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黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)要堅定不移走共同富裕道路。隨著中國特色社會主義進入新時代，共同富裕也進入新的階段。2020年10月，黨的十九屆五中全會明確提出，要在2035年推動共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。2021年3月，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》要求堅持共同富裕方向，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，制定促進共同富裕行動綱要。(1)《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》，北京：人民出版社，2021年。2021年10月16日，習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表《扎實推動共同富裕》的重要文章，對新時代的共同富裕作出了一系列重要論述。他強調(diào)：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，中國正處于扎實推動共同富裕的新的歷史階段。”(2)習近平：《扎實推動共同富?！罚肚笫恰?021年第20期。

新時代的共同富裕致力于解決新的社會矛盾，縮小收入、城鄉(xiāng)、地區(qū)三大社會差距，增進全體人民的福祉，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。新時代的共同富裕要求在現(xiàn)有生產(chǎn)力基礎(chǔ)上調(diào)節(jié)生產(chǎn)關(guān)系，進一步解放生產(chǎn)力，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，解決貧富差距拉大這一世界難題。

一、新時代共同富裕的理論依據(jù)

新時代的共同富裕是馬克思主義共產(chǎn)主義學說的新發(fā)展，不同于中國傳統(tǒng)社會的“均貧富”觀念，也有別于西方資本主義國家的“福利國家觀”。

(2)租購并舉。2016年，國務(wù)院《關(guān)于加快培育和發(fā)展住房租賃市場的若干意見》指出，以建立租購并舉的城鎮(zhèn)住房制度為主要方向，健全以市場配置為主、政府提供基本保障的住房租賃體系。

首先，馬克思主義的共產(chǎn)主義學說及其相關(guān)理論是新時代共同富裕的思想起源。通過唯物史觀和剩余價值學說，馬克思和恩格斯深刻揭示了貧困問題的資本主義制度根源，進而要求徹底廢除私有制，建立社會主義公有制。馬克思和恩格斯認為，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的差別不僅體現(xiàn)在財富和資本上，也體現(xiàn)在人的尊嚴和社會地位上?！耙粋€無產(chǎn)者可以說是整個資產(chǎn)階級的財產(chǎn)。”(3)《馬克思恩格斯全集》第4卷，北京：人民出版社，1958年，第360頁。因此，為了實現(xiàn)自我解放，無產(chǎn)者必須通過社會革命消滅私有制和階級差別，消滅產(chǎn)生這些差別的一切生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系與生活觀念，建立共產(chǎn)主義社會。在共產(chǎn)主義社會，“由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同而有計劃地盡量利用生產(chǎn)力；把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足全體成員需要的規(guī)模；消滅犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的情況；徹底消滅階級和階級對立；通過消除舊的分工，進行生產(chǎn)教育、變換工種、共同享受大家創(chuàng)造出來的福利，以及城鄉(xiāng)的融合，使社會全體成員的才能得到全面的發(fā)展”(4)《馬克思恩格斯全集》第4卷，北京：人民出版社，1958年，第371頁。?！鞍凑振R克思、恩格斯的構(gòu)想，共產(chǎn)主義社會將徹底消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別，實行各盡所能、按需分配，真正實現(xiàn)社會共享、實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展?！?5)習近平：《在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016年5月10日。共產(chǎn)主義意味著“個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富”(6)《馬克思恩格斯全集》第46卷(上)，北京：人民出版社，1979年，第104頁。，意味著“人的解放”。馬克思主義的共產(chǎn)主義學說在“消滅階級差別”和實現(xiàn)“人的解放”的意義上彰顯了共同富裕的本質(zhì)規(guī)范。“共同富裕是人類解放這一終極目標本身的過程性完成，是對人類解放的階段性奠基：通過大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力為達至人類解放境界奠定物質(zhì)性基礎(chǔ)，以及通過發(fā)展人的綜合素質(zhì)和能力為通向‘自由人聯(lián)合體’奠立主體性基礎(chǔ)。”(7)劉同舫：《共同富裕的歷史唯物主義審視》，《浙江大學學報》(人文社會科學版)2022年第1期。

