寫(xiě)作,就是通過(guò)文字,將生活中的人、事、景、物呈現(xiàn)出來(lái)。所以,生活是寫(xiě)作的源泉。初中生寫(xiě)記敘文,就是要寫(xiě)出這種生活味兒,寫(xiě)出真情實(shí)感,讓寫(xiě)作成為表達(dá)自己內(nèi)心世界的一個(gè)途徑。教師則可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,體悟生活,教授學(xué)生合理的寫(xiě)作方法。
有生活才有寫(xiě)作,有情感才能表達(dá)。要想寫(xiě)出一篇好的記敘文,就必須要有真實(shí)的情感和體悟。不少學(xué)生缺乏生活積累,僅憑臆想來(lái)寫(xiě)作,因此就會(huì)出現(xiàn)很多相似的文章。
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的人和事,用手中的筆記錄下生活的畫(huà)面。教師可以讓學(xué)生寫(xiě)小日記,記錄下自己一天中最難忘的一個(gè)畫(huà)面或者心理感受。當(dāng)然,這不是簡(jiǎn)單的記錄,學(xué)生要用細(xì)膩的筆觸,將生活片段“描畫(huà)”出來(lái),以便日后寫(xiě)作時(shí),這個(gè)場(chǎng)景或感受能清晰地再現(xiàn)在腦海中,為正式的寫(xiě)作積累素材。
學(xué)生拿到作文題,審?fù)觐}后,就要從自己腦中的素材庫(kù)里遴選出能突出中心的作文素材。在寫(xiě)記敘文《一張老照片》時(shí),一名學(xué)生想通過(guò)自己兒時(shí)在柿子樹(shù)前的留影,來(lái)表達(dá)對(duì)童年的不舍和懷念。她一開(kāi)始選擇了較多的素材,如外婆給自己摘柿子、自己在樹(shù)下玩耍等。這樣的選材漸漸偏離了中心,指向了外婆對(duì)“我”的愛(ài),明顯削弱了主旨。在筆者的指導(dǎo)下,小作者重新選擇素材,將自己童年快樂(lè)玩耍的場(chǎng)景作為主要描寫(xiě)對(duì)象,這樣就很好地表現(xiàn)了中心。由此可見(jiàn),記敘生活不是將全部的素材疊加起來(lái),而是要有選擇地去記述。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位,它能使作文更加真實(shí)立體,將讀者帶入情境,從而更好地達(dá)到凸顯特征、表達(dá)情感的目的。一名學(xué)生在描寫(xiě)小區(qū)垃圾收集點(diǎn)的阿婆時(shí),就嫻熟地運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)。小作者通過(guò)敏銳的觀察,捕捉到了人物的微表情,真實(shí)地還原了一個(gè)小人物的生活場(chǎng)景,讀之感人,引人深思。
由此可見(jiàn),沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě),就無(wú)法生動(dòng)地展示出人物的特點(diǎn)。為什么我們會(huì)讀到不少“假”作文?原因之一在于作者沒(méi)有真實(shí)地再現(xiàn)場(chǎng)景,而再現(xiàn)場(chǎng)景的一個(gè)重要方法就是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
寫(xiě)作的過(guò)程是情感流淌的過(guò)程。然而在實(shí)際教學(xué)中,我們常常會(huì)看到一些無(wú)病呻吟或情感過(guò)度夸張的作文。例如,一名學(xué)生在《爭(zhēng)吵之后》這篇文章中寫(xiě)了這么一句抒情的話:捧著那包還帶著余溫的毛栗子,我哭了——為自己的不懂事而流淚??吹綃寢?,我一下子就撲了過(guò)去,投入她的懷抱,哭著說(shuō)“媽媽,對(duì)不起”。這樣的抒情就顯得有些虛假。
那么,教師該怎樣引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的情感表達(dá)方式呢?教師要幫助學(xué)生找到情感的觸發(fā)點(diǎn)。比如,《爭(zhēng)吵之后》中那包被媽媽捂在包里的糖炒栗子就是非常好的情感觸發(fā)點(diǎn)。教師還要幫助學(xué)生找到情感的共鳴點(diǎn)?!耙幌伦泳蛽淞诉^(guò)去”“投入她的懷抱”這些動(dòng)作顯然是失真的,當(dāng)然不能讓讀者產(chǎn)生共情。
陶行知先生說(shuō),生活即教育。因此,堅(jiān)持以生活為本,返璞歸真才是作文教學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)寫(xiě)作回歸生活,當(dāng)文字變成生命表達(dá)的載體時(shí),寫(xiě)作也就有了真正的意義。