共同富裕是馬克思、恩格斯所設(shè)想的未來社會的重要特征，馬克思、恩格斯所勾勒的共產(chǎn)主義高級階段的共同富裕是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達、個人全面發(fā)展、各盡所能、按需分配的基礎(chǔ)之上，雖然在社會主義初級階段尚不具備實現(xiàn)共產(chǎn)主義高級階段共同富裕的條件，但中國共產(chǎn)黨人始終以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠大理想，也始終根據(jù)現(xiàn)實社會發(fā)展水平努力推動共同富裕。馬克思、恩格斯的理論深刻影響著中國人民對“共同富裕”理想社會的追求。在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成政治革命和社會革命，建立社會主義公有制，走上社會主義道路。在社會主義三大改造時期，毛澤東明確提出，要“逐步實行農(nóng)業(yè)的社會主義改造，……使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”(8)《中共中央文件選集(1949年10月—1966年5月)》第14冊，北京：人民出版社，2013年，第443-444頁。。黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨在改革開放進程中開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展道路。1984年10月，黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》指出：“社會主義社會要保證社會成員物質(zhì)、文化生活水平的逐步提高，達到共同富裕的目標。但是，共同富裕決不等于也不可能是完全平均，決不等于也不可能是所有社會成員在同一時間以同等速度富裕起來?！?9)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，北京：人民出版社，1984年，第29-30頁。1992年，鄧小平在南方談話中總結(jié)新中國成立以來社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗，作出了“共同富裕是社會主義的本質(zhì)”這一科學論斷。鄧小平指出：“社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同致富。社會主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富?！?10)《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第172頁。在鄧小平看來，社會主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在能夠更好地促進生產(chǎn)力發(fā)展上，還體現(xiàn)在促進共同富裕上。習近平總書記指出“共同富裕，是馬克思主義的一個基本目標”(11)《習近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第214頁。，“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕”(12)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標的建議》，北京：人民出版社，2020年，第54頁。。共同富裕是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和以人民為中心發(fā)展思想的重要體現(xiàn)，彰顯了中國式現(xiàn)代化的顯著特征。中國特色社會主義堅持科學社會主義的基本原則，中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共同富裕是共產(chǎn)主義社會的重要特征和必然要求，這是中國共產(chǎn)黨追求共產(chǎn)主義理想道路上的鮮明主張。

Of the overweight outpatients, the rate of undernutrition was 2%, while it was 8.9% in overweight inpatients. The rate of overweight outpatients at risk of malnutrition was 28.3%, but this rate reached 33.3% in those hospitalized.

第一，共同富裕的核心要義是共享發(fā)展，共同富裕的社會形態(tài)是共享社會?！肮蚕戆l(fā)展”理念賦予共同富裕新的時代內(nèi)涵。首先，新時代的共同富裕是以人民為主體的共享觀。習近平總書記確立了人民在發(fā)展和共享中的主體地位，要求實現(xiàn)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。共同富裕既是共享發(fā)展的目標，也是共享發(fā)展的動力，更是共享發(fā)展的判斷標準。其次，新時代的共同富裕是以民生幸福為表征的共享觀。習近平總書記強調(diào)，共享發(fā)展的著力點在于改善民生，要把增進民生福祉看作是發(fā)展的根本目的，在發(fā)展中保障和改善民生，不斷增強人民群眾的獲得感和幸福感，滿足人們對美好生活的向往。實現(xiàn)共同富裕，要求構(gòu)建共建共治共享的民生發(fā)展格局。幼有善育、學有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶是民生幸福的基本表現(xiàn)。最后，新時代的共同富裕是以公平正義為內(nèi)在要求的共享觀?！肮蚕戆l(fā)展注重的是解決社會公平正義問題?！?16)中共中央文獻研究室編：《十八大以來重要文獻選編》中，北京：中央文獻出版社，2016年，第827頁。共同富裕要求以公平正義為原則規(guī)范社會分配，避免因分配不公導致兩極分化，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，讓全體人民過上美好生活。

二、新時代共同富裕的思想內(nèi)涵

第三，共同富裕是一個動態(tài)發(fā)展的概念，不等同于同時富?；蚓雀辉！Ａ暯娇倳浿赋觥肮蚕砝砟顚嵸|(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求”(17)習近平：《在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016年5月10日。，“不是所有人都同時富裕，也不是所有地區(qū)同時達到一個富裕水準，不同人群不僅實現(xiàn)富裕的程度有高有低，時間上也會有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會存在一定差異，不可能齊頭并進”(18)習近平：《扎實推動共同富?！?，《求是》2021年第20期。。共同富裕是一個動態(tài)發(fā)展的概念，雖然其最終目標是全體人民共同富裕，但在實現(xiàn)共同富裕的時間、水準、人群、程度上會有差異。中國傳統(tǒng)觀念中存在一些“均貧富”思想，我們必須深刻認識這種均平思想的弊端，反省均平理想的社會歷史局限性。共同富裕絕不是均等富裕，兼顧效率與公平才能促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，逐步實現(xiàn)共同富裕。新時代的共同富裕是能讓各類生產(chǎn)要素在市場中公平競爭的經(jīng)濟狀態(tài)，是各階層財富差距有序合理的社會狀態(tài)?！澳芰Υ?、才智高、貢獻大的會更富裕一些，這是合理的。獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣、按勞分配、按對國家和社會的貢獻分配，依然是社會主義的原則?！?19)衛(wèi)興華：《分清共同富裕的幾個不同層次》，《北京日報》2013年1月21日。新時代的共同富裕致力于鞏固和維護人民群眾更為平等的政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利和社會權(quán)利，既保證經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、社會有效競爭，又維護社會公平正義。

其次，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民解決絕對貧困的偉大實踐是新時代共同富裕的理論源泉。黨的十八大以來，圍繞著共同富裕的目標，中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的前提下不斷完善基本分配制度，持續(xù)地改善民生。習近平總書記在黨的十八屆五中全會上明確提出并詳細闡釋了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，確立了社會發(fā)展成果由全民共享的社會發(fā)展方針，豐富了共同富裕的理論內(nèi)涵。習近平總書記指出：“讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求?！?13)《習近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第25頁。這說明，共同富裕既要發(fā)展，又要共享；人民在發(fā)展和共享中居于主體地位，增進民生福祉是發(fā)展和共享的根本目的。人民共享既是共享發(fā)展的目標，也是共享發(fā)展的動力，更是共享發(fā)展的判斷標準。在共享發(fā)展理念指引下，中國共產(chǎn)黨在發(fā)展中保障和改善民生，打造共建共治共享的民生發(fā)展格局，在幼有善育、學有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶上不斷取得新進展，持續(xù)增強人民群眾的獲得感和幸福感。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地消除了絕對貧困，補齊共同富裕的民生短板，全面建成小康社會，開啟了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。在黨的十九屆五中全會上，習近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕?！?14)習近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標的建議〉的說明》，《人民日報》2020年11月4日。扎實推動共同富裕，不斷滿足人民對美好生活的向往，是中國共產(chǎn)黨的價值追求和時代使命。習近平總書記關(guān)于新時代共同富裕的重要論述，豐富了中國特色社會主義本質(zhì)理論的時代內(nèi)涵，為新時代實現(xiàn)共同富裕提供了思想指引、理論指導和實踐遵循。

式(2)～式(4)中：p為流體靜壓力，Pa；g為重力加速度，m/s2；μf為液相黏度，Pa·s；μs為固相剪切黏度，Pa·s。

新時代的共同富裕與共享發(fā)展有著內(nèi)在的一致性，二者相輔相成、相得益彰。扎實推進共同富裕，必須以共享作為發(fā)展的價值理念，以共享發(fā)展作為實現(xiàn)共同富裕的基本路徑，以共享社會作為實現(xiàn)共同富裕的社會建設(shè)方向，努力化解市場經(jīng)濟的貧富分化風險，為世界貢獻實現(xiàn)共同富裕的中國經(jīng)驗。

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》強調(diào)：“中國特色社會主義新時代是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。”(15)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，《人民日報》2021年11月17日。新時代的共同富裕具有新的時代內(nèi)涵。

第四，共同富裕是對西方資本主義福利國家模式的超越。改革開放40多年來，中國特色社會主義建設(shè)取得輝煌的成就，綜合國力、經(jīng)濟實力大幅提升，成為世界上第二大經(jīng)濟體，擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和財富總量。但是，這并不意味著我們已經(jīng)實現(xiàn)了共同富裕?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和 2035 年遠景目標綱要》明確指出：“制定促進共同富裕行動綱要，自覺主動縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)和收入差距，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感?！?20)《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和 2035年遠景目標綱要》，北京：人民出版社，2021年，第153頁。西方資本主義的福利國家模式最主要的特征是政府對資本主義私有制造成的貧富分化后果進行補救式調(diào)節(jié)，為處于不利地位的弱勢群體提供一般標準的物質(zhì)收入和較低層次需要的生活必需品，政府無意解決勞動和資本收入不平等問題，也無力改變社會階級結(jié)構(gòu)的固化和財富的兩極分化現(xiàn)狀，并不能真正實現(xiàn)共同富裕。盡管由政府提供社會福利政策是必要的，但是福利國家的社會福利政策只是對市場失靈的后期補救，并不能從根本上改變勞動和資本的矛盾關(guān)系，無法切實保障和增加每一個社會成員的經(jīng)濟社會利益。與之相比，中國特色社會主義的共同富裕不允許嚴重社會經(jīng)濟不平等和嚴重社會兩極化現(xiàn)象的存在，要求政府基于社會權(quán)利提供必要的社會福利政策，建立起一套共享的社會制度，克服市場經(jīng)濟的弊端，普遍、廣泛地增進人民福祉，縮小貧富差距。

新時代的共同富裕同共享、平等、正義等現(xiàn)代觀念緊密相聯(lián)?？s小貧富差距、實現(xiàn)共享發(fā)展是扎實推進共同富裕的歷史必然和現(xiàn)實要求。堅定不移走中國特色社會主義道路，切實貫徹落實共享發(fā)展理念，建立健全體現(xiàn)公平正義、符合共享發(fā)展要求的體制機制，為最廣大人民群眾提供更多的社會福利和社會保障，是實現(xiàn)共同富裕的應(yīng)有之義和必由之路。

第二，共同富裕是全體人民福祉的增加，是社會物質(zhì)財富、公共資源、精神文化的全民共享。首先，共同富裕鼓勵社會各階層勤勞致富，為社會創(chuàng)造更多、更充裕的財富。只有社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，社會財富不斷增加，才能為實現(xiàn)共同富裕提供充裕的經(jīng)濟條件和扎實的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，共同富裕是在社會領(lǐng)域中全體人民基本公共服務(wù)的均等化。促進公共服務(wù)的均等化，本質(zhì)上是因為社會主義社會的人民有資格共享社會公共資源，享有平等的“公共權(quán)益”。社會公共資源應(yīng)該向整個社會開放，使得每個人都有資格、有機會平等地獲取。最后，人民福祉的增進離不開精神需求的滿足。共同富裕是物質(zhì)富裕和精神富裕的有機統(tǒng)一，要求把實現(xiàn)精神生活的高質(zhì)量發(fā)展作為重要內(nèi)容，通過提升公共文化服務(wù)水平、推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、開展多樣化群眾性精神文明創(chuàng)建活動等來滿足人民群眾精神文化需要。

三、新時代共同富裕的實踐旨歸

對能力突出的青年人才，本著“人才支撐發(fā)展、發(fā)展造就人才”的選任理念，讓一批業(yè)務(wù)精、能力強的青年人才脫穎而出，快速推進青年人才的成長。對青年人才及時、合理、有效的選用，關(guān)系著企業(yè)未來發(fā)展，關(guān)系到每位青年人才的切身利益。因此，在青年人才的選任過程中應(yīng)注重公平競爭，擇優(yōu)錄取，打破干部、工人界限，摒棄論資排輩的觀念，選拔一批想干事、能干事、干成事、德才兼?zhèn)涞那嗄耆瞬懦鋵嵉焦芾怼I(yè)技術(shù)和技能操作崗位上來，充分發(fā)揮他們的聰明才智，讓他們在干事創(chuàng)業(yè)的舞臺上充分展示個人的風采，為提高基層工作水平，推動企業(yè)和諧、健康發(fā)展貢獻自己的聰明和才智。

第一，實現(xiàn)共同富裕，落實共享發(fā)展理念，重在建立健全社會公共資源和人民享有的制度。作為社會主義國家，中國在共享方面具有獨特的制度優(yōu)勢。公有制的主體地位對于實現(xiàn)共同富裕具有決定性作用。國家和集體所有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈且對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用，決定了人民享有的社會公共資源在社會總資源中占主要部分。鄧小平指出：“因為我們這里沒有剝削階級，沒有剝削制度，國民總收入完全用之于整個社會，相當大一部分直接分配給人民?！?21)《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第259頁。公有制的主體地位和國有經(jīng)濟的主導作用是保證我國廣大人民群眾共享發(fā)展成果的制度基礎(chǔ)。在社會主義公有制的基礎(chǔ)之上，要重點完善社會公共資源的人民享有制度。這不僅要毫不動搖地堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，還要健全與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障和公共服務(wù)制度。雖然中國已經(jīng)贏得脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利，全面建成了小康社會，但是在區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、崗位之間和行業(yè)之間的公共服務(wù)存在著不均衡、不平等的問題，成為實現(xiàn)共同富裕的障礙。在這其中最為突出的問題是城鄉(xiāng)之間公共服務(wù)水平不平衡?！俺青l(xiāng)基本公共服務(wù)的均等化程度還比較低，尤其是一些社會服務(wù)和社會福利在大部分農(nóng)村依然缺乏，已有的一些基本公共服務(wù)在質(zhì)量上遠低于城鎮(zhèn)，難以滿足農(nóng)村居民對改善生活、實現(xiàn)體面就業(yè)和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的機會追求?！?22)王春光：《鄉(xiāng)村建設(shè)與全面小康社會的實踐邏輯》，《中國社會科學》2020年第10期。城鄉(xiāng)公共服務(wù)發(fā)展水平不平衡，體現(xiàn)在資源布局、能力提供和服務(wù)質(zhì)量等方面。因而，健全社會公共資源的人民享有制度，有效提升人民的獲得感、幸福感和安全感，關(guān)鍵之處在于增強公共服務(wù)在城鄉(xiāng)之間的同步性，穩(wěn)步提高城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化水平，使得每個人享受到平等的公共權(quán)益。

第二，實現(xiàn)共同富裕，落實共享發(fā)展理念，既要發(fā)展市場經(jīng)濟，又必須化解貧富分化風險。實現(xiàn)共同富裕，既離不開市場，又不能單純依靠市場。市場可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，但是市場作為一種資源配置手段，并不是萬能的，有其內(nèi)在的不足和缺陷，這就需要更好地發(fā)揮政府的作用，完善宏觀經(jīng)濟治理。貧窮不是社會主義，少數(shù)人富裕、大部分人貧窮，也不是社會主義。共同富裕承認個人自然稟賦和能力的不同，尊重和保護合理的差別，但也要時刻警惕和防止這種差別可能造成的社會不平等。在社會主義初級階段，實現(xiàn)“有效市場”與“有為政府”有機結(jié)合，盡可能消除勞動分配和產(chǎn)品分配的歷史局限性，這是實質(zhì)性推進共同富裕的重要方面。共享發(fā)展不僅要在制度上鞏固社會主義公有制，而且要從制度上落實公平分配。首先，在按勞分配的制度中，要提高勞動報酬在初次分配中的比重，實現(xiàn)勞動報酬提高和勞動生產(chǎn)率提高基本同步，使所有勞動者能據(jù)其勞動平等地共享經(jīng)濟發(fā)展的成果，據(jù)其勞動收入有尊嚴地過上體面生活。其次，在收入分配的結(jié)構(gòu)中，要保障和增加人民的財產(chǎn)性收入，縮小在財產(chǎn)性收入上的差距，從社會結(jié)構(gòu)上實現(xiàn)公平正義。最后，要建立健全新時代先富者帶后富者的實現(xiàn)機制，既要確立和宣傳先富者的道德義務(wù)，增強先富者幫助帶動后富的自覺意識，形成濟困扶貧的社會風尚，又要確立合作互惠機制，促成社會各階層之間的合作、共享和互惠。

第三，落實共享發(fā)展理念，推進實現(xiàn)共同富裕，重在建立健全將理論與實踐、整體與局部相結(jié)合的機制。實現(xiàn)共同富裕離不開制度設(shè)計、社會安排和政策落實。習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代共同富裕提供了思想指引和理論指導，黨中央的一系列決策部署已經(jīng)完善了相關(guān)制度。但在理論指引之下，各級政府如何切實將理念轉(zhuǎn)化為具體的政策實踐，是對治理能力和水平的一次大考。習近平總書記強調(diào)：“全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的，不要分成城市一塊、農(nóng)村一塊，或者東部、中部、西部地區(qū)各一塊，各提各的指標，要從全局上來看?！?23)習近平：《扎實推動共同富?！?，《求是》2021年第20期。共同富裕的總體概念表明，全體人民的共同富裕有基本指標、明確要求和特定標準，需要各級政府發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)新性，因地制宜地將共同富裕的頂層設(shè)計和共享發(fā)展理念的落實相結(jié)合，充分調(diào)動地方資源，探索地方實現(xiàn)共同富裕的有效路徑，最終達到共同富裕的總體標準。

扇間沼澤：位于分流河道間或單個扇體之間，地勢低洼，粒度較細，粉砂巖和泥巖交互，相應(yīng)的測井曲線起伏不明顯。

最后，實現(xiàn)共同富裕，落實共享發(fā)展理念，必須走中國特色社會主義道路，貢獻中國智慧和中國方案。實現(xiàn)共同富裕，既滿足中國社會發(fā)展需要，又是人類文明發(fā)展的重要表現(xiàn)。共同富裕不僅是中國人民的奮斗目標，也是世界人民的追求。1776年，英國經(jīng)濟學家亞當·斯密希望通過分工，“別人所需的物品，他能與以充分供給；他自身所需的，別人亦能與以充分供給。于是，社會各階級普遍富?！?24)[英]亞當·斯密：《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》上卷，郭大力、王亞南譯，北京：商務(wù)印書館，1983年，第11頁。。然而，在社會分工高度發(fā)達的條件下，人類社會并沒有走向普遍富裕。當今世界，收入和財富不平等仍是一個世界性難題。貧富差距的擴大化，既是發(fā)達國家的社會積弊，又是發(fā)展中國家的發(fā)展障礙。實現(xiàn)共同富裕的中國方案，對世界其他國家具有重要借鑒意義。中國經(jīng)驗表明，只有在社會主義國家，才能消滅剝削，消除兩極分化；只有以人民為中心的高質(zhì)量發(fā)展，才能不斷改善人民生活，增進全體人民福祉；只有建立健全社會共享制度，使得社會公共資源公平分配和合理配置，才能真正實現(xiàn)共同富裕。中國經(jīng)驗也說明，為人民謀幸福的中國共產(chǎn)黨是扎實推進共同富裕的核心領(lǐng)導力量。中國將為整個人類社會探索出一條實現(xiàn)共同富裕的新道路。